شهقة الموت
قال محمد بن المرزبان ونقلته من خط ابن حيويه عنه، قال: أخبرني بعض أصحاب المدايني، أخبرنا المدايني، أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي قال:
كان بالمدينة رجل من ولد عبد الرحمن بن عوف، وكان شاعراً، وكانت عنده ابنة عم له، وكان لها عاشقاً، وبها مستهتراً، فضاق ضيقةً شديدة، وأراد المسير إلى هشام إلى الرصافة، فمنعه من ذلك ما كان يجدُ بها وكره فراقها، فقالت له يوماً، وقد بلغ منها الضيق، :
يا ابن عمي! ألا تأتي الخليفة لعل الله تعالى أن يقسم لك منه رزقاً، فنكشف به بعض ما نحن فيه.
فلما سمع ذلك منها نشط للخروج، فتجهز، ومضى، حتى إذا كان من الرصافة على أميال خطر ذكرها بقلبه، وتمثلت له، فلبث ساعة شبيهاً بالمغمى عليه، ثم أفاق، فقال للجمال: احبس، فحبس إبله، فأنشأ يقول:

بَينَما نحنُ في بلاكثَ فالقَاعِ
سرَاعاً، وَالعِيسُ تَهْوِي هُوِيّا

خَطَرَتْ خطرَةٌ على القَلْبِ مِنْ
ذِكْرَاكِ، وَهناً، فَما أطقتُ مُضِيّا

قُلْتُ: لَبَيّكِ، إذْ دَعَاني لكِ الشّوْقُ،
وَللحَادِيَينِ رُدّا المَطِيّا

فكَرَرْنَا صُدُورَ عِيسٍ عِتَاقٍ
مُضْمَرَات، طُوِينَ بالسّيرِ طَيّا

ذَاكَ مِمّا لَقِينَ من دَلَجِ السّيرِ
وَقَوْلِ الحُدَاةِ، باللّيلِ، هَيّا

ثم قال للجمال: ارجع بنا!
فقال له: سبحان الله، قد بلغت طيتك! هذه أبيات الرصافة.
فقال: والله لا تخطو إلا راجعة، فرجع، حتى إذا كان من المدينة على قدر ميل لقيه بعض بني عمه، فأخبروه أن امرأته قد توفيت، فشهق شهقةً، وسقط عن ظهر البعير ميتاً!



[مصارع العشاق ١/٣٢٣]
#فجوة
¦ @fgoaa ¦

_أخبر يحيى بن الخصيب قال:
كنت عند فضلٍ الشاعرة، إذ استأذن عليها إنسان فأذنت له، وقالت: ما حاجتك؟
قال: تجيزين مصراع بيت من شعر.
قالت: ما هو؟
قال:
مَن لمُحبٍّ أحَبّ في صِغَرِهْ
فصَارَ أحدُوثَةً على كِبَرِهْ.


فقالت:
مِنْ نَظَرٍ شَفّهُ وَأرّقَهُ
فكانَ مَبدَا هَوَاهُ مِن نَظَرِهْ

لَوْلا الأمَاني لمَاتَ مِنْ كمَدٍ
مَرُّ اللَّيَالي يَزِيدُ في ذِكَرِهْ

مَا إنْ لَهُ مُسْعِدٌ فَيُسعِدَهُ
بِاللّيْلِ في طُولِهِ وَفي قِصَرِهْ!



[مصارع العشاق ١/٣٢٢]
#فجوة
¦ @fgoaa ¦

واستحسنوا ظلمي، فمن أجلهم
أحبَّ قلبي كلَّ من يظلمُ!🍂🍂

لقد زعموا لي أنها نذرت دمي
ومالي _ بحمد الله_ لحمٌ ولا دمُ

برى حبها لحمي، ولم يبقِ لي دما
وإن زعمتْ أنّي صحيحٌ مُسلَّمُ

ستقتلُ جلدا بالياً فوق أعظمٍ
وليس يبالي القتل جلدٌ وأعظمُ!



• المؤمَّل🍃
#فجوة
¦ @fgoaa ¦

يا من شكا ألما للحب شبّههُ
بالنار في القلب من حزن وتذكارِ

إني لأُعظِمُ ما بي أن أشبِّهَهُ
شيئا يقاس إلى مثلٍ ومقدارِ

لو أن قلبيَ في نار لأحرقها
لأن أحزانه أذكى من النارِ!



• شاعرة🍃
#فجوة
¦ @fgoaa ¦

فراقية ابن زريق
أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن الجاز القرشي الأديب بالكوفة وأنا متوجه إلى مكة سنة إحدى وأربعين وأربعمئة بقراءتي عليه، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن حاتم بن بكير البزاز التكريتي بتكريت قال:

حدثني بعض أصدقائي أن رجلاً من أهل بغداد قصد أبا عبد الرحمن الأندلسي، وتقرب إليه بنسبه، فأراد أبو عبد الرحمن أن يبلوَه ويختبره، فأعطاه شيئاً نزراً، فقال البغدادي: إنّا لله وإنا إليه راجعون!، سلكت البراري والبحار والمهامه والقفار إلى هذا الرجل، فأعطاني هذا العطاء النزر! فانكسرت إليه نفسه واعتل فمات.

وشُغل عنه الأندلسي أياماً، ثم سأل عنه فخرجوا يطلبونه، فانتهوا إلى الخان الذي كان فيه وسألوا الخانية عنه، فقالت: إنه كان في هذا البيت، ومذ أمس لم أره، فصعدوا فدفعوا الباب، فإذا بالرجل ميتاً، وعند رأسه رقعة فيها مكتوب:

لا تَعْذُليهِ، فإنّ العَذلَ يولِعُهُ
قد قلتِ حقّاً، ولكن ليس يسمعُهُ

جاوَزْتِ في نُصْحِهِ حدّاً أضرّ بِهِ
من حيثُ قَدّرْتِ أن النصْحَ ينفعه

قد كان مضطلِعاً بالحَطْبِ يحمِلُه
فضُلّعَتْ بخطوب البَينِ أضلُعه

ما آبَ مِن سفرٍ إلا وأزْعَجَهُ
عزْمٌ إلى سَفَرٍ بالرُّغْمِ يُزْمِعُه

كَأنّما هُوَ في حلّ وَمُرْتَحَلٍ
مُوَكَّلٌ بِقَضَاءِ اللهِ يَذرعه

أستَوْدعُ الله، في بغداد، لي قمراً
بالكَرْخِ من فَلَكِ الأزْرَارِ مَطلعُه

وكم تَشَفّعَ بي أن لا أُفَارِقَهُ
وللضّرُوراتِ حالٌ لا تُشَفِّعُه

وكم تَشبّثَ بي يوْمَ الرّحيل ضُحى،
وأدمُعي مُسْتَهِلاّتٌ وأدمُعُه!

ودَّعتُهُ، وبودّي لو يودّعني
صفوُ الحياةِ وأنّي لا أوَدِّعُهُ

أُعْطيتُ ملكاً فلمْ أُحسِن سياستَه
وكلُّ مَن لا يسُوسُ المُلكَ يخلعُه

ومَن غدا لابساً ثوْبَ النّعيمِ بِلا
شكرٍ عليه، فعنهُ اللهُ ينْزِعُه.

قال لنا أبو الحسين محمد بن علي بن الجاز وزادني أبو علي الحسن بن علي المتصوف:

والحِرْصُ في المرْء، والأرْزَاق قد قسمتْ،
بَغيٌ، ألا إنّ بغيَ المرء يصرَعُه

لو أنني لم تقع عيني على بلدٍ
في سفرتي هذه إلا وأقطعه

اعتضتُ من وجه خِلّي، بعد فِرْقَتِهِ
كأساً تَجَرّعَ مِنها ما أُجَرَّعُه.


فلما وقف أبو عبد الرحمن على هذه الأبيات؛ بكى حتى اخضلت لحيته، وقال: ودِدتُ أنّ هذا الرجلَ حيّ، وأشاطرَه نصف ملكي.
وكان في رقعة الرجل: منزلي ببغداد في الموضع المعروف بكذا، والقوم يعرفون بكذا، فحمل إليهم خمسة آلاف دينار وسفتجة، وحصلت في يد القوم وعرفهم موت الرجل.




[مصارع العشّاق _ ١/٢٢]
#فجوة
¦ @fgoaa ¦

‏اللّهم أنت الاول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، وأنت العزيز الحكيم.

وحقّ مصارعِ أهل الهوى
لروعةِ صوتِ غرابِ النّوى

وشكوى المحبين يوم الفراق
ما في قلوبهم من جوى

وقد لفّ أعناقَهم موقفٌ
وقد رفعَ البينُ فيهم لِوا

عشيّةَ أجرَوا عيونَ العيونِ
بينَ العقيقِ وبينَ اللّوا

دموعا كَثُرْنَ فلو أنّه
أتاهُنّ وفدُ مِنىً لارتوى

لقد أتمنى زمانا يضم
بك الشّمل، وهو لقلبي هوى!
🌸💫

-جعفر بن أحمد القاري البغدادي

يا أيُّهَذا القمرُ الساري
يا مُؤنِسي مِن بين سُمَّاري

ألستَ مُلْتقًى لِأبصارِنا
على تَنَائي الدارِ والدارِ؟

فأَبْرِزَنْها في مُحَيَّاكَ لي
ولن تراها غيرُ أنظاري



• أيوب الجهني🍃
#فجوة
¦ @fgoaa ¦

ما ضرَّتِ الآمالُ حين تخيبُ إلا الآملا!🍂

واقرا السلام على من كنت تألفه
وقل لهُ: قد أذقتَ القلبَ ما خافا

فما وجدتُ على إلفٍ فُجِعتُ به
وجدي عليك، وقد فارقتُ أُلَّافا!



• شاعر🍃
#فجوة
¦ @fgoaa ¦

يجتمعان في القبر


ذكر أبو عمر بن حيويه ونقلتُه من خطه قال: حدثنا أبو بكر بن المرزبان قال: حدثنا إبراهيم بن محمد قال: حدثنا الحسن بن محمد بن عيسى المقري قال: أخبرني محمد بن عبيد الله العتبي قال: حدثنا ابن المنبه قال: سمعت أبا الخطاب الأخفش يقول:

خرجت في سفر، فنزلنا على ماءٍ لطيء، فبصرت بخيمة من بعيد، فقصدت نحوها، فإذا فيها شاب على فراشٍ كأنه الخَيَال، فأنشأ يقول:

ألا ما للحَبيبَةِ لا تَعودُ
أبخلٌ بالحبِيبَةِ أم صُدودُ!

مَرِضْتُ فعَادني عُوّادُ قَوْمي
فما لكِ لم تُرَيْ في مَن يَعودُ

فلَوْ كنتِ المَريضَ،_ ولا تكوني_
لعُدتُكم، ولوْ كثُرَ الوَعِيدُ

ولا استَبطَأتُ غَيركِ، فاعلمِيهِ
وحولي من ذَوي رَحِمي عديدُ..

قال: ثم أغمي عليه، فمات.
فوقعت الصيحة في الحي، فخرج من آخر الماء جارية كأنها فلقة قمر، فتخطت رقاب الناس حتى وقفت عليه، فقبلته وأنشأت تقول:

عَداني أن أعودَكَ، يا حبيبي
معَاشِرُ فَيهِمُ الواشي الحَسودُ

أذَاعُوا ما عَلِمتَ مِنَ الدّوَاهي
وعابُونَا وما فِيهِمْ رَشِيدُ..

فأمّا إذْ حَلَلْتَ بِبَطنِ أرْضٍ
وقصرُ الناسِ كُلّهِمِ اللُّحُودُ

فَلا بَقِيَتْ ليَ الدنْيَا فُوَاقاً
ولا لُهم، ولا أثرَى، عَديدُ.

قال: ثم شهقت شهقةً فخرت ميتةً منها!
فخرج من بعض الأخبية شيخ، فوقف، فترحم عليها، وقال: والله لئن كنت لم أجمع بينكما حيَّين لأجمعنّ بينكما ميتين!
فدفنهما في قبر واحد احتَفرَه لهما.
فسألته، فقال: هذه ابنتي وهذا ابن أخي.



[مصارع العشاق 1/95]
#فجوة
¦ @fgoaa ¦

دعوتُكَ يا مولايَ سرّا وجهرةً
دعاءَ ضعيف القلبِ عم محمل الحبِّ

بُليتُ بقاسي القلبِ لا يعرفُ الهوى
وأقْتَلِ خلقِ الله للعاشقِ الصبِّ

فإن كنتَ لم تقضِ المودَّةَ بيننا
فلا تُخلِ من حبٍّ له أبدا قلبي!



• شاعرة🍃
#فجوة
¦ @fgoaa ¦

طلبتُ بك التكثِير فازْدَدتُ قِلّةً
وقدْ يخسرُ الإنسانُ في طلبِ الرّبْحِ
::
ابن عبد ربه الأندلسي🪴
t.me/omama3

وبلغني أنَّ بثينة وعزَّة كانتا خاليتين تتحدثان، إذ أقبل كثيِّر، فقالت بثينة لعزَّة: أتحبين أن أُبين لك إن كان كثيِّر فيما يظهره لك من المحبة غير صادق؟
قالت: نعم، قالت: ادخلي الخباء، فتوارت عزَّة ودنا كثيِّر حتَّى وقف على بثينة، فسلم عليها، فقالت له: ما تركت فيك عزَّة مستمتَعاً لأحدٍ!، فقال كثيِّر: والله لو أن عزَّة أَمَة لوهبتها لكِ.
قالت له بثينة: إن كنت صادقاً، فاصنع في ذلك شعراً.
فأنشأ يقول:

رمتْني علَى فوتٍ بثينةُ بعدَ ما
تولَّى شبابِي وارْجحنَّ شبابُها

بعينينِ نجلاوينِ لوْ رقرقتْهُما
لنوءِ الثُّريَّا لاستهلَّ سحابُها

فبادرت عزَّة، فكشفت الحجاب وقالت: يا فاسق!، قد سمعت البيتين.
قال لها: فاسمعي الثالث!
قالت: وما هو؟، فأنشأ يقول:

ولكنَّما ترمينَ نفساً شقيَّةً
لعزَّةَ منها صفوُها ولبابُها.


وهذا الشعر، وإن كان قبيحاً لمناسبته الخيانة والغدر، فهو حسن من ثبات حدَّة الخاطر وسرعة الفكر.



_ [الظاهري، ابن داود، كتاب الزهرة، الباب الأول، ص٣]
#فجوة
¦ @fgoaa ¦

نموذج (VAK) لأنماط التعلم

1.نمط التعلم البصري (Visual):

يركز أصحابه على الأشياء المرئية والملاحظات، ويتضمن ذلك الصور، والرسوم البيانية، والمعروضات والأفلام والمخططات. هؤلاء الاشخاص يستعملون جملاً مثل (دعني أرى) (دعنا نرى)، ويكون لديهم القدرة على إنجاز مهمة جديدة بعد رؤية شخص يقوم بعملها، هؤلاء الناس هم الذين يعملون بناء على تعليمات وأوامر مكتوبة.

ما الطريقة التي يفضل أن يتعلم بها أصحاب النمط البصري؟

النمط البصري يمتلك المقدرة على أن يتصور العلم الفضائي في عقله تماماً مثله مثل قائد الطائرة أو البحار الذي يجوب عالم الفضاء الكبير.
إن صاحب المقدرة الخيالية يمكن أن يوظفها في الفنون والعلوم، فإذا كانت عنده الميول نحو الفن فربما يصبح رساماً، أو مهندساً معمارياً. كما أن هناك علوماً معينة تركز على هذه المقدرة مثل علم التشريح.

ما الاستراتيجيات التعلمية التي يرغب في ممارستها هذا النمط؟

عمل رسوم بيانية وإعلانات ورسوم تخطيطية، عمل شريط فيديو أو فلم، عمل نماذج الملصقات، عمل ألبوم صور، عمل خرائط ومجسمات، استخدام الألوان والأشكال، فهم الألوان، التظاهر بأنه شخص آخر، مشاهدة الأفلام التعليمية.

كيف نميز الطالب البصري؟

1- يتابع المدرس إذا تحرك من مكانه ويهتم بمظهره.
2- يحب أن يُشرح له الموضوع بشكل عام قبل الدخول في التفاصيل.
3- يهتم بالملصقات الحائطية.

قناة تربوية لأصحاب المهنة السامية (التعليم)
فيها معلومات وشروحات وأفكار مفيدة، للرقي بطلابك إلى مستوى أفضل!

قال سفيان بن حسين رحمه الله:
«ذكرتُ رجلًا بسوءٍ عند إياس بنِ معاويةَ، فنظرَ في وجهي، وقال: أغزوتَ الروم؟
قلتُ: لا
قال: فالسِّندَ والهِندَ والتّرك؟
قلتُ: لا
قال: أفَسَلِمَ منك الرّومُ والسندُ والهندُ والترك، ولم يسلَم منك أخوك المسلم؟!
قال: فلم أعُد بعدها!»

- البداية والنهاية، لابن كثير.

يا جفوناً سواهداً أعدمَتْها
لذّةَ النومِ والرّقادِ جفونُ

إنّ لله في العياد منايا
سلَّطتْها على القلوب عيونُ!



• حبيب بن أوس الطائي🍃
#فجوة
¦ @fgoaa ¦

إذا طلَعَتْ شمسُ النّهارِ فسلِّمي
فآية تسليمي عليك طلوعها!💓

• المجنون🍃
#صباح🌤
#فجوة
¦ @fgoaa ¦