Forwarded from اِبنُ عَسْـ𓂆ـقَلَان🔻
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قصيدة/ فافعلوا ما تؤمرون...
الكتابة والاداء/ احمد الكندري
تصميم/اِبْنُ عَسْقَلَان🔻
بجودة 1080🎬
الكتابة والاداء/ احمد الكندري
تصميم/اِبْنُ عَسْقَلَان🔻
بجودة 1080🎬
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 عقوق | سعيد البحري - صلينا العصر بمسجدنا
قصيدة بصوت مؤثر
قصيدة بصوت مؤثر
Forwarded from غزة الآن - Gaza Now
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
النازحين ينامون في شوارع غزة نتيجة القصف الشديد
كُلّ أحدٍ تَنتَهِي صُحبَتهُ عِندَ شَفِيرِ القَبرِ ؛
إلَّا صُحبَةُ القُرآن! فَإِنَّهَا لَا تُفَارِقُك إِلَّا وَقَد
أُنزِلَت رِحالكَ فِي قصورِ الجَنَّة .
إلَّا صُحبَةُ القُرآن! فَإِنَّهَا لَا تُفَارِقُك إِلَّا وَقَد
أُنزِلَت رِحالكَ فِي قصورِ الجَنَّة .
*قَالَ اللَّهُ (ﷻ): ﴿قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾.*
👈🏻 " *وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ"*
▪️ *حُسن ظنٍّ مِن نملة 👈🏽 عجز عنه كثيرٌ من البشر...!!*
👈🏻 " *وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ"*
▪️ *حُسن ظنٍّ مِن نملة 👈🏽 عجز عنه كثيرٌ من البشر...!!*
"قال بعض العلماء هذه الآية :
*﴿قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾.*
هذه آية من عجائب القرآن؛ جمعت أنواعًا من فنون البلاغة والبيان:
﴿يَا﴾ نادت،
و: ﴿أَيُّهَا﴾ نبَّهت،
و: ﴿النَّمْلُ﴾ عيَّنت،
و: ﴿ادْخُلُوا﴾ أمرت،
و: ﴿مَسَاكِنَكُمْ﴾ نصَّت،
و: ﴿لَا يَحْطِمَنَّكُمْ﴾ حذَّرت،
و: ﴿سُلَيْمَانُ﴾ خصت،
و: ﴿وَجُنُودُهُ﴾ عمَّت،
و: ﴿وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ اعتذرت.
فجمع في هذه الآية بين النداء،والتنبيه،والأمر،والنهي،والتحذير،والتخصيص،والعموم،والإشارة،والأعذار."
*﴿قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾.*
هذه آية من عجائب القرآن؛ جمعت أنواعًا من فنون البلاغة والبيان:
﴿يَا﴾ نادت،
و: ﴿أَيُّهَا﴾ نبَّهت،
و: ﴿النَّمْلُ﴾ عيَّنت،
و: ﴿ادْخُلُوا﴾ أمرت،
و: ﴿مَسَاكِنَكُمْ﴾ نصَّت،
و: ﴿لَا يَحْطِمَنَّكُمْ﴾ حذَّرت،
و: ﴿سُلَيْمَانُ﴾ خصت،
و: ﴿وَجُنُودُهُ﴾ عمَّت،
و: ﴿وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ اعتذرت.
فجمع في هذه الآية بين النداء،والتنبيه،والأمر،والنهي،والتحذير،والتخصيص،والعموم،والإشارة،والأعذار."
AUD-20251003-WA0007.
10.4 MB
الادمان على الجوال_00 (تمت المشاركة من قبل Lark Player - مشغل موسيقى & MP3 مجاني https://dl.larkplayer.com/song )
"إني جزيتهم اليوم بما صبروا
لم يقل:
بما صلوا
أو بما صاموا
أو بما تصدقوا
بل بما صبروا
لأن الصبر عبادة تؤديها وأنت تنزف وجعاً"
لم يقل:
بما صلوا
أو بما صاموا
أو بما تصدقوا
بل بما صبروا
لأن الصبر عبادة تؤديها وأنت تنزف وجعاً"
❤2
"من "زملوني زملوني"
حتى "بل الرفيق الأعلى"
كم عانى وقاسى وحارب
كم عُودي وأوذي.
كم اجتهد وجاهد وبذل
كم تفانى
وكم رقّ وحنّ وعطف.
كم دعا وبكى وتضرّع
كم ذاق كي يصلكَ هذا النور الإلهي
ﷺ ❤"
حتى "بل الرفيق الأعلى"
كم عانى وقاسى وحارب
كم عُودي وأوذي.
كم اجتهد وجاهد وبذل
كم تفانى
وكم رقّ وحنّ وعطف.
كم دعا وبكى وتضرّع
كم ذاق كي يصلكَ هذا النور الإلهي
ﷺ ❤"
"عندما أراد الله إخراج يوسف من السجن
لم يرسل مَلكاً يخلعُ بابه
ولا صاعقةً تهدمُ جدرانه
بل أرسل رؤيا تسللتْ إلى الملك وهو نائم
إن الله لا يجمعُ على عباده
ضيق المشكلة وضيق الحل
فقط علِّقْ قلبك بالله" ❤
لم يرسل مَلكاً يخلعُ بابه
ولا صاعقةً تهدمُ جدرانه
بل أرسل رؤيا تسللتْ إلى الملك وهو نائم
إن الله لا يجمعُ على عباده
ضيق المشكلة وضيق الحل
فقط علِّقْ قلبك بالله" ❤
*هوِّن عَليك* ..!
*كُل الحياة مُغادرة، كُل القلوب*
*مُسافرة، كُل المآسي عابِرة يا صَاحبي!*
*دُنيانا طريق والعيشُ عيش الآخِرة✍🏻*.
*كُل الحياة مُغادرة، كُل القلوب*
*مُسافرة، كُل المآسي عابِرة يا صَاحبي!*
*دُنيانا طريق والعيشُ عيش الآخِرة✍🏻*.
"لا شيء أبداً يستحق أن تحزنوا عليه
إلا دينكم إذا نقص
وعقيدتكم إذا ثُلمت
وتقصيركم مع الله
وتدنيس الخلوات
وانتكاسة القلب بعد ثباته
وأمّا ما دون ذلك فهو دون ومؤقتٌ
يمضي بالتجاوز وحسن العبور
وعابرٌ سيُنسى مع الزّمن
وما كان لله سيبقى لك
وما كان لغير وجهه فزائلٌ لا محالة"
إلا دينكم إذا نقص
وعقيدتكم إذا ثُلمت
وتقصيركم مع الله
وتدنيس الخلوات
وانتكاسة القلب بعد ثباته
وأمّا ما دون ذلك فهو دون ومؤقتٌ
يمضي بالتجاوز وحسن العبور
وعابرٌ سيُنسى مع الزّمن
وما كان لله سيبقى لك
وما كان لغير وجهه فزائلٌ لا محالة"
"أعوذُ بكَ يا الله من فِتنةِ الدِّين،
ومن انتكاسِ الفِطرة،
واستصغارِ الذنوب،
وصُحبةِ السوء،
ومالٍ حرامٍ يُفسِدُ القلبَ قبلَ الجسد"
ومن انتكاسِ الفِطرة،
واستصغارِ الذنوب،
وصُحبةِ السوء،
ومالٍ حرامٍ يُفسِدُ القلبَ قبلَ الجسد"
سُئِلَ الإمامُ أحمد بن حنبل:
كيف السبيلُ الى السّلامةِ من النَّاسِ؟
فأجاب: تعطيهم ولا تأخذ منهم،
ويؤذونك ولا تُؤذِهم،
وتقضِي مصالحهم ولا تكلفهم بقضاءِ مصالحك،
فقيل له: إنّها صعبة يا إمام؟
قال: وليتك تسلم!
كيف السبيلُ الى السّلامةِ من النَّاسِ؟
فأجاب: تعطيهم ولا تأخذ منهم،
ويؤذونك ولا تُؤذِهم،
وتقضِي مصالحهم ولا تكلفهم بقضاءِ مصالحك،
فقيل له: إنّها صعبة يا إمام؟
قال: وليتك تسلم!
"كَصَاحِبِ الحُوتِ مَقطُوعًا بهِ الحِيَلُ
إليكَ ألجَا وَ أستَجدِي وَ أبتَهِلُ
مَالِي سِوَاكَ مُعِينًا هَادِيًا أبدًا
أرشِد فُؤَادِي فَقَد تَاهَت بِهِ السُّبُلُ"
إليكَ ألجَا وَ أستَجدِي وَ أبتَهِلُ
مَالِي سِوَاكَ مُعِينًا هَادِيًا أبدًا
أرشِد فُؤَادِي فَقَد تَاهَت بِهِ السُّبُلُ"
*لن يقدر العبدُ أن يُعطِيگ خردَلةً*
*إلاّ بإذن الذي ســــوَّاك من طِــــينِ*
*فَلا تُصاحِب غنيًا تستعزَّ به*
*وكُن عفيفًا وعظِّم حُرمة الدِينِ*
*واسترزق اللَّه مِمّا في خزائنهِ*
*فإنَّ رِزقَــــك بين الگاف والنُونِ*
*واستـــغنَي باللّه دُنيَا المُلُوك كَما*
*استغنىَ الملوك بدُنياهُم عنِ الدِين*
*إلاّ بإذن الذي ســــوَّاك من طِــــينِ*
*فَلا تُصاحِب غنيًا تستعزَّ به*
*وكُن عفيفًا وعظِّم حُرمة الدِينِ*
*واسترزق اللَّه مِمّا في خزائنهِ*
*فإنَّ رِزقَــــك بين الگاف والنُونِ*
*واستـــغنَي باللّه دُنيَا المُلُوك كَما*
*استغنىَ الملوك بدُنياهُم عنِ الدِين*
هذا قلب الأم :
وهذه عين الأب :
تلك مشاعرهما اتجاهك فلا تترك الدعاء لهما
﴿وَأَصبَحَ فُؤادُ أُمِّ موسى فارِغًا﴾
وهذه عين الأب :
﴿وَابيَضَّت عَيناهُ مِنَ الحُزنِ﴾
تلك مشاعرهما اتجاهك فلا تترك الدعاء لهما
﴿وَقُل رَبِّ ارحَمهُما كَما رَبَّياني صَغيرًا﴾
حين ترى خطأ غيرك، تذكّر كم مرة سترك الله.
من عرف رحمة الله، لم يقسُ على خلقه.
من عرف رحمة الله، لم يقسُ على خلقه.