وكان الشافعي يوصي: "لا تسكننّ بلداً لا يكون فيه عالمٌ يُفتيك عن دينك، وطبيبٌ يُنبئك عن أمر بدنك"

#فضل_الطب_والأطباء

لما دخلت كلية الآداب بعد ما ضاع حلم كلية الطب، تعرفت على واحد صاحبي اسمه خالد، كان برضو نفسه يدخل كلية الطب زيّي. الحكاية ابتدت لما كنا في مستشفى الجامعة بنزور واحد صاحبنا، فهو قالّي قدّام الناس اللي قاعدين في الطرقة:

_ "استنى يا دكتور وليد، مستعجل ليه؟"

وقتها حسيت بنشوة غريبة كده لما قالّي "يا دكتور"، والغريب إني رديت وقلتله:

_ "يلا يا دكتور خالد، مش فاضيين."

وكنت حاسس إن الناس بتبص بفخر علينا واحنا ماشيين، واللعبة بدأت من هنا وعجبتنا، وبقينا كل يوم نروح مستشفى الجامعة ونقول لبعض ونعامل بعض على إننا دكاترة، وبعدها نمشي وندخل محاضرتنا في كلية الآداب عادي.

تطور الموضوع وروحنا على مكتبة لبيع المستلزمات الطبية، وكل واحد اشترى بالطو لنفسه. وكل ما يبقى علينا محاضرات في الجامعة، لازم نعدّي على المستشفى وكأننا دكاترة بجد، البالطو على إيدنا، و"استنى يا دكتور وليد" و"يلا يا دكتور خالد".

مكناش عارفين إيه السعادة اللي بتبقى جوانا من الحكاية دي، وكأننا مرضى نفسيين وعايشين دور غير دورنا. والحكاية ما وقفتش هنا، لا، كملنا وجبنا كتب نقرأ فيها من ناس صحابنا، وبقينا نروح المستشفى أكتر من الكلية.

وفي يوم، كان خالد تعبان، فأنا روحت لوحدي للمستشفى، وكان فيه دكتور كبير اسمه "عادل صالح" جامع الطلبة وبيشرح لهم عن حالة معيّنة، فأنا روحت وقفت معاهم وأنا سعيد جدًا ومركز، فبصّ لي وابتسم وقالّي:

_ "هات الكارنيه بتاعك عشان إنت مركز معايا وشكلك شاطر، وتعالى خده بكرة."

وقتها أنا اتلبخت جدًا، وخوفت ليعرفوا إني في آداب. وقبل ما آخد وقتي في التفكير، لقيته بيقولّي:

_ "أنا عارفك، هات الكارنيه متخافش."

المهم، لقيتني بطلع الكارنيه بتاعي وبديهوله وأنا خايف ليقول قدامهم إني في آداب، وأبقى مسخة للطلبة دي. بصّ في الكارنيه وابتسم لي تاني، وقال لي:

_ "هستناك بكرة الساعة 2."

وكمل شرح عادي. وإحنا خارجين، الطلبة فضلت تقول لي:

_ "أيوه يا عم، هيظبطلك الدرجات، وعرّفك من أول سنة ليك في الكلية."

وأنا سارح في ملكوت تاني، وبفكر: هو هيطلب لي الأمن بكرة؟ ولا هيعمل معايا إيه؟ فكرت حتى أبلّغ عنه، بس خفت برضو، عشان الكارنيه معاه، وممكن يعمل لي مشكلة في الكلية عندي، وسهل يجيبني.

المهم، فضلت صاحي لتاني يوم، لحد ما روحت له وأنا مجهز كلام كتير وأسف، زي من بلدنا للقاهرة. أول ما دخلت المكتب بتاعه، راح قايم وسلم عليا وقال لي:

_ "دكتور وليد بنفسه!" وضحك.

أنا اتكسفت، وقلت له:

_ "أنا آسف يا دكتور، والله بس..."

قاطعني وقال:

_ "إنت في فرقة أولى آداب، إيه يخليك تدخل مستشفى الجامعة ببالطو؟ إنت كده ممكن تتسجن ويضيع مستقبلك. هو إنت عاوز تبقى دكتور عشان تساعد كل الناس اللي برّا دي؟ ولا عشان يقولوا لك يا دكتور؟"

قلت له:

_ "بصراحة... عشان يقولوا يا دكتور. كان نفسي من زمان أدخل طب."

فقال لي:

_ "أنا من أول ما شوفتك وأنا عارف إنك مش معانا، وعشان كده طلبت الكارنيه. والحمد لله إنك ما دخلتش طب، لأنك المفروض تساعد الناس، مش تتمنظر عليهم وتحس إنك أحسن منهم. أكيد ربنا كان عارف إنك لا تصلح للمكان ده.

لو ركزت نص التركيز اللي كنت مركزه معايا، هتبقى دكتور في كليتك، وهتعلّم الطلبة، ويبقى ليك مكانة كويسة. وأهو يا سيدي، برضو الناس هتقولك يا دكتور.

ما تضيعش عمرك في دور مش دورك، وربنا ما كتبهوش ليك. الحق نفسك، واعمِل نفسك في المكان اللي بقيت فيه، وقتها بس هتبقى أحلى من مية دكتور.

وسيب الكارنيه بتاعك، مش هتاخده. عشان لو لقيتك هنا تاني، هبلّغ رئاسة الجامعة عنك. وابقي قول للشئون عندك إنه ضاع، وطلّع غيره."

يومها خرجت، واسم الدكتور ده وكلامه معلّق في دماغي، وقررت فعلاً ألحق الباقي من مستقبلي بعيدًا عن العنجهيّة الفارغة والألقاب الكذّابة.

ويومها قابلت خالد، لقيته مجهز البالطو، وبيقول لي:

_ "مش هتيجي يا دكتور وليد؟"

قلت له:

_ "بلا دكتور بلا زفت. شوف مصلحتك يا خالد، أنا مش رايح تاني."

ومن يومها حياتي اتغيرت، وفاتت سنة واتنين وتلاتة وأربعة بتفوق مني، وبقيت معيد في الكلية، وفضلت أحضّر ماجستير كام سنة، وبعدها كام سنة في الدكتوراه، واتلبخت في الدنيا وفي التدريس للطلبة في الكلية، ونسيت خالص الدكتور عادل.

لحد ما في يوم، وأنا بعلّم شيِتات الطلبة، لقيت شيِت باسم "منى عادل صالح". الاسم فكرني بالدكتور عادل، وتاني يوم في المحاضرة سألت عن منى، وإذا كان والدها طبيب بشري ولا لا، فطلعت بنته فعلاً.

يومها أنا حكيت كل الحكاية اللي قلتها لكم دي في المدرّج للطلبة عندي، وخدت منى وروحت للدكتور عادل أشوفه وأسلم عليه في بيته. وأول ما شُفته، افتكرت لما كنت خايف أدخل عليه يوم ما سحب الكارنيه.

المهم، قعدت معاه وسلمت عليه، وقلت له:

_ "إزيّ حضرتك يا دكتور عادل، إنت مش فاكرني؟ أنا الدكتور وليد!" وضحكت.

راح ضاحك من قلبه، وقال لي:

_ "شكلك ما حرّمتش! والحمد لله إن الكارنيه معايا، عشان أبلّغ عنك!"

فضحكت بنته، وقالت له:

_ "يا بابا، ما هو دكتور فعلاً، عُليا في الكلية!"

يومها بوّست إيده ودماغه، وفضلنا نتكلم ونهزر. وأنا خارج، قال لي:

_ "استنى يا دكتور، أدور لك على الكارنيه بتاعك في مكتبي؟ ولا خلاص بقي معاك واحد من الجامعة مكتوب فيه إنك دكتور؟"

ضحكت، وقلت له:

_ "لا، خليه معاك، عشان طول ما هو كان مسحوب مني، وأنا خايف من الموقف الصعب اللي كنت بحط نفسي فيه."

خرجت لأول مرة في حياتي وأنا حاسس فعلًا إن الدنيا صغيرة، وإن المواقف الإنسانية هي الأعظم على مرّ التاريخ. وإن الزعيق والتهديد والابتزاز عمرهم ما صنعوا بني آدم ناجح، بل يصنعوا شخص خواف، يخاف من كل اللي حواليه، ويداري خوفه بشوية جعجعة فارغة.

خرجت من عنده وأنا بشكر جدًا جدًا اليوم اللي خالد قال لي فيه:

_ "استنى يا دكتور وليد، مستعجل ليه؟"

لأن لولاه، ما كانتش الحكاية دي كلها حصلت، ولا كنت بقيت فعلًا... دكتور.

waleed yosry

#من_أحوال_الأطباء

أنا لا أحب المناظرات والنقاشات التي تبث عبر القنوات؛ لأنها في الغالب تكون عبارة عن صخب وهرج، ولكن مناظرات الدكتور الفاضل هيثم طلعت تختلف تماماً عن ذلك، شاهدت يوم أمس مناظرة جديدة بُثت عبر قناة الدكتور على اليوتيوب، بدأت في مشاهدتها وكانت البداية جاذبة جداً وقوية، فالملحد جاء بسبع تمرات وجاء بجوارها بـ "سمّ" سخريةً منه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه : "من تصبح بسبع عجوات لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر" ثم جعل يشغب هذا الملحد ويهرج ويقفز من هنا لهناك، والدكتور كعادته هادئ ومتزن وضابط لأعصابه وانفعالاته، رغم استفزازه الشديد، ولكن المذيع وهو الممثل المصري المشهور "عمرو عبد الجليل" كفانا هذا الاستفزاز في سائر الحلقة، فالاستفزازات ردها هذا المذيع عن دكتور هيثم بصورة مستفزة أكثر من استفزاز الملحد وأنا والله أعجبت به في ذلك لأنه أذهب غيظ قلوبنا من التصرف الصبياني لهذا الملحد 😁، وأما الشبهات الفكرية فقد أحسن الدكتور ردها بكل قوة وبيان، فالدكتور جزاه الله خيراً فنّد شبهة العجوات بكل وضوح، حتى أسكت هذا الملحد.

ثم قال له: اعرض ما عندك وأنا أجيبك بكل وضوح على كل شيء، فكان الدكتور يجيب عن شبهاته وإشكالاته كلها بالقرآن والسنة وبالمنطق والعقل وبكلام الملحدين والعلماء المشهورين في شتى المجالات، في هذه الجزئية شدني تعليق كتبه أحد النصارى وقال: 'بدأت أفهم كثيراً عن الإسلام وردك دائماً بالعقل والمنطق والقرآن عكس الآباء الكهنة عندنا بخوفونا نسأل...'

هذا كلام الشاب النصراني نصاً، هنا تذكرت قوله تعالى {ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيراً} الله أكبر.

أنصحكم بالرجوع إلى هذه المناظرة ومشاهدتها؛ لأنها ليست تهريجاً كعادة المناظرات بل هي تأسيس علمي وعقدي وستجد نفسك أكثر اعتزازاً وفخراً بدينك، وستزداد إيماناً مع إيمانك وقوةً مع قوتك بعد مشاهدتها.

مما أعجبني في المناظرة قوة الاستشهاد بالنصوص القرآنية لدى د.هيثم طلعت وهذه ستجدها في الجزئية المتعلقة بالرد على شبهة العجوات ولن أذكرها هنا من باب التشويق لتذهب وتشاهد المناظرة، وفي جزئية ثانية عندما تكلم عن الأديان الأخرى بأنها وجدت حضارات احتضنتها فالمسيحية احتضنها الروم، والهندوسية احتضنها الهنود، أما الإسلام فهو الذي أوجد حضارةً من عدم ثم قرأ قوله تعالى {وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون} أي شرف لك ولقومك لو عملتم بهذا القرآن.

أخيراً: الدكتور جزاه الله خيراً كلامه كله كان كلام المشفق الحريص على الهداية، لا كلام الذي يريد أن ينتصر أو يثبت نفسه فحسب، لا بل كان يخاطب وجدان هذا الملحد ووجدان كل ملحد بكل تواضع وإخبات، ليخلصه من قاع الكفر إلى سماء الإيمان والقرآن، ومن ظلمات الجهل إلى نور العلم والإسلام، وهذا خلق مهم لكل داعية إلى الله تعالى لا بد أن يكون حريصاً على هداية الناس مشفقاً رحيماً بهم، ولا يكن همه فقط أن يقيم على الشخص الحجة ويبدعه ويفسقه ويقلل من شأنه وحسب، بل يكن كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤوفاً رحيماً.

وستلاحظ أن هناك فرقاً كبيراً في نبرة الملحد بين أول دقائق المناظرة وآخرها، ففي الختام تغيرت نبرته ورغم أن وجهه كان مخفياً، إلا أني شعرت من وراء كلامه أن كلام الدكتور وقع في نفسه، ونسأل الله أن يهديه وأن يمن عليه بالإيمان.

فالحمد لله على نعمة الإسلام والحمد لله الذي جعلنا مسلمين.
وجزى الله خيراً د. هيثم طلعت عن الإسلام والمسلمين.

مصطفي ميرغني

https://www.facebook.com/share/p/1HuAzStydG/?mibextid=wwXIfr

دخلت مُصلى المستشفى أصلي العصر لقيت شاب أربعيناتي لابس جلابية وباين على وشه رضا ربنا.. قاعد لوحده.. رافع إيده للسما وبيتمتم..
صليت وختمت، وأنا قايم لقيته وقفني وقالي لو سمحت يا دكتور.. أنا والد الطفل اللي لسه محجوز في العناية بنزيف في المخ بعد الحادثة..
وقفت مبلم شوية مش عارف أقوله ايه -مع إن أنا اللي ماسك الحالة- الولد 14 سنة محطوط ع الأجهزة ومفيش أي درجة وعي.. واتشخص بموت دماغي
قالي بص.. أنا مش فاهم حاجه ومش عارف ايه اللي بيحصل.. وكنت قاعد بكلم ربنا دلوقتي وبدعيه يبعتلي حد يريحني.. ولقيتك داخل عليا..

قولتله الحالة وحشة للأسف.. قالي وحشة لأي درجة؟ هيموت؟ بصيت له وسكتّ.. قال إنا لله وإنا إليه راجعون.. الحمدلله والشكر لله.. اداني 3 عيال.. أخد واحد وسابلي اتنين.. الحمدلله.. وقام مكبر ومصلي ركعتين..

بعدها قالي استأذنك أشوفه؟ اخدته من إيده ودخلته للولد.. مسك إيده.. باسها.. ومسك إيده التانية باسها.. وهمس له في ودنه بكلام ماسمعتوش.. ونزلت دموعه منهمرة في صمت -أول مرة أشوف حد بيعيط بالحزن دا من غير صوت-.. وأخد بعضه وخرج..
شوفت في الراجل دا حديث النبي صلى الله عليه وسلم "إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون نعم، فيقول قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد"..

الله يرحم الولد، ويصبر أبوه وأمه، ويرزقنا صبر الراجل دا عند البلايا..

#من_أحوال_المرضى

تقديرك الحلال هيوصّلَك ..🤍

#نصائح_وتوجيهات_إلي_طلاب_العلم

أوصي نفسي وإخواني الشباب وأخواتي الكريمات بما قلت في هذا المقال:

https://www.facebook.com/share/1BGSzJo4Ug/?mibextid=wwXIfr

📍لولا الشغل كان زماني عملت كذه
📍لولا كذه لكنا من الدعاة أو العاملين لدين الله أو قمنا الليل أو أنفقنا

‼️ وراء كل ملتزم أو داعية قصة كفاح أحنا بنشوف النتيجة النهائية ونقول عايزين زيها طب والطريق الموصل ليها
زي منظر الشهيد اللي بيموت مبتسم نقول عايزين اللقطة الأخيرة دي !


‼️ كلمة لولا لازم تتكسر ومتكونش في حياة المؤمن ويشيلها من حسباته

📌 متخليش الظروف تكون مانعة للبذل والعطاء

#تزكية_فقه_الطبيب

قال الإمام أبو حامد الغزالي في إحياء علوم الدين، وهو يعدّد العلوم التي هي فرض كفاية:

"إنها كل علم لا يُستغنى عنه في قوام أمور الدنيا، "كالطب، إذ هو ضروري في حاجة بقاء الأبدان"

فالطبيب حين يتقن صنعته يؤدي فرضاً عن الأمة كلها .

#فضل_الطب_والأطباء

المسئولية الأخلاقية للطبيب

للمسؤولية الطبية جانبان:
الأول:
فهما يتعلَّق بمهنة الطب وقواعدها وأصولها، التي يلتزم الطبيب القيام بها.
الثاني: أخلاقي، يتعلَّق بالأخلاق والأداب العامة التي يجب على الطبيب مراعاتها.

فعلى الطبيب أن يراعي جانب التعامل مع المرضى باللطف والبشاشة وحُسن الخلق، وبتبشيرهم بالشفاء، وتجنُّب الغلظة في القول، والعبوس في وجه المريض، والتهويل من أمر المرض.

من كتاب :
#مسئولية_الطبيب_بين_الفقه_والقانون

📌 من أهم لقاءات السلسلة " إشكالية مسار الطبيبات - الموازنات في حياة الطبيبة المسلمة ⚖️"

كيف توازن الطبيبة المسلمة بين رسالتها المهنية وأسرتها وعبادتها وطموحها العلمي؟ وما الضوابط الشرعية التي تعينها على حسن الموازنة بين هذه الأولويات؟

👤 مع الدكتور: محمد فرحات
استشاري الباثولوجيا الإكلينيكية، حاصل على الماجستير والدكتوراه في الفقه وأصول الفقه

📅 الخميس القادم
🕘 الساعة 9 مساءً بتوقيت القاهرة
📲 على قناة «فقه الطبيب» على تليجرام

🔔 فعّل التنبيهات حتى لا يفوتك اللقاء
↪️ وشارك الإعلان مع زميلاتك وزملائك

📣 سلسلة لقاءات متجددة كل خميس بفضل الله.

#الطبيبة_المسلمة
#لقاءات_البث_المباشر

غالبا النتن ياهو تمت ازاحته الي المزبلة!
هل من تأكيد ؟

لأن طريقة تقديم العلم… جزء من أثره.

في «فقه الطبيب» نؤمن أن المحتوى النافع لا يكتمل بالعلم وحده، بل يحتاج إلى من يقدّمه بصورة واضحة، مرتبة، وقريبة من المتلقي.

ومن هنا نفتح باب الانضمام إلى فريق المونتاج، للمساهمة في تجهيز المقاطع والمحاضرات وتحويلها إلى محتوى مرئي مناسب للنشر على منصات القناة.

نبحث عن متطوعين لديهم:
• مهارة في المونتاج أو أساس جيد يمكن البناء عليه.
• اهتمام بالتفاصيل وحُسن اختيار اللقطات وترتيبها.
• قدرة على الالتزام بالمواعيد والعمل ضمن فريق.
• رغبة في التعلّم والتطوير والمساهمة بفاعلية.

دورك لن يكون مجرد تعديل فيديو، بل المشاركة في إخراج مادة علمية بصورة تساعد على وصولها، وفهمها، والانتفاع بها.

فإن كنت ترى أن لديك مهارة تستطيع أن تسخّرها في هذا الباب، أو شغفًا تريد أن تطوّره معنا، فيسعدنا أن تكون أحد أفراد الفريق. 🤍

للتقديم والانضمام إلى فريق المونتاج:
https://forms.gle/RVdDybMTQStL6FCz6

نسأل الله أن يبارك في كل جهد يُبذل لنشر العلم، وأن يجعل لنا ولكم نصيبًا من أجر كل من انتفع بما قدّمناه. 🌿

إعادة مركزية العبودية للطب

🎤 مع الدكتور: محمد فرحات

◀️ استشاري الباثولوجيا الإكلينيكية
◀️ دكتوراه في الشريعة الإسلامية والفقه الطب

مقتطفات من بودكاست #إشكاليات_الدراسة

جزء من رسالة د. حسّان شمسي باشا لطالب طِب:

"بعث إليّ طالبٌ في السنة الأولى من كلية الطبّ يقول فيها أنّه يشعر بالفتور ويتهيب دراسة الطّب وهو الذي حفظ القرآن كاملًا! فقلت له: لقد رضي الله عنك -يا بنيّ- إذ أدخلك كلية الطبّ، ولقد مَنّ عليك بمهنةٍ مِن أشرف المهن في الوجود ..
يقول الإمام الشافعي: "لولا اشتغالي بالفقه وحاجة الناس لي فيه، لاشتغلت بالطب".

فلماذا تشعر بالفتور والوجل؟
يا بنيّ، والله لو أنّني مِتّ ألف مرةٍ، وعدت إلى الحياة ألف مرةٍ، وخُيّرتُ بين كليات العالم أجمع، لما اخترت سوى كلية الطّب. فَبَسمةٌ ترسمها على وجه مريضٍ، خير لك من الدنيا وما فيها؛ ولأن تصغي إلى مريض يبثّك شكواه، ثم تصف له العلاج الناجع بإذن الله تعالى، لهو خير لك من مال الدنيا ونعيمها؛ ولرُبّ دعوة في ظهر الغيب يرسلها إليك مريض – شُفي بإذن الله تعالى على يديك– لأجدرُ بالإجابة من ملايين الدعوات..

يا بنيّ، لا تقل إنّ الطريق طويل وأنا ما زلت أحبو في أوله؛ ولا تقل إن الطب خضم عميق وأنا أتعثر على شاطئه..

فإذا دخلت مخابِر كليّة الطّب فسبّح الله، وإذا سمعت عن آياتِ الله في جسم الإنسان فوحّد الله، وإذا نظرت إلى تكوين الإنسان فمجّد الله، وإذا قلّبت النَّظَر في علوم التّشريح والنّسيج والجراثيم وغيرها فتذكّر صنعة الخالق العظيم.. فالطب مِحراب كونيٌّ بديع.
كلّ شيء في الوجود يسبّح الله، فكيف بهذا الإنسان الذي يقول عنه ربنا في محكم كتابه : "وفي أنفسكم أفلا تبصرون"؟!

وما هي إلا سنتان أو ثلاث حتّى تدخل المستشفى طالبًا، يشكو إليك المرضى أوجاعهم، تسمع إليهم، تخفّف عنهم، تتبسّم في وجوههم، تمنحهم الأمل بالشفاء بإذن الله تعالى، وفي كل ذلك خير عظيم.. تسمع دعوات المرضى تنهالُ عليك بالرّضا والثناء من كل مكان، وتسمع دعواتهم لوالديك، فتزداد سعادةً وحبورًا..
لقد قلتُ يوم أن كرّمتني الإثنينية قبل أكثر من عشر سنوات: "والله ما وصلت إلى ما أنا فيه إلا بثلاث: بتوفيق الله عز وجل أولًا، وبرضا الوالدين ثانيًا، وبدعوات المرضى لي ثالثًا".
فلماذا الفتور والوجل، يا بنيّ؟ أتريد أن تهيم على وجهك فتعيش بين الحفر؟ ألم تسمع قول الشاعر: "ومن يتهيّب صعود الجبال.. يعِشْ أبد الدّهر بين الحفر"؟
وكيف تتهيب دراسة الطّب وأنت قد حفظت القرآن كاملًا؟ فمن يحفظ القرآن في ريعان الشّباب قادرٌ -بإذن الله تعالى- على حفظ منهج الطب عن ظهر قلب.

ثمّ ألا تعلم أنّك على ثغر من ثغور الإسلام؟ ففي كلّ حرف تقرؤهُ في الطّب، وتنوي به مساعدة مريض على الشفاء بإذن الله تعالى - أجرٌ عظيم.. ألم يقل مولانا جلّ في علاه: "ومن أحياها، فكأنّما أحيا الناس جميعًا"؟
فمَن أنقذ مريضًا بإذن الله من المرض، فكأنّما أحيا ستة مليارات من البشر!

ثم تقول لي إن دراسة الطب ليس فيها مزاح؟
أقول: نعم، وهل كُتِب على أمة الإسلام أن تعيش حياتها في التّهريج والتمثيل والفنّ الهابط؟

أجل، يا بنيّ، إنّ الأمة المسلمة لا تعرف العبث الماجن ولا المزاح الساخر ولا الفن الهابط؛ وهي لن ترقى إلا بشباب مثلك حفظوا القرآن ووعوه، ودرسوا الطّب وبرزوا فيه.. حملوا القرآن بيد، ومِبضع الجراح أو سمّاعة الطبيب باليد الأخرى، فكانوا فرسان الطب في النهار، عُبّادًا لله في الليل والنهار..

فسِر -يا بنيّ- على بركة الله، استعذ بالله من وساوس الشيطان، وانْوِ في كلّ حرف تقرؤه في كلية الطب وجه الله تعالى.. أخلص النية في كل عمل، وأتقن كل ماتعمل، تنقلب دراستك إلى عبادة خالصة لوجه الله تعالى."

#نصائح_وتوجيهات_إلي_طلاب_العلم

🧷 في انتظاركم اليوم إن شاء الله

تابع المسئولية الأخلاقية للطبيب

وللطبيب آداب كثيرة ينبغي أن يتّصف بها، ومنها:
- الصدق:

الصدق في كلِّ الأمور فضيلة تهدي إليها الفطرة السليمة. وإقدام الطبيب على الكذب – ولو كانت غايته مصلحة المريض وفائدته – يضعف ثقة المريض بالطبيب، ويثير الشك والريبة فيه.

وقد يكذب الطبيب لتحقيق مصالحه الخاصة، وهذا من أشنع الأشياء. ولا ينبغي أن يحدث أبداً، كأن يزعم الطبيب أن حالة مريضه تستدعي إجراء فحوصات طبية خاصة (ولا داعي بالأصل لإجرائها)، أو إجراء عملية جراحية لا داعي لها، ولكنه يريد أن يحقق دخلاً مادياً للمشفى الخاص الذي يعمل فيه، أو لأنه متفق مع مختبر للتحاليل الطبية.

من كتاب :
#مسئولية_الطبيب_بين_الفقه_والقانون

اللقاء يؤجل للساعة العاشرة إن شاء الله

📌بدأ البث المباشر (إشكالية مسار الطبيبات - الموازنات في حياة الطبيبة المسلمة) فبادروا بالحضور والانتفاع و بنشر البث

https://t.me/fiqh_altabib?livestream=ba01bb2835e7070f60