Forwarded from آینده مشترک
⚛️مهندسان عاشقپیشه و مهندسان قاتلپیشه
روز مهندس مبارک💐
🖋امیر ناظمی
نخستین مهندسی که در اشعار شاعران فارسیزبان به او اشاره شده است، فرهاد است؛ همان فرهاد کوهکن عاشق شیرین!
مهندسی که در برابر عشق، ناتوان از هر مهندسی، تیشه بر سر خود زد. در فرهنگ ایرانی مهندسی نماد عقلانیت است و عشق نماد قیام علیه این عقلانیت؛ فرهاد اما پارادوکسی است میان این دو.
⭕️فرهاد مهندس
اگرچه اشاره به عشق خسرو و شیرین در شاهنامه فردوسی وجود دارد، اما شخصیت فرهاد قرنها بعدتر و در «خسرو و شیرین» نظامی گنجوی، است که ضلع سوم این عشق میشود.
در این داستان، فرهاد برای یادگیری مهندسی به چین میرود و در آنجا با شاپور همکلاسی میشود. هر دو پس از تحصیل به ایران باز میگردند. شاپور در دستگاه خسرو منزلتی مییابد؛ چیزی مشابه وزیر، اما بالاتر از آن معتمد خسرو است.
شاپور همان کسی است که پیامهای پنهانی خسرو را به معشوقاش شیرین میرساند. در همین پیام بردن و آوردنهاست که شیرین مشکلاش را با او طرح میکند. شیرین که خوراک اصلیاش شیر است، بابت طولانی بودن مسیر آوردن شیر به اقامتگاه او و سختیهایی که به همراهانش میدهد، دلنگران و آزرده است. به همین دلیل شیرین از شاپور کمک میخواهد. شاپور نیز مهندس فرهاد را به او معرفی میکند؛ تا برای شیرین سازهای جهت انتقال و جمعآوری شیر از محل نگهداری حیوانات تا اقامتگاه او طراحی کرده و بسازد.
هست اینجا مهندس مردی استاد
جوانی نام او فرزانه فرهاد
به این ترتیب است که فرهاد نخستین بار با زیردستاناش به حضور شیرین پذیرفته میشود، و همین میشود نخستین نگاه فرهاد و عاشق شدناش. در حقیقت فرهاد در این داستان نمادی است از عقلانیت و محاسبه، که در برابر عشق قرار میگیرد. خودکشی فرهاد در حقیقت از پای درآمدن عقلانیت در برابر عشق است.
اما در این داستان نظامی به ارائه روایتی از راه و رسم مهندسی میپردازد، که فراتر از این عشق، قابل توجه است.
⭕️راه و رسم مهندسی
فرهاد که عاشق شیرین میشود، ناخودآگاه رقیب خسرو نیز میشود. به همین دلیل است که خسرو نقشهای برای رهایی از او میکشد. به زبان امروزین، خسرو فریبکارانه به فرهاد پروژهای بزرگ پیشنهاد میدهد، تا او را از شیرین دور کند. پروژه ساخت گذرگاهی است میان کوه بیستون برای حمل و نقل سادهتر (چیزی مثل تونل).
فرهاد در بیستون نمایشگر راه و رسم مهندسی میشود. او بهیکباره به سراغ برداشتن بخشی از کوه و ایجاد راه نمیرود. فرهاد برای کوه، نماد طبیعت و محیط زیست، روح و حرمتی قائل است. به همین دلیل باید از راهی غرور و حرمت کوه (نماد طبیعت) را حفظ کند تا کوه بابت آنکه بخشی از آن برداشته میشود، دچار شرمساری (آزرم) نشود.
به همین دلیل فرهاد تصمیم به ایجاد دیوارنگارهای (تمثال) میگیرد، تا اگرچه بخشی از کوه را برای راه تخریب میکند، اما جهت جبران، عظمتی نیز بخشیده باشد. و از دید فرهاد چه چیزی زیباتر و باشکوهتر از تصویر شیرین است!
نخست آزرم آن کرسی نگه داشت
بر او تمثالهای نغز بنگاشت
به تیشه صورت شیرین بر آن سنگ
چنان بر زد که مانی نقش ارژنگ
در حقیقت دیوارنگارههای بیستون، نماد احترام به طبیعت است.
⭕️درسی برای امروز: بازآفرینی
مهندسی در فهم امروزین، همان مداخله در طبیعت است. نگاه «ساختوسازی»، فاجعههایی مانند سدسازیها و طرحهای انتقال آب را در ایران امروز رقم زده است. طرحهایی مانند انتقال آب از دریای عمان و خزر نمادهای بزرگ بیکفایتی، تجاوزگری به طبیعت و حکمرانی نادرست در دهههای آینده خواهند شد. آیندگان ما به ریشخند و تحقیر ما بابت آن حماقتها خواهند پرداخت.
ما در همه ابعاد نیاز به بازاندیشی داریم، از جمله در مهندسی. ما نیازمند نگاه مهندسان عاشقپیشه هستیم. آنان که برای کوه حرمت قائل بودند و برای انسان و برای عشق.
رابطه مهندسی و محیط زیست، را گاه در 3R مدلسازی میکنند: بازیافت (Recycle)، کاهش مصرف (Reduce) و بازاستفاده (Reuse)
اما نگاه مدرنتری با نام بازآفرینی (Regeneration) نیز امروزه ارائه میشود: به معنای بخشیدن چیزی به طبیعت در ازاء مصرف آن.
در این نگاه است که اگر کارخانهای به ناچار کربن تولید میکند، در ازاء آن با کاشت درختهایی جبران میکند. اما در نگاه نظامی طبیعت فراتر از منبع روح و عظمت نیز دارد و فرهاد با دیوارنگارههای بیستون، جبرانکننده برداشتن بخشی از کوه برای گذرگاه است.
فرهاد نخستین مهندس تاریخ استعارهای و اسطورهای ایران، عاشقانه به جهان مینگرد، عاشقانه به کوه و طبیعت دل میبندد. فرهاد، نماد مهندس است، کسی که عقلانیت را با عشق پیوند میزند، و ترسی ندارد از آنکه در این راه خود و عقلانیت را در پای عشق (چه شیرین باشد، چه طبیعت) قربانی کند.
بهاشتراک بگذارید تا آفریده شود
@ShareNovate
روز مهندس مبارک💐
🖋امیر ناظمی
نخستین مهندسی که در اشعار شاعران فارسیزبان به او اشاره شده است، فرهاد است؛ همان فرهاد کوهکن عاشق شیرین!
مهندسی که در برابر عشق، ناتوان از هر مهندسی، تیشه بر سر خود زد. در فرهنگ ایرانی مهندسی نماد عقلانیت است و عشق نماد قیام علیه این عقلانیت؛ فرهاد اما پارادوکسی است میان این دو.
⭕️فرهاد مهندس
اگرچه اشاره به عشق خسرو و شیرین در شاهنامه فردوسی وجود دارد، اما شخصیت فرهاد قرنها بعدتر و در «خسرو و شیرین» نظامی گنجوی، است که ضلع سوم این عشق میشود.
در این داستان، فرهاد برای یادگیری مهندسی به چین میرود و در آنجا با شاپور همکلاسی میشود. هر دو پس از تحصیل به ایران باز میگردند. شاپور در دستگاه خسرو منزلتی مییابد؛ چیزی مشابه وزیر، اما بالاتر از آن معتمد خسرو است.
شاپور همان کسی است که پیامهای پنهانی خسرو را به معشوقاش شیرین میرساند. در همین پیام بردن و آوردنهاست که شیرین مشکلاش را با او طرح میکند. شیرین که خوراک اصلیاش شیر است، بابت طولانی بودن مسیر آوردن شیر به اقامتگاه او و سختیهایی که به همراهانش میدهد، دلنگران و آزرده است. به همین دلیل شیرین از شاپور کمک میخواهد. شاپور نیز مهندس فرهاد را به او معرفی میکند؛ تا برای شیرین سازهای جهت انتقال و جمعآوری شیر از محل نگهداری حیوانات تا اقامتگاه او طراحی کرده و بسازد.
هست اینجا مهندس مردی استاد
جوانی نام او فرزانه فرهاد
به این ترتیب است که فرهاد نخستین بار با زیردستاناش به حضور شیرین پذیرفته میشود، و همین میشود نخستین نگاه فرهاد و عاشق شدناش. در حقیقت فرهاد در این داستان نمادی است از عقلانیت و محاسبه، که در برابر عشق قرار میگیرد. خودکشی فرهاد در حقیقت از پای درآمدن عقلانیت در برابر عشق است.
اما در این داستان نظامی به ارائه روایتی از راه و رسم مهندسی میپردازد، که فراتر از این عشق، قابل توجه است.
⭕️راه و رسم مهندسی
فرهاد که عاشق شیرین میشود، ناخودآگاه رقیب خسرو نیز میشود. به همین دلیل است که خسرو نقشهای برای رهایی از او میکشد. به زبان امروزین، خسرو فریبکارانه به فرهاد پروژهای بزرگ پیشنهاد میدهد، تا او را از شیرین دور کند. پروژه ساخت گذرگاهی است میان کوه بیستون برای حمل و نقل سادهتر (چیزی مثل تونل).
فرهاد در بیستون نمایشگر راه و رسم مهندسی میشود. او بهیکباره به سراغ برداشتن بخشی از کوه و ایجاد راه نمیرود. فرهاد برای کوه، نماد طبیعت و محیط زیست، روح و حرمتی قائل است. به همین دلیل باید از راهی غرور و حرمت کوه (نماد طبیعت) را حفظ کند تا کوه بابت آنکه بخشی از آن برداشته میشود، دچار شرمساری (آزرم) نشود.
به همین دلیل فرهاد تصمیم به ایجاد دیوارنگارهای (تمثال) میگیرد، تا اگرچه بخشی از کوه را برای راه تخریب میکند، اما جهت جبران، عظمتی نیز بخشیده باشد. و از دید فرهاد چه چیزی زیباتر و باشکوهتر از تصویر شیرین است!
نخست آزرم آن کرسی نگه داشت
بر او تمثالهای نغز بنگاشت
به تیشه صورت شیرین بر آن سنگ
چنان بر زد که مانی نقش ارژنگ
در حقیقت دیوارنگارههای بیستون، نماد احترام به طبیعت است.
⭕️درسی برای امروز: بازآفرینی
مهندسی در فهم امروزین، همان مداخله در طبیعت است. نگاه «ساختوسازی»، فاجعههایی مانند سدسازیها و طرحهای انتقال آب را در ایران امروز رقم زده است. طرحهایی مانند انتقال آب از دریای عمان و خزر نمادهای بزرگ بیکفایتی، تجاوزگری به طبیعت و حکمرانی نادرست در دهههای آینده خواهند شد. آیندگان ما به ریشخند و تحقیر ما بابت آن حماقتها خواهند پرداخت.
ما در همه ابعاد نیاز به بازاندیشی داریم، از جمله در مهندسی. ما نیازمند نگاه مهندسان عاشقپیشه هستیم. آنان که برای کوه حرمت قائل بودند و برای انسان و برای عشق.
رابطه مهندسی و محیط زیست، را گاه در 3R مدلسازی میکنند: بازیافت (Recycle)، کاهش مصرف (Reduce) و بازاستفاده (Reuse)
اما نگاه مدرنتری با نام بازآفرینی (Regeneration) نیز امروزه ارائه میشود: به معنای بخشیدن چیزی به طبیعت در ازاء مصرف آن.
در این نگاه است که اگر کارخانهای به ناچار کربن تولید میکند، در ازاء آن با کاشت درختهایی جبران میکند. اما در نگاه نظامی طبیعت فراتر از منبع روح و عظمت نیز دارد و فرهاد با دیوارنگارههای بیستون، جبرانکننده برداشتن بخشی از کوه برای گذرگاه است.
فرهاد نخستین مهندس تاریخ استعارهای و اسطورهای ایران، عاشقانه به جهان مینگرد، عاشقانه به کوه و طبیعت دل میبندد. فرهاد، نماد مهندس است، کسی که عقلانیت را با عشق پیوند میزند، و ترسی ندارد از آنکه در این راه خود و عقلانیت را در پای عشق (چه شیرین باشد، چه طبیعت) قربانی کند.
بهاشتراک بگذارید تا آفریده شود
@ShareNovate
ویرگول
⚛️مهندسان عاشقپیشه و مهندسان قاتلپیشه (روز مهندس مبارک💐) - ویرگول
فرهاد نخستین مهندس در اشعار فارسی است. در «خسرو و شیرین» فرهاد ایفاگر بخسی از راهورسم مهندسی ایرانی است.
👍209👎2
مشارکت یا تحریم
محمد فاضلی
دیشب گفتوگوی ۲.۵ ساعتی با دکتر احمد بخارایی داشتم درباره مشارکت در انتخابات یا تحریم آن که امشب رسانه آزاد آنرا منتشر کرده است.
https://youtu.be/MkurhYEILX0
در نگاه خودم، انتخابات پیش رو اهمیتی ندارد. نگاه طنزآمیزی هم به آن دارم که قابل بیان هم نیست. این گفتوگو از منظر طرح مسأله ایران امروز برایم اهمیت دارد. تلاش کردم صورتبندی نظری بر اساس فهم خودم از حکومت، انتخابات، دموکراسی و مسائل ایران ارائه دهم.
پیشنهاد میکنم اگر خواستید آنرا مشاهده کنید، از زاویه انتخابات جمعه به آن نگاه نکنید. برای من مسأله فراتر از این است.
نقد و نظرها را برای همان صورتبندی نظری بهتر مفید میدانم.
@fazeli_mohammad
محمد فاضلی
دیشب گفتوگوی ۲.۵ ساعتی با دکتر احمد بخارایی داشتم درباره مشارکت در انتخابات یا تحریم آن که امشب رسانه آزاد آنرا منتشر کرده است.
https://youtu.be/MkurhYEILX0
در نگاه خودم، انتخابات پیش رو اهمیتی ندارد. نگاه طنزآمیزی هم به آن دارم که قابل بیان هم نیست. این گفتوگو از منظر طرح مسأله ایران امروز برایم اهمیت دارد. تلاش کردم صورتبندی نظری بر اساس فهم خودم از حکومت، انتخابات، دموکراسی و مسائل ایران ارائه دهم.
پیشنهاد میکنم اگر خواستید آنرا مشاهده کنید، از زاویه انتخابات جمعه به آن نگاه نکنید. برای من مسأله فراتر از این است.
نقد و نظرها را برای همان صورتبندی نظری بهتر مفید میدانم.
@fazeli_mohammad
👍331👎35
Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران
#یادداشت_روز
🔸برای برق چشمان اساتیدی که آمدند!
سمیه توحیدلو
ذوق و شوق والدین را دیدهاید از به سرانجام رسیدن فرزندشان؟ در زمانهای موفقیتشان یا جایی که قرار است نتیجه تلاشهایشان را بگیرند و بدرخشند؟ گاهی حس میکنی ایشان امتداد خود را در وجود فرزندانشان میبینند. به آنها میبالند و از دیدنشان سر ذوق میآیند. والدین نمونههای خوبی هستند از پذیرش تحولات نسلی. علیرغم همه تفاوتها و اختلافات رایج، وقتی پای به ثمر نشستن به میان آید این حس امتداد در وجود اغلبشان جوانه میزند.
من در همایش پژوهشهای فرهنگی اجتماعی انجمن جامعهشناسی ایران که در پنج روز (دو روز در البرز،کرمانشاه، شیراز و سه روز در تهران) برگزار شد، برق شوق از شنیدن سخنان شاگردان را در چشمان معدود اساتیدی که آمدند، دیدم. اساتیدی که در نشستها حضور داشتند، نقد میکردند و کنار نسل جدیدتری بودند که اینبار کار تحلیل و بررسی علوم اجتماعی ایران و پرداختن به موضوعات مرتبط با زنان را برعهده داشتند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸برای برق چشمان اساتیدی که آمدند!
سمیه توحیدلو
ذوق و شوق والدین را دیدهاید از به سرانجام رسیدن فرزندشان؟ در زمانهای موفقیتشان یا جایی که قرار است نتیجه تلاشهایشان را بگیرند و بدرخشند؟ گاهی حس میکنی ایشان امتداد خود را در وجود فرزندانشان میبینند. به آنها میبالند و از دیدنشان سر ذوق میآیند. والدین نمونههای خوبی هستند از پذیرش تحولات نسلی. علیرغم همه تفاوتها و اختلافات رایج، وقتی پای به ثمر نشستن به میان آید این حس امتداد در وجود اغلبشان جوانه میزند.
من در همایش پژوهشهای فرهنگی اجتماعی انجمن جامعهشناسی ایران که در پنج روز (دو روز در البرز،کرمانشاه، شیراز و سه روز در تهران) برگزار شد، برق شوق از شنیدن سخنان شاگردان را در چشمان معدود اساتیدی که آمدند، دیدم. اساتیدی که در نشستها حضور داشتند، نقد میکردند و کنار نسل جدیدتری بودند که اینبار کار تحلیل و بررسی علوم اجتماعی ایران و پرداختن به موضوعات مرتبط با زنان را برعهده داشتند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - برای برق چشمان اساتیدی که آمدند!
👍116👎3
جامعهشناسی برای همه
محمد فاضلی
در پادکست جور دیگر، جامعهشناسی برای همه ارائه میکنم. اپیزودهای سوم و چهارم این پادکست، اولین درسگفتار جامعهشناسی در این پادکست هستند.
اپیزود سوم
اپیزود چهارم
اگر میخواهید بدانید جامعهشناسی درباره چیست، با چه مفاهیمی سروکار دارد، و شمارا به چه نوع نگرشی به جهان دعوت میکند، این دو اپیزود راهنمای مقدماتی آن هستند.
@fazeli_mohammad
محمد فاضلی
در پادکست جور دیگر، جامعهشناسی برای همه ارائه میکنم. اپیزودهای سوم و چهارم این پادکست، اولین درسگفتار جامعهشناسی در این پادکست هستند.
اپیزود سوم
اپیزود چهارم
اگر میخواهید بدانید جامعهشناسی درباره چیست، با چه مفاهیمی سروکار دارد، و شمارا به چه نوع نگرشی به جهان دعوت میکند، این دو اپیزود راهنمای مقدماتی آن هستند.
@fazeli_mohammad
Telegram
پادکست جور دیگر
اپیزود چهارم پادکست جور دیگر
جامعهشناسی: مفاهیم بنیادین (بخش دوم)
بخش اول از درسگفتار «مفاهیم بنیادین جامعهشناسی» در اپیزود سوم ارائه شده است. بخش دوم این درسگفتار به پرسشهایی درباره علم بودن یا نبودن جامعهشناسی، روش پژوهش جامعهشناختی، حوزههای…
جامعهشناسی: مفاهیم بنیادین (بخش دوم)
بخش اول از درسگفتار «مفاهیم بنیادین جامعهشناسی» در اپیزود سوم ارائه شده است. بخش دوم این درسگفتار به پرسشهایی درباره علم بودن یا نبودن جامعهشناسی، روش پژوهش جامعهشناختی، حوزههای…
👍101👎3
Forwarded from نشستهای گفتار و انديشه
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۷۴
معرفی و بررسی کتاب: فراز و فرود ملتها
با حضور:
دکتر جعفر خیرخواهان (مترجم کتاب)
دکتر علی حسین صمدی
سهشنبه ۱۵ اسفند ، ساعت ۱۷
شیراز، میدان معلم، خیابان همت (ایمان) جنوبی، کوچه ۱۷، نبش فرعی ۱۷/۲
@goftar_andisheh
معرفی و بررسی کتاب: فراز و فرود ملتها
با حضور:
دکتر جعفر خیرخواهان (مترجم کتاب)
دکتر علی حسین صمدی
سهشنبه ۱۵ اسفند ، ساعت ۱۷
شیراز، میدان معلم، خیابان همت (ایمان) جنوبی، کوچه ۱۷، نبش فرعی ۱۷/۲
@goftar_andisheh
👍42👎3
Forwarded from دغدغه ایران
پژوهشی درباره مهارت
محمد فاضلی
چند سالی هست که دادههایی را از طریق پرسشنامههای اینترنتی جمعآوری کرده و نتایج تحلیل آنها را منتشر میکنم. آخرین بار، دادههایی درباره مهاجرت جمعآوری و نتایج را در قالب دو اپیزود پادکست منتشر کردم (اینجا). کل گزارش آن نیز به زودی (قبل از پایان سال ۱۴۰۲) منتشر میشود.
تصمیم گرفتهام با توجه به مسأله مهاجرت و مسأله دسترسی به نیروی کار ماهر، دادههایی درباره مهارت نیروی انسانی جمعآوری و تحلیل کنم. پرسشنامهای که در لینک زیر قرار داده شده، برای همین منظور است.
کارفرمایان، مدیران ارشد و میانی، و کسانی که با استخدام و بهکارگیری نیروی انسانی در بنگاهها سروکار دارند، کسانی هستند که میتوانند به سؤالات پاسخ دهند.
🔴لینک پرسشنامه 👇👇
https://panel.porsall.com/Poll/Show/707b3238bae0435
پیشاپیش از اینکه وقت میگذارید و به سؤالات پاسخ میدهید سپاسگزارم. چند دقیقهای وقت شما را میگیرد.
ممکن است برای پاسخگویی، خاموش کردن فیلترشکن، ضروری باشد.
ممنون میشوم اگر پرسشنامه را در گروههای کارفرمایان، تشکلهای صنعتی، و کسانی که با تولید و کسب و کار مرتبط هستند بازنشر کنید.
@fazeli_mohammad
محمد فاضلی
چند سالی هست که دادههایی را از طریق پرسشنامههای اینترنتی جمعآوری کرده و نتایج تحلیل آنها را منتشر میکنم. آخرین بار، دادههایی درباره مهاجرت جمعآوری و نتایج را در قالب دو اپیزود پادکست منتشر کردم (اینجا). کل گزارش آن نیز به زودی (قبل از پایان سال ۱۴۰۲) منتشر میشود.
تصمیم گرفتهام با توجه به مسأله مهاجرت و مسأله دسترسی به نیروی کار ماهر، دادههایی درباره مهارت نیروی انسانی جمعآوری و تحلیل کنم. پرسشنامهای که در لینک زیر قرار داده شده، برای همین منظور است.
کارفرمایان، مدیران ارشد و میانی، و کسانی که با استخدام و بهکارگیری نیروی انسانی در بنگاهها سروکار دارند، کسانی هستند که میتوانند به سؤالات پاسخ دهند.
🔴لینک پرسشنامه 👇👇
https://panel.porsall.com/Poll/Show/707b3238bae0435
پیشاپیش از اینکه وقت میگذارید و به سؤالات پاسخ میدهید سپاسگزارم. چند دقیقهای وقت شما را میگیرد.
ممکن است برای پاسخگویی، خاموش کردن فیلترشکن، ضروری باشد.
ممنون میشوم اگر پرسشنامه را در گروههای کارفرمایان، تشکلهای صنعتی، و کسانی که با تولید و کسب و کار مرتبط هستند بازنشر کنید.
@fazeli_mohammad
Telegram
پادکست دغدغه ایران - کانال رسمی
اپیزود صدویکم پادکست دغدغه ایران
چرا مهاجرت میکنند؟ - قسمت اول
چرا بخشهایی از جامعه ایران در سالهای اخیر سودای مهاجرت دارد؟ چه دلایل و انگیزههایی در پس مهاجرت ایرانیان وجود دارد؟ نقش سازمانها و شرکتهایی که ایرانیان در آنها کار میکنند در شکل دادن…
چرا مهاجرت میکنند؟ - قسمت اول
چرا بخشهایی از جامعه ایران در سالهای اخیر سودای مهاجرت دارد؟ چه دلایل و انگیزههایی در پس مهاجرت ایرانیان وجود دارد؟ نقش سازمانها و شرکتهایی که ایرانیان در آنها کار میکنند در شکل دادن…
👍50👎3
Forwarded from انتشارات روزنه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کتاب فراز فرود ملتها به چاپ دوم رسید.
معرفی کتاب توسط جعفر خیرخواهان (مترجم)
چرا "گروههای ذینفع" در یک جامعه شکل میگیرند؟ آیا انباشت این گروهها میتواند به "فراز و فرود ملتها" بینجامد؟ با کدام دستگاه نظری میتوان آثار و تبعات اقتصادی، اجتماعی و سیاسی آنها را تحلیل کرد؟
مَنسِر اولسون در کتاب فراز و فرود ملتها با نگاهی میانرشتهای و تاریخی، چارچوب نظری خود را برای پاسخدهی به این سؤالات ارائه و نشان میدهد که گروههای منافع خاص با سیطره بر نهادها و حاملهای قدرت به ویژه دولت، باعث کاهش کارآیی و درآمد کل جوامع میشوند. ایدههای اولسون میتواند بینشهای جدیدی دربارۀ شیوۀ عمل و اقتضائات مقابله با این گروهها در جامعه و اقتصاد ایران در اختیار ما بگذارد.
نام کتاب: فراز و فرود ملتها
نویسنده: مَنسِر اولسون
مترجمان: جعفر خیرخواهان، محمد فاضلی
انتشارات روزنه
چاپ: دوم | تعداد صفحات: 352 صفحه
🛒برای خرید اینترنتی کتاب با تخفیف 20% اینجا کلیک کنید
#انتشارات_روزنه
#اقتصاد #سیاست #پیشرفت
▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام روزنه
▫️تلگرام دکتر فاضلی
▫️تلگرام دکتر خیرخواهان
☎️ 02188721514
معرفی کتاب توسط جعفر خیرخواهان (مترجم)
چرا "گروههای ذینفع" در یک جامعه شکل میگیرند؟ آیا انباشت این گروهها میتواند به "فراز و فرود ملتها" بینجامد؟ با کدام دستگاه نظری میتوان آثار و تبعات اقتصادی، اجتماعی و سیاسی آنها را تحلیل کرد؟
مَنسِر اولسون در کتاب فراز و فرود ملتها با نگاهی میانرشتهای و تاریخی، چارچوب نظری خود را برای پاسخدهی به این سؤالات ارائه و نشان میدهد که گروههای منافع خاص با سیطره بر نهادها و حاملهای قدرت به ویژه دولت، باعث کاهش کارآیی و درآمد کل جوامع میشوند. ایدههای اولسون میتواند بینشهای جدیدی دربارۀ شیوۀ عمل و اقتضائات مقابله با این گروهها در جامعه و اقتصاد ایران در اختیار ما بگذارد.
نام کتاب: فراز و فرود ملتها
نویسنده: مَنسِر اولسون
مترجمان: جعفر خیرخواهان، محمد فاضلی
انتشارات روزنه
چاپ: دوم | تعداد صفحات: 352 صفحه
🛒برای خرید اینترنتی کتاب با تخفیف 20% اینجا کلیک کنید
#انتشارات_روزنه
#اقتصاد #سیاست #پیشرفت
▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام روزنه
▫️تلگرام دکتر فاضلی
▫️تلگرام دکتر خیرخواهان
☎️ 02188721514
👍73👎3
تو کجای ماجرایی؟
سال ۱۴۰۲ در حال تمام شدنه و بسیاری از ما، از کسبوکارها گرفته تا مدیران، کارشناسان، دانشجویان و حتی افراد عادی هر روز با سیلی از خبرها، بیمها و تردیدها روبرو میشیم که جز سردرگمی مضاعف چیزی برامون ندارند. دغدغهی همه ما در این شرایط اینه که بدونیم وسط همه سردرگمیهای اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، زیستمحیطی و فناورانه کجای ماجرا هستیم و سال بعد رو چگونه باید برنامهریزی کنیم؟ در واقع چه چشماندازی در سال ۱۴۰۳ پیشروی ما قرار گرفته؟
ما جواب این سوالها رو در RBO-02 میدیم.
به بهونهی RBO میخوایم بخشی از ابهامات ۱۴۰۳ رو کمرنگتر کنیم. به همین خاطر از اساتید و کارشناسان شناخته شده خواستیم ابعاد مختلف شرایطی که پیشروی همهمون هست رو برامون بازگو کنند.
پس اگر براتون سواله که کجای ماجرایید با ما همراه باشید. خبر خوب اینه که امسال پخش زنده هم فراهم شده تا افراد بیشتری بتونن به این سمینار دسترسی داشته باشند.
سایت ثبتنام:
https://rbo.rahnaman.com/FA/Link.aspx?RC=fazeli
سال ۱۴۰۲ در حال تمام شدنه و بسیاری از ما، از کسبوکارها گرفته تا مدیران، کارشناسان، دانشجویان و حتی افراد عادی هر روز با سیلی از خبرها، بیمها و تردیدها روبرو میشیم که جز سردرگمی مضاعف چیزی برامون ندارند. دغدغهی همه ما در این شرایط اینه که بدونیم وسط همه سردرگمیهای اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، زیستمحیطی و فناورانه کجای ماجرا هستیم و سال بعد رو چگونه باید برنامهریزی کنیم؟ در واقع چه چشماندازی در سال ۱۴۰۳ پیشروی ما قرار گرفته؟
ما جواب این سوالها رو در RBO-02 میدیم.
به بهونهی RBO میخوایم بخشی از ابهامات ۱۴۰۳ رو کمرنگتر کنیم. به همین خاطر از اساتید و کارشناسان شناخته شده خواستیم ابعاد مختلف شرایطی که پیشروی همهمون هست رو برامون بازگو کنند.
پس اگر براتون سواله که کجای ماجرایید با ما همراه باشید. خبر خوب اینه که امسال پخش زنده هم فراهم شده تا افراد بیشتری بتونن به این سمینار دسترسی داشته باشند.
سایت ثبتنام:
https://rbo.rahnaman.com/FA/Link.aspx?RC=fazeli
👍92👎6
.
با تهدید به بهشت و جهنم، الزام به ادای تکلیف و تصویرسازی از تهدید دشمن خارجی، رأی به صندوق ریخته نمیشود.
حکمرانی خوب، جمهوریت اثربخش، امید به زندگی باکرامت،رشد اقتصادی و ... لازم است.
توافقی با ملت بر سر شیوه درست اداره کشور لازم است. نفی خشونت و ... لازم است.
#دغدغه_ایران #محمد_فاضلی
@fazeli_mohammad
با تهدید به بهشت و جهنم، الزام به ادای تکلیف و تصویرسازی از تهدید دشمن خارجی، رأی به صندوق ریخته نمیشود.
حکمرانی خوب، جمهوریت اثربخش، امید به زندگی باکرامت،رشد اقتصادی و ... لازم است.
توافقی با ملت بر سر شیوه درست اداره کشور لازم است. نفی خشونت و ... لازم است.
#دغدغه_ایران #محمد_فاضلی
@fazeli_mohammad
👍388👎9
Forwarded from هفتهنامه تجارتفردا
⭕️راز بقا
گروههای ذینفع چگونه در جامعه شکل میگیرند و رشد میکنند؟
✍️رضا طهماسبی / دبیر تحریریه
در یک فرآیند طبیعی و منطقی همه افراد به دنبال این هستند که منفعت خود را بیشینه کنند و در نهایت برآیند این تلاشهاست که باعث میشود منفعت عمومی بیشتر و بیشتر شود. این همان حرف آدام اسمیت است که میگوید: «این حس خیرخواهی و بشردوستی قصاب و نانوا نیست که غذای ما را تامین میکند، بلکه توجه آنها به منافع خودشان است که باعث این کار میشود؛ ما از صفات انسانی آنها سخن نمیگوییم، بلکه سخن از خودخواهی آنهاست.» به این صورت است که حتی بدیهای فردی به خوبیهای جمعی تبدیل میشود و نتیجهاش افزایش رفاه همگانی است.
با این حال اصلاً عجیب نیست اگر به دلایل مختلف، گروههایی شکل بگیرند که بیشتر شدن منفعت آنها به معنای کمتر شدن منافع دیگران و حتی کوچک شدن کیک اقتصاد باشد. در واقع این گروهها که میتوانیم آنها را گروههای ذینفع یا به تعبیر منسر اولسون (Mancur Olso) گروههای منافع خاص بنامیم به هزینه دیگران سود میبرند.
نمونههای این گروهها که در اقتصاد ایران به دلایل متعددی از جمله گستره سیطره دولت بر اقتصاد، رانتزایی دائمی و فسادزدگی گسترده آن، کم نیستند و از کاسبان تحریم گرفته تا کاسبان تورم و کاسبان ممنوعیت واردات و کاسبان محدودیت صادرات و حتی کاسبان سرکوب قیمت طی دههها شکل گرفته و فعال هستند و بهگونهای قدرتمند شدهاند که با هرگونه اصلاح اقتصادی کوچکی به شدت مقابله میکنند. تعادل شکلگرفته در اقتصاد ایران حاصل فعالیتهای منفعتطلبانه افراد در راستای خیر عمومی و جمعی نیست، بلکه تعادلی بد، ناشی از جنگ رانتجویان و گروههای ذینفع است که به قیمت توسعهنیافتگی، عدم رشد و کاهش رفاه و درآمد مردم تمام شده است. اما این گروههای منافع خاص یا گروههای ذینفع چگونه در جوامع و بهطور خاص اقتصاد ایران شکل میگیرند؟
📌متن کامل را در سایت تجارت فردا مطالعه کنید.
#تجارت_فردا
@tejaratefarda
گروههای ذینفع چگونه در جامعه شکل میگیرند و رشد میکنند؟
✍️رضا طهماسبی / دبیر تحریریه
در یک فرآیند طبیعی و منطقی همه افراد به دنبال این هستند که منفعت خود را بیشینه کنند و در نهایت برآیند این تلاشهاست که باعث میشود منفعت عمومی بیشتر و بیشتر شود. این همان حرف آدام اسمیت است که میگوید: «این حس خیرخواهی و بشردوستی قصاب و نانوا نیست که غذای ما را تامین میکند، بلکه توجه آنها به منافع خودشان است که باعث این کار میشود؛ ما از صفات انسانی آنها سخن نمیگوییم، بلکه سخن از خودخواهی آنهاست.» به این صورت است که حتی بدیهای فردی به خوبیهای جمعی تبدیل میشود و نتیجهاش افزایش رفاه همگانی است.
با این حال اصلاً عجیب نیست اگر به دلایل مختلف، گروههایی شکل بگیرند که بیشتر شدن منفعت آنها به معنای کمتر شدن منافع دیگران و حتی کوچک شدن کیک اقتصاد باشد. در واقع این گروهها که میتوانیم آنها را گروههای ذینفع یا به تعبیر منسر اولسون (Mancur Olso) گروههای منافع خاص بنامیم به هزینه دیگران سود میبرند.
نمونههای این گروهها که در اقتصاد ایران به دلایل متعددی از جمله گستره سیطره دولت بر اقتصاد، رانتزایی دائمی و فسادزدگی گسترده آن، کم نیستند و از کاسبان تحریم گرفته تا کاسبان تورم و کاسبان ممنوعیت واردات و کاسبان محدودیت صادرات و حتی کاسبان سرکوب قیمت طی دههها شکل گرفته و فعال هستند و بهگونهای قدرتمند شدهاند که با هرگونه اصلاح اقتصادی کوچکی به شدت مقابله میکنند. تعادل شکلگرفته در اقتصاد ایران حاصل فعالیتهای منفعتطلبانه افراد در راستای خیر عمومی و جمعی نیست، بلکه تعادلی بد، ناشی از جنگ رانتجویان و گروههای ذینفع است که به قیمت توسعهنیافتگی، عدم رشد و کاهش رفاه و درآمد مردم تمام شده است. اما این گروههای منافع خاص یا گروههای ذینفع چگونه در جوامع و بهطور خاص اقتصاد ایران شکل میگیرند؟
📌متن کامل را در سایت تجارت فردا مطالعه کنید.
#تجارت_فردا
@tejaratefarda
هفته نامه تجارت فردا
راز بقا
رضا طهماسبی / دبیر تحریریه
در یک فرآیند طبیعی و منطقی همه افراد به دنبال این هستند که منفعت خود را بیشینه کنند و در نهایت برآیند این
👍85👎3
Forwarded from انتشارات روزنه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کتاب فراز و فرود ملتها به چاپ دوم رسید.
معرفی کتاب توسط محمد فاضلی (مترجم)
چرا "گروههای ذینفع" در یک جامعه شکل میگیرند؟ آیا انباشت این گروهها میتواند به "فراز و فرود ملتها" بینجامد؟ با کدام دستگاه نظری میتوان آثار و تبعات اقتصادی، اجتماعی و سیاسی آنها را تحلیل کرد؟
مَنسِر اولسون در کتاب فراز و فرود ملتها با نگاهی میانرشتهای و تاریخی، چارچوب نظری خود را برای پاسخدهی به این سؤالات ارائه و نشان میدهد که گروههای منافع خاص با سیطره بر نهادها و حاملهای قدرت به ویژه دولت، باعث کاهش کارآیی و درآمد کل جوامع میشوند. ایدههای اولسون میتواند بینشهای جدیدی دربارۀ شیوۀ عمل و اقتضائات مقابله با این گروهها در جامعه و اقتصاد ایران در اختیار ما بگذارد.
نام کتاب: فراز و فرود ملتها
نویسنده: مَنسِر اولسون
مترجمان: جعفر خیرخواهان، محمد فاضلی
انتشارات روزنه
چاپ: دوم | تعداد صفحات: 352 صفحه
🛒برای خرید اینترنتی کتاب با تخفیف 20% اینجا کلیک کنید
#انتشارات_روزنه
#اقتصاد #سیاست #پیشرفت
▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام روزنه
▫️تلگرام دکتر فاضلی
▫️تلگرام دکتر خیرخواهان
☎️ 02188721514
معرفی کتاب توسط محمد فاضلی (مترجم)
چرا "گروههای ذینفع" در یک جامعه شکل میگیرند؟ آیا انباشت این گروهها میتواند به "فراز و فرود ملتها" بینجامد؟ با کدام دستگاه نظری میتوان آثار و تبعات اقتصادی، اجتماعی و سیاسی آنها را تحلیل کرد؟
مَنسِر اولسون در کتاب فراز و فرود ملتها با نگاهی میانرشتهای و تاریخی، چارچوب نظری خود را برای پاسخدهی به این سؤالات ارائه و نشان میدهد که گروههای منافع خاص با سیطره بر نهادها و حاملهای قدرت به ویژه دولت، باعث کاهش کارآیی و درآمد کل جوامع میشوند. ایدههای اولسون میتواند بینشهای جدیدی دربارۀ شیوۀ عمل و اقتضائات مقابله با این گروهها در جامعه و اقتصاد ایران در اختیار ما بگذارد.
نام کتاب: فراز و فرود ملتها
نویسنده: مَنسِر اولسون
مترجمان: جعفر خیرخواهان، محمد فاضلی
انتشارات روزنه
چاپ: دوم | تعداد صفحات: 352 صفحه
🛒برای خرید اینترنتی کتاب با تخفیف 20% اینجا کلیک کنید
#انتشارات_روزنه
#اقتصاد #سیاست #پیشرفت
▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام روزنه
▫️تلگرام دکتر فاضلی
▫️تلگرام دکتر خیرخواهان
☎️ 02188721514
👍94👎4
از دست اصلاحجویان ظاهراً کاری ساخته نیست. مسئولیت افتاده بر عهده اصولگراهایی که رأی میدهند و هنوز دلشان به حال این مملکت میسوزد.
خدایی به کسانی رأی دهید که روی اعصاب مردم نباشند. دنبال صیانت، لایحه عفاف و حجاب، به زانو درآوردن استکبار جهانی، دلارزدایی و اقدامات هپروتی نباشند.
خیر از دنیا و آخرت ببینید، آدم روی اعصاب روانه مجلس نکنید.
@fazeli_mohammad
خدایی به کسانی رأی دهید که روی اعصاب مردم نباشند. دنبال صیانت، لایحه عفاف و حجاب، به زانو درآوردن استکبار جهانی، دلارزدایی و اقدامات هپروتی نباشند.
خیر از دنیا و آخرت ببینید، آدم روی اعصاب روانه مجلس نکنید.
@fazeli_mohammad
👍514👎52
Forwarded from احمد میدری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️مسئولیت اتاقهای بازرگانی در برابر فسادهای دبش
🔹 احمد میدری اقتصاددان در همایش مسئولیت اجتماعی شرکتی؛ فرهنگسازی و سیاستگذاری مشارکت محور به نقد عملکرد شرکتها در ایران در حوزه مسئولیت اجتماعی پرداخت و تاکید کرد آنچه در ایران به عنوان مسئولیت اجتماعی شرکتها از آن صحبت میشود با آنچه در دنیا هست تفاوت دارد.
🔹میدری با اشاره به اینکه باید اتاق ها جلوی فسادهای تشکل ها را بگیرند، گفت: اگر مارک زاکربرگ در کنگره از مردم آمریکا معذرت خواهی میکند به این دلیل است که جامعه آمریکا جامعه خودتنظیمگر است و بر همین اساس کنگره را تحت فشار قرار داده، وگرنه هیچ نماینده مجلسی و هیچ رئیس جمهوری توان ایستادن در مقابل زاگربرگ را نداشت.
🔹 به باور میدری راه حل جلوگیری از فسادهای همچون فساد دبش قدرتمند شدن اتاقهای بازرگانی است که در درون خود مانع دریافت ارز 28 هزار و 500 تومانی توسط زیرمجموعهاش شود و از طرفی دولت را مجاب کند تا قانون را اصلاح کند.
@ecoiran_webtv
@meidari
🔹 احمد میدری اقتصاددان در همایش مسئولیت اجتماعی شرکتی؛ فرهنگسازی و سیاستگذاری مشارکت محور به نقد عملکرد شرکتها در ایران در حوزه مسئولیت اجتماعی پرداخت و تاکید کرد آنچه در ایران به عنوان مسئولیت اجتماعی شرکتها از آن صحبت میشود با آنچه در دنیا هست تفاوت دارد.
🔹میدری با اشاره به اینکه باید اتاق ها جلوی فسادهای تشکل ها را بگیرند، گفت: اگر مارک زاکربرگ در کنگره از مردم آمریکا معذرت خواهی میکند به این دلیل است که جامعه آمریکا جامعه خودتنظیمگر است و بر همین اساس کنگره را تحت فشار قرار داده، وگرنه هیچ نماینده مجلسی و هیچ رئیس جمهوری توان ایستادن در مقابل زاگربرگ را نداشت.
🔹 به باور میدری راه حل جلوگیری از فسادهای همچون فساد دبش قدرتمند شدن اتاقهای بازرگانی است که در درون خود مانع دریافت ارز 28 هزار و 500 تومانی توسط زیرمجموعهاش شود و از طرفی دولت را مجاب کند تا قانون را اصلاح کند.
@ecoiran_webtv
@meidari
👍113👎6
اگر بخواهید خود را به یک کتاب عالی مهمان کنید یا برای عزیزی کتابی هدیه بخرید که لحظاتی سرشار از تجربه انسانی را لمس کند و تا ابد به یادتان باشد، جلد ششم #شازده_حمام با عنوان #گلهای_ماه_پرویز را در نظر داشته باشید. محمدحسین پاپلی یزدی و قلمش را خدا به سلامت دارد.
شما خواندهاید؟
@fazeli_mohammad
شما خواندهاید؟
@fazeli_mohammad
👍221👎16
اگر رأی نمیدهید، به تصمیم شما باید احترام گذاشت. اما اگر رأی میدهید، میتوانید رد کردن هر فرد و جریانی را هدف بگیرید که سهمی در فیلترینگ، صیانت، تشدید سختگیری در حجاب، تشدید تندروی سیاسی در داخل و خارج، بیان اهداف توهمی، و اعتراض نکردن به انسداد سیاسی و اجتماعی داشته و دارد.
@fazeli_mohammad
@fazeli_mohammad
👍532👎73
Audio
اپیزود صد و ششم پادکست دغدغه ایران
توسعه در سایه خشونت: نظم دسترسی محدود بنگلادش
چگونه توسعه کشورها تحت تأثیر شیوه مهار خشونت است؟ نظریه «خشونت و نظمهای اجتماعی» چگونه تحول در مراحل مختلف توسعه و نسبت آن با خشونت را توضیح میدهد؟ بنگلادش در مسیر رسیدن به نظم دسترسی محدود بالغ چه تجربه تاریخی داشته است؟ اپیزود ۱۰۶ به این سؤالات پاسخ میدهد.
حامی مالی این اپیزود
شرکت ایمنآب
حمایت از پادکست دغدغه ایران
پادکست جور دیگر: جامعهشناسی برای همه
شناسه پیپال
Mfpaypal97@gmail.com
موسیقی آغازین
قطعه سلام، اثر استاد حسن کسائی
Email: dirancast@gmail.com
گوینده: محمد فاضلی
امور فنی و صوت: مرتضی مشیریخواه
گرافیک: حامد ملیانی و کریم شاهین
تاریخ انتشار
اسفند هزار و چهارصدودو
@dirancast_official
توسعه در سایه خشونت: نظم دسترسی محدود بنگلادش
چگونه توسعه کشورها تحت تأثیر شیوه مهار خشونت است؟ نظریه «خشونت و نظمهای اجتماعی» چگونه تحول در مراحل مختلف توسعه و نسبت آن با خشونت را توضیح میدهد؟ بنگلادش در مسیر رسیدن به نظم دسترسی محدود بالغ چه تجربه تاریخی داشته است؟ اپیزود ۱۰۶ به این سؤالات پاسخ میدهد.
حامی مالی این اپیزود
شرکت ایمنآب
حمایت از پادکست دغدغه ایران
پادکست جور دیگر: جامعهشناسی برای همه
شناسه پیپال
Mfpaypal97@gmail.com
موسیقی آغازین
قطعه سلام، اثر استاد حسن کسائی
Email: dirancast@gmail.com
گوینده: محمد فاضلی
امور فنی و صوت: مرتضی مشیریخواه
گرافیک: حامد ملیانی و کریم شاهین
تاریخ انتشار
اسفند هزار و چهارصدودو
@dirancast_official
👍69👎4