📢 کانال 🌟مقاله و ویدیو های آموزشی و فرهنگی🌟

مجموعه ای متنوع از پژوهشها ، ویدیو و خبرهای مهم آموزشی فرهنگی ↩️

کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle

🔻افت ۱۰ درصدی یادگیری «فارسی» اول و دوم دبستانیها

معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش‌وپرورش با اشاره به مقایسه نتایج ارزشیابی سال تحصیلی گذشته با دوسال قبل از آن که مشکل شیوع کرونا و تعطیلی آموزش وجود نداشت گفت: نتایج این مقایسه نشان داد که #دانش‌آموزان ما در درس‌های مهمی چون «فارسی» و «مهارت‌های خواندن و نوشتن» در مقایسه با دوسال قبل اُفت داشتند.
#زبان_فارسی

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

⁠ 🖌 #حکایتها ، ۱۵۷

💵ثروتمندترین انسان جهان کیست؟

اولین پاسخ به این پرسش، احتمالا «ایلان ماسک»، بنیان‌گذار «تسلا» و «اسپیس‌ایکس» است. اما بگذارید خیال‌تان را راحت کنم، این پاسخ اشتباه است و ثروتمندترین انسان در جهان، حالا قرن‌هاست که مرده است.
ثروت«ایلان ماسک» تا این تاریخ حدود ۲۷۴ میلیارد دلار بوده است .نفر دوم «جف بزوس»، بنیان‌گذار «آمازون» است که ثروت خالص او ۱۹۷ میلیارد دلار برآورد شده است. نفر سوم، «برنارد آرنو» فرانسوی است، که البته ثروتش در کنار ثروت خانوادگی‌اش محاسبه شده و این رقم به ۱۹۵ میلیارد دلار می‌رسد.
«بیل گیتس» افسانه‌ای هم با ۱۳۷ میلیارد دلار ثروت، در جایگاه چهارم این فهرست قرار دارد. جایگاه افراد در این این فهرست البته ممکن است هر هفته یا هر روز تغییر کند، اما ظاهرا هنوز هم میزان ثروت این ابرثروتمندان جهانی، با میزان ثروتِ ثروتمندترین انسانی که در این سیاره زیسته، فاصله زیادی دارد.

ثروتمندترین انسان جهان کیست؟
باورش شاید سخت باشد، اما ثروتمندترین انسانی که ثروتش تا به حال در برآوردهای این‌چنینی گنجانده شده، یک مسلمان آفریقایی بوده است. البته طبیعی است که خیلی‌ها چیزی در مورد او نشنیده باشند، چرا که او حدود ۷۰۰ سال پیش مرده است.
«مانسا موسی» (Mansa Musa)، پادشاه «امپراتوری مالی» (Mali Empire)، بر اساس تخمین‌های امروزی، بین ۴۰۰ تا ۷۰۰ میلیارد دلار ثروت داشته است، ثروتی که عمده آن در قالب طلا ذخیره شده بود.
این ثروت، بنا به اسناد تاریخی، ثروت شخص شاه بود و نه ثروت خزانه حکومتی یا چیزی شبیه به آن، چرا که شخص شاه می‌توانست در مورد شکل هزینه‌ها تصمیم بگیرد. این را هم اضافه کنیم که «مانسا»، در واقع لقبی بود که به پادشاهان ناحیه غرب آفریقا داده می‌شد.| تجارت نیوز
#دانستنیها

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

⚠️چرا فرزندان با والدین خود قطع رابطه می‌‌کنند؟

...با اینکه داده‌های کافی در این زمینه وجود ندارد اما درمانگران، روان‌شناسان و جامعه‌شناسان بر این باورند که "از‌هم‌گسیختگی" عمدی میان #والدین و #فرزندان در کشورهای غربی رو به افزایش است.
از هر چهار آمریکایی یک نفر با بستگان خود قطع ‌رابطه کرده است.
این پدیده در یکی از هر پنج خانواده در بریتانیا نیز دیده می‌شود و پژوهشگران دانشگاهی و درمان‌گران در استرالیا و کانادا هم شاهد "همه‌گیری خاموش" از‌هم‌گسیختگی خانواده‌ها هستند.

واقعیت این است که از‌هم‌بیگانگی و قطع رابطهٔ میان والدین و فرزندان بزرگسال رو به افزایش است یا می‌توان گفت به‌شدت مورد بحث است و به‌نظر می‌رسد به شبکهٔ پیچیده‌ای از عوامل فرهنگی و روان‌شناختی مربوط است. این جریان فزاینده پرسش‌های فراوانی را در مورد تأثیر آن بر افراد و جامعه ایجاد می‌کند.

یکی از دلایل اصلی آن آزار‌های گذشته یا فعلی والدین است، چه عاطفی، چه کلامی، جسمی یا جنسی. طلاق هم یکی از دلایل غالب در این درگیری‌هاست که در نتیجه فرزند بزرگسال جانب یکی از والدین را می‌گیرد یا با افراد جدیدی که وارد خانواده می‌شوند مانند نامادری یا ناپدری و برادران و خواهران ناتنی مشکلاتی پیدا می‌کند و این اختلافات به طور معمول با چاشنی مسائل مالی و عاطفی همراه است".

تقابل و تضاد ارزش‌ها، هم نقش روز‌افزونی در این اختلافات دارد. در پژوهشی که کلمن و دانشگاه ویسکانسین ایالات متحده در ماه اکتبر منتشر کردند نشان داده شده است که تقابل‌ها و اختلافات بر سر ارزش‌ها در هر یک مادر از سه مادر از مادرانی که با فرزندان خود قطع رابطه کرده‌اند، دیده می‌شود.

"قطع روابط بر بچه‌ها هم اثر می‌گذارد، با قطع رابطه آنها هم ارتباط خود را با مادر‌بزرگ و پدر‌بزرگ‌ها از دست می‌دهند"

تمرکز بیشتر بر بهداشت فردی همراه با جریان‌های رایج دیگری مانند تمایل به "فرهنگ فرد‌گرایی" هم بر این ماجرا اثر دارد. بسیاری از ما کمتر از نسل‌های پیشین به بستگان خود وابسته و متکی هستیم.

پیلمر می‌گوید:"ما نباید از تلاش برای پیوند دادن جدایی‌ها دست برداریم به‌ویژه آنها که بر اثر تفاوت دیدگاه‌های سیاسی یا تقابل ارزش‌ها یا بر‌اثر مخالفت با رفتار‌های آزار‌دهنده و ویرانگر پیش آمده است. اگر رابطه‌ای نزدیک و صمیمی داشتیم (یا حداقل رابطه‌ای بدون درگیری) نشان از این است که می‌توان آن رابطه را دوباره از سر گرفت. شاید لازم باشد بر سر "منطقهٔ بی‌طرف" به توافق رسید و از بحث‌های سیاسی اجتناب کرد".

🔸متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله ها👈 اینجا

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

🌀خاطراتی که می‌توانند زندگی را تباه ‌کنند


اغراق نیست اگر بگوییم #حافظه پایه و اساس هویت فرد است. بدون #خاطره نمی‌شود پیوستگی زندگی و معنای آن را درک کرد. فردی که چیزی یادش نمی‌آید نمی‌تواند بفهمد کیست و چه می‌خواهد.

در عین حال بر اساس پژوهش‌های فراوان، حافظه انسان به شدت منعطف و گزینشی عمل می‌کند و به همین دلیل خطاهای حافظه پایانی ندارند. یک خاطره تحریف‌شده می‌تواند رابطه، دوستی و حتی زندگی فرد یا دیگری را به تباهی کشاند.

الیزابت لافتِس (Elizabeth Loftus)، استاد ممتاز دانشگاه کالیفرنیا در اِرواین، بیش از چهل سال از زندگی پر حاصلش را صرف پژوهش درباره انحراف و انعطاف حافظه کرده و نتایج غیرقابل‌تصور و دستاوردهای ارزنده‌ای به جای گذاشته است. یکی از مهم‌ترین حوزه‌های تاثیرات تحقیقات لافتس در نظام قضایی و جرم‌شناسی بوده است.

هر سال در نقاط مختلف جهان افراد زیادی به گناهی ناکرده محکوم، زندانی و حتی به پای چوبه دار فرستاده می‌شوند. شهادت و گواهی افراد یکی از مهم‌ترین منابع احکام قضایی است. اینجاست که انعطاف حافظه ممکن است به نتایج فاجعه‌باری ختم شود.

پکی دیگر از مهم‌ترین نتایج تحقیقات لافتس به صراحت نشان می‌دهد چگونه اطلاعات غلط و‌ گمراه‌کننده، می‌توانند خاطرات فرد را تحریف و حتی خاطره جدیدی خلق کنند. برای توصیف این پدیده از اصطلاح "اثر اطلاعات نادرست" استفاده می‌شود.البته فاکتور زمان در شدت و حدت این مسئله بسیار مهم است. طبیعتا هر چه خاطره‌ای قدیمی‌تر باشد، احتمال انحراف حافظه بیشتر می‌شود. تحقیقات وی نشان می‌دهد افراد ممکن است بر اثر گذشت زمان حتی در تشخیص صورت مجرمی که با وی رو در رو شده بودند اشتباه کنند.

بر اساس پژوهش‌های لافتس، همه افراد ممکن است مستعد پذیرش خاطرات غلط باشند اما برخی در مقابل دستکاری حافظه بیشتر آسیب‌پذیرند، مثلا افرادی که از حافظه تصویری شفاف برخوردارند یا آنها که پرش حافظه یا حواس‌پرتی دارند.

🔸متن کامل مطلب در سایت بانک مقاله ها👈 اینجا

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

#پادکست_آموزشی

صوت درسگفتار شرایط لازم تعلیم و تربیت اخلاقی - 5 جلسه در پستهای بعدی
#تعلیم_تربیت

توسط #مصطفی_ملکیان👇

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

#پادکست_آموزشی

صوت درسگفتار شرایط لازم تعلیم و تربیت اخلاقی - جلسه۱
#تعلیم_تربیت

توسط #مصطفی_ملکیان

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

#پادکست_آموزشی

صوت درسگفتار شرایط لازم تعلیم و تربیت اخلاقی - جلسه۲
#تعلیم_تربیت

توسط #مصطفی_ملکیان

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

#پادکست_آموزشی

صوت درسگفتار شرایط لازم تعلیم و تربیت اخلاقی - جلسه۳
#تعلیم_تربیت

توسط #مصطفی_ملکیان

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

#پادکست_آموزشی

صوت درسگفتار شرایط لازم تعلیم و تربیت اخلاقی - جلسه۴
#تعلیم_تربیت

توسط #مصطفی_ملکیان

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

#پادکست_آموزشی

صوت درسگفتار شرایط لازم تعلیم و تربیت اخلاقی - جلسه۵
#تعلیم_تربیت

توسط #مصطفی_ملکیان

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

🔊#پادکست_آموزشی

چگونه فضائل اخلاقی را در فرزندانمان محقق کنیم؟
|دکتر عبدالکریم #سروش|

#تعلیم_تربیت

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

🔠چه سن و سالی برای یادگیری زبان مناسب‌تر است؟

[وجه غالب این است ]که خیلی بهتر است آموزش زبان را در خردسالی شروع کنیم.
پژوهش‌های علمی تصویر پیچیده‌تری از تکامل و تکوین ارتباط ما با زبان در طول زندگی ارائه می‌دهد که در آن دلایل بیشتری برای شروع یادگیری دیرتر زبان جدید وجود دارد.
به طور کلی، مراحل گوناگون زندگی هر کدام مزایایی برای یادگیری #زبان دارند.
در نوزادی ما صدا‌های مختلف را بهتر تشخیص می‌دهیم، کودکان نوپا می‌توانند لهجه‌های بومی را به سرعت و مهارتی باورنکردنی فرا‌بگیرند.
افراد بزرگسال، میزان تمرکز و توجه بیشتری دارند و مهارت‌های اساسی آنها مانند توانایی خواندن و نوشتن هم به آنها امکان می‌دهد که مدام دامنهٔ واژگان خود را حتی در زبان مادری خودشان، وسعت بخشند. عوامل دیگری به جز سن در یادگیری زبان مؤثرند مانند شرایط اجتماعی، روش‌های آموزشی و حتی عشق و دوستی می‌تواند بر تعداد زبان‌هایی که بلد هستیم و خوب یاد گرفتن این زبان‌ها اثر داشته باشد.

آنتونلا زوراس، استاد زبان‌شناسی تکوینی و مدیر مرکز امور چند‌زبانه در دانشگاه ادینبورگ می‌گوید:" همه‌چیز با افزایش سن رو به سراشیبی نمی‌رود".

🔸ادامه مطلب در سایت بانک مقاله ها👈 اینجا

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

🔺 نشنال: تاثیر مخرب فقر دیجیتالی بر آینده جوانان « منا »

🔹 آمارها و گزارش‌ها می‌گویند در دوران پاندمی #کرونا، حدود ۴۰درصد کودکان و نوجوانان در منطقه منا ( خاورمیانه و شمال آفریقا) به اینترنت و ابزارهای دیجیتالی برای تحصیل از راه دور دسترسی نداشته اند.
این گزارش‌ها و آمارها را نهادهایی همچون یونیسف، یونسکو و بانک جهانی منتشر کرده اند. آنها به طور دقیق اعلام کرده اند در سال ۲۰۲۰ حدود ۳۷ میلیون #کودک و #نوجوان که اغلب آنها در منطقه « منا » زندگی می‌کنند، گرفتار فقر دیجیتالی بوده اند و موفق نشده اند از راه دور تحصیل کنند.
🔹 فقر، جنگ و درگیری، عدم برقرای اتصالات اینترنتی و همچنین کمبود وسایل دیجیتال مهمترین عامل ترک تحصیل کودکان و نوجوان به‌ویژه دختران در این منطقه است.
sharghdaily


کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

⁠ ⚠️ سالانه ۲۶ روز از وقت افراد صرف «هیچ کار» می‌شود

امروزه انجام بسیاری از کارهای روزمره به نوعی از معطلی یا انتظار نیاز دارند که از ایستادن در صف بانک تا معطلی پشت خط تلفن مشتریان یک شرکت را شامل می‌شوند. اما آیا تا کنون از خود پرسیده‌اید که این زمان در مجموع چقدر از وقت شما را سالانه می‌گیرد؟

بر اساس یک نظرسنجی جدید، افراد به طور متوسط هر سال یک ماه از زندگی خود را با انجام «هیچ‌کاری» از دست می‌دهند.

در این تحقیق که توسط موسسه وان‌پل بر روی دو هزار نفر در بریتانیا انجام شده است، یک بزرگسال به طور متوسط ۲۶ روز (یا هفته‌ای ۱۲ ساعت/ سالانه ۶۲۴ ساعت) وقت خود را تلف می‌کند.

بیش از نیمی از پاسخ‌دهندگان این پژوهش از انتظار برای برقراری تماس تلفنی به عنوان بزرگترین منبع اتلاف وقت خود نام برده‌اند. پس از این گزینه، ایستادن در صف (۴۵ درصد)، گیر افتادن در ترافیک (۴۴ درصد)، اسکرول کردن بی‌هدف در صفحات شبکه‌های اجتماعی (۲۱ درصد) و انتظار برای جوشیدن آب کتری (۱۵ درصد) قرار دارند. euronews

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

⚠️دورشدن نوجوانان از فضاي مدرسه و انزواي اجتماعي

پاندمي #کرونا طي دو سال گذشته يکي از تاثيرپذيرترين پديده‌هاي رواني اجتماعي بود که اين مساله در تمام ابعاد زندگي و روان‌شناختي #نوجوانان تاثيرات پيدا و پنهاني گذاشت.

نزديک به دو سال از ورود کرونا به کشور مي‌گذرد و به نظر مي‌رسد يکي از بحث‌هايي که در اين روزگار به بحران رسيده است تغيير ذائقه و تغيير زندگي نوجوانان باشد، شايد در اين ميان حتي چيزهايي از دست رفته يا آسيب ديده باشد. نکته مهم اين است که نوجوانان در سني هستند که نياز بسيار زيادي به حضور در گروه‌هاي هم‌سن دارند و وقتي به دليل محدوديت‌هاي ناشي از کرونا که مهم ترين تاثيرش تعطيلي مدارس بود، وارد فضاي مجازي شدند همين مساله آنها را دچار چالش کرد.

آموزش رسمي دچار چالش شد و آموزش‌هاي غيررسمي مثل برنامه‌هاي پرورشي و تربيتي بسيار تحت تأثير قرار گرفتند. همه اينها کنار هم به ما مي‌گويد اين روزها نه تنها آموزش اين گروه سني که حتي اوقات فراغت آنها و مسائل تربيتي آنان هم به چالش کشيده شده است و شايد در اين گروه سني بيشتر شاهد بروز رفتارهاي آسيب زا باشيم، آسيب‌هايي که بيشتر هم پنهان است.

🔸ادامه مطلب در سایت بانک مقاله ها 👈اینجا

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

⭕️سه عامل مزاحم تعلیم و تربیت موفق

1⃣ وضع معیشتی دانش آموزان (فقر اقتصادی، عقب ماندگی اقتصادی). حد نصابی از رفاه اقتصادی برای تغییرات و موفقیت در تعلیم و تربیت لازم است. وضع اقتصادی کل جامعه که به اصطلاح جامعه شناسی رفاه اجتماعی گفته می شود می تواند سد راه موفقیت در #تعلیم_تربیت گردد. حد نصابی از رفاه اجتماعی را نیاز دارید.

2⃣ نظام سیاسی انتظار دارد آموزشهای مورد نظرش را به دانش آموز بدهیم. نظام آموزش و پرورش ایدئولوژیک است و به محتوا کار دارد و تشخیص شما با تشخیص نظام سیاسی همیشه منطبق نیست. نظام سیاسی، آموزش و پرورشی را می خواهد که به شدت ایدئولوژیک و همراه با آفات فکری مثل پیش داوری، جزم و جمود و تعصب است، به شدت مادی گرایانه که در آن مناسک و شعائر و احکام دست بالاتری از اخلاق دارند. در حالی که آموزش و پرورش موفق نباید ایدئولوژیک باشد یعنی پرونده هیچ مساله ای مختوم الی الابد نباشد و نباید مبتنی بر آفات فکری، مادی گرایانه و ظاهرگرا باشد.

3⃣ رقیب سوم چیزهایی است که از فضای عمومی جهانی دریافت می شود (ارتباطات و فضای مجازی) که در دوستان و هم نسلان دانش آموز نفوذ بسیار دارد.
خیلی وقتها این آموزش ها از بیخ و بن فاسد است مثل ماتریالیسم اخلاقی که از غرب می آید و برای بچه از اول پول دار شدن ارزش می شود. مثلا تمام سلبریتی هایی که در دنیای مجازی هستند اولین ویژگی شان ثروت است. از دید بچه ها این ها بزرگند و از دید آنها جهان لقمه ای است که می خواهند قسمت بزرگش نصیب آنها شود.

🔅مصاحبه #استاد_ملکیان ،جابه جایی ناخشنودی متعلمان،۱۳ اسفند ۹۵

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

⁠ 🖌 #حکایتها ، ۱۵۸

ملاقات تاریخی ابوسعید ابوالخیر و ابوعلی سینا

داستان دیدار ابوعلی سینا که استاد منطق و حکمت بود و از طریقه مشاء که پایه اش به دلیل عقلی است بحث می کرد ، و شیخ ابوسعید ابوالخیر که ذوق اشراق داشت و معتقد بود که علم باید به مقام شهود رسد ، در کتاب اسرارالتوحید این گونه آمده است :

( خواجه بوعلی با شیخ در خانه شد و در خانه فراز کردند و سه شبانه روز با یکدیگر بودند به خلوت و سخن می گفتند که کس ندانست ، و نیز به نزدیک ایشان در نیامد مگر کسی که اجازت دادند و جز به نماز جماعت بیرون نیامدند .
بعد از سه شبانه روز خواجه بوعلی برفت ، شاگردان از خواجه بوعلی پرسیدند : که شیخ را چگونه یافتی ؟ گفت : هر چه من می دانم ، او می بیند ، و متصوفه و مریدان شیخ چون به نزدیک شیخ در آمدند . از شیخ سؤال کردند : که ای شیخ بوعلی را چون یافتی ؟ گفت : هر چه ما می بینیم او می داند ) .

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

📚آیا در دنیا ۱۰ کشور هسته‌ای وجود دارد که ایران یکی از آنهاست؟

🔹در کتاب شیمی پایه دهم نوشته شده: با تلاش «دانشمندان هسته‌ای… نام ایران در فهرست ده‌گانه کشورهای هسته‌ای جهان ثبت شد.»

🔹در دنیا ۲۳ کشور فعالیت‌های غنی‌سازی اورانیوم را انجام داده یا قبلا انجام می‌داده‌اند یعنی صاحب آن فناوری هستند و نه ۱۰ کشور: آرژانتین، برزیل، چین، فرانسه، آلمان، هند، ایران، ژاپن، هلند، کره‌شمالی، پاکستان، روسیه، کره جنوبی، بریتانیا، ایالات متحده، قزاقستان، استرالیا، اسرائیل. کشورهای بلژیک و سوئد و ایتالیا و اسپانیا هم در خاک فرانسه غنی‌سازی می‌کنند. لیبی، آفریقای جنوبی هم برنامه‌های غنی‌سازی‌شان را متوقف کرده‌اند.

🔹تنها فهرست ۹تایی در زمینه فعالیت‌های هسته‌ای، لیست کشورهای دارنده «بمب اتم» است که تا روز نگارش این گزارش، ایران در آن قرار ندارد. | فکت‌نامه
#کتابهای_درسی

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle

🍃روش تعلیم و تربیت #دانش_آموز از منظر افلاطون

🔹شک نیست [معلم]هر سخنی که برای متعلم می گوید،باید همراه با استدلال باشد،یعنی برای هر مدعایی که بر دانش آموزان خویش عرضه می کند،باید اقامه دلیل کند.معلم کارش القا و تلقین نیست که مدعایی را بدون دلیلی دائم تکرار کند تا کم کم در روح طرف راسخ شود،بلکه کار معلم این است که هر مدعایی را که ارائه میدهد،دلیل آنرا هم همراهش بیاورد؛اما چه کنیم که اولا انسانها در برهه ای از زندگی خود قدرت فهم استدلال عقلانی ندارند.ثانیا انسانهایی هم هستند که اساسا قدرت فهم استدلال عقلی را تا آخر عمر پیدا نمی کنند.با این دو مشکل چه باید کرد؟وی می گفت در اینجا معلم باید چنان منشی از خود نشان دهد که متعلم ولو ببیند که سخن معلم همراه با دلیل نیست،اما به سخن معلم اعتماد کند.پس اعتماد میتواند جایگزین استدلال شود؛اما برای این دو گروه.اما اگر دانشجو بخواهد به #معلم خود اعتماد کند،کجا باید دنبال آن بگردیم؟افلاطون میگفت تمام این مطالب،بستگی به شخصیت و منش معلم دارد که وی در مجموع رفتاری از خود نشان دهد که نه تنها احترام برانگیز،بلکه مهمتر از آن اعتمادبر انگیز باشد،یعنی متعلم بداند که معلم سخن بی ربط نمی گوید.لذا می گفت معلمان دو وظیفه دارند:یک وظیفه در درون خود و یک وظیفه در بیرون.

🔹وظیفه ای که در درون دارند این است که دلیل سخنی را معلم در خاطر و ضمیر خود داشته باشد و بنابراین،معلم چنان باشد که تا سخنی را خود دلیل بر آن ندارد،لب بر آن سخن نگشاید،این یک نوع تعهد درونی است؛تعهد معلم با خودش.اما یک وظیفه دیگر هم دارد و آن وظیفه بیرونی است،یعنی در ارتباط با متعلم،باید رفتار وی اعتماد بر انگیز باشد.وی می گفت رفتار ترس برانگیز و یا احترام برانگیز در این جهت سودی ندارد،بلکه تنها رفتار اعتماد برانگیز است که مفید است.اگر بخواهیم بچه هایمان را بگذاریم به سنی برسند که بتوانند استدلال بفهمند،آن وقت دیگر دیر شده است و تعلیم و تربیت های غلط آنها را از راه صحیح منحرف کرده اند.پس نمی توان گفت باید صبر پیشه کرد تا وقتی بچه ها قادر به فهم استدلال باشند،بلکه ما باید از همان اوایل کودکی تعلیم و تربیت را شروع کرده باشیم.

🔹مشکلی که در اینجا وجود دارد این است که آیا با چنین تربیتی بچه ها آدم های غیرمنطقی بار نمی آیند؟افلاطون در پاسخ میگوید:این،تمام جوابش در همان تعهد درونی معلم است.اگر معلم آن تعهد درونی را داشته باشد،یعنی برای هر سخنی که می گوید در پیش خود دلیل داشته باشد،درست است که برای کودک دلیل نمی آورد ولی بچه ها بعدها می بینند که معلم سخن خود را بدون دلیل برای آنها نگفته است.افلاطون میگفت:اینکه می بینید بعضی آدمها وقتی بزرگ می شوند آدمهای فاسدی از کار در می آیند به خاطر این است که آرا و عقایدی در کودکی به آنها گفته شده است که هیچ دلیلی نداشته است و معلمان آنها این تعهد درونی را هم نداشته اند.بدی تعلیم و تربیت ما در این است که آرایی که خود بر آن دلیلی نداریم به زبان می آوریم،و این اثر بدی در متعلم دارد.افلاطون معتقد بود ما انسانها تا به حال چنین تعلیم و تربیتی نداشته ایم(افلاطون میگفته تا حالا،یعنی زمان خودش ولی باید دوهزار و هشتصد سال دیگر هم به آن اضافه نمود!)

🔹وقتی چنین باشد که آرای بی دلیل برای ما بگویند،از لحاظ روانی ما یک نوع انکسار روحی پیدا می کنیم،احساس می کنیم که یک عمر در حال فریب خوردن بوده ایم و از این به بعد می گوییم چون ما توسط دیگران فریب خورده ایم،ما هم دیگران را فریب می دهیم،و این روحیه سبب انحطاط تعلیم و تربیت شده است.بر اساس این مبنا، #افلاطون رکن مهم #تعلیم_تربیت را معلم میداند نه متعلم.

🖋#مصطفی_ملکیان،تاریخ فلسفه،جلد 1،صفحات 189 و 190

کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle