Ч2
Интересно, но когда у нас была «перестройка» и последующие лихие 90-е с продолжением прозападной политики, в Турции впервые за современную историю на первые позиции в государстве вышли откровенные исламисты, ратущующие и традиционные ценности и интеграцию в мусульманский мир. Хотя продержался этот курс недолго. Или? Продолжаем увлекательное погружение в турецкие хроники
В первой части я уже рассказывал про Кемаля Ататюрка и его масштабные реформы. После его смерти в Турции в качестве основополагающей государственной идеологии (согласно Конституции) стал кемализм - своего рода учение «Отца нации». Да, оно было всецело светским и демократическим, но по большому счету, на смену одной религии пришла другая. Осквернение Ататюрка стало противозаконным, повсеместно появились его портреты и статуи, а паломничество к величественному мавзолею, где покоился его прах (ну хоть не забальзамированное тело) стало массовым. Великие реформы Ататюрка жили и шли по стране, НО
В основном они затрагивали городское население и социальные верхи, деревенская глубинка все так же исповедовала «народный ислам». И когда к 1946 году Турция перешла на многопартийную систему это неплохо «аукнулось». Партиям нужно было бороться за голоса избирателей и многие политические лидеры встали на путь реставрации. В течении следующих 10 лет в правительстве главенствует «Демократическая партия» - уроки ислама снова появляются в школах, чтение Корана начинает звучать по радио, строится 15 тысяч новых мечетей. Но это все проходит в рамках демократии и с оглядкой на кемалистов.
Откровенно исламистские партии появляются только в 70-х, самая крупная из них - «Партия Национального Порядка» Н.Эбакана переживает два военных переворота, смену названия, пролезает в правительство, переживает запрет на политическую деятельность лидера, сменяет еще одно название и в 1994-1995 годах сначала берет под контроль все 28 крупных муниципалитетов, включая Стамбул и Анкару, а потом и становится самой многочисленной в парламенте.
Почему исламисты во главе с Эбаканом пришли к успеху?
В основе - разочарование в кемализме и прозападной демокартической системе. Но это не все. Еще на старте они успешно использовали Big Data - работали с огромными массивами данных о своих однопартийцах и потенциальных избирателях. Женская секция партии активно контактировала с жительницами беднейших районов городов и деревень. Для привлечения молодежи был организованы различные фонды и молодежные объединения. Деньги в партию шли по официальной версии от «представителей исламского бизнеса» и жертвователей-турок, проживающих в Западной Европе.
1996 год - Эбакан возглавляет кабинет министров и провозглашает полную смену внешнеполитического курса: от прозападного в пользу мусульманских стран. Начинается активная исламизация образования. Военные, всегда играющие большую роль в Турции оказываются недовольны лавинообразной исламизацией госуправления со сменой внешнеполитических векторов и вынуждают Эбакана сначала распустить кабмин, потом уйти в отставку, а уже через пару месяцев и вовсе ликвидировать самую популярную в Турции «Партию Благоденствия» и лишиться права заниматься политической деятельностью.
Из остатков этой партии при помощи соратников опального Эбакана возникла еще одна, но вскоре и она была распущена судом за «деятельность, направленную против светского государства». Самый молодой и активный сподвижник Эбакана не унимается и создает еще одну партию. И имя этого парня Реджеп Тайип Эрдоган, а партия эта - «Партия справедливости и развития». Этот тандем существует до сих пор - в мае уверенно победит на выборах и пойдет на новую пятилетку.
Интересно, но когда у нас была «перестройка» и последующие лихие 90-е с продолжением прозападной политики, в Турции впервые за современную историю на первые позиции в государстве вышли откровенные исламисты, ратущующие и традиционные ценности и интеграцию в мусульманский мир. Хотя продержался этот курс недолго. Или? Продолжаем увлекательное погружение в турецкие хроники
В первой части я уже рассказывал про Кемаля Ататюрка и его масштабные реформы. После его смерти в Турции в качестве основополагающей государственной идеологии (согласно Конституции) стал кемализм - своего рода учение «Отца нации». Да, оно было всецело светским и демократическим, но по большому счету, на смену одной религии пришла другая. Осквернение Ататюрка стало противозаконным, повсеместно появились его портреты и статуи, а паломничество к величественному мавзолею, где покоился его прах (ну хоть не забальзамированное тело) стало массовым. Великие реформы Ататюрка жили и шли по стране, НО
В основном они затрагивали городское население и социальные верхи, деревенская глубинка все так же исповедовала «народный ислам». И когда к 1946 году Турция перешла на многопартийную систему это неплохо «аукнулось». Партиям нужно было бороться за голоса избирателей и многие политические лидеры встали на путь реставрации. В течении следующих 10 лет в правительстве главенствует «Демократическая партия» - уроки ислама снова появляются в школах, чтение Корана начинает звучать по радио, строится 15 тысяч новых мечетей. Но это все проходит в рамках демократии и с оглядкой на кемалистов.
Откровенно исламистские партии появляются только в 70-х, самая крупная из них - «Партия Национального Порядка» Н.Эбакана переживает два военных переворота, смену названия, пролезает в правительство, переживает запрет на политическую деятельность лидера, сменяет еще одно название и в 1994-1995 годах сначала берет под контроль все 28 крупных муниципалитетов, включая Стамбул и Анкару, а потом и становится самой многочисленной в парламенте.
Почему исламисты во главе с Эбаканом пришли к успеху?
В основе - разочарование в кемализме и прозападной демокартической системе. Но это не все. Еще на старте они успешно использовали Big Data - работали с огромными массивами данных о своих однопартийцах и потенциальных избирателях. Женская секция партии активно контактировала с жительницами беднейших районов городов и деревень. Для привлечения молодежи был организованы различные фонды и молодежные объединения. Деньги в партию шли по официальной версии от «представителей исламского бизнеса» и жертвователей-турок, проживающих в Западной Европе.
1996 год - Эбакан возглавляет кабинет министров и провозглашает полную смену внешнеполитического курса: от прозападного в пользу мусульманских стран. Начинается активная исламизация образования. Военные, всегда играющие большую роль в Турции оказываются недовольны лавинообразной исламизацией госуправления со сменой внешнеполитических векторов и вынуждают Эбакана сначала распустить кабмин, потом уйти в отставку, а уже через пару месяцев и вовсе ликвидировать самую популярную в Турции «Партию Благоденствия» и лишиться права заниматься политической деятельностью.
Из остатков этой партии при помощи соратников опального Эбакана возникла еще одна, но вскоре и она была распущена судом за «деятельность, направленную против светского государства». Самый молодой и активный сподвижник Эбакана не унимается и создает еще одну партию. И имя этого парня Реджеп Тайип Эрдоган, а партия эта - «Партия справедливости и развития». Этот тандем существует до сих пор - в мае уверенно победит на выборах и пойдет на новую пятилетку.
На фото: Гражданка Сирии Ахлам Албашир обвиняемая в теракте 13 ноября 2022 года, в результате которого в Стамбуле погибли 6 человек и около 100 получили ранения.
Сегодня прокуратура затребовала для нее 3009 лет тюрьмы.
Напомню, что смертная казнь здесь отменена с 2004 года.
Сегодня прокуратура затребовала для нее 3009 лет тюрьмы.
Напомню, что смертная казнь здесь отменена с 2004 года.
Всех с женским днем💐!
В Турции этот праздник не является таким значимым как у нас. Сегодня весь Стамбул оклеен плакатами разных женских организаций, призывающим бороться за свои права и выходить на вечерний митинг. Встречал людей с букетами, но единицы.
🌷🌷 Многие наши удивляются, когда им дарят 2/4/6 цветов и думают, что это неуважение - на самом деле четное/нечетное количество цветов в букете это сугубо атрибут стран СНГ
🌷Так же во всем городе я не встречал ни одного специализированного цветочного магазина или лавки, уж тем более круглосуточной. Хочешь купить цветы - берешь у цыган на улице
📜 Стоит упомянуть и Стамбульскую конвенцию от 2011 года, на которой страны участники (28 стран) ратифицировали многие вещи - уголовное преследование за секс без согласия (например в бессознательном состоянии), ужесточение преследования за бытовое насилие, сталкинг. Россия с тех пор не подписала и не ратифицировала этот документ, сославшись на его противоречие с защитой своих традиционных и нравственных ценностей.
В Турции этот праздник не является таким значимым как у нас. Сегодня весь Стамбул оклеен плакатами разных женских организаций, призывающим бороться за свои права и выходить на вечерний митинг. Встречал людей с букетами, но единицы.
🌷🌷 Многие наши удивляются, когда им дарят 2/4/6 цветов и думают, что это неуважение - на самом деле четное/нечетное количество цветов в букете это сугубо атрибут стран СНГ
🌷Так же во всем городе я не встречал ни одного специализированного цветочного магазина или лавки, уж тем более круглосуточной. Хочешь купить цветы - берешь у цыган на улице
📜 Стоит упомянуть и Стамбульскую конвенцию от 2011 года, на которой страны участники (28 стран) ратифицировали многие вещи - уголовное преследование за секс без согласия (например в бессознательном состоянии), ужесточение преследования за бытовое насилие, сталкинг. Россия с тех пор не подписала и не ратифицировала этот документ, сославшись на его противоречие с защитой своих традиционных и нравственных ценностей.
Был очевидцем вечерних женских митингов в азиатской части Стамбула. Мощно, консолидировано, экспрессивно
Кстати, у вас последняя возможность заказать что-то отсюда. Не можете найти лекарства, нужные витамины, БАДы, специи, премиальные духи, наряды, технику? Пишите мне - помогу найти, выкуплю и привезу в Екатеринбург или отправлю в другой город ✈️
К сожалению, почта Турции все еще не принимает посылки в Россию
К сожалению, почта Турции все еще не принимает посылки в Россию
Итак, розыгрыш! Двое счастливчиков получат по жестяной банке премиального чая от одного из самых старых и уважаемых магазина Стамбуле - Hafiz Mustafa 1864