"‏إنْ كُنتَ في حلقةٍ تحفظُ فيها القرآنَ، و تتدارس فيها، فتشبَّث ولا تُفرِّط بها.
‏فإنهُ لا مجلسَ في الدُّنيا كلها يُجاري نعيم و لذَّة حلقاتِ القرآن، ولا حُبّ يشـابه مَودَّة أهلِ القرآن، والله إنها لجنةٌ في الأرض، ونعيمٌ دائمٌ لا ينقطع".

"المرحلة التي يعيشها المرء في حفظ القرآن، لها نكهة خاصة تبقى في الذاكرة عالقة..
التحضير للحلقة، وحبس النفس، وعدم الغياب، والتكرار ولذته، والشوق إلى حفظ سورة جديدة، حتى المشقة لها نكهة".

"إن كان في الدنيا جنّة فـ والله جنَّتها في مجالس القرآن وأهله..
اللهُمَّ اجعلنا من أهل القرآن حقاً، وأصحابه صدقاً..
لا حرمنا الله مُصاحبة القرآن ولا حرمنا مجالس أهله".

قال ابن عثيمين رحمه ﷲ:
"إذا صليت على النبيﷺ حصلت على٣ فوائد:
١-امتثال أمر ﷲ:
﴿ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه..﴾
٢-أن ذلك من حق الرسول ﷺ لأن ﷲ أنقذك به من الضلالة.
٣- أنك إذا صليت عليه مرة صلى ﷲ عليك بها عشرا، ويرفع ﷲ لك الذكر ويصلي عليك ويثني عليك عند الملائكة المقربين".

"‏هذا القرآن الذي حُفِظَ في صدرك..
بأي شيء جاءك؟ بأي ثمن حصلت عليه؟
إنّه محضُ اصطفاءٍ من الله؛ فكُن له أهلًا".

"أعظم مشروع تسعى له في حياتك وترى ثمرته في ذاتك هو حفظك للقرآن".

"اجعل لك وِردًا يوميًا من القرآن لا تتركه، وتدبّره ما استطعت، فستجد أن قلبك غير القلب الذي كان، وستشعر أن الآخرة أكبر همك والدّنيا أصغر مطالبك".

"وردك من القرآن غذاءٌ لروحك، فلا تسوّف هذه النّعمة بحجة ظروفك، بل بادر بقراءته من الآن، كلما بادرت إليه واغتنمته مبكرًا في لحظات الصّباح الأولى ستجد من بركاته ما يُعينك على تيسير حوائجك، ولعلّ آية واحدة تتلوها تكون سببًا لانشراح صدرك وزوال همّك، وخير العمل أدومه وإن قلّ".

"احفظ القرآن بهمومك وغمومك وفقرك وآلامك وذنوبك وتقصيرك، وسيصلحك القرآن بإذن الله ويصلح لك حياتك إن قرأته كما أمرك الله عز وجل".

"والحقّ أن العمر الحقيقي للإنسان ليس هو السنين التي يقضيها من يوم الولادة إلى يوم الوفاة!
إنما عمره الحقيقي بقدر ما يُكتب له في رصيده عند الله من عمل الصالحات وفعل الخيرات".

إنَّ الله ﷻ يكشِفُ الكَربَ ويُخفِّفُ الضِّيقَ بكثرةِ الصَّلاةِ على النَّبيِّ ﷺ.

"حقيقٌ بالإنسان أن ينفق ساعات عمره، بل أنفاسه، فيما ينالُ به المطالب العالية، ويخلص بهِ من الخسران المبين، وليس ذلك إلا بالإِقبال على القرآن وتَفَهُّمه وتدبره، واستخراج كنوزه، وإثارة دفائنه، وصرف العناية إليه، والعكوف بالهمة عليه، فإنه الكفيل بمصالح العباد في المَعَاش والمعاد، والمُوصِل لهم إلى سبيل الرشاد". ابن القيم

"لا شيء يرتب الأولويّات ويبعث في الحياة معنى مثلما يفعل القرآن".