38. Положение того, кто кается (товба) в грехе, а потом снова совершает его:

Если его товба была правильна и у него было твёрдое намерение больше не совершать такой грех, то в таком случае если он совершит грех снова, он (его повторный грех) не аннулирует его предыдущую тавбу и каждый раз, когда он будет каяться Аллахl примет его тавбу.

Шейх Усаймин.


https://telegram.me/fatava

39. Чтение гороскопов, гадание на руке, на кофейной гуще:

Все это относится к предсказаниям и шарлатанству и это один из видов колдовства и утверждение о знании сокровенного. Все это строжайше запрещено и приводит к порче правильного вероубеждения у людей.


Шейх Салихь аль-Фавзан.

https://telegram.me/fatava

40. Смысл слов пророка ﷺ:
"поистине, женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается верхняя его часть"

Здесь имеется ввиду, что в нраве женщины всегда есть какая-то кривизна как и в ребре, а тот, кто стремится к совершенству её нрава, у того не останется другого выбора кроме развода и поэтому следует ему проявлять терпение к ней и закрывать глаза на некоторые недостатки, но при этом продолжать делать ей наставление.

Постоянный комитет.

https://telegram.me/fatava

Правильный способ облачения в ихьрам для поломника. Поделитесь видео.

41. Пост в месяце Раджаб:

Нет достоверных хьадисов о достоинстве или узаконенности поста именно в месяце Раджаб.

Постоянный комитет.

https://telegram.me/fatava

42. Издевательство над хиджабом:

Тот, кто издевается над мусульманкой по причине её приверженности шариату (в данном случае ношение хиджабе), тот становится кафиром (выходит из Ислама).

Постоянный комитет.

https://telegram.me/fatava

43. Хукм спора (на деньги или ещё что-то)

Это когда спорят двое о чём-то и один говорит: если я прав, то ты должен мне что-то и называет что именно, а если прав ты, то я должен тебе то-то и называет что именно, это запрещено, поскольку относится к азарту.

Шейх Усаймин.

https://telegram.me/fatava

44. Худшие из людей обладатели двух лиц:

Пророк ﷺ сказал: Вы найдёте худшими из людей обладателей двух лиц, к одним они приходят с одним лицом, к другим с другим лицом.

Смысл хьадиса: это когда кто-то хвалит другого из-за мирских благ, а в его отсутствие порицает его и афиширует его недостатки, что является свойством лицемеров.

Шейх ибн Джибрийн.

https://telegram.me/fatava

45. Пять деяний для пользы и прекрасного отношения к родителем после их смерти:

- дуlа за них

- просить прощения их грехам

- выполнение их завещания

- уважение к их друзьям

- укрепление родственных отношений по линии отца и матери

Шейх Усаймин.

https://telegram.me/fatava

46. Если человек, который занимается ростовщичеством пригласил тебя к себе:

Если тебе известно, что все, что он ест зарабатывается хьарамными деньгами, как ростовщичество итп (краденное, взяточничество, продажа алкоголя итд), то нельзя принимать приглашение и есть у него.

Шейх ибн Фавзан.


https://telegram.me/fatava

47. Если же то, что он ест зарабатывается как хьарамным так и дозволенным путем и ты не знаешь от какого заработка эта еда, то нет проблем в том, что ты покушаешь у него.

Шейх ибн Фавзан.


https://telegram.me/fatava

48. Заработок моего отца является хьарамным:

Обязательно для вас сделать ему наставление, если он не внемлет этому, то вы можете есть из того, что он зарабатывает по мере необходимости и нет на вас никакого греха, однако недопустимо для вас брать из его заработка больше того, что вам необходимо.

Шейх Усаймин.

https://telegram.me/fatava

49. Слова одного мусульманина другому: о сумасшедший, о глупец итп...:

Следует мусульманину обращаться к братьям мусульманам красивыми словами, а также их именами, сказал пророк ﷺ: не может быть верующий упрекающим, проклинающим, непристойным и сквернословящим. Хьадис передал имам ат-Тирмизий.

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava

50. Исраф/расточительство из худших зол жизни:

Верующая(а также верующий) должна придерживаться серединности во всех делах, ведь сказал Всевышний:

وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا

и не растрачивай безрассудно [не расходуй свои средства не в делах повиновения Аллаху и не будь расточительным], –

إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا

ведь поистине, расточители – братья шайтанов [своим злом и сеянием беспорядка подобны сатане], а сатана своему Господу неблагодарен.

Ат-табзийр/расточительство упомянутое в аяте - это безрассудная трата имущества, будь то в греховных делах или в том, в чем нет пользы и нужды, ради забавы и попустительства, пророк ﷺ запретил безрассудную трату имущества.

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava

51. Вход в туалет в листами бумаг, на которых написаны имена Аллахlа:

Допускается, если они закрыты, в кармане, даже имена и фамилии (на документах итд) бывает, что содержат имена Аллахlа, как lабдуллахl итп.

Шейх ибн Усаймин.


https://telegram.me/fatava

52. Носить ожерелье/колье, на котором написано "Аллахl" (на кулончике например) можно, однако лучше этого не делать:

Поскольку может быть так, что носящий делает что-то непристойное во сне или наяву, также нельзя заходить в туалет с ним, если нет в этом острой нужды (невозможность снять или оставить за дверью).

Шейх ибн Джибрийн.


https://telegram.me/fatava

53. Желательно для женщины наряжаться для мужа и это одна из причин его любви и привязанности к ней, пусть она прихорашивается для мужа, использует благовония и все дозволенное, что может вызвать у него привязанность к ней избегая при этом хьарама (приворот, колдовство итп), все это сунна для неё. Пусть использует для этого то, что разрешил Аллахl из благовоний, одежды итп.

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava

54. Пребывание женщины в другом городе/селении (по причине работы) без махьрама:

Нет в этом ничего неправильного, если там нет какой-то опасности для неё, поскольку её работа среди женщин без присутствия мужчин, а сама работа дозволенная Аллахlом свят Он и велик.

Шейх ибн Бааз.


https://telegram.me/fatava

55. Женщина намеревается совершить жертвоприношение (курбан/гlурба):

Позволительно ей рассчесывать волосы или мыть голову, нет ничего плохого в том, что волосы при этом выпадают, поскольку запрет касается о намеренном удалении или постригании волос.

Шейх ибн Джибрийн.


https://telegram.me/fatava

56. Является ли рисование запрещенным?

Если ты спрашиваешь о рисовании деревьев, морей, звезд итп. из невоодушевленных вещей, то нет запрета рисовать их, если же речь идет о живых существах как люди, животные, птицы итд, то рисовать их является хьарамом.

Шейх ибн Усаймин.


https://telegram.me/fatava