#نمایشگاه #عکس، #تاریخ #کودکی، 21 تا 29 آذر در ساختمان مرکزی پژوهشگاه
🍀🌴🍀
@ihcss

✅ رابطه‌ بين مدرسه و بهره‌ هوشي دانش آموزان
مجله‌ي علوم انساني فرانسه برگردان آريا نوري

هر چه قدر بيشتر بدانيم هوشمان هم بيشتر خواهد بود : تحقيقات فعلي تأثير مثبت آموخته‌هاي ضمني و عيني را در کسب دانش‌هاي گسترده‌تر نشان مي‌دهد. از طرفي امروزه به‌خوبي اين مسئله را مي‌دانيم که کژفهمي‌هاي بسياري در مورد ارزيابي‌هاي درسي در مدارس وجود دارد.

« اين کودک باهوش است ، قطعاً در مدرسه موفق خواهد بود » . بسياري بر اين باورند که موفقيت در مدرسه بستگي زيادي به هوش کودک دارد. اما اگر واقعيت خلاف اين باشد چه؟ اگر در اصل اين دانش‌هاي فراگرفته شده در مدرسه باشند که سبب رشد هوشي کودک مي‌شوند چه؟ بيش از هر چيز بايد به اين مسئله اشاره‌کنيم که هوش هر شخص به توانايي تحليل و درک و پاسخگويي به شيوه‌اي مناسب به مسائلي که با آن روبه‌رو مي‌شود بستگي دارد. جواني که دوازده سال دوران آموزش اجباري ( مخصوص فرانسه ) را سپري کرده باشد ، تنها با شرايطي مواجه شده که به وي دقيقا توضيح داده‌اند چه چيزهايي بايد بداند. حال اين مدت‌زمان اگر شخص بخواهد مقطع فوق ليسانس را بگذارند ، تا 20 سال افزايش پيدا خواهد کرد. آيا مي‌توان تصور کرد اين دوران کسب دانش تأثيري در نحوه تحليل ما از شرايط ، درک ما از آن‌ها و پاسخي که در مواجهه با آن‌ها داريم ، ندارد؟ روانشناساني مثل ژک گرگوري نشان داده‌اند که عملکرد مؤثر افراد در شرايط مختلف بستگي به عملکردهاي کلي آنان مثل سرعت عمل در اجراي فعاليت‌ها و وظايف و همچنين حافظه‌ي کاري ايشان دارد. محققان همچنين تازه‌کار ( Novice) را با متخصص( Expert) در زمينه‌هاي مختلف مقايسه کرده‌اند و اين مسئله را نشان داده‌اند که نه‌تنها سرعت عمل متخصصان بسيار بالاتر است بلکه ايشان از حافظه‌ي کاري قوي‌تري نيز برخوردارند. اما در اصل چه مؤلفه‌اي به‌جز " آموخته‌هاي پيشين " مي‌تواند يک مبتدي را از يک متخصص جدا کند؟

ادامه مقاله ... http://bit.ly/2hbIn0u

🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

سخنان بزرگان : مادام دو استایل دانشمند فرانسوی -
1766- 1877

🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

✅ نسبت علوم اجتماعي آکادميک با آموزش و پرورش
جعفر ابراهيمي

نسب علوم اجتماعیِ دانشگاهی با آموزش و پرورش را بر اساس پارامترهای مختلف می‌توان مورد بررسی و نقد قرار داد. در این یادداشت جعفر ابراهیمی بر اساس تجربه زیسته یک معلم جامعه شناسی می‌کوشد تا رویکرد علوم اجتماعی را نسبت به آموزش و پرورش مورد واکاوی قرار دهد.

سال ۹۳در یکی از پنل‌های کنفرانس علوم اجتماعی شرکت داشتم. در این پنل که به جامعه‌شناسی آموزش و پرورش اختصاص داشت، چند پایان‌نامه در حوزه آموزش ارائه شد. موضوعات ارائه‌شده در حیطه زندگی روزمره دانش‌آموزان بودند. با دوستان دانشجو و اساتید کمی گفتگو کردم. دوست داشتم بدانم فضای آکادمیک به معضلات آموزش و پرورش چگونه نگاه می‌کند. افراد مطلع، در مورد مسائلی مانند کالایی‌ و پولی‌ شدن مدرسه و تبعات این سیاست‌ها، هیچ منبع پژوهشی برای ارائه نداشتند. به آنها گفتم تضادهای آموزش عمومی از نگاه دانشگاه مغفول مانده است. دانشگاه نمی‌تواند به خوبی مشکلات آموزشی را تحلیل کند، چون مسیرش از مدرسه جداست. دانشگاه بصورت جدی وارد مسائل مرتبط با آموزش و پرورش نمی‌شود و مشکلاتی که مرتبط با ساختار نظام آموزشی هستند به زیر تیغ نقد آکادمیک نرفته‌اند. این در حالیست که بسیاری از معضلات آموزش و پرورش ریشه در ساختار ایدئولوژِیک‌، غیرمشارکتی، غیردموکراتیک و از بالا به پایین دارد که خود تابعی از ساختارهای مسلط کلان اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است. گویی دانشگاه علاقه، توان و جرأت نقد این ساختار را ندارد و ترجیح می‌دهد تحقیقات دانشجویان در مقطع ارشد و دکتری را به سمت تحقیقات کمّی متداول پیرامون موضوعات پیش‌ پا افتاده و سطحی مثل میزان اعتماد/مشارکت/رضایت دانش‌آموز/معلم /اولیا از مدرسه/محتوای درسی/مدیریت و …هدایت کند و خواهان به چالش کشیدن ریشه‌های معضلات نیست.

در سوی مقابل، آکادمی مورد حمایت سیاست‌های نئولیبرالی از هر فرصتی برای تحدید آموزش کیفی، برابر و رایگان در قالب مقاله، سمینار و کنفرانس حمایت می‌کند و می کوشد طرح بزرگِ «کوچک‌سازی دولت» را در بعد «نظام آموزشی» تئوریزه و مشروع و پیشرفته جلوه دهد. معدود پژوهش‌های مستقل در فضای آکادمیک به نوعی آخرین هسته‌های مقاومت در برابر این سیاست‌های دست راستی است که در حال بلعیدن تمام ساحت آموزش است. در سال ۹۲هیچ صدای جدی از دانشگاه در مورد مدرسه شنیده نشد چرا که هیچ پژوهش جدی در حوزه مدرسه انجام نشده بود. وقتی صدای اعتراضات معلمان در سال ۹۳به گوش همه رسید دانشگاه قادر به تجزیه و تحلیل علت و پیامدهای اعتراضات نبود و هنوز هم نتوانسته است فضای مناسبی برای تحلیل نظام آموزشی بگشاید. اما این سال‌ها و روند اعتراضات معلمان و دانش‌آموزان نشان داد که مشکلات آموزش و پرورش ریشه در چه سیاست و رویکردهایی دارند؛ همان سیاست‌هایی که آکادمی را نیز مقهور خود کرده است.

با این همه اگر دانشگاه به صورت عام و علوم اجتماعی به صورت خاص بخواهد به بحث مدرسه وارد شود، می‌تواند در زمینه‌های مهمی نقش‌آفرینی کند. البته این مشروط به آن است که دانشگاه رویکرد بازاری و تجاری حاکم در تحقیق و پژوهش را کنار بگذارد، مقهور سیاست‌های نئولیبرالی نشود، از دود و دم رسانه‌های روشنفکری حامی این سیاست‌ها نهراسد و جرأت گفتگو با مدرسه و نظام آموزشی را داشته باشد. در ادامه می‌کوشم این زمینه‌ها را به طور اجمالی مورد بررسی قرار دهم.

ادامه مقاله http://bit.ly/2hiNU5u

منبع: میدان

🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

✅ 12 گام در پژوهش

به مناسبت هفته پژوهش :


1 - شناسنامه تحقيق: كه در آن موضوع، افراد، مكان، زمان، مدت و حدود كار مشخص مي‌شود.
2 - طرح تحقيق: كه اين طرح شبيه اسكلت‌بندي يك ساختمان است و نقشه‌اي براي كار دارد.

3 - مرجع گزيني: براي انتخاب مراجع قابل مطالعه به مربي، معلم، كتابدار و كتاب‌شناس‌ها مراجعه كنيد.

4 - يادداشت نويسي: پس از انتخاب مرجع، آنرا يكبار تندخواني مي‌كنيد و در صورت نياز از مطالب مهم يادداشت مي‌نويسيد.

5 - طبقه بندي يادداشت‌ها: يادداشت‌ها بر اساس نقشه و طرح پژوهش طبقه‌بندي مي‌شود.

6 - ارزيابي يادداشت‌ها: يادداشت‌ها را مرور مي‌كنيد، مطالب ضعيف را كنار مي‌زنيد.

7 - تهيه پيش نويس: پس از طبقه‌بندي و نقد يادداشت‌ها، مي‌توانيد بر اساس متن اوليه آن را بنويسيد.

8 - نقد و نظر نوشته: نوشته را اعضا گروه، معلم، مربي و كارشناس بخوانند.

9 - تنظيم متن نهايي: پس از آنكه همه اعضاء گروه، ناظر، مربي، معلم و كارشناس كار را خواندند، به پيشنهادها توجه مي‌شود، كسري‌ها جبران و متن نهايي نوشته شود.

10 - سخن سنجي و تهيه نمايه‌ها: بعد از متن نهايي نوبت به تهيه نمايه‌ها مي‌رسد كه عبارتند: از اعلام اسامي اشخاص، اسامي كتاب جايها و…و بارديگرنظرسنجي.

11 - ويرايش متن: در آخرين مرحله كار يك نفر كه با ويرايش آشنايي دارد، كار را قبول كرده و متن را ويرايش مي‌كند تا براي خواندن بي‌عيب باشد.

12 - امور تكثير و صحافي: پس از اين مرحله، كار تايپ و نمونه خواني و در نهايت تكثير و صحافي صورت مي‌گيرد كه به هر يك از اعضا يك نسخه از آن را براي خود نگاه داشته و به تعداد مورد نياز ديگر تكثير مي‌شود.

🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

یک هفته مقاله پیرامون مطالعه و تحقیق به مناسبت هفته پژوهش :
عنوان مقاله: 12 گام در پژوهش

🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/eduarticle/2076

📝 اجزاء يك پژوهشنامه
به مناسبت هفته پژوهش :

سامان دادن به يك پژوهشنامه در قديم «تبويب» ناميده مي‌شد، امروز شايد بتوان «ساختار بيروني» به آن گفت ولي براي ما همان سامان‌دهي مناسب است.

براي سامان دادن پژوهشنامه به نكات عطار پژوهي و مطالب ديگري نياز داريم كه عبارتند از:

* صفحه جلد: كه روي آن عنوان موقت يا عنوان نهايي (كه كوتاه و شفاف باشد) نام اعضا گروه، عنوان مركزي كه در آن كار شده و سال پژوهش نوشته مي‌شود.

* صفحه اول: طبق مقررات وزارت ارشاد، صفحه اول عنوان مبارك«بسم‌الله‌الرحمن‌الرحيم »و صفحه بعد تكرار صفحه جلد است.

* صفحه شناسنامه: عنوان كتاب، نويسندگان، مترجم، ويراستار، تصويرگر، تاريخ، تيراژ، قيمت و…نوشته مي‌شود.

* صفحه‌هاي پيش گفتار: در ديباچه يا پيش‌گفتار و يا چكيده خلاصه‌اي از كليات كار مي‌آيد.

* صفحه يا صفحه‌هاي فهرست مطالب: سرفصل‌هاي انتخاب شده نوشته مي‌شود و شماره صفحه مربوطه در آن ذكر مي‌شود.

* مقدمه: كلياتي پيرامون شروع كار، روند كار، و مسايل مطرح شده در كار، ملاك و معيار و در نهايت دريچه‌اي است كه روي متن باز مي‌شود.

* پي‌نوشتها: هر نوشته نيازمند توضيحاتي‌ست كه جاي آن در متن اصلي نيست مي‌توان آن را در انتهاي متن با ذكر شماره سطر و صفحه آورد.

* نمايه‌ها: نمايه نويسي يعني بيرون آوردن برخي كلمات يا اسامي كه معمولاً خواننده به دنبال آن مي‌گردد.

اينها را در پايان كتاب به صورت الفبايي با ذكر شماره صفحه بنويسيد.

* فهرست منابع و مأخذ: هر نوشته مديون نوشته و نويسندگان پيش از خود است، چه نيكو اگر به حقوق نويسندگان قبلي احترام بگذاريم و از آنان ياد كنيم. كه مي‌تواند براساس كتاب تنظيم شود يا بر اساس نويسنده و مولف تنظيم شود كه به هر حال الفبايي‌ست.


🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

یک هفته مقاله پیرامون مطالعه و تحقیق به مناسبت هفته پژوهش :
عنوان مقاله: 📝 اجزاء يك پژوهشنامه

🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/eduarticle/2078

‌‎
🔶پیام برای مدیران مدارس

⭕️ مدیر زهر چشم گیر

این نوع مدیران به محض این که مشکلی پیش می آید و یک جای کار خراب می شود، درنگ نمی کنند و با وجه المصالحه قرار دادن یکی از همکاران (که غالبا بی گناه هم هست) به خیال خود از دیگران زهر چشم می گیرند و اوضاع را به وضع دلخواه بر می گردانند.

🔬 طرز تشخیص
مواقعی که به علت سهل انگاری یا خطا بعضی کارها به طور ناقص انجام می گیرد آیا کارمندان مقصر را در رفع نقص راهنمایی میکنید یا اینکه یک نفر را به عنوان مقصر اصلی در مقابل همکاران معرفی می کنید؟ اگر پاسخ شما به بخش اول سوال منفی و به بخش دوم مثبت باشد، شما یک مدیر زهر چشم گیر هستید.

💊 طرز درمان
از همین امروز روش خود را تغییر دهید و دیگر برای زهرچشم گرفتن، کسی را قربانی نکنید، و برای آن که همکاران شما متوجه شوند که شما واقعا تغییر کرده اید لازم است علاوه بر ترک عادت، روشهای تازه ای برای جلوگیری از تکرار اشتباه نیز بکار ببرید. سعی کنید راه و روش های درست را با آنان در میان بگذارید و با همفکری و مشارکت خودتان شیوه های درست تر و کامل تر را انتخاب کنید.

📚 نکات کاربردی مدیریت در ايران

https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

‌‎
✔چالش «مانکن» چرا و از کجا آمد؟

چالش مورد توجه این روزها چالش «مانکن» است که در واقع پویشی در امتداد چالش «سطل یخ» است. این چالش 12 اکتبر امسال توسط دانشجویان یکی از دانشگاه‌های فلوریدا طراحی شد؛ دانشجویانی که دغدغه آن‌ها هم بیماری مهلک «ای ال اس» بود.

این رویداد به سرعت به همه جای دنیا سرایت کرد و این در حالی است که خیلی‌ها مبدا اصلی این چالش را نمی‌شناسند. در این چالش افراد بی‌حرکت می‌ایستند و یک قطعه موسیقی از «بیتلز سیاه» برای حاضران پخشم می‌شود. درست مثل چالش «سطل یخ» اگر کسی که برای شرکت در این رویداد نامزد می‌شود اگر در چالش حضور پیدا نکند باید مبلغی را برای بیماران «ای ال اس» هزینه کند.

اما کاربران ایرانی و احتمالا بسیاری دیگر در جهان مدت‌هاست که درگیر حضور در این چالش و ثبت ویدئوهای مختلف هستند، بدون این که بیماران مبتلا به «ای ال اس» حتی مبلغ ناچیزی منتفع شوند.
«ای ال اس» چیست؟
«ای ال اس» یک بیماری است که منجر به از دست رفتن تدریجی عملکرد عضلات (به ویژه عضلات مخطط) می‌شود و با تضعیف ماهیچه‌ها به تدریج فرد به فلج عمومی مبتلا می‌شود؛ به گونه‌ای که توانایی هرگونه حرکتی از فرد سلب خواهد شد. معمولاً مبتلایان به این بیماری مدت زمان زیادی زنده نمی‌مانند. افراد مبتلا به این بیماری دچار ناتوانی‌های حرکتی می‌شوند و سه تا پنج سال پس از ابتلا به بیماری جانشان را از دست می‌دهند.

مهم‌ترین مانع پیش روی این بیماران، ناتوانی در سخن‌گفتن یا برقراری ارتباط با محیط بیرون است. ساده‌ترین روش ارتباط استفاده از یک جدول حروف جلوی تخت بیمار و گرفتن علامت چشم از او هنگام اشاره به حرف مورد نظر است. سپس با توجه به تجربه، پرستار باید حدس بزند که بیمار چه می‌خواهد. البته این روش بیشتر برای کارهای ابتدایی پاسخگوست. سال‌هاست دستگاه‌هایی برای حل این مشکل به بازار آمده که می‌توانند با ردیابی حرکت چشم، آن را به مختصات تبدیل و برای کاربر اجازه تعامل ساده با رایانه را فراهم کنند. این‌گونه دستگاه‌ها فعلاً قیمتی بین ۶ تا ۱۰ هزار دلار دارند و در ایران با توجه به موانع مالی هنوز کاربردی نشدند. البته چند پروژه برای کمک به بیماران ایرانی در دست اجراست که از آن جمله پروژه دستگاه ارتباط با بیمار «زیگورات» است.

بر اساس آمار در مقیاس جهانی حدود ۳۵۰ هزار نفر از این بیماری رنج می‌برند. از آنجا که هزینه‌های درمان این بیماری بسیار بالاست، چالشی با عنوان «سطل یخ» طراحی شد تا کمک به آن‌هایی باشد که از « ای ال اس» رنج می‌برند. اما معروف‌ترین فرد مبتلا به این بیماری «استیون هاوکینگ» فیزیکدان و کیهان‌شناس برجسته است که اتفاقا معادلات علمی را بر هم زده و خیلی بیشتر از پنج سال تخمینی پزشکان پس از آگاهی از ابتلا به ای ال اس، عمر کرده است. منبع ایسنا

.
🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

۲۸ آذر ماه آغاز ثبت‌نام مرحله اول آزمون
المپیادهای علمی کشور
ثبت نام تا ۳ دی ادامه خواهد یافت
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

📢 آغاز ثبت‌نام مرحله اول آزمون المپیادهای علمی کشور از ۲۸ آذر ماه

مرکز ملی پرورش استعدادهای درخشان و دانش‌پژوهان جوان از آغاز ثبت‌نام مرحله اول آزمون المپیادهای علمی کشور از ۲۸ آذر ماه سال‌جاری خبر داد. به گزارش فارس، دانش‌آموزان علاقه‌مند برای شرکت در آزمون المپیادهای علمی کشور می‌توانند با مراجعه به سامانه http://oly.medu.irبه صورت اینترنتی از روز یکشنبه ۲۸ آذرماه ثبت‌نام کنند. ثبت نام تا ۳ دی ادامه خواهد یافت و این زمان به هیچ وجه تمدید نخواهد شد. پس از تأیید صحت اطلاعات دانش‌آموزان توسط مدیر مدرسه، ثبت‌نام آنان در سامانه نهایی خواهد شد. مبلغ ثبت نام برای هر المپیاد 225 هزار ریال است که صرفاً از طریق درگاه اینترنتی سامانه دریافت می‌شود؛ دانش‌آموزان برای ثبت‌نام به بانک‌ها و دستگاه‌های خودپرداز مراجعه نکنند. اين آزمون مرحله طی روزهای پنجم تا هشتم بهمن ماه در سراسر کشور برگزار خواهد شد.

https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

✍مردمانی که در سواحل اقیانوس اطلس زندگی می‌کنند، به صید نوعي خرچنگ آبی مشغولند. آن‌ها خرچنگ‌هایی را که صید می‌کنند در سبد می‌اندازند.

اگر فقط یک خرچنگ در سبد باشد، روی سبد درپوش می‌گذارند؛ اما وقتی چند خرچنگ صید کرده باشند، درپوش سبد را نمی‌گذارند. زیرا هرکدام از خرچنگ‌ها برای بیرون آمدن، دیگری را به کنار می‌کشد. بنابراین هرگز هیچ‌کدام موفق به فرار نمی‌شوند.

این شیوه‌ی انسان‌های ناموفق است! آن‌ها دست به هر کاری می‌زنند تا دیگران را از پیشرفت باز دارند و مانع جلو رفتن آن‌ها شوند. آن‌ها برای نگه داشتن دیگران در سبد، از هر وسیله‌ای استفاده می‌کنند و البته خودشان هم قرباني مي شوند.

منبع:مشاوره تهران شمال

https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

‌‎
✅ دو ایرانی‌ تبار در فهرست «صد متفکر برتر سال»

نشریه فارن پالیسی در فهرستی که امسال از یک‌صد متفکر برتر جهانی منتشر کرده، نام دو ایرانی‌تبار را هم قرار داده است: آرش درم‌بخش، عضو شورای شهر کوربوآ در فرانسه و موره‌شین الهیاری، هنرمند.
به گزارش فرارو، آقای آرش درم‌بخش و گروهی از شهروندان داوطلب در فرانسه تلاش کردند قانونی در این کشور تصویب شود که بر اساس آن، مواد غذایی که فروشگاه‌ها می‌خواهند دور بریزند ولی هنوز قابل‌استفاده است، برای نیازمندان و بی‌خانمان‌ها توزیع شود یا به غذای حیوانات و کود کشاورزی تبدیل شود.

آرش درم‌بخش، عضو شورای شهر کوربوآ در فرانسه، برای مبارزه با فقر و گرسنگی تلاش می‌کند
این قانون کمتر از یک سال پیش در فرانسه تصویب شد.

آرش درم‌بخش که هم‌زمان با اعلام فهرست امسال مجله فارن پالیسی به واشنگتن پایتخت آمریکا رفته بود، در این باره با کاخ سفید، تیم انتقال دولت به دونالد ترامپ، رئیس‌جمهوری منتخب آمریکا و همین‌طور کنگره ایالات متحده هم رای‌زنی‌هایی کرده است.

این عضو شورای شهر کوربوآ، در واشنگتن گفت: “با توجه به حجم دور ریز مواد غذایی در آمریکا، اگر این طرح در این کشور هم اجرا شود، می‌تواند تاثیر عمده‌ای بگذارد.”

آرش درم‌بخش در این باره به آمارهایی اشاره می‌کند که بر اساس آنها، از هر شش نفر ساکن آمریکا، یک نفر تغذیه مناسب ندارد و در عین حال گزارش می‌شود سالانه ۳۵ میلیون تن مواد غذایی در آمریکا دور ریخته می‌شود.

🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

‌‎
✅ دو ایرانی‌ تبار در فهرست «صد متفکر برتر سال»

نشریه فارن پالیسی در فهرستی که امسال از یک‌صد متفکر برتر جهانی منتشر کرده، نام دو ایرانی‌تبار را هم قرار داده است:

موره‌شین الهیاری از آثار باستانی که گروه داعش ویران کرد، نمونه‌هایی دیجیتالی درست کرده است

موره‌شین الهیاری، دیگر ایرانی‌تباری که امسال در فهرست “متفکران جهانی” فارن پالیسی معرفی شده است، ساکن کالیفرنیای آمریکاست.

این هنرمند در واکنش به این که داعش در عراق و سوریه چندین اثر باستانی را ویران کرده‌اند، نسخه‌ای دیجیتالی از بعضی مهم‌ترین این آثار تهیه کرده است.

این آثار در غالب فایل سه‌بعدی و همین‌طور نمونه‌هایی بدلی اند که با چاپ‌گر سه‌بعدی ساخته شده است.

مجله فارن پالیسی در معرفی ایده موره‌شین الهیاری نوشته است هدف این هنرمند این بوده که این قبیل آثار باستانی و نشانه‌های فرهنگی به این ترتیب ذخیره شوند تا حتی اگر در تحولاتی مانند حمله‌های گروه داعش ویران شدند، اثری از آنها برای حافظه بشری باقی مانده باشد.

فهرست «متفکران جهانی» نشریه فارن پالیسی (سیاست خارجی) شامل یک‌صد نفر است و هر سال گروهی از رهبران جهانی و افرادی را که ایده‌هایی برای آینده جهان دارند و به‌‌خصوص در یک سال گذشته فعالیت بارزی داشته‌‌اند، در این فهرست معرفی می‌کند.

این فهرست بیش از یک دهه است که منتشر می‌شود و پیش از این هم از جمله شیرین عبادی، وکیل و برنده جایزه صلح نوبل (در سال ۲۰۱۳)، اصغر فرهادی، کارگردان سینما (در سال ۲۰۱۲)، حسن روحانی، رئیس‌‌جمهوری ایران (دوبار در سال‌‌های ۲۰۱۳ و ۲۰۱۴)، در این فهرست جا گرفته‌‌اند.
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

سخنان بزرگان : روندا برن نویسنده استرالیایی - 1945


🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

✅ نقش معلمان در تربيت دانش‌آموزان متفكّر و پژوهنده

يكي از اهداف اصلي تدريس، پرورش دانش‌آموزاني فكور و پژوهنده است كه بتوانند در جامعه نقش‌هاي خود را به درستي ايفا كنند. انسان‌ها ذاتاً كنجكاوند، اما ذاتاً متفكران خوبي نيستند؛ مگر اينكه شرايط مناسب آن فراهم شود. در شرايط عادي ما از تفكّر اجتناب مي‌كنيم. تفكر سخت‌ترين كار محسوب مي‌شود و به همين دليل است كه افراد اندكي آن را درست انجام مي‌دهند. تربيت دانش‌آموز مهمترين وظيفه مدرسه است كه در ابعاد مختلف صورت مي‌گيرد. تربيت علمي ـ پژوهشي در دانش‌آموزان نيز به عنوان يك ضرورت اساسي در نظام آموزشي مطرح است كه بايد از همان سال‌هاي ابتداي تحصيل مورد توجه قرار گيرد. اين تربيت پي ساخت ساير ابعاد تربيتي را در برمي‌گيرد و به تقويت ابعاد مختلف رشد يك انسان كمك مي‌كند. خميرمايه روحيه علمي ـ پژوهشي دانش‌آموزان از دوران كودكي و نوجواني و عمدتاً در محيط‌هاي آموزشي شكل مي‌گيرد و در دوره‌هاي ديگر به شكوفايي و باروري مي‌رسد.
مدارس به عنوان محيط‌هاي آموزشي ـ فرهنگي مهم‌ترين نقش را در تربيت علمي ـ پژوهشي دانش‌آموزان برعهده گرفته‌اند. مدارس رسالت دارند تا با هدايت و مديريت روحيه كنجكاوي و جست‌وجوگري در دانش‌آموزان، در مسير دستيابي به انسان توسعه يافته و براي ساختن جامعه توسعه يافته قدم بردارند.
تربيت تفكر دانش‌آموزان و تربيت علمي، تربيت براي مديريت حل مسائل اساسي زندگي است و از اين رو است كه مهارت‌هاي پژوهشگري جزو مهارت‌هاي اساسي زندگي فردي و اجتماعي نيز محسوب مي‌شوند. تربيت علمي ـ پژوهشي دانش‌آموزان اهميت اساسي دارد زيرا تربيت دانش‌آموز متفكر و پژوهشگر باعث مي‌شود كه در آينده نسلي سالم داشته باشيم چون تربيت علمي، تربيت بخشي از مهارت‌هاي اساسي موردنياز زندگي است و سهم به?سزايي در شكل‌گيري شخصيت سالم دارد. اين تربيت در پيوند با ساير ابعاد تربيت است. تربيت علمي يكي از هدف‌هاي اساسي آموزش و پرورش در دوره‌هاي مختلف و نيز ضامن استمرار و عمق‌بخشي يادگيري در موضوعات مختلف است يادگيري مداوم و مادام‌العمر. موقعيت علمي در هيچ كشوري سامان نخواهد يافت، مگر اينكه پژوهش به عنوان يك اصل از دوران كودكي و از دبستان مورد توجه قرار گيرد.

ادامه مطلب ... http://bit.ly/2htcQoB

🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

مرگ ‌و میر ناشی از حوادث رانندگی در ایران، ۲برابر میانگین جهانی است.

🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

⭕️⭕️⭕️ چشم‌انداز وضعیت جمعیت آتی ایران در سال 2030

🔴 جمعیت ایران؛ دیروز، امروز، فردا

ایران، که اکنون در رتبۀ شصت و هشتمین کشور پیر جهان قرار دارد، در سال 2030 هفدهمین کشور پرجمعیت جهان خواهد بود و حدود ۱ درصد از جمعیت کل جهان را در خود جای خواهد داد.
بنا به این گزارش، جمعیت ایران در سال 2030 به ۸۸/۵ میلیون نفر خواهد رسید که این میزان نسبت به سال 2015 چیزی حدود ۱۱/۹ درصد افزایش خواهد یافت. در آغاز سال 2030، ۱۷/۹ درصد از جمعیت ایران بین ۰ تا ۱۴ سال سن دارند، ۷۲/۴ درصد از آنها در بازه ی سنی ۱۵ تا ۶۴ سال سن قرار دارند و ۹/۷ درصد نیز بالای ۶۵ سال سن خواهند داشت.
با توجه به سیر نزولی میزان زاد و ولد و افزایش مرگ و میر و نیز سیر فزایندۀ نرخ مهاجرت شهروندان ایرانی به خارج از کشور، میانگین سنی مردم این کشور در خلال سالهای 2015 تا 2030 بالاتر خواهد آمد و اکثریت مردم ایران تا سال 2030 در سنین میانسالی خواهند بود.
_______________________
موسسه بین‌المللی یورومانیتور


🌟 مقاله ها وخبرهای آموزشی و فرهنگی🌟👇
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA

🍃🍃متدين متعقل همة انسان ها را با همة نقايصي كه دارند، دوست مي دارد
🔹متدين متعقل، در جهان نقاط ضعف همه انسانها را ميپذيرد؛ و من ميخواهم بر اين نكته كمي تأكيد كنم، شما چه موقع ميتوانيد نقاط ضعف همه انسان ها را بپذيريد؟ شما اگر چه ديدي نسبت به انسانها داشته باشيد، نقاط ضعف همه انسانها را تحمل ميكنيد؟ ما نقاط ضعف انسانها را به دليل اينكه هر انساني را يك «فرآورده» ميبينيم نه يك «فرآيند» نميتوانيم تحمل كنيم؛ وقتي شما به هر انساني - و از جمله خودتان - به چشم يك فرآورده نگاه بكنيد، آن وقت نميتوانيد انسانهايي را كه در آنها نقاط ضعفي ميبينيد، دوست بداريد. هيچوقت دقت كرده ايد كه هر وقت شما يك پديده اي را - هر پديده اي كه باشد - يك فرآيند ديده ايد، يعني در حال جريان و سيلان ديده ايد، ميتوانيد به آن محبت داشته باشيد، ولي اگر به چشم يك فرآورده و محصول به آن نگاه كنيد، نميتوانيد به آن محبت داشته باشيد.

🔹يك كشاورزي را در نظر بگيريد كه اين كشاورز دوست ميدارد هندوانه هايي كه از مزرعه وي حاصل ميشود، لااقل پنج كيلوگرم وزن داشته باشند، يا يك رنگ و شكل خاص و مطلوبي داشته باشند، بالاخره يك تصوري از هندوانة مطلوب در ذهن او وجود دارد و دوست ميدارد كه هندوانه هاي مزرعه اش مطابق آن تصور باشند؛ در تمام طول مدتي كه اين هندوانه ها در حال رشد و نمو هستند، وقتي آن مزرعه دار به آنها نگاه ميكند، هيچكدام از هندوانه ها آن هندوانهایي كه مطلوب اوست، نمي باشد، ولي ناراحت نيست، زيرا ميگويد اينها كه هنوز كارشان تمام نشده است، اينها هنوز در حال «شدن» هستند و چون هنوز در حال «شدن» هستند، آنها را دوست ميدارم. اگر آن مزرعه دار روزي فكر نميكرد كه اين هندوانه ها فردا ميتوانند درشت تر و سرختر از اين بشوند، فردا ميتوانند شكل و شمايل بهتر و مطلوبتري پيدا كنند، تا آنها را ميديد، بلافاصله هندوانه ها را قيچي ميكرد .چرا اين هندوانه ها را در تمام اين سه چهار ماهي كه بر اين بوته ها ميبيند، هيچ از اينها روي گردان نيست و به آنها علاقه و محبت دارد.ميگويد براي اينكه ميدانم هنوز اينها آن هندوانه اي كه من ميخواهم نيستند، ولي اين را هم ميدانم كه هنوز هم رشدشان متوقف نگرديده است. به چشم فرآورده و محصول به آنها نگاه نمي كند بلكه به چشم يك فرآيند، پروسه و جريان به آنها نظر ميكند و وقتي به چشم جريان نگاه ميكند در هر مقطعي و برشي از اين جريان هم به هندوانه نگاه ميكند، ناراحت نيست و ميگويد اين هنوز عادي است چرا كه هنوز هم آينده و آتيه دارد.

🔹حالا هم اگر من به انسانها به اين چشم نگاه كنم، بگويم درست است كه فلان شخص فرد دروغگويي است، ولي آتيه دارد، ميتواند و ممكن است روزي دروغگويي از وي ريشه كن شود؛ اگر چه فرد متكبري است، ولي ميتواند روزي متواضع گردد، او در حال طي كردن يك فرآيند است و هنوز اين فرآيند خاتمه نپذيرفته است؛ اگرچه وي الان به گمان من افكار الحادي دارد، ولي روزي هم ممكن است كه اين افكار الحادي متحول و متبدل به افكاري الهي شود؛ اگر چه الان با من همفكر نيست ولي چه بسا روزي همفكر شود؛ به چشم فرآيند به آن نگاه كنيد، وقتي به چشم فرآيند به آن نگاه ميكنيد، آن وقت مي بينيد كه ميشود او را دوست داشت؛ هنوز كارش خاتمه نيافته است؛

🔹وقتي شخصيت را يك روند و فرآيند و نه يك پديده و محصول بدانيم، آن وقت ميتوانيم نسبت به همه چنين ديدي داشته باشيم، نتيجة آن اين ميشود كه بشر را عليرغم همة نقايصي كه دارد، دوست بداريم و من بارها بيان كرده ام كه اگر بنابراين باشد كه بخواهيم كسي را وقتي بينقص است، دوست بداريم، در آن صورت اصلاً چنين بشري وجود ندارد و شما بايد فقط معصومين را - اگر به وجود معصوم قائل هستيد - دوست بداريد. اما هنر در اين است كه انسان را با وجود همة كمالات و نقايصي كه دارد دوست بداريم، نه وقتي كه يك انسان پاك و پيراسته و از هر جهت كامل است، اين دوست داشتن در واقع هيچ دوست داشتن مهمي نيست .
🔻اين حالت دوست داشتن به اين صورتي كه گفتم كه نتيجة روند ديدن زندگي فرد است، سه خصيصه در فرد ايجاد ميكند كه من فقط آنها را نام ميبرم:

1⃣ خصيصه اول، «بردباري»: ما نسبت به همة انسانها و از جمله خودمان «بردباري» پيدا ميكنيم.

2⃣خصيصه دوم، «بخشايش عام»: دوم اينكه نسبت به همة انسانها نوعي «بخشايش عام» پيدا ميكنيم كه اين هم باز به نظر من خيلي مهم است.

3⃣خصيصه سوم، «نفوذ به درون انسانها»: سوم اينكه اگر اين حالت را پيدا كنيم، آرام آرام ميتوانيم به درون انسانها نقب بزنيم؛ اگر دقت كرده باشيد نفوذ و نقب زدن ما به انسانها فقط از طريق كرده ها و گفته هاي آنان است و نميتوانيم به درون آنها نقب بزنيم و لذا ما ميتوانيم به استمداد آن ديد و تلقي به چنان ژرف نگري دروني اي دست يابيم كه بتوانيم به درون انسانها نقب بزنيم.
🍁🍁استاد ملکیان،تدین تعقلی
https://telegram.me/joinchat/BLf0qT5oqnlU7BbDAeE3WA