У нас же на Рязанщине праздничные службы обычно совершаются в Касимовской епархии, в Троицком храме посёлка Гусь-Железный. А ещё в родном селе Анемнясево стоит храм, освящённый в её честь. Там же совершают крестный ход от храма до часовни Матронушки. И по сей день в Анемнясево едут люди помолиться и привезти в благодарность очередную бабочку Матронушке — красивую, сделанную с любовью.
Матронушка завещала всем нам: «Три поклона в храме Божием дороже, чем триста поклонов дома».
Будем же хранить завет этой удивительной подвижницы земли Рязанской, а вернее исполнять, чтобы и блаженная радовалась, видя наше стремление стать лучше.
Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая!
28.07.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
Матронушка завещала всем нам: «Три поклона в храме Божием дороже, чем триста поклонов дома».
Будем же хранить завет этой удивительной подвижницы земли Рязанской, а вернее исполнять, чтобы и блаженная радовалась, видя наше стремление стать лучше.
Радуйся, Матроно, в скорбех и напастех нам помогающая!
28.07.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
❤6🙏1
Тайна Блаженной Матроны Анемнясевской
https://vkvideo.ru/video-55490878_456493471
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
https://vkvideo.ru/video-55490878_456493471
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
VK Видео
Тайна блаженной Матроны Анемнясевской
В народе её ласково называли Матреша, а православный мир почитает как блаженную Матрону Анемнясевскую. Маленькая, как ребенок, немощная калека из бедной многодетной семьи сначала прославилась чудотворной помощью среди селян, а позже и на всю Россию. Однако…
❤6🙏1
Если смотреть на жизнь батюшки Серафима Саровского со стороны или совсем по мирскому, то внешних причин для радости у него попросту не было. Однако он неизменно встречал людей словами: «Радость моя, Христос Воскресе!»
Удивительно, но монастырская братия считала, что батюшка Серафим находится в прелести, а среди мирян ходили слухи, будто старец и вовсе занимается колдовством. Но даже в лесных чащах, куда он уходил в поисках уединения, его все равно находили люди и засыпали вопросами самого разного рода, от сердечных дел до советов по покупке скотины. Неудивительно, что преподобный нередко прятался от непрошеных гостей.
Единственными, от кого старец не мог скрыться и не хотел, были дети. Стоило ему услышать в лесной тишине тоненький голосок, звавший его на лужайке, как он выходил из укрытия. И это несмотря на то, что прекрасно понимал: за детьми стоят взрослые, которые нарочно посылали малышей, чтобы снова завести с ним беседу о муже-пьянице или склочной соседке.
Архимандрит Серафим (Чичагов) посвятил немало сил тому, чтобы собрать воедино всё, что касалось жизни саровского подвижника. По архивным материалам он составил «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря» и передал её напрямую Николаю II, минуя Священный Синод. Человек, хорошо разбиравшийся в церковных порядках, он понимал, что через синодальный путь дело не пройдёт. За этот шаг обер-прокурор Победоносцев навесил на будущего священномученика ярлык «пролазы и плута».
Царская семья давно питала особое почтение к старцу из Сарова. Николай II и его супруга были убеждены, что здоровье одной из их дочерей поправилось по молитвам батюшки Серафима, а рождение долгожданного сына они также связывали с его небесным заступничеством. После этого государь поручил обер-прокурору заняться подготовкой к прославлению старца.
Однако синодалы не торопились. Одним из главных возражений стало то, что останки подвижника оказались тленными и не источали благоухания. По тогдашним понятиям даже среди высшего духовенства бытовало твёрдое убеждение, что признак святости непременно предполагает нетленность мощей.
Митрополит Вениамин (Федченков) вспоминал: «Тело преподобного предалось тлению, кости, совершенно сохранившиеся, расположены правильно... Волосы главы и бороды седовато-рыжеватого цвета также сохранились».
Митрополиту Антонию (Вадковскому) пришлось написать обстоятельный богословский труд, чтобы развеять это заблуждение. Он писал: «Нетление мощей вовсе не считается признаком для прославления святых угодников; нетление мощей, когда оно есть, есть чудо, но только дополнительное к тем чудесам, которые творятся чрез их посредство». Сомнения рассеялись.
И всё же канонизация состоялась лишь тогда, когда государь проявил твёрдость и настоял на своём, вопреки сопротивлению обер-прокурора и синодальных членов.
Стоит упомянуть и ещё об одном поводе для нападок. Батюшка Серафим принимал в своей келии всех желающих, невзирая на пол, возраст и положение в обществе. Кроме того, его забота о сёстрах Дивеевской обители питала слухи и домыслы самого неприятного свойства. Клевета на праведников, как видно, не меняется со временем. Обидно лишь то, что те, кто её распускал, так и не извлекли из прошлого никаких уроков для себя.
Духовные дары преподобного и его аскетические труды поражали воображение. Долгое время он питался исключительно снытью, провёл тысячу ночей в молитве на камне, понимал язык зверей. Богородица являлась ему вместе со святыми. Он исцелял болящих, читал мысли людей, знал их прошлое и предрекал будущее, в том числе говорил о судьбе России.
Всё это произошло не случайно. В дивеевских тетрадях сохранилось пророчество самого преподобного: «Будет время, когда царь, который меня прославит, и я его прославлю». Этот царь должен был прийти и прославить подвижника. Так и случилось.
«Радость моя! Христос Воскресе! Нет нам дороги унывать, потому что Христос всё победил!»
Преподобный Отче Серафиме, моли Бога о нас!
30.07.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
Удивительно, но монастырская братия считала, что батюшка Серафим находится в прелести, а среди мирян ходили слухи, будто старец и вовсе занимается колдовством. Но даже в лесных чащах, куда он уходил в поисках уединения, его все равно находили люди и засыпали вопросами самого разного рода, от сердечных дел до советов по покупке скотины. Неудивительно, что преподобный нередко прятался от непрошеных гостей.
Единственными, от кого старец не мог скрыться и не хотел, были дети. Стоило ему услышать в лесной тишине тоненький голосок, звавший его на лужайке, как он выходил из укрытия. И это несмотря на то, что прекрасно понимал: за детьми стоят взрослые, которые нарочно посылали малышей, чтобы снова завести с ним беседу о муже-пьянице или склочной соседке.
Архимандрит Серафим (Чичагов) посвятил немало сил тому, чтобы собрать воедино всё, что касалось жизни саровского подвижника. По архивным материалам он составил «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря» и передал её напрямую Николаю II, минуя Священный Синод. Человек, хорошо разбиравшийся в церковных порядках, он понимал, что через синодальный путь дело не пройдёт. За этот шаг обер-прокурор Победоносцев навесил на будущего священномученика ярлык «пролазы и плута».
Царская семья давно питала особое почтение к старцу из Сарова. Николай II и его супруга были убеждены, что здоровье одной из их дочерей поправилось по молитвам батюшки Серафима, а рождение долгожданного сына они также связывали с его небесным заступничеством. После этого государь поручил обер-прокурору заняться подготовкой к прославлению старца.
Однако синодалы не торопились. Одним из главных возражений стало то, что останки подвижника оказались тленными и не источали благоухания. По тогдашним понятиям даже среди высшего духовенства бытовало твёрдое убеждение, что признак святости непременно предполагает нетленность мощей.
Митрополит Вениамин (Федченков) вспоминал: «Тело преподобного предалось тлению, кости, совершенно сохранившиеся, расположены правильно... Волосы главы и бороды седовато-рыжеватого цвета также сохранились».
Митрополиту Антонию (Вадковскому) пришлось написать обстоятельный богословский труд, чтобы развеять это заблуждение. Он писал: «Нетление мощей вовсе не считается признаком для прославления святых угодников; нетление мощей, когда оно есть, есть чудо, но только дополнительное к тем чудесам, которые творятся чрез их посредство». Сомнения рассеялись.
И всё же канонизация состоялась лишь тогда, когда государь проявил твёрдость и настоял на своём, вопреки сопротивлению обер-прокурора и синодальных членов.
Стоит упомянуть и ещё об одном поводе для нападок. Батюшка Серафим принимал в своей келии всех желающих, невзирая на пол, возраст и положение в обществе. Кроме того, его забота о сёстрах Дивеевской обители питала слухи и домыслы самого неприятного свойства. Клевета на праведников, как видно, не меняется со временем. Обидно лишь то, что те, кто её распускал, так и не извлекли из прошлого никаких уроков для себя.
Духовные дары преподобного и его аскетические труды поражали воображение. Долгое время он питался исключительно снытью, провёл тысячу ночей в молитве на камне, понимал язык зверей. Богородица являлась ему вместе со святыми. Он исцелял болящих, читал мысли людей, знал их прошлое и предрекал будущее, в том числе говорил о судьбе России.
Всё это произошло не случайно. В дивеевских тетрадях сохранилось пророчество самого преподобного: «Будет время, когда царь, который меня прославит, и я его прославлю». Этот царь должен был прийти и прославить подвижника. Так и случилось.
«Радость моя! Христос Воскресе! Нет нам дороги унывать, потому что Христос всё победил!»
Преподобный Отче Серафиме, моли Бога о нас!
30.07.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
❤3🙏1
Музыка — это особый язык, и каждое слово в песне имеет свой вес. Именно поэтому так важно подходить к написанию и исполнению песен с добрыми намерениями.
Себя я называю автором-исполнителем, но никак не певцом — это принципиальное различие для меня. Никаких громких титулов я не ищу и не жду.
Всё, что мне досталось в виде наград, воспринимаю как аванс — как напоминание о том, что впереди ещё много работы и есть куда расти.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)
Слушать на Яндекс. Музыке
Себя я называю автором-исполнителем, но никак не певцом — это принципиальное различие для меня. Никаких громких титулов я не ищу и не жду.
Всё, что мне досталось в виде наград, воспринимаю как аванс — как напоминание о том, что впереди ещё много работы и есть куда расти.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)
Слушать на Яндекс. Музыке
❤4🙏1
Forwarded from Поговорим о вечном
«Если хотите быть всегда мирными, ни с кем не расставайтесь в неудовольствии, но всячески старайтесь от души простить всех и даже по возможности умиротворить, чтобы разойтись в мирном духе, тогда и сами будете наслаждаться душевным спокойствием.»
Преподобный Моисей Оптинский
Подписаться на канал
Канал в MAX
Канал в ВКонтакте
Преподобный Моисей Оптинский
Подписаться на канал
Канал в MAX
Канал в ВКонтакте
❤4🙏1
«Будьте дружны друг с другом, друг друга тяготы носите, и так исполните закон Христов. Самое главное — дружба. Где дружба — там не грузно. А где врозь — хоть брось».
Иеросхимонах Иоанн Миронов
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
Иеросхимонах Иоанн Миронов
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
❤4🙏1
Знаковое событие в жизни Алексея Фадеева случилось в 2015 году — он лично познакомился с петербургским старцем Иоанном Мироновым. Стоит отметить, что батюшка отошёл ко Господу 7 ноября 2025 года, и местом его упокоения стала деревня Вехно в Псковской области.
Заочное благословение от старца Алексей получил ещё годом раньше — в 2014-м, однако живой встречи между ними до поры не случалось. Всё изменилось во время одного из петербургских фестивалей, когда Алексей внезапно занемог и не смог нормально выступить. Вместо выступлений он проводил время в молитве у городских святынь.
И тут — совершенно неожиданно — раздался звонок. Алексею сообщили, что ранним утром отец Иоанн будет служить на Цветочной улице.
Несмотря на болезнь, Алексей решился поехать, хотя и переживал: вдруг заразит пожилого батюшку? Но произошло нечто удивительное — из храма он вышел совершенно здоровым человеком. Впоследствии Алексей узнал как отец Иоанн делился, что нечто подобное пережил и сам: когда-то больным приехал к преподобному Серафиму Вырицкому и тоже получил исцеление.
На той памятной встрече старец от лично благословил Алексея продолжать своё дело, сказав просто и сердечно:
- Пиши, пой, выступай — это нужно людям, это хорошо!
Отец Иоанн искренне радовался, видя молодых людей, занятых духовным творчеством. Сам любил петь и всегда радоваться несмотря ни на что!
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
Заочное благословение от старца Алексей получил ещё годом раньше — в 2014-м, однако живой встречи между ними до поры не случалось. Всё изменилось во время одного из петербургских фестивалей, когда Алексей внезапно занемог и не смог нормально выступить. Вместо выступлений он проводил время в молитве у городских святынь.
И тут — совершенно неожиданно — раздался звонок. Алексею сообщили, что ранним утром отец Иоанн будет служить на Цветочной улице.
Несмотря на болезнь, Алексей решился поехать, хотя и переживал: вдруг заразит пожилого батюшку? Но произошло нечто удивительное — из храма он вышел совершенно здоровым человеком. Впоследствии Алексей узнал как отец Иоанн делился, что нечто подобное пережил и сам: когда-то больным приехал к преподобному Серафиму Вырицкому и тоже получил исцеление.
На той памятной встрече старец от лично благословил Алексея продолжать своё дело, сказав просто и сердечно:
- Пиши, пой, выступай — это нужно людям, это хорошо!
Отец Иоанн искренне радовался, видя молодых людей, занятых духовным творчеством. Сам любил петь и всегда радоваться несмотря ни на что!
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
🙏5
Владыка Никодим (временно управляющий Скопинской епархией и митрополит Рязанский и Михайловский) о Матроне Анемнясевской https://vkvideo.ru/video-27128035_456250720
У Владыки Никодима такие торжественные проповеди всегда! Сразу понимаешь, что православная вера — это радость и пусть порой через страдания, но радость во Христе. Господь не оставляет нашу Рязанскую землю и посылает таких людей, чтобы мы полюбили Господа по-настоящему.
У Владыки Никодима такие торжественные проповеди всегда! Сразу понимаешь, что православная вера — это радость и пусть порой через страдания, но радость во Христе. Господь не оставляет нашу Рязанскую землю и посылает таких людей, чтобы мы полюбили Господа по-настоящему.
VK Видео
Проповедь митрополита Никодима. Гусь-Железный, 2026 год.mp4
29 июля 2026 года, в день памяти святой блаженной Матроны Анемнясевской (в миру Матрёны Григорьевны Беляковой), в Троицком храме посёлка Гусь-Железный Касимовского муниципального округа состоялось праздничное архиерейское богослужение. В этом году торжества…
🙏3
Помню, лет в двадцать семь получил я одно сообщение от незнакомой женщины. Она писала примерно следующее: зачем тратить молодость на храмы, монастыри, духовные песнопения и православные передачи? По её мнению, всё это совершенно не вписывалось в образ молодого человека, и миру такой человек просто неинтересен, не приносит никакой пользы обществу. Она искренне советовала расслабиться и пожить в своё удовольствие.
Прошло целых десять лет. Сейчас, оглядываясь назад, я только улыбаюсь. Тогда я так ничего ей и не ответил. Зато сегодня сижу и думаю с тихой радостью: как же хорошо, что всё сложилось именно так. Храм, песни, передачи, а в последние годы ещё и статьи с рассказами — всё это не тянуло меня назад, а напротив, давало силы двигаться вперёд. Пусть этот путь непонятен многим вокруг, но для меня он единственно верный, потому что речь идёт о чём-то куда более важном, чем мнение окружающих.
Отец Иоанн Миронов всегда говорил: не всякий совет стоит принимать, всё нужно сверять с Евангелием. Его благословение в своё время стало для меня настоящим поворотным моментом и только укрепило в вере. Я ни капли не жалею, что вместо беззаботной молодости выбрал паломничества, частые исповеди и причастие. Да и не о чём тут жалеть, честно говоря. Найти свой путь — это уже счастье, а что там говорят люди вокруг — дело десятое.
Вспомните преподобного Серафима Саровского: его обвиняли в прелести. На отца Иоанна Миронова писали доносы, и он долго скитался с прихода на приход. А блаженную Матрону Анемнясевскую и вовсе называли выродком — ту самую, что впоследствии была прославлена в лике святых. Если уж они терпели такое, то нам, простым людям, и подавно будут говорить всякое. Ну и пусть. Мы просто возьмём свой крест и пойдём дальше — с Божьей помощью.
Слава Богу за всё!
31.07.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).
P.S. Восстановленное фото из личного архива от 11.08.2013 г., впервые стал крёстным отцом. В Дмитриевском храме с. Ермолово Скопинского округа Рязанской области, настоятель протоиерей Николай Звонов.
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
Прошло целых десять лет. Сейчас, оглядываясь назад, я только улыбаюсь. Тогда я так ничего ей и не ответил. Зато сегодня сижу и думаю с тихой радостью: как же хорошо, что всё сложилось именно так. Храм, песни, передачи, а в последние годы ещё и статьи с рассказами — всё это не тянуло меня назад, а напротив, давало силы двигаться вперёд. Пусть этот путь непонятен многим вокруг, но для меня он единственно верный, потому что речь идёт о чём-то куда более важном, чем мнение окружающих.
Отец Иоанн Миронов всегда говорил: не всякий совет стоит принимать, всё нужно сверять с Евангелием. Его благословение в своё время стало для меня настоящим поворотным моментом и только укрепило в вере. Я ни капли не жалею, что вместо беззаботной молодости выбрал паломничества, частые исповеди и причастие. Да и не о чём тут жалеть, честно говоря. Найти свой путь — это уже счастье, а что там говорят люди вокруг — дело десятое.
Вспомните преподобного Серафима Саровского: его обвиняли в прелести. На отца Иоанна Миронова писали доносы, и он долго скитался с прихода на приход. А блаженную Матрону Анемнясевскую и вовсе называли выродком — ту самую, что впоследствии была прославлена в лике святых. Если уж они терпели такое, то нам, простым людям, и подавно будут говорить всякое. Ну и пусть. Мы просто возьмём свой крест и пойдём дальше — с Божьей помощью.
Слава Богу за всё!
31.07.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).
P.S. Восстановленное фото из личного архива от 11.08.2013 г., впервые стал крёстным отцом. В Дмитриевском храме с. Ермолово Скопинского округа Рязанской области, настоятель протоиерей Николай Звонов.
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
❤5🙏1
Знаете, я никогда не доверяю слухам — и вот почему. Любой слух берёт начало в сплетне, сплетня вырастает из лжи, а ложь чаще всего питается завистью к чужой радости, удаче или даже какой-то совсем незначительной мелочи.
Есть такая народная присказка — мол, птичка на хвосте принесла. Только вот никто не думает о том, где этот хвостик до того побывал. А ведь он явно не в чистоте держался — значит, птичка занесла с собой пыль, грязь и всякий мусор. Как же такой вестнице верить?
Тут сразу вспоминается один случай из моей жизни. Когда я только начинал выступать, кто‑то специально пустил по городу грязные истории — видимо, чтобы сорвать концерт. И надо сказать, это сработало: пришло всего пятнадцать человек. Но это были люди, которые не поверили наветам.
А дальше произошло вот что: сплетня сама себя изжила буквально за пару недель, и уже следующий концерт собрал публику в несколько раз больше. Тогда снова зазвучало это самое «птичка на хвосте принесла» — только уже совсем в другом ключе.
Всякое бывало в то время: и гробы бумажные на афишах клеили, и прочие гадости. Но те, кто случайно слышал сплетни и просто не пускал их в душу, не запоминал, — эти люди поступали мудро. Они понимают настоящую ценность жизни и человеческого достоинства.
Честно говоря, зачем вообще тратить себя на такое? В мире столько хороших, добрых людей вокруг. Если бы мы не участвовали в дурных делах, не судачили за спинами, не придумывали за других и не подозревали друг друга — жизнь была бы совершенно другой, куда светлее.
Если же посмотреть шире — не на личное, а на историческое, — то замечательный публицист Иван Солоневич когда‑то написал, что Россию погубила именно сплетня. Ложные свидетельства превратили удивительного, выдающегося человека, императора Николая II, в, пожалуй, самого оклеветанного из всех, кого знала история.
Святитель Иоанн Златоуст предупреждал: тот, кто разносит слухи о ближнем, не только может довести другого человека до бесстыдства, но и расслабляет тех, кто это слушает, приучает к беспечности. А в конечном счёте это даже даёт повод к хуле на самого Бога.
Вообще, святые отцы смотрели на сплетни куда серьёзнее, чем мы привыкли. Для них это была не мелкая бытовая неприятность, а настоящая духовная угроза. Сплетни разрушают доверие между людьми, сеют раздор, тянут к более тяжёлым грехам — к злобе, клевете — и уводят человека от главного: от работы над самим собой.
Именно поэтому они советовали не только не распускать слухи, но и намеренно закрывать на них уши, не впуская в сердце.
А коль уж прилетела такая птичка, то скажем ей прямо:
— Давай‑ка, пташка, махни крыльями в сторону озерца, искупайся там хорошенько и возвращайся только с чистыми помыслами и добрыми вестями! Слышишь звон колокола? Настало время… Время освободить душу от всякой скверны.
02.08.2026 г. Алексей Фадеев (автор‑исполнитель)
Фото из личного архива: после небольшого послушания в любимом Никольском морском соборе г. Санкт‑Петербурга, 12 февраля 2024 г.
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
Есть такая народная присказка — мол, птичка на хвосте принесла. Только вот никто не думает о том, где этот хвостик до того побывал. А ведь он явно не в чистоте держался — значит, птичка занесла с собой пыль, грязь и всякий мусор. Как же такой вестнице верить?
Тут сразу вспоминается один случай из моей жизни. Когда я только начинал выступать, кто‑то специально пустил по городу грязные истории — видимо, чтобы сорвать концерт. И надо сказать, это сработало: пришло всего пятнадцать человек. Но это были люди, которые не поверили наветам.
А дальше произошло вот что: сплетня сама себя изжила буквально за пару недель, и уже следующий концерт собрал публику в несколько раз больше. Тогда снова зазвучало это самое «птичка на хвосте принесла» — только уже совсем в другом ключе.
Всякое бывало в то время: и гробы бумажные на афишах клеили, и прочие гадости. Но те, кто случайно слышал сплетни и просто не пускал их в душу, не запоминал, — эти люди поступали мудро. Они понимают настоящую ценность жизни и человеческого достоинства.
Честно говоря, зачем вообще тратить себя на такое? В мире столько хороших, добрых людей вокруг. Если бы мы не участвовали в дурных делах, не судачили за спинами, не придумывали за других и не подозревали друг друга — жизнь была бы совершенно другой, куда светлее.
Если же посмотреть шире — не на личное, а на историческое, — то замечательный публицист Иван Солоневич когда‑то написал, что Россию погубила именно сплетня. Ложные свидетельства превратили удивительного, выдающегося человека, императора Николая II, в, пожалуй, самого оклеветанного из всех, кого знала история.
Святитель Иоанн Златоуст предупреждал: тот, кто разносит слухи о ближнем, не только может довести другого человека до бесстыдства, но и расслабляет тех, кто это слушает, приучает к беспечности. А в конечном счёте это даже даёт повод к хуле на самого Бога.
Вообще, святые отцы смотрели на сплетни куда серьёзнее, чем мы привыкли. Для них это была не мелкая бытовая неприятность, а настоящая духовная угроза. Сплетни разрушают доверие между людьми, сеют раздор, тянут к более тяжёлым грехам — к злобе, клевете — и уводят человека от главного: от работы над самим собой.
Именно поэтому они советовали не только не распускать слухи, но и намеренно закрывать на них уши, не впуская в сердце.
А коль уж прилетела такая птичка, то скажем ей прямо:
— Давай‑ка, пташка, махни крыльями в сторону озерца, искупайся там хорошенько и возвращайся только с чистыми помыслами и добрыми вестями! Слышишь звон колокола? Настало время… Время освободить душу от всякой скверны.
02.08.2026 г. Алексей Фадеев (автор‑исполнитель)
Фото из личного архива: после небольшого послушания в любимом Никольском морском соборе г. Санкт‑Петербурга, 12 февраля 2024 г.
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
🙏5❤2
Не стоит передавать свою тревогу окружающим людям. Это куда более опасно, чем кажется на первый взгляд, и ответственность за это никуда не исчезает.
В последнее время всё чаще приходится сталкиваться с тем, как люди рядом пересказывают откровенные выдумки из интернета, причём делают это с такой страстью и убеждённостью, что у слушателей буквально земля уходит из-под ног. Некоторые от подобных разговоров доходят до больничной койки. При этом никому из рассказчиков даже в голову не приходит хотя бы минуту потратить на проверку того, что они говорят.
Что самое удивительное, среди церковных людей таких немало. Казалось бы, откуда это берётся?
Причина на самом деле проста. Там, где нет настоящей живой духовной жизни, образуется пустота. А в эту пустоту тут же врывается страх, суета, собственные амбиции и крепкая привязанность ко всему земному. Если Богу не доверяют по-настоящему, то начинают цепляться за всё вокруг, включая тревожные новости и слухи.
Всё это даёт повод задать себе честный вопрос. Настоящее ли покаяние приносишь Богу? Исповедуешься искренне или просто по привычке, для галочки? Это неудобные вопросы, но именно такое время сейчас их и поднимает на поверхность.
Нынешний дух времени словно вскрывает то, что мы прятали от самих себя. И здесь каждому важно разобраться, с Богом ли он на самом деле, или вся духовность сводится лишь к её внешнему подобию.
Святитель Игнатий Брянчанинов писал об этом очень точно. Дух времени лежит тяжёлым грузом на всём христианстве, и под этим бременем стонут все. Нужно понимать, в каком времени живёшь, с особой внимательностью заботиться о собственном спасении и по возможности беречь себя от такого общения, которое либо заразит чужим грехом, либо втянет в осуждение ближнего.
Вразуми нас, Господи!
03.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
В последнее время всё чаще приходится сталкиваться с тем, как люди рядом пересказывают откровенные выдумки из интернета, причём делают это с такой страстью и убеждённостью, что у слушателей буквально земля уходит из-под ног. Некоторые от подобных разговоров доходят до больничной койки. При этом никому из рассказчиков даже в голову не приходит хотя бы минуту потратить на проверку того, что они говорят.
Что самое удивительное, среди церковных людей таких немало. Казалось бы, откуда это берётся?
Причина на самом деле проста. Там, где нет настоящей живой духовной жизни, образуется пустота. А в эту пустоту тут же врывается страх, суета, собственные амбиции и крепкая привязанность ко всему земному. Если Богу не доверяют по-настоящему, то начинают цепляться за всё вокруг, включая тревожные новости и слухи.
Всё это даёт повод задать себе честный вопрос. Настоящее ли покаяние приносишь Богу? Исповедуешься искренне или просто по привычке, для галочки? Это неудобные вопросы, но именно такое время сейчас их и поднимает на поверхность.
Нынешний дух времени словно вскрывает то, что мы прятали от самих себя. И здесь каждому важно разобраться, с Богом ли он на самом деле, или вся духовность сводится лишь к её внешнему подобию.
Святитель Игнатий Брянчанинов писал об этом очень точно. Дух времени лежит тяжёлым грузом на всём христианстве, и под этим бременем стонут все. Нужно понимать, в каком времени живёшь, с особой внимательностью заботиться о собственном спасении и по возможности беречь себя от такого общения, которое либо заразит чужим грехом, либо втянет в осуждение ближнего.
Вразуми нас, Господи!
03.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
❤4🙏1
Forwarded from Поговорим о вечном
В Орле начинается важная работа, связанная с обретением мощей святого исповедника Афанасия Сайко. Найденные останки сейчас проходят специальное исследование, которое должно подтвердить их принадлежность блаженному. До завершения этой проверки они носят статус предполагаемых мощей — так пояснили в Орловской митрополии.
Перед тем как приступить к работам, был отслужен молебен. Богослужение провёл митрополит Орловский и Болховский Тихон, который и возглавил это торжественное начинание.
Стоит напомнить, что ещё в мае этого года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви имя блаженного было внесено в поимённый список Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской — в лике исповедников.
Если принадлежность останков будет подтверждена, они получат статус святых мощей и станут предметом особого почитания верующих.
Фото: Орловская митрополия.
Вести-Орел
Подписаться на канал
Канал в MAX
Канал в ВКонтакте
Перед тем как приступить к работам, был отслужен молебен. Богослужение провёл митрополит Орловский и Болховский Тихон, который и возглавил это торжественное начинание.
Стоит напомнить, что ещё в мае этого года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви имя блаженного было внесено в поимённый список Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской — в лике исповедников.
Если принадлежность останков будет подтверждена, они получат статус святых мощей и станут предметом особого почитания верующих.
Фото: Орловская митрополия.
Вести-Орел
Подписаться на канал
Канал в MAX
Канал в ВКонтакте
❤4🙏1
Август на дворе, но осень уже даёт о себе знать. После долгих июльских дождей воздух наполнился этим особым ароматом увядания — чуть пряным, чуть задумчивым.
Стоит ли грустить об этом? Вряд ли. Наши переживания всё равно ничего не изменят.
Требовать от лета, чтобы оно вернулось? Это и вовсе забавно — по календарю оно никуда не девалось, всё на своём месте.
Расстраиваться из-за урожая, который в этом году может не порадовать? Тоже незачем. В конце концов, это пока лишь догадки. Пусть всё идёт своим чередом. Там, в небесной канцелярии, лучше ведают, чему и как суждено случиться. А нам остаётся радоваться тому, что есть сегодня, и не печалиться без причины. Разве что самую малость — для вдохновения, ведь осень и сама располагает к разговорам о вечном.
Слава Богу за всё!
03.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
Стоит ли грустить об этом? Вряд ли. Наши переживания всё равно ничего не изменят.
Требовать от лета, чтобы оно вернулось? Это и вовсе забавно — по календарю оно никуда не девалось, всё на своём месте.
Расстраиваться из-за урожая, который в этом году может не порадовать? Тоже незачем. В конце концов, это пока лишь догадки. Пусть всё идёт своим чередом. Там, в небесной канцелярии, лучше ведают, чему и как суждено случиться. А нам остаётся радоваться тому, что есть сегодня, и не печалиться без причины. Разве что самую малость — для вдохновения, ведь осень и сама располагает к разговорам о вечном.
Слава Богу за всё!
03.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
❤6🙏1
Как хороша Господня воля! Плохо, когда поступаем мы по своей воле. Наша волюшка часто доводит до катастрофы, поэтому просите всегда: «Господи, научи творить волю Твою», — и Господь поможет. Господь помилует, возвратит наше падшее естество. Мы грешить умеем, а каяться не можем. Как будто все хорошо в нашей оболочке телесной, а как поглядишь — как говорил Господь фарисеям: «…это гробы, в которых зловоние костей».
Эта жизнь, братья и сестры, закончится, а продолжение будет в будущей жизни. И что посеешь, то и пожнешь. Вы должны сеять только доброе и вечное, как говорил наш русский писатель Некрасов: «сейте разумное, доброе, вечное». А это вечное — евангельские истины, которые мы должны соблюдать и проповедовать. Господь назидает нас, дает словоутешения, чтобы мы стали на верный путь и шли этим путем.
Кто идет путем Господним, тот получает награду.
Иеросхимонах Иоанн Миронов.
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
Эта жизнь, братья и сестры, закончится, а продолжение будет в будущей жизни. И что посеешь, то и пожнешь. Вы должны сеять только доброе и вечное, как говорил наш русский писатель Некрасов: «сейте разумное, доброе, вечное». А это вечное — евангельские истины, которые мы должны соблюдать и проповедовать. Господь назидает нас, дает словоутешения, чтобы мы стали на верный путь и шли этим путем.
Кто идет путем Господним, тот получает награду.
Иеросхимонах Иоанн Миронов.
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
❤4🙏1
Знаете, есть такая поговорка — не делай добра, не получишь зла. Звучит как житейская мудрость, но на самом деле она очень далека от христианского духа. И жизнь Матронушки Петербургской — живое тому опровержение.
Она была простой босоногой странницей, никому не причинявшей вреда. Тем не менее некоторые церковные служители раздражались, когда к ней стекался народ. Зависть — она ведь никого не щадит, даже в церковной среде. Матронушка терпела это молча, не оправдывалась, не отступала от своего пути.
А путь у неё был один — всё отдавать. Храмам, монастырям, нищим. Когда её не стало, храм Скорбящей Божией Матери лишился щедрой благотворительницы. Вот тогда и стало понятно, кем она была на самом деле.
Праведники вообще устроены иначе, чем мы с вами. Они не кричат в ответ на несправедливость — мол, я же добро делаю, а в ответ одна неблагодарность, так и помогать не буду. Нет. Они просто продолжают идти своей дорогой.
Клевета настигла Матронушку даже после смерти. Возле её могилы один рабочий говорил с насмешкой — придумали, мол, босую бабу как митрополита хоронить, скоро мощи открывать будут, люди с голоду пухнут, а сюда деньги на масло несут.
Ответила ему тихая 88-летняя старушка, сторожившая кружку у могилы. Она сказала просто — хочешь подаяния, возьми суму и иди проси Христа ради, никто не откажет. Матронушка так и ходила, босиком, и ей тоже давали. Только она ведь не для себя собирала.
А потом старушка рассказала, как сама оказалась рядом с Матронушкой незадолго до её смерти. Та подошла, встала близко, ничего не сказала — но что-то передала. И теперь эта старушка при деле, при еде, при тепле. Сторожит кружку, получает двадцать копеек в день, сахар, чай, хлеб. Благодарила Матронушку от всей души — пристроила, приютила.
Вот и весь ответ на поговорку. Делай добро — и оно вернётся. Только не от людей жди и не обижайся, если не возвращают. Всё воздаётся от Бога, и Матронушка это знала лучше всех. Она искала не людской благодарности, а Царства Небесного.
Сегодня верующие приходят к её могиле с молитвой и надеждой. Ведь как сказано в Писании — много может усиленная молитва праведного (Иак. 5:16).
Делайте добро. Несмотря ни на что.
05.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
Она была простой босоногой странницей, никому не причинявшей вреда. Тем не менее некоторые церковные служители раздражались, когда к ней стекался народ. Зависть — она ведь никого не щадит, даже в церковной среде. Матронушка терпела это молча, не оправдывалась, не отступала от своего пути.
А путь у неё был один — всё отдавать. Храмам, монастырям, нищим. Когда её не стало, храм Скорбящей Божией Матери лишился щедрой благотворительницы. Вот тогда и стало понятно, кем она была на самом деле.
Праведники вообще устроены иначе, чем мы с вами. Они не кричат в ответ на несправедливость — мол, я же добро делаю, а в ответ одна неблагодарность, так и помогать не буду. Нет. Они просто продолжают идти своей дорогой.
Клевета настигла Матронушку даже после смерти. Возле её могилы один рабочий говорил с насмешкой — придумали, мол, босую бабу как митрополита хоронить, скоро мощи открывать будут, люди с голоду пухнут, а сюда деньги на масло несут.
Ответила ему тихая 88-летняя старушка, сторожившая кружку у могилы. Она сказала просто — хочешь подаяния, возьми суму и иди проси Христа ради, никто не откажет. Матронушка так и ходила, босиком, и ей тоже давали. Только она ведь не для себя собирала.
А потом старушка рассказала, как сама оказалась рядом с Матронушкой незадолго до её смерти. Та подошла, встала близко, ничего не сказала — но что-то передала. И теперь эта старушка при деле, при еде, при тепле. Сторожит кружку, получает двадцать копеек в день, сахар, чай, хлеб. Благодарила Матронушку от всей души — пристроила, приютила.
Вот и весь ответ на поговорку. Делай добро — и оно вернётся. Только не от людей жди и не обижайся, если не возвращают. Всё воздаётся от Бога, и Матронушка это знала лучше всех. Она искала не людской благодарности, а Царства Небесного.
Сегодня верующие приходят к её могиле с молитвой и надеждой. Ведь как сказано в Писании — много может усиленная молитва праведного (Иак. 5:16).
Делайте добро. Несмотря ни на что.
05.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель).
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
❤7🙏2
Во дворе её знали только как Ваську. Так называли все — и ребятня, и соседи постарше. Темноволосая, непоседливая, всегда готовая броситься на помощь. Василиса и вправду была чем‑то особенным — с виду не дашь больше пятнадцати, хотя буквально на днях ей стукнул двадцать один. Где она работала, никто толком не знал — на этот счёт она всегда ловко уходила от разговора. Да и с кем живёт — тоже загадка. Прибежит, хлопнет дверью и тут же вылетит на балкон — стоит, смотрит на розовый закат.
В ближайшую церковь она заглядывала частенько. Это и заметил отец Александр — предложил ей помогать у свечного ящика да прибираться после служб. Платили немного, но странной Ваське хватало на жизнь. Одно только смущало священника — она ни разу не подходила ни к исповеди, ни к причастию. Шли месяцы, а она как будто и не думала об этом. Силой не заставишь, и уволить за такое — тоже не дело. Работает, никого не задирает, тихонько стоит в уголке, свечки переставляет.
Так прошёл год. И вот Васька пришла к отцу Александру и сказала, что хочет помочь тем, кому негде жить, только одной ей с этим не справиться — ни денег, ни возможностей. Священник идею одобрил, но поставил условие: сначала исповедь и причастие.
Васька отрезала:
— Не хочу, и грехов у меня никаких нет.
Отец Александр помолчал, посмотрел вдаль, потом вздохнул и протянул ей деньги — десять тысяч.
— Вот, купи продукты. Завтра после службы вместе раздадим нуждающимся, а там видно будет.
Васька взяла деньги, но без особой радости. Пробормотала что‑то себе под нос: мол, хотелось бы сделать что‑то настоящее, а не вот это…
На следующий день она, как обычно, убирала огарки свечей — шла служба. Только было в ней что‑то непривычное: она явно волновалась. А как только служба закончилась, Васька исчезла. Отец Александр взволнованно оглядывался по сторонам, объявил людям, что сейчас будут раздавать еду, — но её нигде не было. Он стоял растерянный, не зная, что делать. Те деньги были последними. Дать людям было больше нечего.
Тогда он опустился на колени перед всеми и тихо произнёс:
— Простите, братья и сёстры. Я не сдержал слово. Так получилось…
И вдруг из толпы кто‑то бросил громко:
— Ха! Да пропил всё поп! Все они одинаковые! Знаем!
Шум прокатился по всему храму — прихожане разделились: одни вступились за священника, другие приняли сторону провокатора. Многие так и не подошли к кресту, отворачиваясь и бормоча что‑то недовольное про своего настоятеля.
Отец Александр не выдал Васю и не держал на неё обиды даже в мыслях. Он просто потом пришёл к ней домой. Постучал. За дверью были слышны шаги, но та так и не открылась. Что происходило в душе этой юной девушки — одному Богу известно.
Весь тот день Вася просидела на кровати, не выходя из комнаты. Вечером она смотрела на розовеющий закат сквозь стекло — выйти на балкон не решилась. В голове у неё крутились одни и те же мысли:
— Священник дал десять тысяч — ну и что на них купишь? Лизка, что читает по усопшим, расщедрилась на тридцать. Сосед дядя Коля — на пятьдесят. Светка‑кассирша добавила ещё десятку. Итого сотня. Капля в море. Голодных‑то не счесть, этим не накормишь. Никто не понимает масштаба. Дело‑то задумано настоящее, большое. А поп ещё исповедь предлагает — как же, чтобы потом по всей округе растрезвонить. Нет уж. Мой Боженька — вот он, внутри, в самой душе. А эти со своими грошами и рядом не стоят с Его любовью.
Снова раздался стук. Вася замерла. Шаги послышались прямо в комнате, хотя дверь никто не открывал. Тишина в комнате стала почти осязаемой, и вдруг… Она вздрогнула — перед ней стоял старик с длинной седой бородой.
Она попятилась. Быстро сгребла купюры с кровати и сунула в карман, крепко сжав.
— Это мои деньги, — выпалила она. — Я их не отдам, и точка.
Старик лишь ответил тихо — голос у него был мягкий, почти бархатный:
— Дочка, лучше бы ты вернула всё.
И постоянно бросал взгляд на шкаф.
— Что? Они не заслуживают такой жизни, — отрезала Вася. — Вон сколько людей голодает. Уходи, дед, пока по‑хорошему прошу.
Старик помолчал и добавил:
— Дочка, неужто ты меня не узнала? А ведь ты дольше всех стоишь рядом со мной и чистишь подсвечник. Свечей возле ставят очень много.
Вася растерялась. А старик добавил:
— Я — Иоанн Милостивый. Это ко мне приходят все голодные и обездоленные, а уходят с благодатью и благословением.
Васю охватил настоящий страх. Как он попал сюда без ключа? Как знает про неё всё?
— Дочка, — произнёс он негромко, — ты одна этот мир не спасёшь. Подумай хорошенько, верни всё людям.
И снова бросил взгляд на шкаф.
Васька вдруг сорвалась с места и бросилась к шкафу. Дверцы распахнулись сами, и на пол посыпались купюры самых разных достоинств.
— Нет‑нет, это на дело! — выпалила она. — Я ещё наберу, обязательно. Буду помогать, всё изменится к лучшему — и для бедных, и для голодных. Справлюсь сама, и всё будет как надо!
— Как хочешь. Только знай — это всё сгорит.
Васька зажмурилась изо всех сил. А когда открыла глаза — старика уже не было.
— Привиделось… — тихо выдохнула она.
Она медленно добрела до кровати, натянула одеяло на голову и проспала так до самого утра.
На следующий день Васька всё‑таки отправилась в храм — только в другой. В тот, прежний, ей не хотелось возвращаться: лишние вопросы про деньги были ей совсем ни к чему. Переступив порог, она застыла на месте. Прямо посреди храма стояла большая икона. И с неё смотрел тот самый старик — вылитый, до мельчайших черт, — который приходил к ней накануне. Выяснилось, что в этот день чтили память Святителя Иоанна Милостивого. Прихожане подходили, прикладывались к образу, а Васька стояла как вкопанная и не могла сделать ни шага.
И вдруг завыла сирена. Пожарные машины одна за другой проносились мимо. Васька бросилась бежать — и сердце сжалось: горела её квартира. Она рвалась сквозь толпу, но люди держали её, не пускали.
Огонь потушили. Странное дело — в квартире выгорел только шкаф. Тот самый. Васька рыдала, не сдерживая слёз, со злостью обрушившись на всех, кто когда‑либо приносил ей деньги «на доброе дело». Называла каждого по имени, говорила, что из‑за них мир не станет лучше, а нуждающихся станет только больше. Не от души, мол, жертвовали. Вот и сгорело всё.
Когда все разошлись и Васька вынесла остатки шкафа на свалку, у двери она неожиданно увидела отца Александра. Священник стоял с двумя тяжёлыми пакетами продуктов. Васька прищурилась недоверчиво.
— Что, пришли читать нотации? Уже все в курсе про шкаф с деньгами?
— Какой шкаф? — искренне удивился он.
— Ваш Иоанн приходил! Тот самый, с иконы! Ещё милостивым себя называет, а сам угрожал — мол, не раздашь, так всё сгорит. А я ведь копила не ради себя, всё на благо — таких как вы ограждала от жадности и зажиточной жизни. А этот ваш Милостивый взял и сжёг. Вот и вся его доброта.
Отец Александр привычно качнул головой. Улыбка у него была тёплая, взгляд — куда‑то вдаль.
— Ну раз у тебя к нему вопросы — пойдём, разберёмся вместе.
— А пойдём! — тут же согласилась Васька. Она рубанула с плеча, не терпя возражений.
— Я скажу ему всё прямо в лицо, пусть знает, какой он на самом деле милостивый. Вот, смотрите, — трясла она обгоревшими остатками купюр перед всеми, кто оказался рядом.
Несмотря на поздний час, в храме было не протолкнуться. У иконы Иоанна Милостивого выстроилась длинная вереница нищих. Васька никак не могла взять в толк, зачем они сюда пришли и чего вообще ждут от этого старика на потемневшем образе. Когда очередь наконец дошла до неё и она уже открыла рот, чтобы выдать всё, что накопилось, что‑то внутри вдруг оборвалось. Ноги её не держали, тело обмякло, и она осела прямо на пол.
Нищие сгрудились вокруг: кто‑то тряс её за плечи, кто‑то плескал водой в лицо, кто‑то хлопал по щекам. Васька очнулась. Только это была уже совсем другая Васька — не та, которую знали люди, и не та, что собиралась спасать весь белый свет.
— Я видела, — тихо проговорила она, и в голосе не было ни капли прежней бравады.
— Я всё видела...
Все наперебой спрашивали, как она себя чувствует, но Васька продолжала, словно не слыша:
В ближайшую церковь она заглядывала частенько. Это и заметил отец Александр — предложил ей помогать у свечного ящика да прибираться после служб. Платили немного, но странной Ваське хватало на жизнь. Одно только смущало священника — она ни разу не подходила ни к исповеди, ни к причастию. Шли месяцы, а она как будто и не думала об этом. Силой не заставишь, и уволить за такое — тоже не дело. Работает, никого не задирает, тихонько стоит в уголке, свечки переставляет.
Так прошёл год. И вот Васька пришла к отцу Александру и сказала, что хочет помочь тем, кому негде жить, только одной ей с этим не справиться — ни денег, ни возможностей. Священник идею одобрил, но поставил условие: сначала исповедь и причастие.
Васька отрезала:
— Не хочу, и грехов у меня никаких нет.
Отец Александр помолчал, посмотрел вдаль, потом вздохнул и протянул ей деньги — десять тысяч.
— Вот, купи продукты. Завтра после службы вместе раздадим нуждающимся, а там видно будет.
Васька взяла деньги, но без особой радости. Пробормотала что‑то себе под нос: мол, хотелось бы сделать что‑то настоящее, а не вот это…
На следующий день она, как обычно, убирала огарки свечей — шла служба. Только было в ней что‑то непривычное: она явно волновалась. А как только служба закончилась, Васька исчезла. Отец Александр взволнованно оглядывался по сторонам, объявил людям, что сейчас будут раздавать еду, — но её нигде не было. Он стоял растерянный, не зная, что делать. Те деньги были последними. Дать людям было больше нечего.
Тогда он опустился на колени перед всеми и тихо произнёс:
— Простите, братья и сёстры. Я не сдержал слово. Так получилось…
И вдруг из толпы кто‑то бросил громко:
— Ха! Да пропил всё поп! Все они одинаковые! Знаем!
Шум прокатился по всему храму — прихожане разделились: одни вступились за священника, другие приняли сторону провокатора. Многие так и не подошли к кресту, отворачиваясь и бормоча что‑то недовольное про своего настоятеля.
Отец Александр не выдал Васю и не держал на неё обиды даже в мыслях. Он просто потом пришёл к ней домой. Постучал. За дверью были слышны шаги, но та так и не открылась. Что происходило в душе этой юной девушки — одному Богу известно.
Весь тот день Вася просидела на кровати, не выходя из комнаты. Вечером она смотрела на розовеющий закат сквозь стекло — выйти на балкон не решилась. В голове у неё крутились одни и те же мысли:
— Священник дал десять тысяч — ну и что на них купишь? Лизка, что читает по усопшим, расщедрилась на тридцать. Сосед дядя Коля — на пятьдесят. Светка‑кассирша добавила ещё десятку. Итого сотня. Капля в море. Голодных‑то не счесть, этим не накормишь. Никто не понимает масштаба. Дело‑то задумано настоящее, большое. А поп ещё исповедь предлагает — как же, чтобы потом по всей округе растрезвонить. Нет уж. Мой Боженька — вот он, внутри, в самой душе. А эти со своими грошами и рядом не стоят с Его любовью.
Снова раздался стук. Вася замерла. Шаги послышались прямо в комнате, хотя дверь никто не открывал. Тишина в комнате стала почти осязаемой, и вдруг… Она вздрогнула — перед ней стоял старик с длинной седой бородой.
Она попятилась. Быстро сгребла купюры с кровати и сунула в карман, крепко сжав.
— Это мои деньги, — выпалила она. — Я их не отдам, и точка.
Старик лишь ответил тихо — голос у него был мягкий, почти бархатный:
— Дочка, лучше бы ты вернула всё.
И постоянно бросал взгляд на шкаф.
— Что? Они не заслуживают такой жизни, — отрезала Вася. — Вон сколько людей голодает. Уходи, дед, пока по‑хорошему прошу.
Старик помолчал и добавил:
— Дочка, неужто ты меня не узнала? А ведь ты дольше всех стоишь рядом со мной и чистишь подсвечник. Свечей возле ставят очень много.
Вася растерялась. А старик добавил:
— Я — Иоанн Милостивый. Это ко мне приходят все голодные и обездоленные, а уходят с благодатью и благословением.
Васю охватил настоящий страх. Как он попал сюда без ключа? Как знает про неё всё?
— Дочка, — произнёс он негромко, — ты одна этот мир не спасёшь. Подумай хорошенько, верни всё людям.
И снова бросил взгляд на шкаф.
Васька вдруг сорвалась с места и бросилась к шкафу. Дверцы распахнулись сами, и на пол посыпались купюры самых разных достоинств.
— Нет‑нет, это на дело! — выпалила она. — Я ещё наберу, обязательно. Буду помогать, всё изменится к лучшему — и для бедных, и для голодных. Справлюсь сама, и всё будет как надо!
— Как хочешь. Только знай — это всё сгорит.
Васька зажмурилась изо всех сил. А когда открыла глаза — старика уже не было.
— Привиделось… — тихо выдохнула она.
Она медленно добрела до кровати, натянула одеяло на голову и проспала так до самого утра.
На следующий день Васька всё‑таки отправилась в храм — только в другой. В тот, прежний, ей не хотелось возвращаться: лишние вопросы про деньги были ей совсем ни к чему. Переступив порог, она застыла на месте. Прямо посреди храма стояла большая икона. И с неё смотрел тот самый старик — вылитый, до мельчайших черт, — который приходил к ней накануне. Выяснилось, что в этот день чтили память Святителя Иоанна Милостивого. Прихожане подходили, прикладывались к образу, а Васька стояла как вкопанная и не могла сделать ни шага.
И вдруг завыла сирена. Пожарные машины одна за другой проносились мимо. Васька бросилась бежать — и сердце сжалось: горела её квартира. Она рвалась сквозь толпу, но люди держали её, не пускали.
Огонь потушили. Странное дело — в квартире выгорел только шкаф. Тот самый. Васька рыдала, не сдерживая слёз, со злостью обрушившись на всех, кто когда‑либо приносил ей деньги «на доброе дело». Называла каждого по имени, говорила, что из‑за них мир не станет лучше, а нуждающихся станет только больше. Не от души, мол, жертвовали. Вот и сгорело всё.
Когда все разошлись и Васька вынесла остатки шкафа на свалку, у двери она неожиданно увидела отца Александра. Священник стоял с двумя тяжёлыми пакетами продуктов. Васька прищурилась недоверчиво.
— Что, пришли читать нотации? Уже все в курсе про шкаф с деньгами?
— Какой шкаф? — искренне удивился он.
— Ваш Иоанн приходил! Тот самый, с иконы! Ещё милостивым себя называет, а сам угрожал — мол, не раздашь, так всё сгорит. А я ведь копила не ради себя, всё на благо — таких как вы ограждала от жадности и зажиточной жизни. А этот ваш Милостивый взял и сжёг. Вот и вся его доброта.
Отец Александр привычно качнул головой. Улыбка у него была тёплая, взгляд — куда‑то вдаль.
— Ну раз у тебя к нему вопросы — пойдём, разберёмся вместе.
— А пойдём! — тут же согласилась Васька. Она рубанула с плеча, не терпя возражений.
— Я скажу ему всё прямо в лицо, пусть знает, какой он на самом деле милостивый. Вот, смотрите, — трясла она обгоревшими остатками купюр перед всеми, кто оказался рядом.
Несмотря на поздний час, в храме было не протолкнуться. У иконы Иоанна Милостивого выстроилась длинная вереница нищих. Васька никак не могла взять в толк, зачем они сюда пришли и чего вообще ждут от этого старика на потемневшем образе. Когда очередь наконец дошла до неё и она уже открыла рот, чтобы выдать всё, что накопилось, что‑то внутри вдруг оборвалось. Ноги её не держали, тело обмякло, и она осела прямо на пол.
Нищие сгрудились вокруг: кто‑то тряс её за плечи, кто‑то плескал водой в лицо, кто‑то хлопал по щекам. Васька очнулась. Только это была уже совсем другая Васька — не та, которую знали люди, и не та, что собиралась спасать весь белый свет.
— Я видела, — тихо проговорила она, и в голосе не было ни капли прежней бравады.
— Я всё видела...
Все наперебой спрашивали, как она себя чувствует, но Васька продолжала, словно не слыша:
❤5
— Когда я подошла к иконе, этот святой протянул мне руку. На ладони его были все, все вы там были. А когда он распахнул мантию, под ней оказались старики и дети, епископы и священники, и ещё столько людей, что и не сосчитать. И он сказал мне: «Если сам я всегда могу прийти к Господу, говорить с Ним в молитве и просить о своём, то как же закрыть дверь перед теми, кто приходит ко мне с нуждой своей в эту минуту? Запомни: если за целый день хоть малого добра не сотворишь, то и принести Искупителю за грехи свои тебе будет нечего».
Тут Васька заплакала. Плакала в голос, навзрыд, и вместе со слезами из неё будто выходило всё накопленное с самой молодости.
— Дурёха я была, — всхлипывала она, — считала всех вокруг темнотой, а сама в этой темноте и жила. За такой короткий срок столько накопила, а вышло что? Пепел один. Стольких обманула, стольких прокляла, жила бесстыдно, пускала в дом тех, кому нужно было лишь одно от меня. Грешила страшно, потому что не о душе думала, а всё мечтала прославиться как великая благодетельница. Хотела, чтоб имя моё гремело, а до настоящих бедных мне дела не было. И Бога, говорила, ношу в сердце, а в сердце была одна грязь и злость.
Васька долго ещё перечисляла свои ошибки, долго не могла остановиться. Потом вдруг смолкла. И тут один из нищих просто сказал:
— Отец Александр, вы бы разрешили ей грехи, а то смотрите, как девка убивается‑то.
Отец Александр обнял Ваську и тихо спросил:
— Каешься? Просишь прощения у Бога?
— Каюсь, — ответила Васька. — Господи, прости меня… — едва слышно выдохнула она.
И тут такое началось. Все нищие, все убогие, кто стоял рядом, вдруг опустились на колени и начали петь «Святый Боже». Тихо, но вместе. Как могли. Отец Александр и Васька плакали, как дети.
После того дня Васька изменилась. Не резко — просто внутри что‑то произошло. Она больше не рвалась спасать весь мир разом. Теперь её заботы стали скромнее и, пожалуй, честнее — она думала о собственной душе и помогала там, где могла быть по‑настоящему полезной. Отец Александр как раз организовал раздачу горячей еды для всех, кто нуждался, и Васька пришла туда сама, без лишних слов.
А вскоре в храм заехал один человек. Звали его Иван. Он и сам толком не понял, почему остановился — просто увидел колокольню, и что‑то внутри ёкнуло. Он неожиданно пожертвовал целую кухню. И остался. Иван ведь тоже в своё время накуролесил, но это уже другая история...
Позже отец Александр обвенчал Василису и Ивана. Они служили вместе долгие годы — тихо, без громких слов и собственных затей. Делали то, что просили их, и делали это с душой. Потому что успели понять одну простую вещь: послушание в церкви куда ценнее, чем любое самочинное дело, пусть даже и из самых лучших побуждений.
Рассказ «Васька, желавшая спасти весь мир».
06.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор‑исполнитель).
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
Тут Васька заплакала. Плакала в голос, навзрыд, и вместе со слезами из неё будто выходило всё накопленное с самой молодости.
— Дурёха я была, — всхлипывала она, — считала всех вокруг темнотой, а сама в этой темноте и жила. За такой короткий срок столько накопила, а вышло что? Пепел один. Стольких обманула, стольких прокляла, жила бесстыдно, пускала в дом тех, кому нужно было лишь одно от меня. Грешила страшно, потому что не о душе думала, а всё мечтала прославиться как великая благодетельница. Хотела, чтоб имя моё гремело, а до настоящих бедных мне дела не было. И Бога, говорила, ношу в сердце, а в сердце была одна грязь и злость.
Васька долго ещё перечисляла свои ошибки, долго не могла остановиться. Потом вдруг смолкла. И тут один из нищих просто сказал:
— Отец Александр, вы бы разрешили ей грехи, а то смотрите, как девка убивается‑то.
Отец Александр обнял Ваську и тихо спросил:
— Каешься? Просишь прощения у Бога?
— Каюсь, — ответила Васька. — Господи, прости меня… — едва слышно выдохнула она.
И тут такое началось. Все нищие, все убогие, кто стоял рядом, вдруг опустились на колени и начали петь «Святый Боже». Тихо, но вместе. Как могли. Отец Александр и Васька плакали, как дети.
После того дня Васька изменилась. Не резко — просто внутри что‑то произошло. Она больше не рвалась спасать весь мир разом. Теперь её заботы стали скромнее и, пожалуй, честнее — она думала о собственной душе и помогала там, где могла быть по‑настоящему полезной. Отец Александр как раз организовал раздачу горячей еды для всех, кто нуждался, и Васька пришла туда сама, без лишних слов.
А вскоре в храм заехал один человек. Звали его Иван. Он и сам толком не понял, почему остановился — просто увидел колокольню, и что‑то внутри ёкнуло. Он неожиданно пожертвовал целую кухню. И остался. Иван ведь тоже в своё время накуролесил, но это уже другая история...
Позже отец Александр обвенчал Василису и Ивана. Они служили вместе долгие годы — тихо, без громких слов и собственных затей. Делали то, что просили их, и делали это с душой. Потому что успели понять одну простую вещь: послушание в церкви куда ценнее, чем любое самочинное дело, пусть даже и из самых лучших побуждений.
Рассказ «Васька, желавшая спасти весь мир».
06.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор‑исполнитель).
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
❤5
Жизнь порой бывает такой непростой, столько всего случается неожиданного и тревожного, что без поддержки близких и порой незнакомых людей просто не выжить. Настоящая радость приходит к тому, кто умеет помогать от души, не ожидая взамен ни похвалы, ни выгоды. Такой человек не смотрит на других свысока и не тянет одеяло на себя. Доброта и искренность — это то, что остается с нами навсегда, всё остальное рано или поздно уходит в прошлое.
С Алевтиной мы знакомы уже больше десяти лет. Занятно, что её голос я слышал задолго до нашей встречи — он звучал в рекламных роликах, на радиоволнах и телевидении. А однажды я видел по телевизору концерт группы «Мельница», где она пела. Только вот когда мы познакомились лично, я понятия не имел, кто стоит передо мной. И, честно говоря, рад этому. Для меня человек всегда важнее его регалий и известности. И Алевтина оказалось очень даже простой.
Кстати, познакомиться могли мы и раньше — ещё в Липецке, на моём первом концерте в рамках выставки. Но выступление Алевтины в тот день перенесли, и наше знакомство состоялось чуть позже, в Орле. Там проходил фестиваль «Музыка добрых сердец», который организовала наша общая подруга Наталья Куприянова. Мы все тогда только-только начинали узнавать друг друга ближе. Примечательно, что именно после того года фестиваль вырос до межрегионального уровня и теперь объединяет талантливых людей со всей страны ради помощи детям с онкологическими заболеваниями. Потом была поездка в Брянск, посещение храмов, монастырей и с тех пор мы встречаемся в Орле каждый год.
Наша дружба с Алевтиной выросла из общего доброго дела — и это, пожалуй, самое ценное. Добросердечный человек притягивает к себе хорошее. Спасибо за дружбу!
Кстати, сегодня у Алевтины вышла новая светлая песня — она называется «Закрыть...». Поздравляю!
08.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)
Фото из личного архива.
Песня: https://music.yandex.ru/album/43129679
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
С Алевтиной мы знакомы уже больше десяти лет. Занятно, что её голос я слышал задолго до нашей встречи — он звучал в рекламных роликах, на радиоволнах и телевидении. А однажды я видел по телевизору концерт группы «Мельница», где она пела. Только вот когда мы познакомились лично, я понятия не имел, кто стоит передо мной. И, честно говоря, рад этому. Для меня человек всегда важнее его регалий и известности. И Алевтина оказалось очень даже простой.
Кстати, познакомиться могли мы и раньше — ещё в Липецке, на моём первом концерте в рамках выставки. Но выступление Алевтины в тот день перенесли, и наше знакомство состоялось чуть позже, в Орле. Там проходил фестиваль «Музыка добрых сердец», который организовала наша общая подруга Наталья Куприянова. Мы все тогда только-только начинали узнавать друг друга ближе. Примечательно, что именно после того года фестиваль вырос до межрегионального уровня и теперь объединяет талантливых людей со всей страны ради помощи детям с онкологическими заболеваниями. Потом была поездка в Брянск, посещение храмов, монастырей и с тех пор мы встречаемся в Орле каждый год.
Наша дружба с Алевтиной выросла из общего доброго дела — и это, пожалуй, самое ценное. Добросердечный человек притягивает к себе хорошее. Спасибо за дружбу!
Кстати, сегодня у Алевтины вышла новая светлая песня — она называется «Закрыть...». Поздравляю!
08.08.2026 г.
Алексей Фадеев (автор-исполнитель)
Фото из личного архива.
Песня: https://music.yandex.ru/album/43129679
Подписаться на канал
Я в MAX
Страница в ВК
❤7