3. Повышение голоса для избавления от наущений во время молитвы, которую читают про себя:

Нет в этом ничего плохого, также узаконено для молящегося приплюнуть влево от себя во время молитвы и произнести формулу истиlаза три раза, повышение голоса будет так, что читающий будет слышать себя.

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava

4. Если появились сомнения во время молитвы насчёт количества совершенных ракаlатов например, три или четыре, то стоит остановиться на меньшем количестве т.е. и исходя из этого доделать намаз, а потом совершить два суджуда перед саламом.

Шейх ибн Бааз.



https://telegram.me/fatava

5. Нет обязанности на тебе совершать молитву заново по причине множества наущений в ней:

Достаточно совершить два суджуда, если была ситуация в которой это нужно делать.

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava

6. Сомнения относительно выхода газов:

Если появились сомнения относительно выхода газов из заднего прохода или влагалища, то пусть не нарушает омовение, пусть не обращает внимания на такие сомнения, поскольку это из наущений шайтана.

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava

Виды наущений:

7. Наущения относительно вероубеждения: как сказано в хьадисе: спрашивает шайтан, кто создал то и то... до слов: кто создал Аллахlа. Что делать в таком случае:

- говорить: аманту биллахlи ва расулихlи/ я уверовал в Аллахlа и Его посланника
- читать суру аль-Ихлас
- делать лёгкий плевок влево и читать аль-истиlаза
- отбросить напрочь наущения.


https://telegram.me/fatava

8. Наущения во время справления нужды:

Некоторые женщины проводят очень много времени в туалете (из-за наущений).



https://telegram.me/fatava

9. Наущения относительно нарушения омовения:
У некоторых женщин проблемы с наущениями относительно того, вышли ли газы или нет...
Лечение: не обращать внимания, пока не почувствует запах или не услышит звук.


https://telegram.me/fatava

10. Наущения относительно чистоты воды:

У некоторых людей бывают наущения, если на них капнуло что-то и они не знают, является ли это каплей и каплями чистой или грязной воды, они сомневаются: поменять ли одежду или постирать?

Выход: не обращать на это внимания, не нужно стирать или менять, "основа в вещах чистота".

То, что в кавычках это правило шариата.


https://telegram.me/fatava

11. Наущения относительно омовения:

Шайтан вселяет наущения в сердце женщины во время омовения, что она пропустила полоскание рта водой например, а она в этот момент уже протирает голову или что она начала омовение без намерения итп наущения.

Выход из ситуации: пусть завершает свое омовение и отбросит наущения, пусть не обращает на эти наущения никакого внимания. (Иначе она/он никогда от них не избавится, примечание переводчика).



https://telegram.me/fatava

12. Есть те, кто моет ещё раз ноги после омовения, по причине того, что он/она прошли по земле или по ковру босыми ногами и не совершают молитву, кроме как на коврике:

Земля вся является чистой, можно на ней молиться и не обязательно мыть ноги только потому, что он/она прошлись по ней босыми ногами.


https://telegram.me/fatava

13. Наущения во время молитвы:

К некоторым из женщин приходит шайтан во время молитвы и когда она начинает читать суру после аль-фатихьи, наущает ей: ты не прочитала аль-фатихьу, а также путает её относительно количества ракаlатов или намерения или что не произнесла вступительный такбир или не прочитала ат-тахьиййа.......

Выход из ситуации: читать аль-истиlазу (аlузубиллахl......), отбросить сомнения, не обращать на них внимание и не поступать в соответствии с ними.


https://telegram.me/fatava

14. Примечание:
Знай о та, которую постигли наущения, что ниййат - это намерение, решение что-то сделать и его место сердце, нет никакой связи между ниййатом и языком (т.е произношением вслух).
Если человек сел, чтобы совершить омовение, то у него уже есть намерение, если он стал на молитву, то уже имеет намерение её совершить и нет нужды произносить это намерение вслух.


https://telegram.me/fatava

15. Лечение от наущений:

1. Приобретение шариатских знаний, знания удерживают человека от деяний, которым нет основы в шариате, от такого человека отдаляется шайтан, причина этих наущений - это невежество относительно шариата, если бы у человека были бы необходимые знания, то он не поступал бы соответственно этим наущениям.


https://telegram.me/fatava

2. Отсутствие постоянной озобоченности мыслями о наущениях, попытка отогнать такие мысли:

Не делайте это постоянным своим занятием (думать постоянно о наущениях), поскольку чем больше вы об этом думаете, тем сильнее они укореняются, а если человек отгоняет их и не обращает внимания, то этому приходит конец с соизволения Аллахlа.


https://telegram.me/fatava

3. Обращение к Аллахlу за защитой, а также дуlа:
Сказал Всевышний:
А если коснется тебя (о, Пророк) какое-нибудь наваждение от сатаны, то обратись за защитой к Аллаху, – ведь, поистине, Он – слышащий (все речи), знающий (все деяния)!

Когда ты произносишь аль-истиlазу* шайтан уменьшается и становится как муха.

* аль-истиlаза - произношение слов: аlузубиллахlи минашшайтlанирраджийм

4. Дуlа - самое сильное средство избавления от наущений.

Виды сомнений:

16. (1) Ситуация, когда сомнение - это просто воображение закравшееся в сердце, помыла ли я руки во время омовения или нет и она не может определиться точно, пусть не обращает на это внимания.


https://telegram.me/fatava

17. (2). Множественные сомнения, каждый раз, когда она совершает омовение, у неё возникают сомнения, если она моет ноги, она думает: а совершила ли я масхь на голову или нет итп.?
Также не нужно обращать на это внимания.


https://telegram.me/fatava

18. (3) Когда случаются сомнения после завершения какого либо поклонения:

молитва или омовение, по завершению появились сомнения: помыли руки или нет, сделала ли масхь на голову или нет...... на такие сомнения также не обращают внимания, кроме случаев, когда точно известно, что что-то не помыла из частей тела, тогда опираются на точное знание и поступают соответственно с ним.



https://telegram.me/fatava

В этих трёх случаях не обращают внимания на сомнения.

19. (4) Случай, когда сомнение действительное и оно не постоянное, например до завершения какого либо поклонения, в таком случае она должна опираться на точное знание, а это означает отсутствие, например (во время омовения) она не помыла ту часть, в мытье которого сомневается. Она должна вернуться к этой части тела и помыть её, а дальше те части, которые следуют за ней.


https://telegram.me/fatava

Шейх ибн lусаймин.