This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مساء الورد والياسمين لأهل الورد والوفاء 🌸
يسعد مساؤكم جميعاً بكل خير وبركة، وأهلاً بقلوبكم الطيبة التي تعطر قناتنا دائماً بوجودها وتفاعلها الراقي.
أتمنى لكم مساءً هادئاً، جميلاً، ومريحاً يملأ نفوسكم بالرضا والسرور والمحبة. 🤍🌙
يسعد مساؤكم جميعاً بكل خير وبركة، وأهلاً بقلوبكم الطيبة التي تعطر قناتنا دائماً بوجودها وتفاعلها الراقي.
أتمنى لكم مساءً هادئاً، جميلاً، ومريحاً يملأ نفوسكم بالرضا والسرور والمحبة. 🤍🌙
الوقفات التدبرية للصفحة التاسعة والثمانين
المقطع الصوتي الرابط 👇👇👇
http://altadabbur-qr.com/89.mp3
*الوقفات التدبرية*
١-{وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ }
يخبر تعالى أنه لو كتب على عباده الأوامر الشاقة على النفوس من: قتل النفوس والخروج من الديار؛ لم يفعله إلا القليل منهم والنادر، فليحمدوا ربهم، وليشكروه على تيسير ما أمرهم به من الأوامر التى تسهل على كل أحد، ولا يشق فعلها، وفى هذا إشارة إلى أنه ينبغى أن يلحظ العبدُ ضد ما هو فيه من المكروهات لتخف عليه العبادات.*السعدى*: ١٨٥.
السؤال: كيف تستنبط من الآية سهولة الشريعة وسماحتها؟.
٢-{وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ }
فأخبر سبحانه أنه لم يكتب ذلك علينا رفقاً بنا؛ لئلا تظهر معصيتنا؛ فكم من أمر قصرنا عنه مع خفته، فكيف بهذا الأمر مع ثقله؟ لكن أما والله لقد ترك المهاجرون مساكنهم خاوية، وخرجوا يطلبون بها عيشة راضية.*القرطبي*: ٤٤٦/٦.
السؤال: بيِّن كيف رحم الله تعالى عباده فلم يكلفهم مافيه حرج ومشقة.
٣-{ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا}
والعبد إذا عمل بما علم؛ أورثه الله علم ما لم يعلم، كما قال تعالى: (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتاً).*إبن تيمية*: ٢٩٣/٢.
السؤال: العمل بالعلم سبب لزيادته، دلل على ذلك من الآية.
٤-{ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ عَلِيمًا}
اى: ذلك الفضل العظيم كائن من الله تعالى لا من غيره.....أو كائن من الله تعالى لا أن أعمال العباد توجيه. (وَكَفىٰ بِالله عليماً) بثواب من أطاعه؛ وبمقادير الفضل، واستحقاق أهله.*الألوسي*: ٧٩/٥.
السؤال: ما دلالة وصف الله بالعلم فى هذه الآية؟ وما أثره؟.
٥-{ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ عَلِيمًا}
وفيه بيان أنهم لم ينالوا تلك الدرجة بطاعتهم، وإنما نالوها بفضل الله عزوجل.*البغوى*: ٥٦٠/١.
السؤال: هل بلغ المؤمنون هذه الدرجة بعلمهم وجهدهم؟.
٦-{وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيدًا}
(لمن ليبطئن) أى: يتثاقل فى نفسه عن الجهاد؛ لضعفه في الإيمان، أو نفاقه، ويأمر غيره بذلك أمراً مؤكداً؛ إظهاراً للشفقة عليكم، وهو عين الغش؛ فإنه يثمر الضعف المؤدى إلى جرأة العدو، المفضى إلى التلاشى.*البقاعى*: ٢٧٨/٢.
السؤال: إلى ماذا يفضى التثاقل عن الجهاد والخير؟.
٧-{وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيدًا}
ومعناه: يبطئ غيره؛ يثبطه عن الجهاد، ويحمله على التخلف عن الغزو، وقيل: يبطئ ويتخلف هو عن الغزو ويتثاقل. (فإن أصابتكم مصيبة) أى: قتل وهزيمة، والمعنى: أن المنافق تسره غيبته عن المؤمنين إذا هزموا.*إبن جزى*: ١٩٨/١.
السؤال: فى الآية صفتان من صفات المنافقين، فما هما؟.
المقطع الصوتي الرابط 👇👇👇
http://altadabbur-qr.com/89.mp3
*الوقفات التدبرية*
١-{وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ }
يخبر تعالى أنه لو كتب على عباده الأوامر الشاقة على النفوس من: قتل النفوس والخروج من الديار؛ لم يفعله إلا القليل منهم والنادر، فليحمدوا ربهم، وليشكروه على تيسير ما أمرهم به من الأوامر التى تسهل على كل أحد، ولا يشق فعلها، وفى هذا إشارة إلى أنه ينبغى أن يلحظ العبدُ ضد ما هو فيه من المكروهات لتخف عليه العبادات.*السعدى*: ١٨٥.
السؤال: كيف تستنبط من الآية سهولة الشريعة وسماحتها؟.
٢-{وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ }
فأخبر سبحانه أنه لم يكتب ذلك علينا رفقاً بنا؛ لئلا تظهر معصيتنا؛ فكم من أمر قصرنا عنه مع خفته، فكيف بهذا الأمر مع ثقله؟ لكن أما والله لقد ترك المهاجرون مساكنهم خاوية، وخرجوا يطلبون بها عيشة راضية.*القرطبي*: ٤٤٦/٦.
السؤال: بيِّن كيف رحم الله تعالى عباده فلم يكلفهم مافيه حرج ومشقة.
٣-{ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا}
والعبد إذا عمل بما علم؛ أورثه الله علم ما لم يعلم، كما قال تعالى: (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتاً).*إبن تيمية*: ٢٩٣/٢.
السؤال: العمل بالعلم سبب لزيادته، دلل على ذلك من الآية.
٤-{ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ عَلِيمًا}
اى: ذلك الفضل العظيم كائن من الله تعالى لا من غيره.....أو كائن من الله تعالى لا أن أعمال العباد توجيه. (وَكَفىٰ بِالله عليماً) بثواب من أطاعه؛ وبمقادير الفضل، واستحقاق أهله.*الألوسي*: ٧٩/٥.
السؤال: ما دلالة وصف الله بالعلم فى هذه الآية؟ وما أثره؟.
٥-{ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ عَلِيمًا}
وفيه بيان أنهم لم ينالوا تلك الدرجة بطاعتهم، وإنما نالوها بفضل الله عزوجل.*البغوى*: ٥٦٠/١.
السؤال: هل بلغ المؤمنون هذه الدرجة بعلمهم وجهدهم؟.
٦-{وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيدًا}
(لمن ليبطئن) أى: يتثاقل فى نفسه عن الجهاد؛ لضعفه في الإيمان، أو نفاقه، ويأمر غيره بذلك أمراً مؤكداً؛ إظهاراً للشفقة عليكم، وهو عين الغش؛ فإنه يثمر الضعف المؤدى إلى جرأة العدو، المفضى إلى التلاشى.*البقاعى*: ٢٧٨/٢.
السؤال: إلى ماذا يفضى التثاقل عن الجهاد والخير؟.
٧-{وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيدًا}
ومعناه: يبطئ غيره؛ يثبطه عن الجهاد، ويحمله على التخلف عن الغزو، وقيل: يبطئ ويتخلف هو عن الغزو ويتثاقل. (فإن أصابتكم مصيبة) أى: قتل وهزيمة، والمعنى: أن المنافق تسره غيبته عن المؤمنين إذا هزموا.*إبن جزى*: ١٩٨/١.
السؤال: فى الآية صفتان من صفات المنافقين، فما هما؟.
يا رفاق الجنة.. غداً الخميس رفعةٌ وتجارة! 🌤️غداً تُعرض صحائفنا على الله، فما أجمل أن يرى الله في صحيفتك جوعاً لأجله، وعطشاً يبتغي ريح الريان. الصيام ليس مجرد امتناع عن طعام، بل هو خلوة قلبية مع الله في زحام الدنيا.جهّزوا نواياكم، وأيقظوا هممكم، ولا تدعوا قطار الغد يفوتكم دون أن تتركوا فيه أثراً. صوموا وتصدقوا بدعوة لرفاقكم عند الإفطار. 🤍
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا رفاق الجنة.. ساعة السحر لا تُفوّت! استغفروا الله الآن لعلها المنجية.»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا﴾
صلاة الفجر نداءُ السماء حين ينام أهل الأرض، وموعدُ العهد بين العبد وربه في لحظة صفاءٍ لا يشبهها وقت.
من قام إليها في ظلمة الليل، وجد الله في قلبه نورًا لا ينطفئ، ومن حافظ عليها، فُتحت له أبواب التوفيق من حيث لا يحتسب .
صلاة الفجر أثابكم الله🤍🌿🕊
صلاة الفجر نداءُ السماء حين ينام أهل الأرض، وموعدُ العهد بين العبد وربه في لحظة صفاءٍ لا يشبهها وقت.
من قام إليها في ظلمة الليل، وجد الله في قلبه نورًا لا ينطفئ، ومن حافظ عليها، فُتحت له أبواب التوفيق من حيث لا يحتسب .
صلاة الفجر أثابكم الله🤍🌿🕊
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*لكل من أراد الانتفاع بالقرآن وهداياته:*
*أطل الصحبة، وأصلح التربة*
*فإنك إذا أطلت صحبة مصحفك أُعطيتَ الأسرار، وإذا أصلحت تربة قلبك انتفعت بالأمطار*
#وردكم صلاحكم.
#سورة_النساء_الصفحة_٨٩.
#لا_تغفلوا_عن_إخوانكم_ألحوا_فى_الدعاء_لهم.
القاريء المُعَلِّم👇👇👇
https://quran.ithraafiker.com/?page=89.
*أطل الصحبة، وأصلح التربة*
*فإنك إذا أطلت صحبة مصحفك أُعطيتَ الأسرار، وإذا أصلحت تربة قلبك انتفعت بالأمطار*
#وردكم صلاحكم.
#سورة_النساء_الصفحة_٨٩.
#لا_تغفلوا_عن_إخوانكم_ألحوا_فى_الدعاء_لهم.
القاريء المُعَلِّم👇👇👇
https://quran.ithraafiker.com/?page=89.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔖*البطاقة الحادي وسبعون: سورة نوح.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سورة الأنبياء
محمود خليل الحصري
🌸في رحاب الطمأنينة، أنصتوا لتلاوة خاشعة من سورة الانبياء لشيخ المقارئ محمود خليل الحصري برواية قالون عن نافع؛ نبرات تأخذ القلوب، وتملأ الأعماق نوراً وسكينة