بلقاء الأمس نكون قد اختتمنا لقاءات الأسبوع الأول ✨
نلقاكم بمشيئة الله يوم الاثنين القادم في اللقاء الخامس من لقاءات البرنامج: قصة التفسير 📚
طابت ليلتكم 🍃
نلقاكم بمشيئة الله يوم الاثنين القادم في اللقاء الخامس من لقاءات البرنامج: قصة التفسير 📚
طابت ليلتكم 🍃
❤41👏15👍10🎉1🤩1
حتى لا يفوتك شيء من رواية القصة بادر بمشاهدة ما تبقى لك من لقاءات الأسبوع الأول 📽
اللقاء الأول 📺
قصة النشأة وامتيازات التكوين | د. عبيد بن أحمد الظاهري
https://youtu.be/YwywUgr5KAY
اللقاء الثاني 📺
قصة الفقه | أ. عثمان العمودي
https://youtu.be/4_f2Xw0BdEE
اللقاء الثالث 📺
قصة الحديث | د. براء حلواني
https://youtu.be/OsOI_xROWI8
اللقاء الرابع 📺
قصة أصول الفقه | أ. زيد الشريف
https://youtu.be/DsNSIqQ0eh0
مشاهدة نافعة ✨
ننوه على أن شهادة حضور البرنامج ستكون لمن أنهى مشاهدة جميع اللقاءات 💡
طابت ليلتكم 🍃
اللقاء الأول 📺
قصة النشأة وامتيازات التكوين | د. عبيد بن أحمد الظاهري
https://youtu.be/YwywUgr5KAY
اللقاء الثاني 📺
قصة الفقه | أ. عثمان العمودي
https://youtu.be/4_f2Xw0BdEE
اللقاء الثالث 📺
قصة الحديث | د. براء حلواني
https://youtu.be/OsOI_xROWI8
اللقاء الرابع 📺
قصة أصول الفقه | أ. زيد الشريف
https://youtu.be/DsNSIqQ0eh0
مشاهدة نافعة ✨
ننوه على أن شهادة حضور البرنامج ستكون لمن أنهى مشاهدة جميع اللقاءات 💡
طابت ليلتكم 🍃
❤44👍38🤩4👏2👎1🔥1🥰1
06 اللحظة الجريجيّة.pdf
2.4 MB
اللحظة الجُريجيّة.. 📝
تجدون في نهاية الرسالة رابط القاعة للقاء اليوم: قصة التفسير💡
تنبيه📍
سيكون اللقاء بمشيئة الله في تمام الساعة التاسعة والنصف مساءً (9:30م) بتوقيت مكة المكرمة.
نسعد بكم ✨
تجدون في نهاية الرسالة رابط القاعة للقاء اليوم: قصة التفسير💡
تنبيه📍
سيكون اللقاء بمشيئة الله في تمام الساعة التاسعة والنصف مساءً (9:30م) بتوقيت مكة المكرمة.
نسعد بكم ✨
❤23👍7🤩3🔥2👏2🤔2
سيبدأ اللقاء بعد ربع ساعة من الآن 💡
تجدون رابط القاعة في رسالة اللحظة الجُريجيّة 📺
وفي حال امتلاء المقاعد عليك فشاهد البث المباشر للقاء على اليوتيوب عبر هذا الرابط:
https://youtu.be/UhQ1gvSHaaI
مرحبًا بكم ✨
تجدون رابط القاعة في رسالة اللحظة الجُريجيّة 📺
وفي حال امتلاء المقاعد عليك فشاهد البث المباشر للقاء على اليوتيوب عبر هذا الرابط:
https://youtu.be/UhQ1gvSHaaI
مرحبًا بكم ✨
👍18❤7🤩4🔥1
اللقاء الخامس 📺
قصة التفسير | أ. عبدالله الغامدي
https://youtu.be/ojapB-IRsqA
اللقاء خاص بالمشتركين في البرنامج، نأمل منكم عدم نشره 💡
مشاهدة نافعة ✨
قصة التفسير | أ. عبدالله الغامدي
https://youtu.be/ojapB-IRsqA
اللقاء خاص بالمشتركين في البرنامج، نأمل منكم عدم نشره 💡
مشاهدة نافعة ✨
❤22👍6👏5🔥1😁1
07 اللحظة التيميّة.pdf
2.4 MB
اللحظة التيميّة.. 📝
تجدون في نهاية الرسالة رابط القاعة للقاء اليوم: قصة العقيدة💡
يبدأ اللقاء بمشيئة الله في تمام الساعة الرابعة والنصف مساءً (٤:٣٠م) بتوقيت مكة المكرمة.
نسعد بكم ✨
تجدون في نهاية الرسالة رابط القاعة للقاء اليوم: قصة العقيدة💡
يبدأ اللقاء بمشيئة الله في تمام الساعة الرابعة والنصف مساءً (٤:٣٠م) بتوقيت مكة المكرمة.
نسعد بكم ✨
❤18👍10🤩4🔥2👏1
نشكر لكم حضوركم وتفاعلكم 🍃
نلقاكم غدًا بمشيئة الله في خاتمة لقاءات البرنامج "قصة اللغة العربية"
والحديث عن اللغة حديث عذبٌ ذو شجون، تمتزج فيه المعرفة بالحكايا، وترتحل فيه الذاكرة إلى بقاع مختلفة، من بوادي العرب وصحاريهم، وحتى مجالس العلم في جوف المساجد والجوامع.
كونوا بالقرب ✨
نلقاكم غدًا بمشيئة الله في خاتمة لقاءات البرنامج "قصة اللغة العربية"
والحديث عن اللغة حديث عذبٌ ذو شجون، تمتزج فيه المعرفة بالحكايا، وترتحل فيه الذاكرة إلى بقاع مختلفة، من بوادي العرب وصحاريهم، وحتى مجالس العلم في جوف المساجد والجوامع.
كونوا بالقرب ✨
❤40👍8🔥4👏3🥰1
اللقاء السادس 📺
قصة العقيدة| د. زياد العامر
https://youtu.be/RLp9nHJQiVE
اللقاء خاص بالمشتركين في البرنامج، نأمل منكم عدم نشره 💡
مشاهدة نافعة ✨
قصة العقيدة| د. زياد العامر
https://youtu.be/RLp9nHJQiVE
اللقاء خاص بالمشتركين في البرنامج، نأمل منكم عدم نشره 💡
مشاهدة نافعة ✨
❤12👍9🔥2🥰1
08 اللحظة الأزهريّة.pdf
2.3 MB
اللحظة الأزهريّة.. 📝
تجدون في نهاية الرسالة رابط القاعة للقاء اليوم: قصة اللغة العربية💡
يبدأ اللقاء بمشيئة الله في تمام الساعة الرابعة والنصف مساءً (٤:٣٠م) بتوقيت مكة المكرمة.
نسعد بكم ✨
تجدون في نهاية الرسالة رابط القاعة للقاء اليوم: قصة اللغة العربية💡
يبدأ اللقاء بمشيئة الله في تمام الساعة الرابعة والنصف مساءً (٤:٣٠م) بتوقيت مكة المكرمة.
نسعد بكم ✨
❤18👍9🥰1🤩1
سيبدأ اللقاء بعد ربع ساعة من الآن 💡
تجدون رابط القاعة في رسالة اللحظة الأزهرية 📺
وفي حال امتلاء المقاعد عليك فشاهد البث المباشر للقاء على اليوتيوب عبر هذا الرابط:
https://youtu.be/IwxUubp60ls
نرجو لكم لقاءً ماتعًا وثريًا ✨
تجدون رابط القاعة في رسالة اللحظة الأزهرية 📺
وفي حال امتلاء المقاعد عليك فشاهد البث المباشر للقاء على اليوتيوب عبر هذا الرابط:
https://youtu.be/IwxUubp60ls
نرجو لكم لقاءً ماتعًا وثريًا ✨
❤14👍8🥰2👏1
شكر الله لكم حضوركم وتفاعلكم يا كرام
بلقاء اليوم نكون قد اختتمنا لقاءات الأسبوع الثاني ✨
سنرسل لكم قريبًا رابط تسجيل إتمام المشاهدة للّقاءات، والذي سنصدر الشهادات بناءً عليه.
وحتى ذلك الحين فمن فاته شيء من لقاءات البرنامج فليبادر بمشاهدته 💡
طابت ليلتكم 🍃
بلقاء اليوم نكون قد اختتمنا لقاءات الأسبوع الثاني ✨
سنرسل لكم قريبًا رابط تسجيل إتمام المشاهدة للّقاءات، والذي سنصدر الشهادات بناءً عليه.
وحتى ذلك الحين فمن فاته شيء من لقاءات البرنامج فليبادر بمشاهدته 💡
طابت ليلتكم 🍃
❤47👍19🥰3👏3🔥2🤩2
اللقاء السابع 📺
قصة اللغة العربية | أ. أيوب الجهني
https://youtu.be/n_3uXj_qSRw
اللقاء خاص بالمشتركين في البرنامج، نأمل منكم عدم نشره 💡
مشاهدة نافعة ✨
قصة اللغة العربية | أ. أيوب الجهني
https://youtu.be/n_3uXj_qSRw
اللقاء خاص بالمشتركين في البرنامج، نأمل منكم عدم نشره 💡
مشاهدة نافعة ✨
❤32👍17👏3🥰2
أصدقاءنا الكرام
هنا نحن نطوي صفحة هذا البرنامج المبارك، بعد أسبوعين حافلين عادت بهما ذاكرتنا إلى الوراء، سائرة في أروقة التاريخ لتلك العلوم، تُطالع نشأتها الأولى، وتتنقل بين مراحلها وأطوارها، وتصافح بعين الدهشة جهود أئمتها العظام.
وعودًا على سؤال اللقاء الأول، والذي يلوح عند خاتمة كل لقاء:
كانت هذه حكاية تلك العلوم.. فمتى تبدأ حكايتك معها؟
شرفنا بصحبتكم طيلة الأيام الماضية، نفلت أيدينا منكم اليوم على أمل مصافحتها في برامج نديم القادمة.
🔗 بين أيديكم رابط التقديم للحصول على شهادة البرنامج:
https://tinyurl.com/erth012
📍 سيغلق التسجيل في الرابط يوم الخميس ٢٧ محرم الموافق ٢٥ أغسطس بمشيئة الله.
ختامًا:
تُطلَق "القناة" في اللغة على مجرى الماء الذي يصل بين طرفين، ويتراوح الريّ من طرف لآخر ما بقيت تلك القناة.
ونحن في نديم نحب أن لا ينقطع طرف الرواء من جانبنا.
ستبقى هذه القناة كمسماها، قناةً بيننا وبينكم، نصلكم فيها بجديد برامجنا في مبادرة "إرث" وما يتصل بها من برامج نديم.
هنا نحن نطوي صفحة هذا البرنامج المبارك، بعد أسبوعين حافلين عادت بهما ذاكرتنا إلى الوراء، سائرة في أروقة التاريخ لتلك العلوم، تُطالع نشأتها الأولى، وتتنقل بين مراحلها وأطوارها، وتصافح بعين الدهشة جهود أئمتها العظام.
وعودًا على سؤال اللقاء الأول، والذي يلوح عند خاتمة كل لقاء:
كانت هذه حكاية تلك العلوم.. فمتى تبدأ حكايتك معها؟
شرفنا بصحبتكم طيلة الأيام الماضية، نفلت أيدينا منكم اليوم على أمل مصافحتها في برامج نديم القادمة.
🔗 بين أيديكم رابط التقديم للحصول على شهادة البرنامج:
https://tinyurl.com/erth012
📍 سيغلق التسجيل في الرابط يوم الخميس ٢٧ محرم الموافق ٢٥ أغسطس بمشيئة الله.
ختامًا:
تُطلَق "القناة" في اللغة على مجرى الماء الذي يصل بين طرفين، ويتراوح الريّ من طرف لآخر ما بقيت تلك القناة.
ونحن في نديم نحب أن لا ينقطع طرف الرواء من جانبنا.
ستبقى هذه القناة كمسماها، قناةً بيننا وبينكم، نصلكم فيها بجديد برامجنا في مبادرة "إرث" وما يتصل بها من برامج نديم.
❤86👍13🥰9👏8🤩7🔥6👎1
تقرير_برنامج_فلك_قصة_العلوم_الشرعية_.pdf
3.8 MB
طُويت صفحة اللقاءات لهذا البرنامج، وافتتح المشاركون صفحةً أخرى في سجلات عمرهم يتتبعون بها علوم هذه الشريعة الغراء، بعد أن أحاطوا بطرف من قصتها. ✨
بين يديكم تقرير برنامج "فلك..قصة العلوم الشرعية" ضمن برامج مبادرة "إرث" 📚
بين يديكم تقرير برنامج "فلك..قصة العلوم الشرعية" ضمن برامج مبادرة "إرث" 📚
❤42👍9👏7🥰3🤩3🎉1
من مسارات البحث المغفول عنها في تاريخ العلوم، ما يتعلق بتاريخ الكتب من قضايا ومسائل، وفي هذه المقالة يناقش الباحث عثمان العمودي مدى حضور وغياب كتاب "بداية المجتهد" لابن رشد في التاريخ الفقهي.
https://nadiim.com/erth-bidayat-almujtahid/
https://nadiim.com/erth-bidayat-almujtahid/
👍10❤3👏2🤩1
لماذا ندرس تاريخ العلوم؟
ثمان فوائد لدراسة تاريخ العلوم:
(١) دراسة تاريخ العلوم سبيل إلى التعرف على العمق الحضاري لأمّة تشَكّل العلوم هويتها وامتيازها وقانون حياتها ومادة وجودها.
(٢) في دراسة تاريخ العلوم عونٌ على فهم المواقف والأحداث التي لا تفهم دون معرفة سياقها التاريخي، بما فيه من اطلاع على القرائن المصاحبة للأقوال المنقولة، بحيث تعرف بواعثها وظروفها وأغراضها.
(٣) دراسة تاريخ العلوم تورث العلم بطرائق العلماء في تعلمهم وتعليمهم وتأدبهم وتأديبهم، ومعرفة أقدارهم ومراتبهم وآثارهم، من جهة علاقاتهم وطبقاتهم وأثر بعضهم في بعض، ونقل بعضهم عن بعض.
(٤) دراسة تاريخ العلوم تورث في نفس المتعلم حسن التفهم لنشأة المدارس والمذاهب، وأسباب اختلاف العلماء فيها، وتُوسّع مداركه، وتفتح آفاقه لاحتمال الخلاف السائغ وعدم التبرم مما أذنت به الشريعة منه، وما يتبع ذلك من إحسان الظن بالأئمة، والتوازن العلمي والنفسي الذي يورث الأناة والتؤدة والتريث.
(٥) دراسة تاريخ العلوم تطلع الناظر فيها على اصطلاحات أهل العلم، وتكسبه القدرة على حسن فهمها بردِّها إلى عرف زمانهم، سواءً كانت هذه الاصطلاحات في العلم نفسه، أو في متعلقاته وما يحتف به.
(٦) دراسة تاريخ العلوم بأدوارها المتعددة، والاطلاع على ألفاظ علماء كل فن وتقسيماتهم وتراتيبهم العلمية نافعٌ للمبتدئ الذي يكون له هذا العلم بمثابة الخارطة الإجمالية والخطة الدراسية العامة، كما أنها نافعةٌ كذلك لغير المتخصصين من أصحاب الإهتمامات والتخصصات الأخرى، أو من عامة الناس الذين يرغبون في تكوين معرفة عامة عن العلوم ونشأتها ومدارسها ورجالاتها.
(٧) دراسة تاريخ العلوم معينة على تجاوز النتائج والإطلاقات المرسلة التي تجنح إليها النفوس بادي الرأي دون تمعن ولا تأمل.
(٨) دراسة تاريخ العلم تكسب الدارس القدرة على التصدي للعبث العلمي والمنهجي الذي يمارسه المستشرقون ومن نحا نحوهم.
ثمان فوائد لدراسة تاريخ العلوم:
(١) دراسة تاريخ العلوم سبيل إلى التعرف على العمق الحضاري لأمّة تشَكّل العلوم هويتها وامتيازها وقانون حياتها ومادة وجودها.
(٢) في دراسة تاريخ العلوم عونٌ على فهم المواقف والأحداث التي لا تفهم دون معرفة سياقها التاريخي، بما فيه من اطلاع على القرائن المصاحبة للأقوال المنقولة، بحيث تعرف بواعثها وظروفها وأغراضها.
(٣) دراسة تاريخ العلوم تورث العلم بطرائق العلماء في تعلمهم وتعليمهم وتأدبهم وتأديبهم، ومعرفة أقدارهم ومراتبهم وآثارهم، من جهة علاقاتهم وطبقاتهم وأثر بعضهم في بعض، ونقل بعضهم عن بعض.
(٤) دراسة تاريخ العلوم تورث في نفس المتعلم حسن التفهم لنشأة المدارس والمذاهب، وأسباب اختلاف العلماء فيها، وتُوسّع مداركه، وتفتح آفاقه لاحتمال الخلاف السائغ وعدم التبرم مما أذنت به الشريعة منه، وما يتبع ذلك من إحسان الظن بالأئمة، والتوازن العلمي والنفسي الذي يورث الأناة والتؤدة والتريث.
(٥) دراسة تاريخ العلوم تطلع الناظر فيها على اصطلاحات أهل العلم، وتكسبه القدرة على حسن فهمها بردِّها إلى عرف زمانهم، سواءً كانت هذه الاصطلاحات في العلم نفسه، أو في متعلقاته وما يحتف به.
(٦) دراسة تاريخ العلوم بأدوارها المتعددة، والاطلاع على ألفاظ علماء كل فن وتقسيماتهم وتراتيبهم العلمية نافعٌ للمبتدئ الذي يكون له هذا العلم بمثابة الخارطة الإجمالية والخطة الدراسية العامة، كما أنها نافعةٌ كذلك لغير المتخصصين من أصحاب الإهتمامات والتخصصات الأخرى، أو من عامة الناس الذين يرغبون في تكوين معرفة عامة عن العلوم ونشأتها ومدارسها ورجالاتها.
(٧) دراسة تاريخ العلوم معينة على تجاوز النتائج والإطلاقات المرسلة التي تجنح إليها النفوس بادي الرأي دون تمعن ولا تأمل.
(٨) دراسة تاريخ العلم تكسب الدارس القدرة على التصدي للعبث العلمي والمنهجي الذي يمارسه المستشرقون ومن نحا نحوهم.
👍26❤16👏3
