В пятницу вечером, после наступления темноты, скажите: «Сегодня тридцатый день омера».

Идея этого дня – дисциплина в уступчивости (גבורה שבהוד).

Готовность уступить, признать значение и вклад другого, отойти в тень, промолчать особенно ценна, а главное, безопасна для нас самих, когда подчинена системе.

Когда уступать, а когда настаивать? Докуда уступать? Где еще скромность, а где — уже самоуничижение или бегство от ответственности?

В общем, день можно посвятить поиску границ, до которых есть готовность отступать в важных для себя вещах, и за которые нежелательно переходить 🤍

Сегодня тридцать первый день омера.

Идея этого дня – гармония в признательности (תפארת שבהוד).

Комфортно ли мне со своей уступчивостью? Есть ли в отношении этого качества гармония и баланс?

Признательность может быть изысканной и красивой – не униженной и многословной, и в то же время не избыточно сдержанной и сухой.

Этот день можно использовать, чтобы потренировать способность уступать красиво и элегантно, находя точные формы для каждой ситуации.

Сегодня тридцать второй день омера.

Идея этого дня — настойчивость в уступчивости (נצח שבהוד).

Как продолжать уступать (или даже отступать), даже когда всё вокруг подталкивает тебя к настойчивости?

В отказе от активного проявления себя и в создании пространства для проявления другого может парадоксальным образом проявляться постоянство и устойчивость. Это иногда бывает нужно и практиковать это может быть хоть и непросто, но увлекательно.

Сегодня тридцать третий  день омера (ל"ג בעומר, Лаг ба-Омер).

Идея этого дня — признательность в признательности (הוד שבהוד).

Как уступать даже само право уступить? Как признавать роль других в самой возможности признавать их роль? Один из ответов — история жизни раби Шимона бар Йохая, который покинул земной мир в этот день.

Про праздник, который по этому поводу появился в еврейском календаре, можно прочитать в разных местах и в разных стилях:
1. Дотошно и религиозно: https://toldot.ru/lagbaomer.html
2. Кратко и академично: http://eleven.co.il/judaism/sabbath-and-holidays/12300/
3. Доступно и на пальцах: https://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/530604

Сегодня тридцать четвертый день омера.

Идея этого дня — взаимность в признательности (יסוד שבהוד).

Создать команду, взаимоотношения в которой построены на уважении и признательности, — непросто. Часто конкуренция за ограниченные ресурсы мешает людям радоваться вкладу друг друга в общее дело.

Сегодняшний день — возможность прожить на практике и напомнить себе и окружающим, как это здорово, когда каждого уважают, любое слово и дело находит своего ценителя, а остальное время мы ищем возможности помочь себе и друг другу найти место под солнцем.

Сегодня тридцать пятый день омера.

Идея этого дня — реализация признательности (מלכות שבהוד).

Получается ли у меня на практике реализовывать идею готовности уступать?

Как «спустить» все выученное и обдуманное по этой теме в сферу непосредственных действий влияющих на мир здесь и сейчас?

Сегодня тридцать шестой день омера.

Идея этого дня — щедрость во взаимности (חסד שביסוד).

Стремлюсь ли я к установлению новых связей с людьми? Хочу ли я делиться своими планами с окружающими и получается ли это делать? Как я могу строить команды и партнерства, к которым легче и радостнее присоединяться? Как другие люди могут понять, что им здесь рады?

Этот день — повод создать
возможности присоединиться к себе и дать импульс новым общим делам и совместным переживаниям.

В пятницу вечером, после наступления темноты, скажите: «Сегодня тридцать седьмой день омера».

Идея этого дня — дисциплина во взаимности (גבורה שביסוד).

Какие совместные переживания необходимы, а без каких можно обойтись? В каких случаях взаимности не стоит добиваться? Где продуктивнее действовать в одиночку? Какие границы нужны совместным опытам?

Этот день — повод для систематизации и инвентаризации союзов и партнерств, повод задуматься о том, какие из них продолжать, а какие лучше свернуть для блага всех участников. Заодно это возможность добавить границы или правила в ту совместность, которая когда-то уже сигналила, что ей они пригодились бы.

Сегодня тридцать восьмой день омера.

Идея этого дня — гармония в совместности (תפארת שביסוד).

Что я могу сделать, чтобы меня лучше понимали другие участники семьи или команды? Хочу ли я пригласить других к более активному участию в общих проектах или, наоборот, ограничить их активность? Как сделать совместность привычкой и неотъемлемой частью своих практик?

И вообще хорошо звучит — гармония в совместности, чего еще желать.

Сегодня тридцать девятый день омера.

Идея этого дня — настойчивость в совместности (נצח שביסוד).

Получается ли у меня вкладывать время и силы в дружбы, союзы и партнерства, чтобы они «работали», то есть приносили радость и пользу всем сторонам?

Именно благодаря настойчивости и постоянству друзья становятся Друзьями, а компании — Компаниями.

Сегодня сороковой день омера.

Идея этого дня — уступчивость во взаимности (הוד שביסוד).

Построение долгосрочных отношений предполагает готовность уступать. Есть ли у меня готовность пренебречь своими желаниями ради общего классного результата? Как делать это не в ущерб своим границам и базовым потребностям?

Каждый шаг, сделанный навстречу другому (если это ощущается безопасно) — ценный вклад в переживание совместности. День дает отличный повод сфокусироваться на этой теме.

Сегодня сорок первый день омера.

Идея этого дня — совместность в совместности (יסוד שביסוד).

Переживание взаимности может само быть взаимным. Совместные дела могут действительно ощущаться всеми участниками как совместные. Если так происходит, то и на результатах это сказывается.

Этот день можно использовать, чтобы радостно вспомнить и найти способ напомнить другим о том, что общие проекты — в самом деле общие, и подумать, как реализовать это понимание в действии.

Сегодня сорок второй день омера.

Идея этого дня — реализация совместности (מלכות שביסוד).

Как на практике обеспечить постоянную, деятельную совместность? Как спустить ее в ежедневные ритуальные практики?

Седьмой день каждой недели счета предназначен для того, чтобы трансформировать практики (на этой неделе – практики совместности) из экспериментов в ежедневную норму, неотделимую от нас.

Сегодня сорок третий день омера.

Идея этого дня — щедрость в воплощении (חסד שבמלכות).

Кто бы вы ни были — ведущий подкаста или машинист электропоезда, волонтер хосписа или основатель стартапа — перед воплощением полезно на мгновение сфокусироваться на своей исходной готовности что-то отдать наружу: время, силы, знания, внимание.

День можно использовать для наблюдений за собой и подглядывания за другими — может ли реализация моих намерений быть добрее и щедрее без неприемлемых жертв, и если да, то как именно.

В пятницу вечером, после наступления темноты, скажите: «Сегодня сорок четвертый день омера».

Идея этого дня — дисциплина в реализации (גבורה שבמלכות).

Когда все уже придумано и спланировано и дело доходит до воплощения — получается ли у меня вовремя говорить «нет» соблазнам и отвлеченмям? Как проявить последовательность системность непосредственно в процессе действия, когда уже работает конвейер или срабатывает инстинкт? Как способность вовремя заметить индикатор проблемы и нажать на тормоз работает на больших скоростях?

Живем новый день с этими вопросами.

Сегодня сорок пятый день омера.

Идея этого дня — гармония в реализации (תפארת שבמלכות).

Предыдущие шесть недель мы регулярно возвращались к качеству гармонии. Это способность сбалансировать внутри стремление дать и необходимость самоограничения.

Этот день — про то, как воплотить это качество при переходе от планирования и размышления к непосредственному действию. Удается ли мне удержать баланс непосредственно во время полета? Сохраняется ли моя гармония, достигнутая в мирной обстановке, в условиях стресса и недостатка ресурсов?

Есть сутки, чтобы понаблюдать за собой и попрактиковаться.

Сегодня сорок шестой день омера.

Идея этого дня — настойчивость в реализации (נצח שבמלכות).

Чтобы воплотить идеи, нужно много настойчивости. Так появляются на свет все хорошие вещи.

Этот день подходит для тренировки навыка убеждать самих себя и других и настаивать на том, что считаешь верным, даже когда условия кажутся не самыми благоприятными и когда территория слишком кардинально отличается от карты.

Сегодня сорок седьмой день омера.

Идея этого дня — уступчивость в реализации (הוד שבמלכות).

Способность уступать и отходить на шаг назад — одна из ключевых в доведении любого дела до результата. Не нужно ложиться костьми, чтобы воплотить первоначальную концепцию. Вместо этого можно выбрать жить со включенными глазами и ушами, отвечая меняющейся реальности новыми и новыми решениями.

Сегодня сорок восьмой день омера.

Идея этого дня — совместность в реализации (יסוד שבמלכות).

Совместность одновременно подразумевает и доверие к другому или Другому, и ответственность перед ним. Она создает пространство, в котором реализация моих планов нужна не только мне, и это придает действию смысл.

Эти же двусторонние отношения лежат в основе дарования Торы, 3338-ю годовщину которого мы будем отмечать совсем скоро.

Сегодня сорок девятый день омера. Из сорока девяти!

Идея этого дня — реализация в реализации (מלכות שבמלכות). Момент истины.

Через сутки Шавуот, годовщина синайского откровения, день дарования Торы. Это последние 24 часа для подготовки к нему.

Кто я на самом деле? Как веду себя, когда доходит до дела, когда слова уже ничего не значат? Чем я дышу? Что беру с собой в самом маленьком чемоданчике в самое долгое путешествие?

День этот можно использовать для того, чтобы задать себе эти вопросы, получить ответы, завершить работу счета омера и определиться со своими планами на жизнь... по другую сторону горы Синай.

А канал продолжит свою работу через год, ровно за неделю до начала нового счета омера. До встречи 🤍