Кинотеатр, Неаполь. Италия. 1956 год

Succession invitation

Я в одиночестве стоял на вершине очень высокой башни, глядя вниз на мириады птиц, летящих в одном направлении; там были все виды птиц, все птицы мира. Это было великолепное видение — огромная воздушная река из птиц. Но вдруг каким-то таинственным образом эта форма изменилась, и время ускорялось так, что я видел поколения птиц, наблюдал за тем, как они вылуплялись из яиц, выпархивали в жизнь, росли, слабели, дряхлели и умирали. Их крылья вырастали только для того, чтобы разрушиться; тела были гладкими, но затем в одно мгновение начинали кровоточить и высыхать; каждую секунду всюду торжествовала смерть. В чём был смысл этой слепой борьбы за жизнь, этой полной страсти пробы крыльев, этого поспешного спаривания, полёта и движения, всего этого гигантского бессмысленного биологического усилия? Как только я посмотрел вниз, стараясь немного рассмотреть удручающую историю каждого отдельного существа, в глубине души я почувствовал себя больным. Было бы лучше, если бы ни один из них, если бы ни один из всех нас не родился, если бы борьба навсегда прекратилась. Я стоял на своей башне по-прежнему в одиночестве, отчаянии и горе. Форма изменилась вновь, время пошло ещё быстрее, оно неслось с такой скоростью, что уже невозможно было различить какие-либо движения, это было похоже на огромную равнину, усеянную перьями. Но теперь по этой равнине пробегало белое пламя, мерцающее сквозь тела, дрожащее, танцующее и поспешно уходящее. Как только я увидел это, я понял, что в этом белом пламени была сама жизнь, квинтэссенция бытия. Затем ко мне, подобно взорвавшейся бомбе, пришло экстатическое ощущение того, что ничто не имело смысла, ничто никогда и не могло иметь смысл, потому что не существовало иной реальности, кроме этих порывов и трепета блистающего бытия. Птицы, люди и другие существа, ещё не сформированные и не окрашенные, не имели никакого смысла, пока их не охватывало пламя жизни. Скорбеть было не о чем; то, что я считал трагедией, было всего лишь пустотой, театром теней, а теперь меня объяло подлинное чувство очищения и исступленной пляски вместе с белым пламенем жизни.

Джон Пристли
Человек и время

Опыт умирающих людей зачастую действительно крайне парадоксален. Во многих случаях из-за предсмертного ослабления сознания в него прорывается весь вытесненный материал. Например, Ганс Христиан Андерсен, который всю жизнь был девственником, перед смертью произносил настолько непристойные и сексуально окрашенные слова, что присутствующие рядом выбегали из комнаты. Умирающий человек часто выражает смешанные хаотические впечатления. Также иногда он оскорбляет родственников, швыряя им проклятия. Некоторые умирают в состоянии внутренней борьбы, а другие — спокойно и с чувством внутреннего умиротворения. На мой взгляд, эти реакции на приближающуюся смерть представляют собой две стороны одного и того же процесса: некоторые люди в момент смерти всё ещё находятся в агонии борьбы противоположностей, в то время как другие заранее предчувствуют результат этой борьбы, умиротворение и объединение полюсов. Вероятно, чем больше человек втянут в конфликт внутренних противоположностей до приближения смерти, тем в большей степени он может надеяться на спокойный и мирный конец.

Мария-Луиза фон Франц
О снах и смерти

Кастанеда утверждал, что встретился с доном Хуаном в 1960 году, после чего тот обучал его основанной на традициях индейцев, - «Пути воина»:

1. Поступай так, словно это сон. Действуй смело и не ищи оправданий.

2. Не объясняй слишком многого. Когда ты объясняешь, почему ты сделал так, или не можешь делать то или другое, на самом деле ты извиняешься за свои недостатки, надеясь, что слушающие тебя будут добры и простят их.

3. Чтобы извлечь из жизни максимум, человек должен уметь изменяться. Самым трудным является вознамериться измениться.

4. Я никогда ни на кого не сержусь. Ни один человек не может сделать ничего такого, что заслуживало бы такой моей реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую.

5. Ты всегда должен помнить, что путь - это только путь. Если ты чувствуешь, что тебе не следовало бы идти по нему, покинь его.

6. Ты сейчас не можешь меня понять из-за своей привычки думать так, как ты смотришь.

7. Если тебе не нравится то, что ты получаешь, измени то, что даешь.

8. Главная помеха большинства людей - внутренний диалог. Когда человек научится останавливать его, все становится возможным. Самые невероятные проекты становятся выполнимыми.

9. Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни всё что угодно. В любое время. Мгновенно.

10. Единственный по-настоящему мудрый советчик, который у нас есть, - это смерть. Каждый раз, когда ты чувствуешь, что всё складывается плохо и ты на грани краха, повернись налево и спроси у своей смерти, так ли это.

11. Каждый идет своим путем. Если идешь с удовольствием, значит, это твоя дорога. Если тебе плохо - в любой момент можешь сойти с нее, как бы далеко ни зашел. И это будет правильно.

12. Нам требуется всё наше время и вся наша энергия, чтобы победить идиотизм в себе.

13. Весь фокус в том, на что ориентироваться... Каждый из нас сам делает себя либо несчастным, либо сильным. Объём работы, необходимой и в первом, и во втором случае, - один и тот же!

14. Чтобы стать человеком знания, нужно быть воином, а не ноющим ребенком. Бороться, не сдаваясь, не жалуясь, не отступая, бороться до тех пор, пока не увидишь. И всё это лишь для того, чтобы понять, что в мире нет ничего, что имело бы значение.

15. То, что ты делаешь в данный момент, вполне может оказаться твоим последним поступком на земле. В мире нет силы, которая могла бы гарантировать тебе, что ты проживёшь ещё хотя бы до завтрашней зари.

P.S. Дон Хуан Матус - мудрец из индейского племени яки, главным образом известный по произведениям Карлоса Кастанеды.

Прочитал в сентябре

61. Блэк Виллидж», Лутц Бассман, 303 страницы, 04.09.2023 ++
62. «Дезертиры с острова сокровищ», Александр Секацкий, 271 страница, 05.09.2023 ++
63. «Проклятые экономики», Андрей Мовчан, 464 страницы, 07.09.2023
64. «Шизофрения без страха. Книга для людей с диагнозом и всех, кто рядом», Наталья Керре, 304 страницы, 11.09.2023 +
65. «Завтра я всегда бывала львом», Арнхильд Лаувенг, 288 страниц, 14.09.2023 +
66. «Фантом современности», Жан Бодрийяр, 239 страниц, 20.09.2023 ++

Сегодня буду обсуждать этот список в ЧЧ. Рубрика ЭКСПЕРИМЕНТЫ

— Как вам пришла в голову идея написать «Философию одного переулка»?

— Никакой идеи не было и в помине. А была осень 1976 года. Я просто сидел в своём университетском кабинете. Лекции на сегодня были прочитаны. Казалось, ничто не могло меня угнетать, беспокоить. Но во мне, вопреки всему, нарастало какое-то неясное, слегка тревожное ощущение. Было, наверное, часа два; и вдруг я почувствовал: что-то мною не сделано, но тем не менее это таинственное «что-то» всё равно «где-то» делается, и от него не уйти, ибо эти «где-то» и «что-то» начинают на меня давить. И тут я стал думать, где бы взять большой лист чистой бумаги. Нормальный лист, разлинованный. Я выбежал, взял у секретарши лист, вернулся, сел; и тогда неожиданно оказалось, что у меня нет ручки. Опять выбежал, выпросил ручку, снова вернулся, снова сел. И в этот момент я решил, что нет смысла что-либо (но что?) начинать писать, не выпив чашечку крепкого кофе. То есть препятствия налезали одно на другое. И вот мне пришла в голову одна фраза: «А что, собственно говоря, происходит?» Я её записал, допил чашечку кофе, принесённую из бара, и стал писать «Философию одного переулка».

Интервью с Александром Пятигорским о «Философии одного переулка», о таинственном «третьем» — Ллойде, об отъезде и многом другом.
Улдис Тиронс и Арнис Ритупс

Это мы сегодня в 20:10 на Маяке будем размышлять над восьмой главой романа Пятигорского.

Сегодня в 19:30 начинаем обсуждать Наследников в закрытой группе в зуме. Кто хочет присоединиться - пишите

— Мне стыдно за тех, кто хочет только выжить…

— Чепуха, мой дорогой, чисто русская чепуха! Здесь всегда стыдятся за другого. Стыд за другого стал формой нашего самосознания. В 1918-и я пришёл на лекцию Василия Васильевича, которого очень Любомила ещё по прежним петербургским встречам. После лекции он еле отбился от дам и барышень, и мы прошлись немного. Как дошли до Гагаринского, так он остановился вдруг и мне говорит: «Так вы, конечно, считаете, что я с ними суров, нелюбезен, высокомерен, да? Так нет же, — говорит, — я их люблю. Да только их вовсе не интересует, что я им рассказываю. Они мной восторгаются и за меня же стыдятся». — «Так чего же, — спрашиваю, — стыдиться?» — «А я вам расскажу. Одна такая барышня, давно ещё, всё меня целовала, ласкала и приговаривала: «Я обожаю вас, чудного, замечательного, но мне всё равно за вас отчего-то стыдно». — «Да отчего же?» — спрашиваю, а самому горько и мутно. Я оттого и вспомнил о Василии Васильевиче, что вы, Анатолий, как та барышня, вы о себе не думаете, а оттого и другого не видите».

Александр Пятигорский
Философия одного переулка

У меня внезапно собралась группа по чтению и в ней есть пара мест. Начинаем с Берна (уже немного начали) и, медленно набирая скорость, катимся к звёздам.

Вторник 16:00 Баррикадная
Зову, это хорошо и важно.

Бессмертный Бог не выдумал бы автомобиль.

Хосе Ортега-и-Гассет
Восстание масс

Чем больше вы приближаетесь к точке зрения Сновидения, тем дальше вы находитесь от любой данной части самого себя. Вы становитесь подобным групповому фасилитатору в своих собственных снах. Группа персонажей — это ваше внутреннее сообщество; части вашего сна — это ваш групповой процесс. Однако, если вы отождествляетесь только со своим бодрствующим «я», то отделяете свои чувства от других частей и не можете быть фасилитатором в собственном внутреннем мире. Тогда вы становитесь зависимым от кого-то ещё, кто более глубоко демократичен, более открыт к вашим частям, чем вы сами.

В некотором смысле, обучение работе со сновидениями — это обучение любви. В то время как психологический рост, связанный с работой со сновидениями, касается знания и понимания частей, духовным ключом является научение любить. Чем ближе вы подходите к сновидения, тем ближе вы становитесь к тому, чтобы быть учеником Создателя сновидений, мистическим любовником, открытым ко всем частям самого себя и мира. Чем ближе вы к Сновидению, тем меньше Оно должно ждать, чтобы проявиться. На самом деле, чем вы ближе, тем меньше вам кажется, что у вас есть проблемы, и тем больше вы вместо этого ощущаете себя частью удивительного опыта.

Арнольд Минделл
Ученик Создателя сновидений

Сегодня в Пойми себя, если сможешь мы хотим поговорить о городах и снах, что их создают. Есть ли у города свои, отдельные от людей, жизнь, желания и судьба? Что такое Москва и как время струится сквозь неё? Должен ли архитектор быть философом или достаточно быть творцом и инженером? Обо всём этом и многом другом мы поговорим сегодня с нашим гостем — Сергеем Кузнецовым, главным архитектором Москвы.

Радио Маяк
103.4 fm
20:10ч