Запись на курс открыта, скоро повышение цены. https://limstream.ru/psihotipy_2026

Ниже информация на миллион: читаем и слушаем!

Поехали 🚀

Эриксон (Erikson 1956) описывал диффузию идентичности как отсутствие или потерю нормальной способности к самоопределению (self-definition).

Диффузия идентичности характеризуется неспособностью к близости в отношениях, поскольку близость зависит от самоопределения, а его отсутствие запускает чувство опасности слияния и потери идентичности, сравнимое со страхом катастрофы.

Диффузия идентичности, продолжает Эриксон, также отличается диффузией временной перспективы, выраженной или в чувстве безотлагательности принятия решения, или в потере чувства времени, заключающейся в бесконечном откладывании принятия такого решения.
❗️❗️❗️ это почему избегающий не понимает, что все адекватные сроки на ответить уже прошли.

При диффузной идентичности проблема в том, что человек недостаточно определён изнутри. У него нет достаточно устойчивого переживания: «вот кто я, чего я хочу, что моё, что не моё, каким я остаюсь независимо от отношения другого».
Поэтому, когда появляется значимый другой, происходит не просто зависимость.

Другой начинает участвовать в определении его Я. Вот это и есть опасное место.

Эриксон фактически подводит к этому двумя фразами подряд:
потеря способности к самоопределению
и
повышенная потребность в психосоциальном самоопределении. (В определении меня со стороны)

То есть если собственного устойчивого самоопределения недостаточно, человек вынужден определять себя через отношения, реакции, ожидания, роли, которые возникают между ним и другими.

И тогда близость создаёт особую опасность:
я ещё плохо знаю, кто я → появляется очень значимый человек → его восприятие меня, его желания, его отношение ко мне начинают организовывать моё ощущение себя → я начинаю становиться тем Я, которое возникает внутри этой связи.

Не:
«Я слишком сильно от тебя завишу, поэтому боюсь потерять себя».

А так:
«Поскольку моё Я недостаточно определено и интегрировано, при сильной эмоциональной связи другой начинает определять меня — поэтому я рискую потерять собственную отдельность и оказаться психологически слитым с ним».
А зависимость уже возникает из этого: если через другого я получаю определённость самого себя, то другой становится чрезвычайно необходим.
И теперь комментарий мужчины выглядит намного интереснее. Он пишет:
«человек, который нравится, сам подошёл, познакомился и посмотрел с восхищением. Сначала возникла эйфория, стыд и растворение».
Почему именно восхищённый взгляд другого так резко действует на него? Потому что это уже не просто «мне понравился человек». Он оказывается увиденным другим и получает себя через его взгляд. Другой мгновенно становится источником очень сильного переживания собственного Я.
Отсюда эта странная смесь:
восхищение другого → эйфория → резкое усиление ощущения себя через другого → одновременно "растворение" → опасность потерять собственную отдельность → отступление.
А фраза:
«потерять себя и свою независимость от другого»
тогда читается буквально. Он боится не столько зависимости как потребности в человеке. Он описывает страх, что его собственное самоощущение окажется организовано другим человеком.

Вот еще:

Диффузия индетичности это


Это не про полное не понимание какой я!

Это положение расщепления: сегодня я один, завтра я другой, потому что нет интеграции (соединения) разных частей в многогранный образ себя. Вместо этого: Я то такой, то сякой. Нет представления о себе во времени - это не про как я менялся с годами, а про ощущение, что если я вчера был хорошим, значит я все еще хороший.

Почему избегающий боится раствориться в отношениях и отстраняется. 🔥🔥🔥🔥

Потрясающее, Екатерина, спасибо за такую глубину !!!

А можно вопрос : если с другого ракурса посмотреть- правильно ли будет утверждение, что одна из причин "залипания" тревожного типа привязанности может быть диффузная идентичность - потому как также чувствует необходимость выражаться / отражаться себе же ЧЕРЕЗ Другого , в обратном случае теряет смысл себя отсюда и страх потери партнёра ...

Катя, спасибо! Вот это глубина. Благодаря вашему рассуждению мне вспомнилась фраза с университетских времён: сепарация невозможна без индивидуации, а индивидуация невозможна без выстраивания профессиональной идентичности.
Человек отделяется от других не через бегство или отрицание. Он отделяется через то, что определяет: «Кто я? Какой я?». И делает это через своё дело, через оттачивание мастерства, через глубину, которую зачастую открывает именно в профессиональной деятельности.
Почему же у некоторых этот механизм не запускается? Попробую предположить, потому что для некоторых профессия является только средством зарабатывания денег, способом «просто жить». А не тем пространством, где ты познаёшь себя, проверяешь, на что способен, что тебе по-настоящему интересно и какая глубина в тебе скрыта.
И если человек не выстраивает своё «Я» через этот опыт, его личность остаётся зыбкой. Это «Я» очень неустойчиво. И тогда выстраивать отношения с другим человеком становится невероятно сложно. Потому что в контакте это неустойчивое «Я» будет постоянно штормить.

Ой, ребята! Скоро будет крутой пост!
А потом будет расшифровка через новое понимание об идентичности. Вы сойдите с ума! Очень глубоко.

Тема: почему он не понимает что мне больно.