فقه النساء
804 subscribers
2 photos
2 videos
3 files
926 links
Download Telegram
73. Законоположение приготовления воды путем дуновения на неё и приплёвывания:

Такое приготовление бывает двух типов:

- если подразумевается под таким приготовлением ат-табаррук (получать баракат) от слюны того, кто это делает, то такое несомненно является запрещенным и это один из видов ширка, поскольку слюна человека не является причиной для получения бараката или лечения и нельзя брать баракат чего-то, что исходит или принадлежит кому-то за исключением пророка  Мухьаммада ﷺ.

- человек дует на воду и слегка приплевывает в нее, предварительно прочитав аяты Корана, нет в этом ничего неправильного, некоторые праведные предшественники делали так, практикой доказано, что это действенный метод с соизволения Аллахlа, также пророк ﷺ делал так при отходе ко сну, он читал последние две суры и обтирал руками тело.

Шейх Усаймин.

https://telegram.me/fatava
74. Условия правильного шариатского ар-рукъйа (заклинание):

1. Рукъйа должна содержать в себе слова Аллахlа (т.е аяты), имена или атрибуты (т.е Аллахl, ар-рохьман, ар-рохьийм, аль-гlафур итд).

2. Она должна быть на арабском или на другом языке, но с понятным смыслом.

3. Больной должен быть уверен, что сама по себе рукъйа это всего лишь причина, а лечение исходит всецело только от Аллахlа единого.

4. Рукъйа не должна быть запретной т.е ее выполнение, как например уединение с посторонней женщиной или обнажение аврата итп.

Примечание: рукъйа читается не только аятами, но также и посредством дуа из сунны или дуа своими словами, но чтобы смысл был понятный и правильный.


https://telegram.me/fatava
74. Что лучше: получение знаний или работа по дому?

Женщина должна искать в этом правильный баланс, пусть она уделит изучению религии определенное время, пусть даже малый промежуток времени и достаточно времени для работы по дому.

Шейх ибн Фавзан.


https://telegram.me/fatava
75. Законоположение того, что называется "игра в котёл":

Группа учительниц в конце каждого месяца собирают определенную часть денег из своей зарплаты и отдают одной из них, в следующем месяце получает следующая из них и так по кругу:

Нет в этом ничего неправильного, это считается долгом и в нем нет условия надбавки (что сделало бы это запретным).

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava
76. Законоположение того, кто работает с купленным дипломом или диплом получен путем обмана:

Этот человек должен покаяться перед Аллахlом, что касается его работы, то он может работать и дальше, если он знает эту работу и выполняет ее правильно как подобает и его заработок дозволенный.

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava
Женщина и частые клятвы.

77. Клятва во время гнева:

Обязательно для него/неё совершение искупления если клятва нарушена, например: "клянусь Аллахlом я скажу ему что-то" или "клянусь Аллахlом я выйду замуж за него или женюсь" и если он/она не сделает то, в чем клялся/клялась то обязательно для него/неё искупление (каффара).

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava
78. Мать очень часто клянется касательно своих детей (типа: клянусь Аллахlом я накажу тебя если сделаешь так-то и так-то), а дети делают то, на что она клялась, обязательно ли для неё в таком случае искупление (каффара)?

Мы считаем, что такие частые клятвы относятся к категории недействительной клятвы (или клятва пустословия) по причине отсутствия решимости в них, в основном такие клятвы даются для устрашения и посему нет нужды в искуплении.

Шейх ибн Джибрийн.


https://telegram.me/fatava
79. Поклялась Аллахlом ложно, а потом покаялась:

Если она поклялась Аллахlом зная, что клянется ложно, то она совершила большой грех и должна покаяться перед Аллахlом, однако нет на ней искупления/каффара. Такую ложную клятву называют "йамин аль-гlамус" дословно: клятва, которая окунает клянущегося в грех, а затем в ад.

Шейх ибн Усаймин.


https://telegram.me/fatava
80. Ложная клятва/йамин аль-гlамус:

Это когда человек клянется ложно о чем-то, что уже произошло зная что он клянется ложно, такая клятва относится к большим, нет для неё искупления, поскольку клясться Аллахlом ложно это нечто, что нельзя искупить, однако покаяться в этом перед Аллахlом является обязательным.

Шейх ибн Джибрийн.


https://telegram.me/fatava
81. Клятва пустословия/лагlвуль-йамин:

Это когда человек клянется не подразумевая клятву, например: нет валлахlи, да валлахlи, ага валлахlи, давай валлахlи итп, нет для такой клятвы каффары/искупления.

Шейх ибн Джибрийн.

https://telegram.me/fatava
82. Клятва кем-то или чем-то (без исключения) помимо Аллахlа:

Категорически запрещается, будь то клятва Каабой, аманатом, достоинством, головой, отцом, матерью, детьми, едой, водой, баракатом, устазами, авлийаами, ангелами, пророками, постом в Рамадан, молитвой, категорически нельзя клясться никем и ничем помимо Аллахlа.

Шейх ибн Джибрийн.


https://telegram.me/fatava
83. Слова "я клянусь тебе", являются ли они клятвой?

Эти слова не имеют законоположение клятвы, поскольку клятва это утверждение именем из имен Аллахlа или атрибутом из атрибутов Аллахlа, например клянусь Аллахlом, клянусь Господом величия итд.

Шейх ибн Джибрийн.



https://telegram.me/fatava
84. Поклялся не делать что-то и сделал это по забывчивости:

Не обязательно для него искупление/каффара, поскольку он сделал это по забывчивости, если же он сделает тоже самое сознательно в будущем, тогда надо будет ему искупить клятву.

Постоянный комитет.


https://telegram.me/fatava
85. Искупление (каффáра) за клятву:

Искупление за клятву упомянуто в словах Всевышнего:



لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ ۖ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Перевод:

Не взыщет с вас Аллах [не станет наказывать] за пустословие в ваших клятвах [за ненамеренно произнесенную клятву], но взыщет Он с вас (о, верующие) за то, что вы связали клятвы [за намеренную клятву]. Искуплением этого [неисполнения клятвы] (является): накормить десять бедняков средним из того, чем вы кормите свои семьи или одеть их, или освободить раба. А кто же не найдет [не будет в состоянии сделать одно из этих трех видов искупления], то (ему) (будет необходимо соблюдать) пост (в течении) трех дней. Это [то, что было перечислено] – искупление ваших клятв, которыми вы поклялись. Охраняйте же ваши клятвы [удерживайтесь от клятв; или исполняйте же, если поклялись; или совершайте искупление]! Так разъясняет Аллах вам Свои знамения, чтобы вы были благодарны (Ему) (за то, что Он наставил вас на истинный путь)!
Аль-мáида, аят 89.

https://telegram.me/fatava
86. Как совершается искупление (каффара) за нарушенную клятву:

1. Кормление (накормить 10 бедняков): т.е накормить 10 бедняков обедом или ужином, пока они не насытятся, если он даст им неготовую пищу, то из расчета на каждого (из десяти) полтора килограмма из той еды, которую в большинстве случаев едят в этой местности.

Шейх Усаймин.


https://telegram.me/fatava
2. Одеть (десять бедняков):

Дать им из одежды то, что достаточно совершения в ней (одежде) молитвы, изар (одежда ниже пояса), ридаъ (одежда выше пояса).

Постоянный комитет.

https://telegram.me/fatava
3. Не достаточно вместо кормления едой давать деньги, необходимо именно кормление.

Постоянный комитет.

https://telegram.me/fatava
4. Если нарушены несколько клятв и не знаешь точное их число, как их искупить?

Пусть он постарается вспомнить хотя бы приблизительное их число, а затем искупит их согласно приблизительному числу раз, если они были разного рода.

https://telegram.me/fatava
5. Я дал обещание Аллахlу, что сделаю что-то, но не сделал этого:

Если это обещание сопровождалось клятвой, например: валлахlи, таллахlи, биллахlи я сделаю то-то и то-то, в таком случае обязательно для тебя искупить клятву, если же клятвы не было, то нужно тебе покаяться перед Аллахlом и нет на тебе искупления.

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava
6. Определение обета (ан-назру):

Это когда взрослый человек берет на себя обязательство перед Аллахlом сделать что-то, что не является для него обязательным в шариате.

https://telegram.me/fatava