Кого же он мне смутно напоминает?😁

Нет, это не Элайджа Вуд. Это Горский еврей из Дагестана, которого сфотографировал Адольф Дирр в начале 20 века.

Или все же…😊

Еще довольно интересные фото убыхов в Турции в фотоальбоме Адольфа Дирра начала 20 века. Учитывая, что это 1900-е годы, полагаю дедушка на фото пережил изгнание и родился еще где-то в Сочи до 1864 года.

Мне кажется давным давно я читал статью Суфьяна Жемухова в турецком Журнале Кавказских исследований (или Кавказоведения по советской традиции) о том, как черкесский табак был встроен в систему мировой экономики, как минимум с начала 18 века. Но потом забыл. Сейчас вот снова удачно попалась на глаза и делюсь с вами ее в форме короткой визуальной презентации.

История потрясающая и показательная, еще раз говорящая, что Черкесия играла важную аграрную роль для Османской империи, как позже Кубань стала житницей советского государства. Привнесенный сюда табак, именно в западной, менее религиозной части Кавказа, стал важным экономическим продуктом в силу геополитических причин. Черкесским табаком торговали по всему миру, играл свою роль демпинг, столь ненавидимый тогда Британией. Этот табак менял привычки в Сибири и на Аляске, а в США был овеян рекламной мифологией с ее экзотизацией и эксплуатацией темы "белых рабов".

Такой вот узел идей и событий, завязанный на конкретный кавказский продукт.

Чего только не открывается нынче в процессе глобальной реконструкции проспекта Руставели в Тбилиси.

Например вот, если не ошибаюсь, обширный коллектор, идущий под знаменитый дом Мелик-Азарянца. Отводил поток воды со склона, чтобы дом не подмывало.