" مُعاهدة القرآن المستمرة في ظــــلّ الظروف المُعيقة التي تمُر على الحافظ دليـــل على الصّــدق، وهذه من أهمّ أسباب نيـــل الكـــــــرامات، أن يـــرى الله من عبده صدقًا وإخــــــــــلاصًا في كتـــــابه، لايمُر عليه يوم إلا ويتعاهــــد محفوظه ويتضرع في سجوده بأن يُوفقه الله للمُعاهـدة ويرشــده، و هنا يؤتى العبد فتح المسألة ".

"لايزال المؤمن يغالب نفسه ويجاهدها في اقباله على القرآن حتى يسهل عليه ويجد فيه أنسه وانشراحه ولذة قربه من الله، قال الإمام ابن حجر -رحمه الله- " الذي يداوم على تلاوة القرآن يذل له لسانه، وتسهل عليه قراءته، فإذا هجره ثقلت عليه القراءة، وشقت ".

اللهم ارزقنا لذة العيش مع القرآن".

‏"استحضر طلب الهداية أثناء تلاوة وردك اليومي؛ فالذي يقرأ القرآن بنية الهداية تنهال عليه الفتوح؛ قال ابن تيمية -رحمه الله-: من تدبر القرآن طالبًا الهدى منه تبيّن له طريق الحق."

"لايوجد سورة صعبة وسورة سهلة؛ إنما يوجد سورة متقنة وسورة غير متقنة!
تحتاج إلى مزيد من التكرار والضبط..
القرآن مشروع حياة، يحتاج جهدًا ليثمر إتقانًا".

الإجازة نِعمة لأهل القرآن !

"استغلوا الإجازة بتثبيت محفوظ متفلت أو بإتقان المحفوظ أو بحفظ جديد أو بتعلم متون التجويد وتقويم اللسان بتِلاوة موزونة طيبةٍ صحيحة، واستعينوا بالله ولا تعجزوا فكلنا في سبيل القرآن مجاهدون!
واسألوا الله أن يفتح عليكم ولا يقطعكم عن الركب".

‏من أحبَّ القران نظّم وقته لأجله..


‏"أهل القرآن الخُلَّص يجدون لهم وقتًا معه رُغم التزاحم، فنعيم قربه يُنسي عناء الأشغال، فمن كان له ورد من القرآن لا ينقطع عنه فإنه في كل يوم يتجرد فؤاده من حب الدنيا وزخرفها، كل يوم يزداد ثبات أوتاد الإيمان في قلبه، كل يوم تزاح عن طريقه فتن الدنيا".

‏من بركة القرآن أنه يكون شفيعا لصاحبه يوم القيامة، يشفع له من أهوال الفزع الأكبر ومن عذاب النار .
‏فعن أَبي أُمَامَةَ - رضي الله عنه - ، قَالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ ﷺ، يقول : (اقْرَؤُوا القُرْآنَ ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعاً لأَصْحَابِهِ) رواه مسلم .

‏"لا شيء يداوي ضيق الصدور مثل كلام الله".

‏"قد يَسَّر الله لنا سبل الاتصال بالقرآن عن طريق:
‏١- التلاوة.
‏٢- السماع.
‏٣- التدبر.
‏٤- العمل به.
‏٥- التقاضي إليه.
‏٦- التداوي به.
‏- فلا بُدَّ من الاتصال به عن طريق ذلك كله أو بعضه، وإلا خرب القلب وخاب السعي.
‏- فمن استطاع أن يختمَ القرآنَ في سبعة أيام، أو عشرة، أو خمسة عشر، أو شهر، أربعين يومًا، ولا يزيد عن ذلك؛ لأنَّ تأخيره أكثر من ذلك يؤدي إلى نسيان القرآن والتهاون به، ويجتهد في ختمه أيام الطاعات والأوقات والأماكن الفاضلة في مدة يسيرة.
‏نسأل الله أن يصلنا بكتابه، ويديم علينا نعمة تلاوته".

‏نصيحة ثمينة للسائرين في طريق القرآن:

‏ " لا تقارن نفسك بأحد؛ لا بمن ختم قبلك، ولا بمن حفظ أسرع منك، ولا بمن صوته أجمل..
ففي طريق القرآن لكل قلب رحلته، ولكل عبد فتوحاته التي يقدرها الله له..
قد يتأخر حفظك، لكن يرزقك الله من العمل بالقرآن ما لا يرزقه لغيرك، ‏وقد يسبقك غيرك في الحفظ، وتسبقه أنت في الصدق والإخلاص..

‏ المهم ألا تغادر الطريق..

‏فمن لازم القرآن، ولو سنوات طويلة، فاز، ومن انشغل بالنظر إلى الناس، ربما توقف قبل أن يصل..

‏فاجعل عينك على المصحف ، لا على من حولك".

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي:

"من أعظم ما يُتقرَّب به العبد إلى الله تعالى مِنَ النَّوافل: كثرة تلاوة القرآن، وسماعهُ بتفكُّر وتدبُّرٍ وتفهُّمٍ، قال خباب بن الأرت لرجل: تقرَّب إلى الله ما استطعتَ، واعلم أنَّك لن تتقرب إليه بشيءٍ هو أحبُّ إليه من كلامه،لا شيءَ عند المحبين أحلى من كلام محبوبهم، فهو لذَّةُ قلوبهم، وغايةُ مطلوبهم".

جامع العلوم والحكم (ص/781)