‏« احبّني .. وأكره تقلّب فصولي
‏و في كل حالاتي
‏ابادلنّي اعجاب

‏تمشي على جرّة ظنوني رجولي
‏أحب دون اسباب
‏و أصد لاسباب »

‏أعظم "مخدة" ينام عليها الإنسان هي
الرضا يوم تؤمن إن اللي جاك مكتوب
واللي راح عنك "خيرة" حتى لو كنت
تبيه، هنا ترتاح وتعيش براحه.

‏ويصدق عليها قول الشاعر :
‏أكبر ثقه قولة مقدّر ومكتوب
‏وأعظم قناعاتي ليا قلت خيره

‏"خذ ما لاح وخلّ ما راح"
‏- مثل بدوي *
‏"المدوّر في متاهات سر الصامتين
‏بيتحيّر .. ماعرف كرهها من ودها"
‏- سعد بن جدلان

‏"عزائي لأني بهذه الكثافة والدنيا حولي شحيّحة"

‏سبحان الأُلفة التي تجعلك تألف الإنسان لمجرد أن تراه ثم حين تعرفه أكثر وتقرب منه أكثر، تكتشف بأنه يشبهك بأفعاله بأطباعه بقلبه وأصله، وتعرف إن الأُلفة ليست مجرد شعور بل أعمق وأعمق وتعي تمامًا معنى «الأرواح جنود مجندة—فما تعارف منها إئتلف»

‏صباح الخير:«مصير القلب لو طوّل ظلامه يلتقي صبحه/وشمسه ما تبقي من ظلام البارحة طاري»

دوستوفيسكي يقول:
« لا يبقى في الذاكرة سوى ما نريد نسيانه »

وسعد الحريّص في النبط :
« على كثر ما شريط الذاكرة يطوي
مافيه وجهٍ ثبت فالذاكرة كثرك »

‏الإنتقالية مــن مرحلة /
‏« تخوّفني مشاوير الطريق المظلم المهجور »

‏إلـــى مرحلة عنوانها /
‏« ولا عاد ترعب خطوتي وحشة المسرى »

‏بن جدلان تبريرًا لحالة الأرق المستمرة قال:
"كن من بين الضلوع آلة طباعة
تشتغل لا نمت واقوم مرتاعي"

‏"مثل ما الأرض..
‏ من صبّ المطر ترتوي وتزين
‏أنا لي …قلب تورق غصونه
‏كل ما أنتي تمرّينه*

‏«أنت مدار الفلك و عيونك أفااااااااقي
‏وأنا الذي عاش حُبك
‏ بأربع أرباعه
‏لبيييه لبيييه فييّ و مشراااااقي يا أغلى غلا في حياتي»

‏ناسٍ تبيّن لي مع كل شدّة
‏و ناسٍ توارت يوم ما أحدٍ زهمها

‏و ناسٍ عدمها من حياتي مسرّه
‏و ناسٍ لا والله جعلني ما اعدمها*

‏مطلع هذا اليوم ينصّ على "أتعب ورا حلمٍ عقدت الأمل فيه/ لو ما بقى من عمرك إلا شرايد"

‏لابد من
‏عقب المطاريش معواد
‏و لابد من عقب المواجع عوافي

‏لابد من
‏عقب السّهر لذّة رقاد
‏و لابد من عقب الكدر جوّ صافي*

‏عموماً:"رتّبي موعد و كم ضحكه وديمه من زمن ما هشّت الضحكه فؤادي"