لا تَستَطِيلَنَّ عُمرَكَ -وإنْ بَلَغَ ما بَلَغَ-؛
فإنَّه: يسيرٌ في مُدَدِ الأعمار، وما سنواتُكَ إلَّا شهورٌ، وما شهورُكَ إلَّا أيَّامٌ، وما أيَّامُكَ إلَّا ساعاتٌ، وما ساعاتُكَ إلَّا دقائقُ، وما دقائقُكَ إلَّا ثَوَانٍ، وما أَعْجَلَ انْقِضاءَها! فَاغتنِمْ ثوانيكَ في أعمالٍ تُنجيك.

#إفهم_آية

{وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ}
[سورة الذاريات: 47]

(السعدي)

يقول تعالى مبينًا لقدرته العظيمة: { وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا } أي: خلقناها وأتقناها، وجعلناها سقفًا للأرض وما عليها. { بِأَيْدٍ } أي: بقوة وقدرة عظيمة { وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ } لأرجائها وأنحائها، وإنا لموسعون [أيضا] على عبادنا، بالرزق الذي ما ترك الله دابة في مهامه القفار، ولجج البحار، وأقطار العالم العلوي والسفلي، إلا وأوصل إليها من الرزق، ما يكفيها، وساق إليها من الإحسان ما يغنيها. فسبحان من عم بجوده جميع المخلوقات، وتبارك الذي وسعت رحمته جميع البريات.

#سؤال
هل يمكن للجن أن يسرق المال ولو كان في مكان مغلق وآمن؟

#الجواب

الشرح : ⤵️⤵️⤵️⤵️
الجن قد تسرق ، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عندما وَكَّلَه رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ ، فكان الشيطان يسرق.
نعم… والقصّة رواها من لا ينطق عن الهوى نبينا ﷺ

وقد حدث ذلك في زمن النبي ﷺ، وشهد عليه أحد كبار الصحابة.

في أحد الأيام، أمر رسول الله ﷺ الصحابي الجليل أبا هريرة رضي الله عنه أن يتولى حراسة زكاة الفطر، وكانت عبارة عن تمرٍ وقمحٍ وحبوبٍ جُمعت للمحتاجين.

حلّ الليل، وسكن المكان…
وفجأة، سمع أبو هريرة حركة خفيّة قرب الطعام.
اقترب بهدوء، فإذا برجل يقف بلا استئذان، يمدّ يده في شوال التمر ويغرف منه!

تفاجأ الرجل حين رآه، وارتبك.
أمسكه أبو هريرة وقال له بحزم:
— لأذهبنّ بك إلى رسول الله ﷺ.

هنا تغيّر وجه الرجل، وانهمرت كلماته استعطافًا:
قال إنه فقير، جائع، لديه أولاد لا يجدون ما يأكلون، وأنه لن يعود أبدًا.
رقّ قلب أبي هريرة، فتركه يمضي.

في الصباح، نظر النبي ﷺ إلى أبي هريرة وقال له قبل أن يُخبره بشيء:
«ما فعل أسيرُك البارحة؟»

دهش أبو هريرة…
كيف علم رسول الله ﷺ بما حدث؟
لقد أخبره جبريل عليه السلام.

حكى أبو هريرة ما جرى، فقال له النبي ﷺ:
«أما إنه قد كذبك، وسيعود».

جاء الليل التالي…
اختبأ أبو هريرة يراقب.
وفعلًا عاد الرجل وسرق مرة أخرى.
أمسكه، استعطفه، رقّ قلبه… وتركه للمرة الثانية.

وفي الصباح، قال له النبي ﷺ مرة أخرى:
«أما إنه قد كذبك، وسيعود».

الليلة الثالثة…
عاد السارق للمرة الثالثة.
لكن هذه المرة، قرر أبو هريرة ألا يتركه مهما كان.

عندها قال الرجل:
— دعني أذهب، وأُعلّمك شيئًا ينفعك.

قال أبو هريرة:
— وما هو؟

قال:
— إذا أويتَ إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي، فلن يقربك شيطان حتى تصبح، ويكون عليك من الله حافظ.

تركه أبو هريرة، وهو متردد.

وفي الصباح، قصّ الأمر على رسول الله ﷺ، فقال له كلمته العظيمة:
«أما إنه قد صدقك، وهو كذوب»
أي: صدقك في هذه، مع أن الكذب صفته.

ثم قال له ﷺ:
«أتدري من تخاطب منذ ثلاث ليالٍ يا أبا هريرة؟»
قال: لا.
قال ﷺ:
«ذاك شيطان».

نعم…
الذي كان يسرق من زكاة الفطر شيطان.

ومن هنا نفهم سرّ الذِّكر…
لماذا نُسمّي الله عند إغلاق الأبواب، وعند الطعام، وعند دخول البيوت.
قال رسول الله ﷺ:
«وأغلقوا الأبواب، واذكروا اسم الله، فإن الشيطان لا يفتح بابًا مغلقًا».
وقال ﷺ:
«إذا دخل الرجل بيته فذكر الله… قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء».

🔻وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه ﷲ

سؤال هل الجن عنده قدرة على سرقة الأموال

قال نعم، ومن الممكن أن يسرق بعض الأموال

🔻و قال ابن حجر وهو يتحدث عن حديث الشيطان الذي سرق التمر من أبي هريرة

(ومن فوائده أنهم - الشياطين - يسرقون ويخدعون .)

لكنه لا يستطيع أن يفتح باب مغلقا ولا كيسا مغلقا ولا درجا مغلقا ولا طعاما مغطى ولذلك أمرنا النبي صلى اللّٰه عليه وسلم أن نغلق الباب ونقول بسم الله
وأن نغطى الطعام والشراب المكشوف ونقول بسم الله

كذلك بأذكار الصباح والمساء، فإنها تشتمل على الأدعية بحفظ الأهل والمال، مثل دعاء: "اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي.." وكذلك بالإكثار من تلاوة القرآن، خصوصا سورة البقرة، لقوله صلى الله عليه وسلم: لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. رواه مسلم

والله اعلم .

#علاجُ مَن أصيب بوجع أو ألم :⬇️*

عن عثمان بن أبي العاص الثقفي :
*أَنَّهُ شَكَا إِلى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَجَعًا يَجِدُهُ فِي جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ضَعْ يَدَكَ عَلَى الذي تَأَلَّمَ مِن جَسَدِكَ ، وَقُلْ بِاسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ : أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ.*
> رواه مسلم
*أي: التجي وأعتصم وأتحصن بالله وقدرته من شر ما أجد أي: من الوجع وأحاذر» أي: أخاف وأحترز.*
> *وفي الحديث: وضع اليد على موضع الألم مع الدعاء والرقية.*