بسم الله الرحمن الرحيم
أثناء خروجك من البيت ستلقى *#صنفين_من_النساء*:

الصنف الاول:
امرأة قد ابتليت بمرض *#امرأة_العزيز*،، قد تجملت وتعطرت وتزينت وتبرجت، ولسان حالها يقول: " هَيْتَ لك"

الصنف الثاني:
امرأة قد سترت نفسها وتحجبت ولكن *#ألجأتها_الظروف* للخروج للعمل أو الدراسة أو لقضاء حوائجها ، ولسان حالها يقول: (حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير)

فمع الصنف الاول
تصرف *#كتصرف_يوسف* عليه السلام،،
غض بصرك وقل "معاذ الله"

ومع الصنف الثاني "تصرف *#كتصرف_موسى* عليه السلام ,, قدم المساعدة بأدب
وامض في حاجتك،،
"فسقى لهما ثم تولى الى الظل"
- فإن "عفة يوسف "
كانت سببا في أن أصبح *#عزيز_مصر*
و" شهامة موسى "
كانت سببا في أن رزقه الله *#الزوجة_الصالحة* والمأوى .
منقول

أن يكون لك لسان يَلْهَج دائمًا بالذكر والتسبيح والاستغفار...
فاحمد الله واشكره؛ فأنت على خيرٍ عظيم!

{وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}

[سورة الأحزاب:٣٥]

قال النبي ﷺ:
«إن في الجنة بابًا يُقال له: «الرَّيَّانُ» يدخُل منهُ الصائمون يوم القيامة، لا يدخُل منهُ أحدٌ غيرُهم»،
وعن أبي سعيدٍ -رَضِيَ الله تعالى عنه- عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال: «مَن صام يومًا في سبيل الله، باعَدَ اللهُ وَجهَه عن النارِ سبعينَ خَريفًا»،
وعن أبي هريرةَ -رَضِيَ اللهُ عنه- قال: «أوصاني خَليلِي بِثَلاثٍ لا أَدَعُهُنَّ حتى أموتَ:
صومِ ثلاثةِ أيامٍ مِن كلِّ شهرٍ، وصَلاةِ الضُّحى، ونَومٍ على وترٍ»؛
فلا تَحرمْ نفسك هذا الفضلَ، واحرِص على صيام غدٍ، الخميس،
فتَنوِي صيامَ:
يومِ الخميس،
ويومٍ من أيامِ البِيضِ،
ووصَّى النبي ﷺ بصيام ثلاثة أيام من كلِّ شهرٍ قَمَريٍّ؛
فيَجتمع لك -بِنِيَّتِكَ- خيرٌ كثير بفضل الله تعالى...

قال عون بن عبد اللہ رحمہ اللہ :

". كنت #_أجالس_الأغنياء فلا أزال مغموما ،

كنت أرى ثوبًا أحسن من ثوبي ، و دابةً أَفْرَهَ من دابتي ، فجالست الفقراء فاسترحت ."

📚 : العزلة للخطابي ( 32 ) .

قال رسول اللہ صلى اللہ عليہ وسلم :

". ما على أحدِكم لوِ اشترى ثوبينِ ليومِ الجمُعةِ سوى ثوبِ مِهنتِهِ ."

📚 : صحيح إبن ماجہ (905) .
.
#يوم_الجمعة
.

قال عمرو بن العاص رضي اللہ عنہ :

". لا أمَّلُ ثَوبي ما وَسِعَني، ولا أمَّلُ زوجتي ما أحسنت عِشرَتي ، ولا أمَّلُ دَابَتِي ما حَمِلَتنِي ،

إنَّ المَلَالَ مِن سَيِءِ الأخلاق ."

📚 : تهذيب الكمال (14/252) .

قال مسروق رحمہ اللہ :

ما غبطت شيئاً بشيءٍ،
كمؤمن في قبره،

قد أمِنَ من عذاب اللہ ،
واستراح من الدنيا.

📙 الزهد لابن المبارك [٢٧٤].

عن سمرة بن جندب رضي اللہ عنہ قال :

قال رسول اللہ ﷺ :

" أحب الكلام إلى اللہ أربع ؛ سبحان اللہ، والحمد للہ، ولا إلہ إلا اللہ، واللہ أكبر، لا يضرك بأيهن بدأت " .

📚رواہ مسلم 2137
هذہ الكلمات الأربع هي الباقيات الصالحات التي يبقى ثوابها وأجرها للعبد يوم القيامة.

قال الشيخ أحمد محمد شاكر رحمہ الله:

إن اﻷمم التي تفقد الغيرة على دينها وأعراضها،

ليس لها إلا الدمار.

📙 جمهرة مقالات الشيخ رحمہ اللہ (ص٤٩٠)

قال حذيفة بن اليمان رضي اللہ عنہ:

إِذَا عمّت الفتنة ميّز اللہ أولياءہ .

فتح الباري (٣٣٠/٩).

قال الإمام القرطبي رحمہ اللہ :

وقيل أرجى آية في كتاب اللہ عز وجل قولہ تعالى :

{ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا } .

تفسير القرطبي (٢٠٨/١٢) .

قال العلامة ابن باديس رحمہ الله:

واحذروا الكذب واجتنبوه؛ فإن الكذب يوصل إلى الشر، والانبعاث فيہ، وأن الشر يوصل إلى النار، وأن الرجل ليتكرر منہ الكذب، ويتكرر منہ تعمدہ والقصد إليہ حتى يكتب عند اللہ كتابة خاصة كذاباً؛ فيؤثم إثم الكذابين، ويسخط عليہ سخطهم.

آثار ابن باديس (٢٨٤/١٢)

قال حذيفة بن اليمان رضي اللہ عنہ:

إِذَا عمّت الفتنة ميّز اللہ أولياءہ .

فتح الباري (٣٣٠/٩).

قال ابن الجوزي رحمہ اللہ :

المسكين كل المسكين من ضاع عمرہ في علم لم يعمل بہ، ففاتتہ لذات الدنيا وخيرات الآخرة، فقَدِمَ مُفلِسًا، مع قوة الحُجة عليه.

📚صيد الخاطر (١٣٨)

سـنخرج فُرَادَى مِن هذه الدنيا،

لا أمَّ،
ولا أبَ،
ولا زوجَ،
ولا أخَ،
ولا ولدَ!

عملك الصالح فَقَطْ سَيُنجيك وينفعك بإذن الله.