تدعو وتدعو وتدعو:
ولا ترى أي علامة من علامات الفرج
وتشعر باليأس والإحباط
أقول لك:
أعظم علامة لاقتراب الفرج هي:
إلحاحك بالدعاء
واستمرارك بالدعاء
وحسن ظنك بالله
واعتمادك على الله
هذه العلامات أعظم من أي علامات أخرى
استمر بالدعاء
ولا تمل ولا تستعجل
وسيأتيك الفرج قريباً بإذن الله.

د. باسل العنزي

كل دعاء تدعو به ربك فإنك لا تخيب، لو لم يأتك من هذا إلا أن الدعاء عبادة تؤجر عليه الحسنة بعشر أمثالها، إلى 700 ضعف، إلى أضعاف كثيرة؛ لكفى.
[ابن عثيمين رحمه الله]

(أتظن أن مثل هذا يُخذل؟)
من تحرى الدعاء في أوقات الإجابة:
بين الأذان والإقامة، وفي السجود، وقبل السلام من الصلاة، وفي جوف الليل، وفي #يوم_الجمعة، وظنّ أن الله لا يستجيب له، ولا يوفقه، ولا يهديه ويُسعده، فقد ظنّ السوء، وأتى مانعاً عظيماً من موانع الإجابة.
قال ﷺ: «إن الله يقول: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني».
#صحيح_مسلم

*ما حكم السواك أثناء خطبة الجمعة؟*

‏🌿لا تنس ﻗﺮاءﺓ هاتين الآيتين كل ﻟﻴﻠﺔ وعلّمهما أولادك
قال صلى الله عليه وسلم:
« ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺑﺎﻵﻳﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺭﺓ اﻟﺒﻘﺮﺓ في ليلة ﻛﻔﺘﺎﻩ ».
متفق عليه
قال ‎#ابن_القيم:
اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻛﻔﺘﺎﻩ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﻳﺆﺫﻳﻪ.
📚 الوابل الصيب ص ٩٧

د. عبدالله الجعيثن

شهرتك ومحاولاتك الإعلامية، تفتح العيون، لكن لا تفتح القلوب.

اطلب القبول بصلاح سريرتك وحسن سيرتك، وقد قيل: من أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله له ما بينه وبين الناس.

أ.د. بندر الشراري

ليست الغاية أن تكون قارئاً نهماً، أو تاجراً حاذقاً، أو صاحب منصب ومكانة، فهذه وسائل وأدوات، وليست مقاصد وغايات.
لا تشغلك هذه الوسائل والأدوات عن تزكية نفسك بكثرة التلاوة، وكثرة الذكر، وكثرة الدعاء، وكثرة الاستغفار، والتزود من سائر القربات.
الموفق السعيد من يزداد كل عام مع هذه الوسائل هدى وتُقى، وإنابةً وخشيةً، وتواضعاً وإحساناً.
والمحروم من انشغل بها عن تزكية نفسه، وصلاح قلبه، فتكون زيادةً في الحجة عليه، وحسرةً له.

د. عبدالعزيز الشايع

قال ورقة ابن نوفل للنبي ﷺ : لم يأتِ أحد بمثل ما جئت به إلا عُودي؛ قال ابن القيم رحمه الله: (فكل من دعا إلى نفس ما جاء به الرسول ﷺ فهو من أتباعه ؛ فلا بُدَّ أن يناله من الأذى مِنْ أتباع الشيطان بحسب حاله وحالهم) الصواعق المُرسلَة ٤ / ١٣٩٣

ما حكم رش الملح في المنزل؟ الشيخ وليد بن راشد السعيدان

سيزداد الفساد والانحراف
سيزداد الانتكاس عن الدين
ستزداد مشاهد الفجور
يزداد الخبث والخبائث
"لا يأتي على الناس زمان إلا والذي بعده شر منه"

لكن..
ستزداد المساجد والساجدين
سيزداد الخمار والملتزمين
سيزداد الإيمان والحرص على الأوطان
سيزداد القرآن والحافظين
ستزداد الطاهرات والطاهرين
(والله متم نوره)
ابشروا وثبتوا وأمّلوا،
فلن تقوم الأوطان والإيمان إلا على اكتاف الطاهرين الصادقين.
{ وَلَتَعۡلَمُنَّ نَبَأَهُۥ بَعۡدَ حِینِۭ }

ينال ابو درويش

- لا تستهينوا برأي الأمهات !
إن الصادق في الرحمة يرى الأشياء بنور الحقيقة.

ما أسرع الزمان!
بالأمس القريب ودعنا #شهر_رمضان، والآن بيننا وبينه ١٠٠ يوم.
صدق ﷺ: «يتقارب الزمان…».
#صحيح_البخاري
قال ابن الجوزي:
«تاللهِ لو قيل لأهل القبور: تمنّوا، لتمنّوا يوما من #رمضان».
اللهم بلّغنا رمضان، وتقبّله منا، ونحن في أحسن حال،
وجميع المسلمين .. آمين.

سليمان بن ناصر العبودي

المن: هو أن يرى أن لنفسه مزية على المتصدق عليه بإحسانه إليه، ولذلك لا ينبغي أن يطلب منه دعاء، ولا يطمع فيه؛ لأنه ربما كان في مقابلة إحسانه فيسقط أجره.

وقيل: هو أن يعدد نعمته على الآخذ، أو يذكرها لمن لا يحب الآخذ اطلاعه عليه.

وهو من كبائر الذنوب، وهو يُبطل أجر الصدقة.

[الزواجر عن اقتراف الكبائر، ومعالم السنن]

ولدك يطلب منك حاجة وأنت ترفض
ويبكي ويتقطع من البكاء والصراخ
وأنت ترفض لأن تلك الحاجة تضره
ثم يكبر الطفل ويكتشف أنك رحيم به ويشكرك
ولله المثل الأعلى
تطلب من الله شيئاً ويمنعك منه
لأنه يرحمك ويعلم أن هذا الشيء يضرك
وبعد مدة تكتشف أنه خير لك
((وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم)).

د. باسل العنزي

قال ﷺ: «من أصبح منكم اليوم صائمًا؟
قال أبو بكر: أنا.
قال: فمن تبع منكم اليوم جنازة؟
قال أبو بكر: أنا.
قال: فمن أطعم منكم اليوم مسكينًا؟
قال أبو بكر: أنا.
قال: فمن عاد منكم اليوم مريضًا؟
قال أبو بكر: أنا.
فقال ﷺ: ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة».
#صحيح_مسلم
-تحصيل ذلك في يوم واحد يسيرٌ على من يسَّره الله عليه.
-احرص على الفوز بذلك، ولو مرةً في الشهر.

د. عبدالعزيز الشايع

‏من الخاص: تغير حاله بعد فضل الله بسبب ⁧ #سورة_البقرة

*أبوزارع المدني*

*مُفسدات الدين،،*

يُفسد الدين أحد أمرين:
شهوة حارقة،
أو شبهة حالقة

*الأولى* تحرق القلب، وتشعل الفؤاد، وتلهب الجسد وتكوي الهوى.
من مثل النظر الحرام، ومحادثة النساء ، ومجالس اللهو والغناء.

*والأخرى* شبهة تحلق الدين، وتأسر العبد لغير الله، تأتي باسم الدين، وحجة التعبد.
وإنما هي بدع وأهواء شيطانية.
من مثل الأحزاب، والفرق، وشبهات الخائضين في دين الله تبارك وتعالى.

*فمن أراد الله به خيراً؛*
عافاه من هذين السبيلين،
وألزمه صراط الذين أنعم عليهم من الأكابر والربانيين، وأهل الحق والسنّة.

والله الهادي

ينال ابو درويش