Сегодня двадцать пятый день омера.

Этот день – экватор семи недель счета. Начиная с него, мы отсчитали больше, чем осталось отсчитать.

Идея этого дня – настойчивость в настойчивости (נצח שבנצח).

Получается ли у меня проявлять целеустремленность, последовательность и постоянство в отношении реализации самих этих качеств? Можно ли в некоторых вопросах упорнее проявлять упорство и заодно быть решительнее в своем стремлении действовать более решительно?

На пути этой «настойчивости в квадрате» любые препятствия сами от греха подальше отойдут в сторону.

Сегодня двадцать шестой день омера.

Идея этого дня – признательность в настойчивости (הוד שבנצח).

Кому я обязан тем, что проявляю упорство? Кто и что мотивирует меня на настойчивость?

Проявляя постоянство, классно оглядываться назад и выражать признательность тем, кто своей поддержкой делает возможным наше движение вперед.

11 мая (вс) в 23:00 по Иерусалиму (16:00 ET, 21:00 BST, 22:00 CET) мы созвонимся, чтобы обсудить итоги четвертой недели счета. Можно установить себе напоминалку по ссылке сверху. Присоединяйтесь!

В пятницу вечером, с наступлением темноты, скажите: «Сегодня двадцать седьмой день омера».

Идея этого дня — совместность в настойчивости (יסוד שבנצח).

Совместное переживание настойчивости — это когда что-то позарез нужно не только мне, но и кому-то еще. Это то ощущение, которое есть в хорошей команде или, скажем, в большой дружной семье.

Большинство трудностей преодолимы, если не оставаться с ними наедине. Вместе мы уравновешиваем настойчивость одного стремлением другого «позависать» в моменте и прожить его.

Кто мои единомышленники в наиболее важных для меня проектах? Действую ли я с ними сообща? Как мы поддерживаем друг друга в сложные минуты?

Сегодня можно заново задать себе эти вопросы и найти новые ответы.

Сегодня двадцать восьмой день омера.

Идея этого дня — реализация настойчивости (מלכות שבנצח).

Реализация — это переход идей и планов в другое качество. Здесь требуется настойчивость не по форме, а по сути. Готовность воплотить планы и мечты вопреки всему (часто вопреки себе).

Как проявить это качество в конкретных практических делах, в том числе очень маленьких?

А завтра начнется пятая неделя и мы начнем наблюдать за своей способностью проявлять признательность и уступчивость.

Сегодня двадцать девятый день омера.

Идея этого дня – щедрость в признательности (חסד שבהוד).

Если настойчивость – это мотор, то признательность, скромность и способность уступать – топливо. Подобно тому, как дисциплина дает щедрости и доброте необходимый фокус, скромность дает настойчивости нужное направление.

Как мне наполнить скромность щедростью? Уступая территорию другому, отказываясь от собственной настойчивости, как делать это с любовью, не оставляя осадка?

Нас ждет подходящий день для поиска ответов и проведения экспериментов в этой области, а если сил и времени на серьезную работу нет — для того, чтобы попробовать, безо всяких обязательств.

Сегодня тридцатый день омера.

Идея этого дня – дисциплина в уступчивости (גבורה שבהוד).

Готовность уступить, признать значение и вклад другого, отойти в тень, промолчать особенно ценна, а главное, безопасна для нас самих, когда подчинена системе.

Когда уступать, а когда настаивать? Докуда уступать? Где еще скромность, а где — уже самоуничижение или бегство от ответственности?

В общем, день можно посвятить поиску границ, до которых есть готовность отступать в важных для себя вещах, и за которые нежелательно переходить 🤍

Сегодня тридцать первый день омера.

Идея этого дня – гармония в признательности (תפארת שבהוד).

Комфортно ли мне со своей уступчивостью? Есть ли в отношении этого качества гармония и баланс?

Признательность может быть изысканной и красивой – не униженной и многословной, и в то же время не избыточно сдержанной и сухой.

Этот день можно использовать, чтобы потренировать способность уступать красиво и элегантно, находя точные формы для каждой ситуации.

Сегодня тридцать второй день омера.

Идея этого дня — настойчивость в уступчивости (נצח שבהוד).

Как продолжать уступать (или даже отступать), даже когда всё вокруг подталкивает тебя к настойчивости?

В отказе от активного проявления себя и в создании пространства для проявления другого может парадоксальным образом проявляться постоянство и устойчивость. Это иногда бывает нужно и практиковать это может быть хоть и непросто, но увлекательно.

Сегодня тридцать третий день омера (ל"ג בעומר, Лаг ба-Омер).

Идея этого дня — признательность в признательности (הוד שבהוד).

Как уступать даже само право уступить? Как признавать роль других в самой возможности признавать их роль? Один из ответов — история жизни раби Шимона бар Йохая, который покинул земной мир в этот день.

Про праздник, который по этому поводу появился в еврейском календаре, можно прочитать в разных местах и в разных стилях:
1. Дотошно и религиозно: https://toldot.ru/lagbaomer.html
2. Кратко и академично: http://eleven.co.il/judaism/sabbath-and-holidays/12300/
3. Доступно и на пальцах: https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/530604

Поговорим про итоги пятой недели счета в воскресенье 18 мая в 23:00 по Иерусалиму (16:00 EDT, 21:00 BST, 22:00 CET). Можно установить себе напоминалку по ссылке сверху. Присоединяйтесь!

Сегодня тридцать пятый день омера.

Идея этого дня — реализация признательности (מלכות שבהוד).

Получается ли у меня на практике реализовывать идею готовности уступать?

Как «спустить» все выученное и обдуманное по этой теме в сферу непосредственных действий влияющих на мир здесь и сейчас?

(Вчера не успел до шабата запостить напоминание про тридцать четвертый день омера — совместность в признательности, יסוד שבהוד. Вот все равно несколько слов про него:

Создать команду, взаимоотношения в которой построены на уважении и признательности, — непросто. Часто конкуренция за ограниченные ресурсы мешает людям радоваться вкладу друг друга в общее дело.

Это повод прожить на практике и напомнить себе и окружающим, как это здорово, когда любое слово и дело находит своего ценителя, а помогать друг другу найти место под солнцем — естественное общее дело).

Сегодня тридцать шестой день омера.

Идея этого дня — щедрость во взаимности (חסד שביסוד).

Стремлюсь ли я к установлению новых связей с людьми? Хочу ли я делиться своими планами с окружающими и получается ли это делать? Как я могу строить команды и партнерства, к которым легче и радостнее присоединяться? Как другие люди могут понять, что им здесь рады?

Этот день — повод создать
возможности присоединиться к себе и дать импульс новым общим делам и совместным переживаниям.

Сегодня тридцать седьмой день омера.

Идея этого дня — дисциплина во взаимности (גבורה שביסוד).

Какие совместные переживания необходимы, а без каких можно обойтись? В каких случаях взаимности не стоит добиваться? Где продуктивнее действовать в одиночку? Какие границы нужны совместным опытам?

Этот день — повод для систематизации и инвентаризации союзов и партнерств, повод задуматься о том, какие из них продолжать, а какие лучше свернуть для блага всех участников. Заодно это возможность добавить границы или правила в ту совместность, которая когда-то уже сигналила, что ей они пригодились бы.

Сегодня тридцать восьмой день омера.

Идея этого дня — гармония в совместности (תפארת שביסוד).

Что я могу сделать, чтобы меня лучше понимали другие участники семьи или команды? Хочу ли я пригласить других к более активному участию в общих проектах или, наоборот, ограничить их активность? Как сделать совместность привычкой и неотъемлемой частью своих практик?

И вообще хорошо звучит — гармония в совместности, чего еще желать.

Сегодня тридцать девятый день омера.

Идея этого дня — настойчивость в совместности (נצח שביסוד).

Получается ли у меня вкладывать время и силы в дружбы, союзы и партнерства, чтобы они «работали», то есть приносили радость и пользу всем сторонам?

Именно благодаря настойчивости и постоянству друзья становятся Друзьями, а компании — Компаниями.

Хороший день, чтобы попрактиковать этот навык или поразмышлять о том, что нового и интересного можно предпринять в этом направлении.