🟧 [ حكم التّداوي ] :

📌 قال الشيخ صالح بن عبد العزيز سندي حفظه الله: " خلاصةُ الراجح في موضوع التّداوي؛ أنّ التداويَ له أحوال:

▪️الحالُ الأُولى: أن يكون التّداوي واجبًا: وذلك إذا كان تَرْكُهُ يؤدّي إلى الهلاك. إذا عُلِمَ أنَّ استعمالَ دواءٍ معيّنٍ سببٌ لتوقُّفِ الدّاء الذي يؤدّي إلى الموت.
🔸مثالُ ذلك: وجودُ مرض، لِيَكُنْ ورمًا ضارًّا -نسأل الله السلامة والعافية- ولو استعمل الإنسان دواءً معيّنًا وهو الجراحة والاستئصال فإنّ هذا يكون دواءً قطعيًا بإذن الله سبحانه وتعالى في إزالة هذا المرض والسلامةِ من الهلاك، ففي هذا الحالة نقول: يتعيّنُ الدواء، أصبح التداوي الآن سببًا متعيّنًا في الحفاظ على النفس، والحفاظ على النفس أمرٌ ضروريٌ في الشريعة.

▪️الحالُ الثّانيةُ: أن يكون التّداوي مظنونًا في حصول الشفاء:
وفي هذه الحالة نقول: التداوي مستحبٌّ وليس واجبًا؛ مَنْ كان يظنُّ أنَّ استعمالَهُ لهذا الدواء أو هذا العقار أو هذا الشراب سببٌ للشفاء فإنّه في هذه الحالة يكون أمرًا مستحبًّا.
🔸 ويدلُّ على هذا ما ثبت عن النبي ﷺ عند أحمدَ وغيره بأسانيدَ عدةٍ من روايةِ عددٍ من أصحاب النبي رضي الله عنهم أنّه أَمَرَ بالتداوي فقال: (تداوَوْا عبادَ الله، ولا تتداوَوْا بحرام). وأقلُّ درجات الأمر أنْ يكون للاستحباب ". اهـ

[ شرح كتاب التوحيد (الشرح الثاني) الدرس الخامس ]

📖 تفريغ شرح : [ الأسماء الحسنى ] للإمام السعدي -رحمه الله-.
• (الشرح الأول نسخة معدّلة)


🎙لفضيلة الشيخ أ.د. صالح بن عبدالعزيز سندي -حفظه الله- أستاذ العقيدة بكلية الدعوة وأصول الدين بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية.


▪️الشرح صوتي :
[ الموقع الرسمي ] [ يوتيوب ] [ القطوف ]
▪️(الشرح الثاني هنا)

ا═•═📚═•═ا
🔹تفريغات أ.د. صالح سندي
https://t.me/DrsalehsT

‏💡تذكير
الليلة بإذن الله تعالى المجلس الرابع عشر من مجالس شرح متن العقيدة ‎#الطحاوية
للشيخ أ.د. ‎#صالح_سندي وفقه الله وسدده.

🟧 [ كيف يُتقنُ طالبُ العلمِ علمَ العقيدةِ؟ ]

📌 قال الشيخ صالح بن عبد العزيز سندي -حفظه الله-: " هذا موضوعٌ طويلٌ، وعلمُ العقيدة من العلوم الواسعة، التي ينبغي على الإنسان أنْ يأخذها على مرحلة واسعة من الوقت، إذا أراد أن يُبرِّز في هذا العلم، يعني ليس من العلوم المختصرة التي تُؤخذ في وقتٍ وجيز، ولكن أنا أقصد بهذا مَن أراد التمكُّن.
أمَّا من أراد الشيء الذي يجب عليه، فإنّ الأمر أهون من ذلك وأسهل، لا شك. لكن من أراد أن يكون طالب علمٍ مُتمَّكنًا في علم الاعتقاد، فإنَّه يحتاج إلى وقتٍ طويل.

▪️العلمُ بصورةٍ عامّةٍ، أيُّ علمٍ من العلوم تحتاج أنْ تمشي فيه من خلال أربع طُرقٍ مُتوازيةٍ:

1️⃣ أوّلًا: الحفظُ، لا بدّ أن يكون هناك متونٌ تُحفظ، طالب علم لا يحفظ طالب علمٍ ناقص.

2️⃣ ثَانِيًا: الأخْذُ عن الأشياخِ، يعني حضور مجالس العلم، تأخذ عن المشايخ، عن العلماء مشافهة، لا بُدَّ من متون تُدرس على أهل العلم.

3️⃣ ثالثًا: القراءةُ: أنْ تجرد الكتب، هناك كتب في أيّ تخصص، لابد لطالب العلم إذا أراد إتقان هذا الفنِّ، أن يقرأها.

4️⃣ رابعًا: وهي مرحلةٌ متقدِّمةٌ: البحثُ: يعني يُخصِّص لنفسه وقتًا يحاول أن يبحث فيه في بعض المسائل، فإنَّه يُعطي نفسه دربة على اقتناص المعلومة، واستعمال القلم، وهذا مهمٌّ لطالب العلم.
أنا أقول يبحث ولا يقول يطبع، مسألة النّشر مسألة أخرى، ولها وقتها، لكن يكتب ويبحث ويجعل البحث عنده، لا يتعجّلُ بنشره.

⬅️ مَن مشى في العلوم بهذه الطريقة، وأعانه الله سبحانه وتعالى بأستاذ أو أخ أكبر يُراعيه، ويُتابعه، ويُنبِّهه على ما الذي يقرأ، وما الذي لا يقرأ، وما الكتاب المناسب، وما الطبعة المناسبة، وما المتن الذي يبدأ به قبل الآخر؟ وهكذا، ووَفَّقه الله تبارك وتعالى إلى هِمَّة قوية، وأخذ الوقت الذي ينبغي عليه أخْذه، فإنه يُبشِر بتوفيق الله سبحانه إلى أنّه سوف يصلُ إلى مُبْتغاه ". اهـ

[ شرح الأصول الثلاثة (الشرح الأول) أسئلة الدرس الثامن ]

شرح العقيدة الطحاوية المجلس (14)


◈ فهرسة الدرس ◈

00:00 المقدِّمة.
01:18 ستُّ مسائل في موضوع الإسراء والمعراج.
02:05 معنى الإسراء والمعراج.
04:45 الأدلَّة على ثبوت الإسراء والمعراج.
08:49  توقيت ليلة الإسراء والمعراج.
11:44 ليلة السابع والعشرين من شهر رجب بين الحقِّ والباطل.
14:35 كيف كان الاسراء والمعراج برسول الله ﷺ، وهل كان بروحه ﷺ وجسده أم بروحه فقط؟!.
21:23 الأدلَّة على أنَّ الإسراء والمعراج كان بجسده وروحه يقظةً ﷺ.
28:33 خُلاصة ماجاء في قصة الإسراء والمعراج.
36:34 المخالفون للحقِّ في الإسراء والمعراج.
42:13 النقاش مع منكري الإسراء والمعراج.
52:24 عشر مسائل عقدية مستفادة من حادثة الإسراء والمعراج.
53:30 حادثة الإسراء والمعراج دليل على إثبات علو الله عز وجل على خلقه.
01:03:09 رؤية النبي ﷺ لربِّه في ليلة المعراج رؤية قلبية.
01:07:40 فضيلة الصَّلاة، وبيان كيف كانت مشروعيتها.



https://youtu.be/3aoPbNbcmRM?feature=shared

🔊 شرح #العقيدة_الطحاوية

✅ المجلس الرابع عشر : من قوله: " والمعراج حقٌ، وقد أسري بالنبي ﷺ، وعُرج بشخصه في اليقظة إلى السماء…".

▪️عشاء الأربعاء  4 / 4 / 1445هـ.
‏▪️في جامع البلوي بالمدينة النبوية.

🟧 [ ما صحّةُ دعوة البعضِ إلى تجديد الخطابِ الدينيّ؟ ]

📌 قال الشيخ صالح سندي-حفظه الله- مجيبا عن هذا السؤال: " المشكلةُ أنّ مثلَ هذه الجمل والعبارات، جُمَلٌ حَمَّالةٌ لأوجهٍ، ماذا يُرادُ بتجديد الخطاب الديني؟

👈 هل المرادُ استخدام الوسائل الحديثة في إيصال دعوة الإسلام إلى النَّاس؟ فهذا لا شكّ أنه أمرٌ مطلوبٌ. كلُّ وسيلة لا محذور فيها، فإنّه ينبغي أن نحرص على أن نستعملها وأن نستخدمها في إيصال الحقِّ.

👈 وإنْ أُريد بتجديد الخطاب الديني: أن نتخلّى عن بعض المعتقدات التي دلّ عليها الكتاب والسنة، والأحكام التي جاءت فيهما مراعاةً كما يقولون للعصر، وللعُرف، وللتغيّرات التي تحصل في العالم، فلا شكّ أنّ هذا باطل غير صحيح.
لا يجوز لنا أنْ نُخضِع أحكام الشريعة للواقع، بلْ الواجبُ أنْ يُخْضَع الواقعُ لأحكام الشريعة ". اهـ

[ شرح الأصول الثلاثة (الشرح الأول) أسئلة الدرس الخامس ]

•• تنبيه:

يعتذر شيخنا أ.د.صالح سندي عن عدم حضور درس الليلة (شرح الطحاوية)؛ بسبب عارضٍ صحي يسير.