18 декабря Москва клуб 16 Тонн

Пока мы тут награждали лауреатов "Просветителя", в Великобритании вручили премию Бэйли Гиффорд за лучший нон-фикшен – замечательному историку и писателю Сергею Плохию, автору книги "Чернобыль". Книжку ещё не читал, но уверен, что хороша, как и предыдущие у автора.

Нашим читателям в Новосибирске. Если есть возможность, приходите на аукцион и поддержите нашу Лену!

https://tayga.info/143657

(А если вы не в Новосибирске, то есть и онлайн-аукцион вот здесь: https://vk.com/makeenkowinbook?w=wall-173675798_13)

Вниманию всех пишущих коллег (вы наверняка уже знаете, но не грех напомнить). Швейцарский журнал Reportagen проводит в этом году первый всемирный конкурс True Story Award. В конкурсе участвуют большие репортажи и расследования, написанные на 12 языках, жюри работает в 29 странах, победитель получит премию в 30.000 швейцарских франков, общий призовой фонд - 177.000 шв. франков. Заявки принимаются до 10 января, подать можно текст объёмом от 15000 до 85000 знаков с пробелами, опубликованный в тех или иных медиа, на бумаге или в интернете, с 1 января по 31 декабря 2018. В российское жюри входят Михаил Ратгауз, Максим Кашулинский и Юрий Сапрыкин (то есть я), нам предстоит выбрать три русскоязычных текста, которые будут бороться за победу в глобальном конкурсе. Скорее шлите ваши заявки! Подробности об идеологии и правилах конкурса (а также о том, куда высылать заявку) - по ссылке https://m.colta.ru/articles/society/19679

На «Полке» — новая статья! Полина Рыжова рассказывает о «Поэме Горы» Марины Цветаевой — поворотном тексте в её поэтической биографии. «Поэма Горы» — свидетельство драматичной любовной истории: цветаевский голос стремится к античному, ветхозаветному пафосу — и обрушивается на головы ни в чём не повинных обывателей. В статье — пражский холм, превращающийся в Гору седьмой заповеди, сложная жизнь адресата поэмы Константина Родзевича, прибитая к стене чёрная коса, Ролан Барт и Земфира (не та, которая в «Цыганах», а та, которая алё, я девочка-скандал).

https://polka.academy/articles/547

Ну и мы туда же: «Полка» представляет свой список рекомендаций к грядущему non/fiction! Список специализированный — он посвящён русской литературе: книги о книгах, новые комментированные издания, биографии и ранее не опубликованные письма.

https://medium.com/@polka.editorial/non-fiction-2018-%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%8B-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%B8-25d4ad7ff045

​​​​Как вы уже наверняка знаете, сегодня открылась ярмарка non/fiction. О важных книгах, которые на ней можно приобрести, мы уже рассказывали. Постараемся держать вас в курсе и самых важных, с нашей точки зрения, встреч и дискуссий. Важная информация: в ЦДХ, где проходит ярмарка, мы установили ящик для денежных пожертвований нашему редактору Лене Макеенко. Она борется с тяжелой формой рака, нужны средства на продолжение лечения в Германии. Ящик стоит прямо у эскалатора на первом этаже.

На «Полке» — новая статья! Лев Оборин рассказывает о «Соборянах» Николая Лескова — литературном сокровище русского консерватизма, гимне заповедным обычаям, очень смешном и очень трогательном тексте — и, наконец, свидетельстве глубокой самостоятельности автора: Лесков, которого, по большому счёту, не принимали ни «левые», ни «правые», остаётся одним из самых «народных» писателей, а его magnum opus — каноническим текстом, несмотря на относительно небольшое число переизданий и отсутствие экранизаций.

https://polka.academy/articles/548

В петербургском БДТ режиссёр Евгения Сафонова чуть ли не впервые в истории ставит на сцене «Аустерлиц» В.Г.Зебальда (интересно, как это вообще возможно); в связи с этим еду одним днём в город на Неве, чтобы поговорить о Зебальде и его романе, а также о потайных комнатах антверпенского вокзала, архитектуре фортификационных сооружений и о том, как белки находят то, что спрятано под снегом. Воскресенье 2 декабря, Петербург, БДТ на Фонтанке, 14.00 https://www.facebook.com/artschoolmasters/posts/2165926997000582

Простите за длинный пост (и отдельно прошу прощения у тех, кому он покажется самоочевидным), но. Ещё четыре дня назад мне казалось, что этот TEDx'овский ролик - довольно толковое повторение прописных истин. Фейсбучная срачежуть последних дней (и особенно дискуссия на её полях) показала мне, что их надо повторять снова и снова.
К сожалению, транскрипт к ролику пока что есть только на английском и корейском, надеюсь, что TED-сообщество это исправит в ближайшее время. Нам ( в смысле русскоязычному сообществу), оказывается, очень надо.

Очень коротко и по верхам: профессор Тереза Биджан при написании своей книги "Простая вежливость. Несогласие и пределы терпимости" исходила из предположения, что та вежливость, цивилизованность, учтивость, к которой бесконечно призывают в общественной дискуссии - это чушь собачья и лицемерное притворство. Но разобравшись в этом глубже и серьёзнее, поняла, что на самом деле способность к цивилизованному разговору - это умение поддерживать осмысленную коммуникацию с теми людьми, с которыми мы совершенно не согласны.
Разговор вне рамок вежливости мгновенно переходит к отрицанию способности оппонента к разумному мышлению: "Не может быть, чтобы вы пришли к другому выводу по доброй воле! Вы или идиот, или фанатик, или подкуплены, или безумны". То ли дело я: я всегда прав и дело с концом.
Вежливость далека от бесконфликтности. Если вы просто ловко обходите острые темы, это совсем другой способ выстраивать общественную дискуссию.
"Суть "простой вежливости" - говорит профессор Биджан - заключается в том, чтобы быть способным не соглашаться, принципиально не соглашаться, но делать это, не отрицая и не разрушая возможность завтрашнего совместного существования с людьми, которые, как мы считаем, сегодня не с нами и против нас.
В этом смысле вежливость тесно связана с другой добродетелью, добродетелью мужества. Тот, что старается быть "просто вежливым", имеет мужество выставить себя неприятным и оставаться таким, но продолжая поддерживать разговор со своими оппонентами, присутствуя на равных в рамках этого разговора".
Конечно, если вы требуете учтивости от оппонента, а сами отрицаете любую возможность серьезного и открытого разговора с ним, это манипуляция, а не честный разговор. Если вежливости требуют люди, заранее сознательно поставившие себя вне рамок честной беседы, то это манипуляция и она должна пресекаться.
"Если вы говорите о вежливости, чтобы изолировать себя в приятной компании единомышленников, уже заранее согласных с вами, если вы обнаруживате, что никогда не разговариваете ни с кем, кто действительно принципиально не согласен с вами - значит, с вашей вежливостью что-то неправильно".
Но если вы переходите к визгу и проклятиям вместо здрасьте - может быть, этого важного инструмента жизни в обществе у вас просто нет.
https://www.ted.com/talks/teresa_bejan_is_civility_a_sham

Два часа не смотрел в телефон, а тут такое. Большая премия - по-настоящему большой книге, «Памяти памяти» номер один, не только в наших сердцах, но и в самой весомой премиальной иерархии. Лучшая русская книга последних лет, теперь официально. Марии Степановой - наша любовь.

На «Полке» новая статья — о «Поэме без героя» Анны Ахматовой! Валерий Шубинский разбирается, почему на самом деле застрелился драгунский корнет, кто скрывается за демоническими маскарадными масками (спойлер: Кузмин, Блок, Маяковский), почему Ахматова убрала из поэмы упоминания о Москве и чем осталась недовольна Марина Цветаева. https://polka.academy/articles/549

«Толстой не один раз описывал свой религиозный опыт. Я думаю, в этом отношении он был человеком призвания, то есть он принадлежал к тем людям, которые переживают какие-то особые вмешательства (извне? свыше?) и сами не осознают, как это их настигло. Это не он придумал: это ему вдруг открылось. Видимо, этот опыт начинается у него с самого детства.
Я бы сказала, что это опыт мистика. Это мистик переживает такие особые состояния, моменты связи со всем миром. Он может чувствовать за другого, за другое, смотреть с его позиции. Не только человека, но лошади или дерева. В этом обычно видят его художественную гениальность. Он пишет, допустим, про Холстомера так, что мы не сомневаемся, что именно так думает и чувствует жеребец. Но это не просто артистическая — это, повторю, мистическая способность, знаменитый принцип «тат твам аси», «это ты». Это нечто большее, чем эмпатия: проникновение внутрь человека или вещи, жизнь «в их шкуре». Это возможно потому, что все связано для него в нечто единое. Так Данте в конце «Комедии» видит, как любовь сплела в одну книгу все то, что по Вселенной рассыпано на листы»

На Кольте - расшифровка разговора Ольги Седаковой и Джованны Парравичини (при моем скромном участии) о религиозном чувстве у Толстого.
https://m.colta.ru/articles/literature/19941

«Полка» рекомендует: сегодня редкая возможность услышать в Москве Андрея Зорина, одного из блестящих российских гуманитариев, профессора Оксфордского университета, автора «Появления героя» и выходящей вскоре в Британии новой биографии Толстого. В пространстве InLiberty Зорин читает лекцию о природе человека — вернее, о том, можно ли помыслить человека вне его исторического времени. Зная, как говорит и мыслит Зорин, можно предположить, что это не абстрактный разговор о высоких материях, а самые точные слова о каждом из нас. Регистрация здесь: https://inliberty.timepad.ru/event/833787/

На «Полке» — новая статья! Денис Ларионов рассказывает об «Одесских рассказах» Исаака Бабеля — невероятно весёлой книге о жизни в Одессе начала XX века, неиссякаемом источнике цитат, родовом гнезде одесского юмора. Еврейский интеллигент, у которого «на носу очки, а в душе осень», поёт гимн романтическим бандитам и их карнавальному окружению, но характерная для Бабеля завороженность удалью и насилием не отменяет глубоко запрятанной иронии по отношению к миру, стремительно уходящему в прошлое. https://polka.academy/articles/550

Друзья, тут такое дело. В силу не совсем постижимых для меня обстоятельств в Москву приезжает с концертом моя любимейшая за последнюю пару лет певица — французская девушка по имени Фишбах. Концерт её случится уже в ближайший вторник в клубе 16 Тонн. Я мало что понимаю уже в музыкальном пиаре и раскрутке, могу сказать только, что девушка эта нереально прекрасна, приезжает в Москву в самом расцвете сил и более-менее на старте карьеры, и кто сейчас пропустит её появление, вскоре будет кусать локти. Её музыка — это, в общем, обновленный вариант французской нововолновой поп-музыки/ 80-х (если вам что-то говорят названия/имена Les Rita Mitsouko, Indochine, Niagara или Этьен Дао, вам точно сюда). При этом Фишбах не застилизованная до посинения, как в чем-то похожая на неё по стилю певица La Roux, а ужасно живая, яркая и, как написано в пресс-релизе 16 Тонн, волнующе беспечная. Вот минималистичное видео, которое однажды окончательно разбило мне сердце, покажите его друзьям, коллегам и родственникам. И приходите сами. Вторник 18 декабря, 16 Тонн, билет всего 500 рублей. В ближайшие дни я вас еще помучаю видеопродукцией певицы, все равно на ссылки никто не кликает. Но это ей богу прекраснее примерно всего, что вы можете увидеть сейчас в русскоязычных соцсетях (и на московских концертных площадках). Приходите, правда. https://www.youtube.com/watch?v=wtbLuuD-TwQ

В 18:00 по Москве прямой эфир передачи [сагандокинз]. Сегодня в гостях культуролог Оксана Мороз и журналист Юрий Сапрыкин. Поговорим о мемах, Солженицыне, адской подземной жизни и постараемся ответить на вопросы зрителей. Не забудьте присоединиться к эфиру и пишите вопросы в комментариях: https://youtu.be/gZgyzm93_S8

На «Полке» новая статья! Александр Марков рассказывает о «Пушкинском доме» недавно ушедшего от нас Андрея Битова. Один из первых русских постмодернистских романов — это история о трагическом поколенческом разрыве и о том, что подлинная «высокая культура» невозможна после катастроф XX века. Кроме того: как включить в свой роман собственные научные работы? Что означает погром в Академии наук? Можно ли назвать жизнь героев «Пушкинского дома» внутренней эмиграцией?

https://polka.academy/articles/551