❁ ديوان المتنبّي، بتحقيق د. إبراهيم البطشان:

❁ شرح ديوان المتنبّي، للإمام عبدالقاهر الجرجاني:

❁ شرح ديوان المتنبّي، لعبدالرحمن البرقوقي:

• جمع د. إبراهيم البطشان في مقدمة تحقيقه للديوان ترجمةً حافلةً للمتنبّي في نحو مئة صفحة، تَحسُن بمَن يريد قراءة الديوان مطالعتُها.

❁ إحياء البيان

❁ من أحسن قنوات كتب أدب العرب وأجمعها قناة مكتبة الأدب العربي، بارك الله في صاحبها.

وفيها بعد هذين الموضعين كتبٌ متعلِّقةٌ بالمتنبّي وديوانه، لمَن أحبّ الاستزادة.

• الموضع الأول.

• والموضع الآخر.

❁ إحياء البيان

﷽ ‏

❁ أيّها القرّاء!

لا يَجْرِمَنَّكم أنْ كان ما تقرؤونه أدبًا على الاستهانة، فإنّ كتب الأدب كتب جِدٍّ، وما فيها من هزل فمطيّة إليه، وهي وإن كانت تُقرأ في حواشي الأوقات، ليُقطع بها سأم المهمّات؛ تزيد في العقل والإيمان، وتحمل على حميد الشمائل والأخلاق، ولعمري إن التهوين منها لجناية عليها، وعلى أصحابها، وعلى عَصرهم، وجِنايةٌ على العقل، والفكر، والرأي، والخُلق.
يقول أبو عثمان الجاحظ في "البيان والتبيّن":
"والإنسان بالتعلّم والتكلّف وبطول الاختلاف إلى العلماء ومدارسة كتب الحكماء= يجود لفظُه ويحسن أدبُه، وهو لا يحتاج في الجهل إلى أكثر مِن ترك التعلّم، وفي فساد البيان إلى أكثر مِن ترك التخيّر"..

❍ فأُوصي مَن أراد أن ينتفع من قراءة كتب الأدب بعدّة أمور:

• أن يخلص النيّة لله تعالى.

• أن يقرأ وِردَه منها قراءة متأنّية صامتة، يتفهّم فيها ما استطاع من المعاني.

• أن يتخيّر لنفسه نوادر رائقة؛ كشعر جزل، وكَلِم بليغ، ومثل سائر، وحكمة مأثورة؛ لينمّي بذلك قوة حفظه، وليسمو بذائقته.

• أن يقرأ ما تخيّره مِن وِرده بصوت مسموع، مُعرِبًا الكلمات*، ومجوّدًا الحروف؛ بإلقاءٍ شارحٍ للمعاني والأغراض، فيفرّق بصوته بين: الخطابة، والمحادثة، وبين: شعر الفخر، وشعر الغزل، ونحو ذلك.
*وأقصد بإعراب الكلمات أن يقرأها بحركات أواخرها، لا بالتسكين.

• أن يراجع في آخر الأسبوع أو آخر الجزء أو المجلد قراءة ما تخيّره؛ ليرسخ ما حفظه وتعلّمه فيه.

• أن يدوّن ما أشكل عليه في كلّ وِرد، ثمّ يبحث عن حلّ إشكالاته بعد القراءة، لا في أثنائها؛ لئلا يشغله البحث عن إكمال القراءة، فإن لم يجد فليسأل مَن يثق بعلمه وأدبه، وليس بقارئ ولا أديب مَن لا يستشكل.

• ومن الطرائق النافعة المجرّبة في تدوين الفوائد: أن تنسخها أثناء قراءتك لها من مثل: (موقع الشاملة) و (موقع تراث) في كناشة حاسوبية لعيون مختاراتك، أو أن تفهرسها في مثل (مسارد القراءة).

• وأحذّرك أخي القارئ الكريم من الملل؛ فإنّه ما فَلّ شباة صاحب الهمّة شيء كالمَلل، وإنّه لَمِن كواذب الأخلاق.

• وممّا يعينك على مداومة القراءة مذاكرتك إخوانَك وأصدقاءك ما تتخيّره وما يُشكل عليك، وبثّك في الناس الحِكمة والأدب.

• وأحذرك الرياء والسمعة، والتفاخر على إخوانك بالفصاحة، والاستئثار بالحديث في المجالس.

نسأل الله عزّ وجلّ أن يقوّي عزائمنا، وأن يحسن نياتنا، وأن يلحق بها أعمالنا، وأن يتقبّل منّا، إنه سميع عليم.

‏هذا..وإنّ البيان كامِنٌ في نفس كلّ إنسان، فبِه عن سائر الخلق يمتاز، لكنّه يُورى بالقراءة، ثم يُحيى بدوام المطالعة، وربّ ساعة قوّمت لسانًا وأخلاقا؛ ولذا كان هذا البرنامج| ‏❁ إحياء البيان.

١/ محرم/ ١٤٤٦

• لِتُثْرُوا بخِيار مختاراتكم مِن #ديوان_المتنبي وسمَ #إحياء_البيان في تويتر، مع ابتداء القراءة غدًا إن شاء الله.

❁ إحياء البيان

📖 الكتاب الأربعون:
#ديوان_أبي_الطيب_المتنبي

💡وِرد يوم الأحد ٢/١٦

📕 ديوان أبي الطيب المتنبي
بتحقيق د. عبدالوهاب عزام:

❁ العراقيات الأولى:
[أبلى الهوى أسفًا يوم النوى بدني]

من صفحة (١) إلى صفحة (٦)

📕 شرح الواحدي:
من صفحة (٨٥) إلى صفحة (١٣٣)


📗 ديوان أبي الطيب المتنبي
بتحقيق د. إبراهيم البطشان:

❁ قافية الهمزة:
[عذلَ العواذلُ حول قلبي التائهِ]

من صفحة (١٧٨) إلى صفحة (١٨١)

📗 شرح البرقوقي:
من صفحة (١٢٩) إلى صفحة (١٤٠)

وفّقكم الله..

#إحياء_البيان