والذي يظنّ نفسه أعلى من الناس، لا يدرك أن الجميع متشابهون في النهاية:
نفرح للأشياء نفسها، ونحزن للأسباب نفسها، ونخاف الوحدة ذاتها، ونمضي جميعًا إلى المصير نفسه.
العظمة الحقيقية ليست أن تشعر الناس بصِغَرهم،
بل أن تبقى متواضعًا رغم قدرتك على التكبر،
هادئًا رغم قدرتك على الأذى،
ولطيفًا في عالمٍ يظن القسوة دليل قوة.

يعيشُ الطبيبُ على ضعفِ البشر، والمحامي على شرِّهم، أمّا رجلُ الدينِ فيعيشُ على غبائهم.

مِن علامات نقاء البصيرة:

طمأنينة البال، واستشعار الجمال،
ورضا النفس وقناعتها في كُل حال.

تعالي لنبكي معًا،
من قال أنَّ حزنكِ مسألةٌ شخصية؟!

حاذروا أن تقرأوا أيَّ كتابٍ
فأنا أقرأُ عنكمْ ..
حاذروا أن تكتبوا أيَّ خطابٍ
فأنا أكتبُ عنكمْ ..
حاذروا أن تسمعوا فيروزَ بالسرِّ
فإنّي بنواياكمْ عليمْ
حاذروا أن تُنشدوا الشعرَ أمامي
فهو شيطانٌ رجيمْ
حاذروا أن تدخلوا القبرَ بلا أذني،
فهذا عندَنا إثم عظيمْ
والزَموا الصمتَ إذا كلّمتُكمْ
فكلامي هوَ قرآنٌ كريمْ ..

العلاقاتُ العاطفيةُ، في كثيرٍ من الأحيان، ليست ذلك الملاذَ الدافئ الذي تصفه الروايات، بل ساحةٌ مُرهقةٌ من التأويلات، وسوءِ الفهم، والهدرِ البطيءِ للطاقة النفسية.
فالإنسانُ لا يُحبُّ فقط، بل يُراقب، ويُفسّر، وينتظر، ويُقارن، ويُعيدُ مراجعةَ الكلماتِ بنبرةٍ لم تعد موجودة أصلًا. وهكذا تتحوّلُ المشاعرُ من حالةِ دفءٍ إلى حالةِ استنزافٍ ذهنيٍّ دائم.
العلاقةُ العاطفيةُ لا تستهلكُ الوقتَ وحسب، بل تستهلكُ التركيزَ أيضًا؛ إذ يصبحُ مزاجُ الإنسانِ مُعلّقًا على رسالة، أو نبرةِ صوت، أو لحظةِ فتورٍ عابرة. وكأنَّ الفردَ يتنازلُ تدريجيًا عن استقلاله الداخلي، ليُصبحَ رهينةً لتقلّباتِ شخصٍ آخر.
والمفارقةُ أنَّ أغلبَ الألمِ لا يأتي من الأحداثِ الكبيرة، بل من التفاصيلِ الصغيرة:
ردٍّ بارد، صمتٍ طويل، اهتمامٍ متراجع، أو توقّعاتٍ لم تُقَل بوضوح. فالبشرُ نادرًا ما يقولون ما يريدونه بدقة، ثم يغضبون لأنَّ الطرفَ الآخر لم يفهم ما لم يُقال.
لهذا، تبدو العلاقاتُ العاطفيةُ أحيانًا وكأنّها صراعٌ بين حاجتَين متناقضتَين:
حاجةِ الإنسانِ إلى القرب، وحاجتهِ إلى السلام النفسي. وكثيرًا ما يكتشفُ المرءُ، بعد نضجٍ مُتأخّر، أنَّ الطمأنينةَ التي كان يبحثُ عنها في الآخرين، كانت تتآكلُ بسببهم بالتدريج.

الشجاعة هي أن تكون الوحيد الذي يعلم أنك خائف.

تربيةُ الأبناءِ تبدأُ من اختيارِ أُمِّهم.

غوصي في البحر... أو ابتعدي،
لا بحرَ من غير دوار.

الحبُّ مواجهةٌ كبرى،
إبحارٌ ضدَّ التيار،
صلبٌ، وعذابٌ، ودموعٌ،
ورحيلٌ بين الأقمار.

يقتلني جبنكِ، يا امرأةً،
تتسلّى من خلف الستار.

اختاري الحبَّ أو اللاحبَّ،
فجبنٌ ألّا تختاري.

لا توجد منطقةٌ وسطى
ما بين الجنّة والنار.

إنّي خيّرتكِ، فاختاري:
ما بين الموت على صدري،
أو فوق دفاتر أشعاري.

عن طعام الفواتح اتكلم.

كيف تاكل طعاما قد طبخ بالدموع!
قم بالتعزية وانصرف.

حاءٌ وباءٌ،
يتوسّطهما راءٌ.
باختصار: أنا عراقيّ.

ما اكثر الناس وما انذر الانسان.

لدي من الفطنة ما يكفي لأكتشف أنك تكذب ولا أمتلك الحد الأدنى من الوقاحة لأقولها لك مباشرة.

يفقدُ الرجلُ أعظمَ ما يملك، وهو سيادتُه على نفسِه، حينما يستولي الحبُّ والجنسُ عليه.

إذا لم نستطع أثناء الحلم أن نعرف أننا نحلم فما الدليل الذي نملكه الآن على أننا مستيقظون؟

تظل الكلمات غير كافية دائمًا، نحن نستخدمها لأنها الأداة الوحيدة المتاحة لنا، لكنها مثل محاولة إمساك الماء بشبكة صيد.

لا أجيد المشيَ على الحافة فَالطرق الممهّدة تروق لقدميّ أكثر من غيرها.

وما كنت أعلم..
حين شطبتكِ من دفتر الذكريات..
بأني أشطب نصف حياتي.

أخلط بين ثغرك الرقيق والنجمة
وأخلط بين جسمك الرشيق والنسمة
أغْلَط بين نقطة في آخر الكلام والحَلْمَة
فهل لَدَيكِ يا سيدتي طريقة
أعرف فيها الفرق بين النَّهْدِ والكلمة؟