📚 TA'DID SAN'ATI
Taʼdid toʻgʻrisidagi maʼlumotlarni klassik poyetika haqidagi manbalarning koʻplarida uchratish mumkin. Bu maʼlumotlarda u turli nomlar bilan yuritilgan. Masalan, siyoqat-ul aʼdod (“Aruzi Humoyun”, “Badoyeʼ us-sanoyeʼ”, “Latoyif at-tavoif”, “Jamoi muxtasar”, “Rahnamoyi adabiyoti forsiy”), taʼzil (“Badoyeʼ us-sanoyeʼ”), shumur (“Sanʼathoyi badeʼyi dar sheʼri tojikiy”), eʼdod, taʼdid, teʼdod (“Ilmi badeʼ dar zaboni forsiy”) shular jumlasidandir.
Bu usulning goʻzal namunalarini soʻz ustalarining deyarli barchasida uchratish mumkin. Jumladan, Ahmad Yassaviy oʻzining badiiy niyatini alohida taʼkidlash uchun shu sanʼatdan foydalanadi:
Dardga toʻlding, gʻamga toʻlding, telba boʻlding,
Ishq dardini soʻrsang hargiz darmoni yoʻq.
Birinchi misraga eʼtibor berilsa, xuddi birinchidan, ikkinchidan, uchinchidan tarzidagi sanoq ohangi seziladi. Ayni mana shu tarz unga alohida taʼsirchanlik bagʻishlaydi.
Taʼdidning muhim xususiyatlaridan biri shuki, u fikriy rivojni, ketma-ketlikni, tadrijiylikni anglatadi:
Oʻqi bu Lutfiy mungluq niyoznomasini,
Savob-u olqish-u yuz ming duo kerak boʻlsa.
Bu oʻrinda Lutfiy savob, olqish, duo soʻzlarini ketma-ket sanash orqali ushbu sanʼatni hosil qilyapti.
Taʼdidda, asosan, sanoq sonlar ishtirok etib, tartib sonlar nisbatan kam qoʻllanadi, shuningdek, bu vazifani sanoq va tartibni koʻrsatuvchi son, olmosh va ravishlar ham bajaradi.
Taʼdid grammatik oʻzaro bogʻlanishlarning bir xil turidan ketma-ket foydalanish orqali ham yuzaga chiqishi mumkin:
Taʼlim gulchehra nargis koʻzlilar bor,
Shakar dudogʻli, shirin soʻzlilar bor.
(Xorazmiy)
Bugina emas, bir xil grammatik oʻzaro bogʻlanishlar takrori koʻpincha sheʼriy musiqani kuchaytirib yuboradi. Hozirgi misolimizda ham bu holat kuzatiladi. Unda toʻldiruvchilar tilingni, koʻzingni, boʻgʻuzni soʻzlari oʻziga xos ichki qofiyalarga yaqinlashadi, kesimlar esa (koʻdazgil) radif vazifasini ado etyapti. Bu ichki qofiya va radiflar baytning ritmik ohangdorligini yoki boshqacha qilib aytsak, musiqiy boʻyogʻini taʼminlayapti.
Taʼdid toʻgʻrisidagi maʼlumotlarni klassik poyetika haqidagi manbalarning koʻplarida uchratish mumkin. Bu maʼlumotlarda u turli nomlar bilan yuritilgan. Masalan, siyoqat-ul aʼdod (“Aruzi Humoyun”, “Badoyeʼ us-sanoyeʼ”, “Latoyif at-tavoif”, “Jamoi muxtasar”, “Rahnamoyi adabiyoti forsiy”), taʼzil (“Badoyeʼ us-sanoyeʼ”), shumur (“Sanʼathoyi badeʼyi dar sheʼri tojikiy”), eʼdod, taʼdid, teʼdod (“Ilmi badeʼ dar zaboni forsiy”) shular jumlasidandir.
Bu usulning goʻzal namunalarini soʻz ustalarining deyarli barchasida uchratish mumkin. Jumladan, Ahmad Yassaviy oʻzining badiiy niyatini alohida taʼkidlash uchun shu sanʼatdan foydalanadi:
Dardga toʻlding, gʻamga toʻlding, telba boʻlding,
Ishq dardini soʻrsang hargiz darmoni yoʻq.
Birinchi misraga eʼtibor berilsa, xuddi birinchidan, ikkinchidan, uchinchidan tarzidagi sanoq ohangi seziladi. Ayni mana shu tarz unga alohida taʼsirchanlik bagʻishlaydi.
Taʼdidning muhim xususiyatlaridan biri shuki, u fikriy rivojni, ketma-ketlikni, tadrijiylikni anglatadi:
Oʻqi bu Lutfiy mungluq niyoznomasini,
Savob-u olqish-u yuz ming duo kerak boʻlsa.
Bu oʻrinda Lutfiy savob, olqish, duo soʻzlarini ketma-ket sanash orqali ushbu sanʼatni hosil qilyapti.
Taʼdidda, asosan, sanoq sonlar ishtirok etib, tartib sonlar nisbatan kam qoʻllanadi, shuningdek, bu vazifani sanoq va tartibni koʻrsatuvchi son, olmosh va ravishlar ham bajaradi.
Taʼdid grammatik oʻzaro bogʻlanishlarning bir xil turidan ketma-ket foydalanish orqali ham yuzaga chiqishi mumkin:
Taʼlim gulchehra nargis koʻzlilar bor,
Shakar dudogʻli, shirin soʻzlilar bor.
(Xorazmiy)
Bugina emas, bir xil grammatik oʻzaro bogʻlanishlar takrori koʻpincha sheʼriy musiqani kuchaytirib yuboradi. Hozirgi misolimizda ham bu holat kuzatiladi. Unda toʻldiruvchilar tilingni, koʻzingni, boʻgʻuzni soʻzlari oʻziga xos ichki qofiyalarga yaqinlashadi, kesimlar esa (koʻdazgil) radif vazifasini ado etyapti. Bu ichki qofiya va radiflar baytning ritmik ohangdorligini yoki boshqacha qilib aytsak, musiqiy boʻyogʻini taʼminlayapti.
👍7❤1👏1🐳1
Diqqat e'lon!!!
Yangi kurs.
Esse va adabiyot guruhi ochilmoqda!
Dars haftada 5 kun bo'lib, 2 marta adabiyot darsi, 2 marta esse darsi va 1 marta matn tahlili darsi bo'ladi.
To'lovi 120 ming.
Dars davomiyligi imtihongacha.
Orada test tahlillari, blok testlar ham bo'ladi!
To'lov oldindan.
Adabiyot darsini barchangizga tanish bo'lgan Marjonaxon olib boradi.
Kursga qatnashish uchun @ishonchim_205 ga yozing.
Yangi kurs.
Esse va adabiyot guruhi ochilmoqda!
Dars haftada 5 kun bo'lib, 2 marta adabiyot darsi, 2 marta esse darsi va 1 marta matn tahlili darsi bo'ladi.
To'lovi 120 ming.
Dars davomiyligi imtihongacha.
Orada test tahlillari, blok testlar ham bo'ladi!
To'lov oldindan.
Adabiyot darsini barchangizga tanish bo'lgan Marjonaxon olib boradi.
Kursga qatnashish uchun @ishonchim_205 ga yozing.
🔥3👏3🐳3👍2❤1
Diqqat diqqat!!!
Yangi esse guruhi!!!
Talab va takliflarga ko'ra yangi esse guruhi ochilmoqda.
Darslar haftada 3 marta.
Kurs davomiyligi imtihongacha.
Kurs 10 ta darsdan iborat bo'lib, 1 ta esse darsi va 9 ta esse yozib, tahlil qilinadi.
Kurs to'lovi 65 ming.
To'lov oldindan. Va bu imtihongacha bo'lgan oxirgi guruhdir.
Qatnashish uchun @ishonchim_205 ga yozing.
Yangi esse guruhi!!!
Talab va takliflarga ko'ra yangi esse guruhi ochilmoqda.
Darslar haftada 3 marta.
Kurs davomiyligi imtihongacha.
Kurs 10 ta darsdan iborat bo'lib, 1 ta esse darsi va 9 ta esse yozib, tahlil qilinadi.
Kurs to'lovi 65 ming.
To'lov oldindan. Va bu imtihongacha bo'lgan oxirgi guruhdir.
Qatnashish uchun @ishonchim_205 ga yozing.
👍5🔥4🐳1
Esse Behruz bilan
Diqqat diqqat!!! Yangi esse guruhi!!! Talab va takliflarga ko'ra yangi esse guruhi ochilmoqda. Darslar haftada 3 marta. Kurs davomiyligi imtihongacha. Kurs 10 ta darsdan iborat bo'lib, 1 ta esse darsi va 9 ta esse yozib, tahlil qilinadi. Kurs to'lovi 65…
Bu imtihongacha bo'lgan oxirgi guruhim. Dars boshlangandan keyin qabul qilinmaydi. Hozir shoshilib qoling.
👍10❤🔥3
Esse Behruz bilan
Diqqat e'lon!!! Yangi kurs. Esse va adabiyot guruhi ochilmoqda! Dars haftada 5 kun bo'lib, 2 marta adabiyot darsi, 2 marta esse darsi va 1 marta matn tahlili darsi bo'ladi. To'lovi 120 ming. Dars davomiyligi imtihongacha. Orada test tahlillari, blok testlar…
Bu guruh uchun atigi 5 kishi uchun joy qoldi.
Shoshiling!
Shoshiling!
🤯3🐳2👍1
Payshanba kuni soat 20:00 da matnli savollar ustida ishlash darsi bo'lib o'tadi. Dars bo'shlanishidan 2 soat oldin matnli savollarni kanalga joylayman va siz ishlab turishingiz kerak bo'ladi!
🔥14👍12❤2❤🔥1🐳1
O'zingizni rag'batlantirishni o'rganing. Hamisha qandaydir marralarni egallaganda emas, oddiy narsalardan ham sevinishni, o'zingizni rozi qilishni boshlang.
Masalan, ertalab har doimgidan ham vaqtli turdingizmi, bu sizni yutug'ingiz. Shuni ham nishonlang. Arzimas bo'lsa ham o'zingiz uchun sovg'a oling va bering.
Men ham shunday. Bugun boreeee dedim-u, o'zim uchun kitob oldim. Aniqrog'i hammadan ortiq sevgan insonim-o'zimga sovg'a qildim😁
Masalan, ertalab har doimgidan ham vaqtli turdingizmi, bu sizni yutug'ingiz. Shuni ham nishonlang. Arzimas bo'lsa ham o'zingiz uchun sovg'a oling va bering.
Men ham shunday. Bugun boreeee dedim-u, o'zim uchun kitob oldim. Aniqrog'i hammadan ortiq sevgan insonim-o'zimga sovg'a qildim😁
❤16❤🔥5😁5👍3🐳2
https://t.me/behruz_xurram1
Бу менинг ижодий ишларим жойлаб бориладиган каналим. Ўтиб қўллаб йуборарсизлар-а?
Бу менинг ижодий ишларим жойлаб бориладиган каналим. Ўтиб қўллаб йуборарсизлар-а?
👍13🔥6❤🔥3🐳3
Esse Behruz bilan
Diqqat e'lon!!! Yangi kurs. Esse va adabiyot guruhi ochilmoqda! Dars haftada 5 kun bo'lib, 2 marta adabiyot darsi, 2 marta esse darsi va 1 marta matn tahlili darsi bo'ladi. To'lovi 120 ming. Dars davomiyligi imtihongacha. Orada test tahlillari, blok testlar…
Bu guruhga yana bir kishi olinadi!
Shu bn darsni boshlaymiz!
Shu bn darsni boshlaymiz!
👍4🔥2
Forwarded from O'zbek tili va adabiyoti (Davron Akbar bilan) (☪ 𝐃𝐚𝐯𝐫𝐨𝐧 𝐀𝐤𝐛𝐚𝐫)
Online kurslar yaqindan boshlab turli ustozlar tomonidan o'tila boshlandi. Bu jarayon texnologiya rivojlangan davr uchun odatiy hol desak bo'ladi.
Online kursning mohiyati, uni talabgorlar qanday qabul qilishi va o'zlashtirishi, test bilan ta'minlanishi va oxiridagi natijalar haqidagi fikrlar juda tarqoq.
Online kurs bu an'anviy kurslarga nisbatan mushkul jarayon. Buni qator jihatlar bilan dalillash mumkin:
1) online kursda faqat ovoz effekti ro'l o'ynaydi xolos. Boshqa emotsiyalar, yuzma-yuz holatdagi reaksiyalarni ifodalash mumkin emas.
2) individuallikning yo'qligi sababli hamma bilan teng ishlashga to'g'ri keladi. Qaysi talabgor qanday darajada o'zlashtirayotganini aniqlash imkonsiz.
3) test materiallarining tarqalib ketish xavfi juda yuqori. Oylab mehnat qilingan test materialini Allohni va birovning haqini tanimagan bir talabgor hammaga ulashadi, natijada bu test materillari hammaniki bo'lib ketadi.
4) talabgorning darsda qatnashishi va testni real bilimi orqali ishlayotganini aniqlash deyarli imkonsiz.
5) hududlardagi aloqa sifatining pastligi, internetdagi uzilishlar, ba'zi talabgorlarning telefonni tushunmasligi (bot va chatga qo'shilish masalasida) ham muammolarni yuzaga chiqaradi.
Ofline ta'limda esa bularning yechimi mavjud.
Online kurslarning mohiyatini ko'pchilik tushunmaydi. Shu kursda o'qisam, aniq o'qishga kiraman yoki sefr olaman deb o'ylaydi. Lekin bu faraz xato. Online kursda hech kim hech kimga javob bermaydi. O'qituvchi barcha uchun birdek, umumiy darsini o'tadi, saviyasi yuqori bo'lgan o'quvchi bilimni ushlab oladi va topshiriqlarni o'z vaqtida bajarib boraveradi.
Xulosa qilish mumkinki, online darslar sizga qanday effekt berishi bu - sizning individual harakatlafingizga mutlaq bog'liq.
Keyingi fikr milliy sefr masalasidagi online kurslar masalasida bo'ladi.
@renessansstudy
Online kursning mohiyati, uni talabgorlar qanday qabul qilishi va o'zlashtirishi, test bilan ta'minlanishi va oxiridagi natijalar haqidagi fikrlar juda tarqoq.
Online kurs bu an'anviy kurslarga nisbatan mushkul jarayon. Buni qator jihatlar bilan dalillash mumkin:
1) online kursda faqat ovoz effekti ro'l o'ynaydi xolos. Boshqa emotsiyalar, yuzma-yuz holatdagi reaksiyalarni ifodalash mumkin emas.
2) individuallikning yo'qligi sababli hamma bilan teng ishlashga to'g'ri keladi. Qaysi talabgor qanday darajada o'zlashtirayotganini aniqlash imkonsiz.
3) test materiallarining tarqalib ketish xavfi juda yuqori. Oylab mehnat qilingan test materialini Allohni va birovning haqini tanimagan bir talabgor hammaga ulashadi, natijada bu test materillari hammaniki bo'lib ketadi.
4) talabgorning darsda qatnashishi va testni real bilimi orqali ishlayotganini aniqlash deyarli imkonsiz.
5) hududlardagi aloqa sifatining pastligi, internetdagi uzilishlar, ba'zi talabgorlarning telefonni tushunmasligi (bot va chatga qo'shilish masalasida) ham muammolarni yuzaga chiqaradi.
Ofline ta'limda esa bularning yechimi mavjud.
Online kurslarning mohiyatini ko'pchilik tushunmaydi. Shu kursda o'qisam, aniq o'qishga kiraman yoki sefr olaman deb o'ylaydi. Lekin bu faraz xato. Online kursda hech kim hech kimga javob bermaydi. O'qituvchi barcha uchun birdek, umumiy darsini o'tadi, saviyasi yuqori bo'lgan o'quvchi bilimni ushlab oladi va topshiriqlarni o'z vaqtida bajarib boraveradi.
Xulosa qilish mumkinki, online darslar sizga qanday effekt berishi bu - sizning individual harakatlafingizga mutlaq bog'liq.
Keyingi fikr milliy sefr masalasidagi online kurslar masalasida bo'ladi.
@renessansstudy
🔥7🐳2👍1
Milliy sertifikat uchun ro'yxatdan o'tish boshlandi. Talabgorlar www.uzbmb.uz saytidan ro'yxatdan o'tishlari mumkin.
🐳5❤2
Esse Behruz bilan
Payshanba kuni soat 20:00 da matnli savollar ustida ishlash darsi bo'lib o'tadi. Dars bo'shlanishidan 2 soat oldin matnli savollarni kanalga joylayman va siz ishlab turishingiz kerak bo'ladi!
Bu darsimiz qolib ketgan edi. Shuni o'tib berishga qaror qildik.
Juma kuni 21:00 da matnli savollar ustida ishlash darsi bo'lib o'tadi.
Xudo xohlasa, matnli savollarni 100% darajada ishlashni o'rganasiz degan umiddamiz.
Albatta, biz bilan birgalikda.
Juma kuni 21:00 da matnli savollar ustida ishlash darsi bo'lib o'tadi.
Xudo xohlasa, matnli savollarni 100% darajada ishlashni o'rganasiz degan umiddamiz.
Albatta, biz bilan birgalikda.
👍30🐳2👏1