فرائد
1.99K subscribers
2.02K photos
51 videos
86 files
443 links
Download Telegram
📌دورة الفكر العقدي الرافد
الدرس الثامن والأخير:شبه وردود حول الفكر العقدي الوافد.
__________
🔻يتذرع كثير من مشجعي دورات الأفكار الوافدة بنصوص اشتبهت عليهم لم يفهموها فهما صحيحا، وحقيقة ما أوقعهم في هذه المخالفات ذكرها شيخ الإسلام ابن تيمية فقال:"عمدة من يخالف السنة بما يراه حجة ودليلا ثلاثة أمور: إما احتجاج بقياس فاسد، أو نقل كاذب، أو خطاب شيطاني".
🔻 وسنقف وقفة موجزة مع بعض أقوالهم التي ربما تورد شبها عند عامة المسلمين:-

1⃣ قولهم: هي أمور دنيوية حياتية، فالأخذ بها من باب:"أنتم أعلم بأمور دنياكم".
الجواب: هذه الجملة جزء من حديث عن رسول اللهﷺفي حادثة تأبير النخل، وفهمها ينبغي أن يكون في ضوء القصة لا حسب الهوى، فأمور "دنياكم" هي أمور صناعتنا وزراعتنا وسائر الأمور المتعلقة بأمور الدنيا، أما أمور تربية ذواتنا ، وتهذيب الأخلاق فهي أمور دينية بعث الله بها محمد ﷺبمنهج كامل ونافع.
2⃣ قولهم : الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أولى بها.
الجواب: هذا الكلام حق لكن ينبغي فهمه فهما صحيحا، فلا بد من عرض الأفكار الوافدة ومعتقداتها وتطبيقاتها على معنى الحكمة الصحيح؛ وهو ما وافق الكتاب والسنة.
3⃣ تذرعهم ببعض المنافع التي حدثت لهم أو على إيديهم، وثبوت النفع من تلك التطبيقات.
الجواب: الشيطان يزين الباطل ويجمله بما يظهره نافعا، ثم لا بد من إثبات النفع من منهجية علمية ، وفهم دقيق لقانون السببية.
ومقياس النفع عند المسلم ليس فقط في النفع الدنيوي ، بل يخضع لتصورات المسلم الممتدة للحياة الأخروية، فالنفع الدنيوي لا يمكن اعتباره إلا إذا لم يكن له ضرر ديني.

4⃣ قولهم أن بعض أهل العلم أفتى بجوازها.
الجواب: لا بد نتذكر فردية التبعية بين يدي الله سبحانه، فكلٌ يؤخذ من قوله ويرد إلا المعصومﷺ،فالباطل كثيرا ما يلبس بلبوس الحق فيخفى على الناس ويشتبه عليهم.
5⃣ قولهم "إنما الأعمال بالنيات"، ونحن لو طبقنا تطبيقات غير مشروعة ، فنحن لا نقصد ذلك ولا نريده.
الجواب: الحديث المستدل به صحيح، ولكن الاستدلال خاطئ والقياس فاسد، والشبهه قوية، فمعلوم أن قوام الأعمال على النيات المنعقده عليها، وأمر النية خفي يحتاج صدق وبصيرة.
6⃣ قولهم أن هذه التطبيقات تتوافق مع الدين.
الجواب: الحقيقة أن هذه التطبيقات تعارضه وتنقضه، والعقل الصحيح قد يوصل للحق في عالم الشهادة لا الغيب، ولو سلمنا جدلا بتوافقها مع الدين فأخذها من الفكر الوافد استبدال للذي أدنى بالذي هو خير، وعدول عن المشروع بغيره فتعتاده النفوس، فيستغني عن الحق وذلك خسران مبين.
7⃣ قولهم نحن نفلتر تلك الوافدات ونأخذ منها. ما يناسب ديننا.
الجواب: العقائد المنحرفة ترفض ولا يقبل منها ترقيعا، ولا يقول عاقل نقبل عقيدة البوذية أو التثليث أو غيرها.

______
📗انظر كتاب: وقفات مع الفكر العقدي الوافد-د/فوز كردي.

تنسيق: بارعة اليحيى
الحمد لله على التمام
لله الفضل والامتنان🎈
🔹 انهينا ثمانية دروس في الفكر العقدي الوافد، ربما لم أحيط بالموضوع كاملا؛ لكن حسبي أننا وقفنا على أبرز معالمه وأهم تطبيقاته،وأحيل القارئ الكريم الذي يريد الاستزادة على مؤلفات د/فوز كري،ود/هيفاء الرشيد.

🔹وقد تم اختيار هذا الموضوع لأمور:
- تعلقه بالعقيدة، وهي أهم ما على الإنسان أن يعتني به، ويحافظ عليه.، ويحميه.
- انتشار الدورات التي تبث تلك الأفكار العقدية الوافدة.
- الجهل بهذا الموضوع؛ لكونه مستجدا، ولقلة المؤلفات التي تناولته بمزيد تفصيل.
🔹 كل الشكر لمتابعتكم وتفاعلكم، ودعواتكم التي تغمرني، وأسأل الله قبول هذا العمل وأن يغفر التقصير والخلل، ويرزقنا علما نافعا وعملا صالحا.
🔹سأحاول جمع الدروس في رابط قريبا بإذن الله، ليسهل نشره والاستفادة منه.
🔹ننطلق قريبا بدورة تفسير جزء عم.
_____
🔖 بارعة اليحيى
دورة تفسير جزء عم
الدرس الأول: أهمية التفسير والمنهجية التي سنسير عليها.
____
🔹 أهمية التفسير:
- التفسير اصطلاحا: هو علم يبحث فيه عن أحوال القرآن العزيز من حيث دلالته على مراد الله تعالى بقدر الطاقة البشرية١.
- والعادة تمنع أن يقرأ قوما كتابا في فن من العلم كالطب والحساب ولا يستشرحوه، فكيف بكلام الله الذي هو عصمتهم، وبه نجاتهم وسعادتهم، وقيام دينهم ودنياهم؟٢.
- كان سلف الأمة يتعلمون القرآن ألفاظه ومعانيه؛ لأنهم بذلك يتمكنون من العمل بالقرآن على مراد الله،ولذلك قال أبو عبد الرحمن السلمي:"حدثنا الذين يقرؤوننا القرآن كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما، أنهم كانوا إذا تعلموا عن النبي عشر آيات لم يجاوزوها،حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل، قالوا: فتعلمنا القرآن والعلم والعمل".٣
🔹 المنهجية التي سنسير عليها:
- شرح غريب الألفاظ.٤
- إيضاح مقصود السورة.٥
- استخراج الفوائد من السورة
- كل يوم سورة من جزء عم، وربما في قصار السور نأخذ سورتين.
_______
📚
١ ينظر: خالد السبت، قوعد التفسير،ج١،"رسالة دكتوراه مطبوعة.".
٢ ينظر: ابن تيمية، مجموع الفتاوى،ج١٣.
٣ ينظر: ابن عثيمين، أصول في التفسير.
٤ المرجع في ذلك: السراج في غريب القرآن-الخضيري
٥ المرجع في ذلك: المختصر في تفسير-مركز تفسير.

🔖جمع وتنسيق: بارعة اليحيى
دورة تفسير جزء عم
الدرس الثاني: سورة النبأ
___
🔸معاني الكلمات:
- سباتا: راحة لأبدانكم وقطعا لأعمالكم.
- سراجا وهاجا: مصباحا وقادا مضيئا.
- المعصرات: السحب الممطرة.
- غساقا: صديد أهل النار.
- دهاقا: مملوءة خمرا
- كواعب: حديثات السن
- أترابا: مستويات السن.
- الروح: جبريل عليه السلام
🔹موضوع السورة:
تركز على إثبات البعث والجزاء بالأدلة والبراهين.
🔸فوائد من السورة:
- كثرة نعم الله على عباده:الأرض الممهدة، والجبال التي بمنزلة الوتد لتثبيت الأرض، والنوم الذي يقطع التعب ويجدد النشاط، والليل الذي كاللباس، والنهار معاشا يعيش الناس فيه..
- لما ذكر ما أنعم الله به على عباده في الدنيا ذكر حال اليوم الآخر، وأنه ميقات لجمع الأولين والآخرين.
- "وكل شيء أحصيناه كتابا" يشمل ما يفعله الله من الخلق والتدبير في الكون، ويشمل ما يعمل العباد من أقوال وأفعال، ويشمل كل صغير وكبير،" أحصيناه" أي ضبطناه بالإحصاء الدقيق
- ذكر الله عز وجل ما للمتقين من النعيم بعد قوله: " إن جهنم كانت مرصادا" لأن القرآن مثاني إذا ذكر الثواب ذكر العقاب.
- " فمن شاء اتخذ إلى ربه مئابا": أي مرجعا إلى الله وطريقا يهتدي إليه وذلك بالعمل الصالح، والطاعة التي ترضي الله؛ ليسلم من العذاب.
_________
انظر📚
- السراج في بيان غريب القرآن /الخضيري.
- المختصر في التفسير/مركز تفسير.
- تفسير الجلالين.
- تفسير ابن عثيمين
- عمدة التفسير
- زبدة التفسير

📃جمع وتنسيق: بارعة اليحيى

🔻با حبذا لحفاظ هذا الجزء الربط بين حفظهم وبين ما في هذا الدرس من معاني،أما غيرهم فجيد لو يفتحون المصحف على السورة لاستيعاب ما ورد في هذا الدرس أيضا.
تنبيه🚩
هذه القناة منذ بدأت تقيم مجموعة من الدورات
انهينا دورة الصلاة في عشرين درسا
ثم بعدها دورة الفكر العقدي الوافد في ثمانية دروس
بفضل الله ومنته.
والآن ننطلق في دورة تفسير جزء عم.

وآمل أن نكون وفقنا في الطرح ونكون عند حسن ظنكم.

اللهم ارزقنا علما نافعا وعملا صالحا.
وشكرا لثقتكم بالقناة واشتراككم بها.


📌بارعة اليحيى
الرسائل الأسبوعية: كل جمعة نختار كتابا في التفسير وننتقي عدة فوائد من سورة الكهف

📋 شذرات زاكيات من تفسير سورة الكهف:
قال تعالى" واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا.."
🔹 فإذا أراد العبد أن يقتدي بالرجل فلينظر هل هو من أهل الذكر أو من الغافلين؟ وهل الحاكم عليه الهوى أو الوحي؟ فإن كان الحاكم عليه هو الهوى وهو من أهل الغفلة : كان أمره فرطا.
🔹والمقصود أن الله سبحانه نهى عن طاعة من جمع هذه الصفات؛ فينبغي للرجل أن ينظر في شيخه وقدوته ومتبوعه؛ فإن وجده كذلك فليبعد منه،وإن وجده ممن غلب عليه ذكر الله تعالى واتباع السنة، وأمره غير مفروطٍ عليه،فليستمسك به.
________________
📘انظر: التفسير القيم لابن القيم.

" صلوا عليه وسلموا تسليما"
🖊 بارعة اليحيى
توصيات مختارة من مكتبتي؛ تزامناً مع معرض جدة الدولي للكتاب؛ في عدة فنون:

Read: https://t.co/EX6kkMvC8g

📌جمع وتنسيق وإعداد/
بارعة اليحيى
دورة تفسير جزء عم
الدرس الثالث: سورة النازعات
_____
🔸معاني الكلمات:
- والنازعات: قسم بالملائكة تنزع أرواح الكفار.
- غرقا: نزعا شديدا
- والناشطات: قسم بالملائكة تسل أرواح المؤمنين برفق.
- ترجف الراجفة: تضطرب الأرض بالنفخة الأولى
- تتبعها الرادفة: تليها نفخة أخرى للبعث
- كرة خاسرة: رجعة خائبة
- بالساهرة: بوجه الأرض أحياء بعد أن كانوا في بطنها.
- طوى: اسم الوادي
- وأغطش ليلها: أظلم ليلها بغروب الشمس.
- دحاها: بسطها
______
🔸مقصد السورة:
تهز القلوب المكذبة بالبعث والجزاء من خلال عرض مشهد الموت والبعث والحشر والقيامة.
🔸الفوائد من الآيات:
- قبض روح الكافر بعنف وشدة، وقبض روح المؤمن برفق ولين.
- وجوب الرفق عند خطاب المدعو.
- " يوم يتذكر الإنسان ما سعى" أي:في الدنيا من خير وشر، فيتمنى زيادة مثقال ذرة في حسناته، ويغتم ويحزن لزيادة مثقال ذرة في سيئاته.
- " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى" أي: خاف القيام بين يدي الله،وخاف حكم الله فيه، ونهى النفس عن هواها، وردها إلى طاعة مولاها؛ فإن الجنة هي المأوى.
_____
انظر📚
تفسير السعدي
غريب القرآن/ الخضيري
المختصر في التفسير/مركز تفسير
عمدة التفسير

📌تنسيق وإعداد:
بارعة اليحيى
نستأنف دروس التفسير غدا بإذن الله
ونعتذر عن التوقف فيما مضى من أيام لعارض

شكرا لثقتكم بالقناة وما يعرض فيها


بارعة اليحيى
دورة تفسير جزء عم
الدرس الرابع: سورة عبس
_______

🔹 مقصد السورة: التركيز على حقيقة دعوة القرآن وكرامتها وعلو مقامها، وكرامة من ينتفع بها ، وحقارة من يعرض عنها.

🔹معاني الكلمات:
- عبس: قطب وجهه وظهر أثر التغير عليه.
- أن جاءه الأعمى: لأجل مجيء عبد الله ابن أم مكتوم.
- سفرة: ملائكة كتبه يقومون بالسفارة بين الله وخلقه.
- بررة: مطيعين لله لا يعصونه.
- السبيل يسره: سهل له طريق خروجه من بطن أمه.
- وقضبا: علفاً للدواب.
- وأباً: كلأ للبهائم.
- ترهقها: تغشاها.
- قترة: ذلة وظلمة.

🔹الفوائد من السورة:
- تلطف الله عز وجل بمخاطبة نبيهﷺ فقال في أولها:" عبس وتولى، أن جاءه الأعمى" ثلاث جمل لم يخاطب الله فيها النبي ﷺ؛ لأنها عتاب فلو وجهت الى الرسول بالخطاب لكان شديدا؛ لكن جاءت بالغيبة"عبس" فجعل الحكم للغائب كراهية مخاطبة الله لنبيهﷺ بكلمات غليظة وشديدة.
- شدة أهوال يوم القيامة حيث لا ينشغل المرء إلا بنفسه حتى الأنبياء يقولون: نفسي نفسي.
- قال البغوي: " الصاخة" يعني صيحة القيامة ؛ سميت بذلك لأنها تصخ الأسماع، أي تبالغ في إسماعها حتى تكاد تصمها.
- " متاعا لكم ولأنعامكم" التي خلقها الله وسخرها لكم، فمن نظر لهذه النعم ، أوجب له ذلك الإنابة إليه والإقبال على طاعته.
- " كلا إنها تذكرة"أي الآيات القرآنية التي أنزلها الله على رسوله"تذكرة" أي تذكر الإنسان بما ينفعه وتحثه عليه، وتذكر له ما يضره وتحذره منه ويتعظ بها القلب.

____
ينظر📚
السراج في غريب القرآن
المختصر في التفسير
عمدة التفسير
تفسير الجلالين
تفسير ابن عثيمين
تفسير السعدي

📋جمع وتنسيق/ بارعة اليحيى

📌التمس منكم العذر في الانقطاع المدة الماضية.
﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس الخامس: سورة التكوير
________
💡مقصد السورة:
تركز على تصوير القيامة بانفراط الكون بعد إحكامه؛ إظهارا لصدق القرآن، وإلزاماً بسبيل الرحمن١.

💡معاني الكلمات:
- كورت: لفت وذهب ضوءها.
- انكدرت:تناثرت وذهب نورها.
- سيرت: أزيلت عن وجه الأرض
- العشار: النوق الحوامل.
- عطلت:أُهملت وتركت.
- سجرت: أوقدت حتى تصير نيراناً
- الموؤدة: الطفلة المدفونة حية.
- كشطت:قلعت وأزيلت.
- أزلفت:قربت
- بالخنس:النجوم المختفية أنوارها نهارا
- الجوار:النجوم الجارية في أفلاكها.
- الكنس:النجوم المستترة في أبراجها.
- عسعس: أقبل بظلامه وأدبر٢.

💡فوائد من السورة:
1. هذه السورة سورة عظيمة فيها تذكرة وموعظة، ينبغي للمؤمن أن يقرأها بتدبر وتمهل، وأن يتعظ بما فيها.
2. قال بعض السلف: من أراد أن ينظر ليوم القيامة كأنه رأي عين، فليتدبر سورة" إذا الشمس كورت".
3. " إذا الصحف نشرت" قال الضحاك: أعطى كل إنسان صحيفته بيمينه أو شماله.
4. " وما هو على الغيب "بظنين": أي بمتهم، وفي قراءة بالضاد" بضنين" أي ببخيل.
5. حشر المرء مع من يماثله في الخير أو الشر.
6. " إن هو إلا ذكر للعالمين" أي هذا القرآن لجميع الناس، يتذكرون به ويتعظون،" لمن شاء منكم أن يستقيم" أي من أراد الهداية فعليه بهذا القرآن، فإنه منجاة له وهداية٣.
_______
ينظر📚
١ المختصر في التفسير
٢ السراج في بيان غريب القرآن
٣ عمدة التفسير، تفسير السعدي، تفسير الجلالين،تفسير ابن عثيمين.


📃تنسيق وجمع/ بارعة اليحيى.
لمن انضم حديثا للقناة:

شكرا لثقتكم بها
وهي تقيم عدة دورات
انتهينا من دورة صفة الصلاة في عشرين درسا، ودورة الفكر العقدي الوافد في ثمان دروس.

والآن في دورة تفسير جزء عم
وفقا للجدول الموضح أعلاه

بارعة اليحيى
﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس السادس: سورة الانفطار
__
📌مقصد السورة:
تركز على تصوير القيامة بتبعثر المخلوقات المنتظمة وتغير حالها ومسارها، تأكيدا للسورة السابقة.

📌 معاني الكلمات:
انفطرت: انشقت.
انتثرت: تساقطت.
فجرت: امتلأت وفاضت فانفجرت وسالت مياهها.
بعثرت: قلبت ببعث من كان مقبوراً فيها.
ما غرك بربك: ما خدعك وجرأك على الكفر وعصيانه؟
فسواك: جعلك مستوي الخلقة سالم الأعضاء.
فعدلك: جعلك معتدل الخلق متناسب الأعضاء.

📌 فوائد السورة:
- " يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم" هذا تهديد، ومعناه:ما غرك يا ابن آدم بربك الكريم حتى أقدمت على معصيته، وقابلته بما لا يليق!؟
- إن عليكم لملائكة حفظة كراماً فلا تقابلوهم بالقبائح فإنهم يكتبون عليكم جميع أعمالكم.
- "إن الأبرار لفي نعيم" الأبرار هم القائمون بحقوق الله وحقوق عباده، الملازمون للبر في أعمال القلوب والجوارح؛فهؤلاء جزاؤهم النعيم في القلب والروح والبدن، في دار الدنيا ودار البرزخ ودار القرار.
- ركبك تركيبا قويما معتدلا في أحسن الأشكال وأجمل الهيئات؛ فهل يليق بك أن تكفر نعمة المنعم أو تجحد إحسان المحسن؟

______
ينظر📋
المختصر في التفسير
السراج في غريب القرآن
تفسير ابن كثير
عمدة التفسير ج٣
تفسير السعدي


📎جمع وتنسيق/ بارعة اليحيى
في وسائل التواصل💡📱

- قبل أن ترسل أي رسالة تأكد من صحتها لا سيما ما يتعلق بالأحاديث أو فتاوى، وكذا التي تتعلق بنشر الإشاعات والترجيف، وليكن منهجك" فتبينوا"، واتباع الرسالة بعبارة"كما وصلني" لا يعفيك من المسؤولية.
- لتكن تلك الوسائل وسيلة لجمع القلوب لا لفرقتها:إحسان الظن، التماس العذر عند عدم الرد أو التأخر فيه، انتبه لقلبك!
- صلة الأرحام والسؤال عن أحوالهم وتنظيم الاجتماعات العائلية والاحتساب في ذلك؛باب عظيم من أبواب الخير.
- نشر المقاطع والرسائل المميزة النافعة؛ محتسبا الأجر في ذلك، فهذا من الدعوة للخير والدلالة عليه، وكثير من ينتفع بها،ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله.
- لا تكن وسائل التواصل سببا في التفريط بالحقوق والواجبات وإضاعة الصلوات.
- حسن الخلق والبعد عن الفحش وبذاءة اللفظ مطلب، ويتأكد في وسائل التواصل.
- استشعر أن الكلمة الطيبة صدقة!
- أنكر المنكر بلا منكر وأمر بالمعروف بالمعروف؛ بالحكمة والموعظة الحسنة.
- من الغبن أن يمضي يومك بأكمله متنقلا بين وسائل التواصل؛ انتبه أن تحول بينك وبين خططك ، وتأخرك عن بلوغ هدفك؛عليك بفقه الأولويات!
- استشعر مراقبة الله عليك وشهود الأعضاء؛ فلئن غابت أعين الناس عنك، فالله لا تخفى عليه خافية.
- فر من الوسائل أو الحسابات التي تبث سموم الشهوات والشبهات فأنت لا تأمن على نفسك من الفتن؛ فر منها فرارك من الأسد، والسعيد من جنب الفتن.
- يتأكد على المرأة البعد عن التبسط في الحديث مع الرجل الأجنبي في وسائل التواصل؛ استجابة لقول الله" فلا تخضعن بالقول..".

📋وسائل التواصل بالمجان؛ لكن الكلمة أمانة ومسؤولية، إما أن ترفع صاحبها درجات أو تهوي به في النار دركات؛ ألا ترى كلمة التوحيد من نطق بها دخل الإسلام ومن قالها موقنا بها دخل الجنة!؟
ولا شك مع استكمال شرائطها وتحقق معناها.


📌بارعة اليحيى|"صلوا عليه وسلموا تسليماً".
دورة تفسير جزء عم
الدرس السابع: سورة المطففين
___
🔹 مقصد السورة:
تركز على بيان حال الناس في الموازين والمنازل الأخروية، تهديداً للمطففين والمكذبين، وتأنيساً للمؤمنين المستضعفين.

🔹معاني الكلمات:
- ويل: عذاب شديد.
- للمطففين: الذين يبخسون المكيال والميزان.
- سجين: سجن وضيق.
- مرقوم: مكتوب كالرقم في الثوب لا يمحى.
- ران: غطى.
- لمحجوبون: محرومون من رؤية ربهم.
- الأرائك: الأسرة المزينة بالستور والثياب.
- تسنيم: عين في أعلى الجنة.
- فكهين: متلذذين بسخريتهم من المؤمنين.
- رحيق: خمر صافية.
- ثُوب: جوزي.

🔹 الفوائد من الآيات:
1. دلت الآيات على أن الإنسان كما يأخذ من الناس الذي له ؛ يجب عليه أن يعطيهم كل ما لهم من الأموال والمعاملات.
2. خطر الذنوب على القلوب.
3. السخرية بأهل الدين من صفات الكفار.
4. " يوم يقوم الناس لرب العالمين" أي يقومون حفاة عراة غرلا، في موقف صعب حرج ضيق ضنك على المجرم، ويغشاهم من أمر الله ما تعجز القوى والحواس عنه.
5. " وفي ذلك فليتنافس المتنافسون" كناية عن السرعة في المسابقة، والمنافسة في الخير هي المسابقة إلى طاعة الله عز وجل وإلى ما يرضيه سبحانه، والبعد عن ما يسخطه.
____
📖 ينظر: السراج في غريب القرآن، المختصر في التفسير، عمدة التفسير، تفسير ابن عثيمين، تفسير السعدي.

📃جمع وتنسيق : بارعة اليحيى.
﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس الثامن: سورة الانشقاق
_____
💡مقصد السورة:
تركز على تصوير القيامة باستسلام الكون وخضوعه لربه في أمره، وإلزاما بالاستسلام واستنكاراً للجحود.

💡معاني الكلمات:
- انشقت: تصدعت وتفطرت بالغمام يوم القيامة.
- كادح إلى ربك: ساعٍ إلى الله وعامل بالخير أو الشر.
- يدعو ثبورا: يدعو بالهلاك قائلا: واثبوراه.
- لن يحور: لن يرجع.
- الشفق: احمرار الأفق عند الغروب.
- وسق: جمع
- اتسق: تكامل نوره وأبدر.
- طبقا عن طبق: أطواراً متعددة وأحوالاً متباينة.
- يوعون: يكتمون في صدورهم من العناد والتكذيب.

💡 الفوائد من الآيات:
1. "كادح إلى ربك.."الكادح:هو الساعي بجد ونوع مشقة،يعني أن منتهى كدحك مهما كنت ينتهي إلى الله، حتى العاصي يكدح،لكن الفرق بين المطيع والعاصي:المطيع يعمل عملا يرضاه الله،ويصل به إلى مرضاة الله يوم القيامة،والعاصي يعمل عملا يغضب الله.
2. "طبقا عن طبق" قال الحسن: حالا بعد حال، رخاء بعد شدة، وشدة بعد رخاء، وغنى بعد فقر، وفقر بعد غنى، وصحة بعد سقم، وسقما بعد صحة.
3. "فسوف يحاسب حسابا يسيرا" وهو: العرض اليسير على الله فيقرره الله بذنوبه، حتى إذا ظن العبد أنه قد هلك، قال الله:(إني قد سترتها عليك في الدنيا،فأنا أسترها لك اليوم).

___
ينظر📋
المختصر في التفسير
السراج في غريب القرآن
تقسير السعدي
عمدة التفسير
تفسير ابن عثيمين

🔖تنسيق وجمع: بارعة اليحيى.
﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس التاسع: سورة البروج
_____
💡مقصد السورة:
تركز على إظهار قوة الله وإحاطته الشاملة وتوعده للمتربصين بالمؤمنين بالعذاب الشديد.

💡معاني الكلمات:
- ذات البروج: ذات المنازل التي تمر بها الشمس القمر.
- أصحاب الأخدود: الذين شقوا في الأرض شقا عظيما لإحراق المؤمنين.
- فتنوا: حرقوا بالنار.
- بطش: انتقام.
- يبدئ: يخلق الخلق ابتداءً.
- ويعيد: يحييهم بعد موتهم.
- الودود: المحب لأوليائه المحبوب لهم.
- المجيد: العظيم.

💡فوائد من الآيات:
- ابتلاء المؤمن على قدر إيمانه.
- التوبة تهدم ما قبلها،ولكن التوبة لا تكون نصوحا مقبولة عند الله إلا بشروط خمسة:إخلاص لله،الندب على الذنب،الإقلاع،العزم على عدم العود،أن تكون في وقت تقبل فيه التوبة.
- "ذو العرش" العرش هو الذي استوى عليه الله، وهو أعظم المخلوقات وأكبرها.
- " بل هو قرآن مجيد،في لوح محفوظ"فمن تمسك بالقرآن العظيم فله المجد والعزة والكرامة والرفعة.
- "فعال لما يريد" مهما أراد فعله، لا معقب لحكمه،ولا يسأل عما يفعل؛لعظمته وقهره وحكمته وعدله.
- "إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا.."، قال الحسن:انظروا إلى هذا الكرم والجود؛قتلوا أولياءه ويدعوهم للتوبة والمغفرة.
_________
انظر📚
تفسير السعدي، عمدة التفسير، المختصر في التفسير، تفسير ابن عثيمين، السراج في غريب القرآن.

📋بارعة البحيى_جمع وتنسيق.
١٢٠ فائدة من كتاب: المختصر في التفسير
على هذا الرابط/
http://t.co/cqJjjUIXMV
جمع وإعداد: بارعة اليحيى
﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس العاشر: سورة الطارق والأعلى
____

🌟مقاصد السورتين:
* مقصد سورة الطارق:
تركز على إظهار رقابة الله النافذة وقدرته البالغة.
* مقصد سورة الأعلى:
تركز على تذكير النفوس بمنة الله تعالى، وتعليقها بالحياة الأخرى،وتخليصها من التعلقات الدنيا.

🌟 معاني الكلمات:
الطارق : النجم الذي يطلع ليلا.
الثاقب: المضيء المتوهج.
دافق: منصب بسرعة في الرحم.
الصلب: الظهر.
الترائب: عظام الصدر.
ذات الصدع: ذات التشقق بالنبات
المرعى: الكلأ الأخضر
غثاءً: هشيما جافا
أحوى:متغيرا

🌟الفوائد من السورتين:
- حفظ الملائكة للإنسان وأعماله الصالحة والسيئة، ليحاسب عليها ويجازى.
- "يوم تبلى السرائر" أي يوم القيامة تختبر السرائر،ويبقى السر علانية والمكنون مشهورا،والحساب يوم القيامة على مافي القلوب أما الحساب في الدنيا على ما في الجوارح.
- "فذكر إن نفعت الذكرى" يعني ذكر الناس بآيات الله وذكرهم بأيام الله وعظهم؛إن نفعت الذكرى:يعني في محل تنفع فيه الذكرى
- "بل تؤثرون الحياة الدنيا"أي تقدمونها على أمر الآخرة وتبدونها على ما فيه نفعكم وصلاحكم في معاشكم ومعادكم،"والآخرة خير وأبقى": ثواب الله في الدار الآخرة خير من الدنيا وأبقى،فإن الدنيا دنية فانية والآخرة شريفة وباقية؛فكيف يؤثر عاقل ما يفنى على ما يبقى،ويهتم بما يزول عنه قريبا؟!
- "قد أفلح من تزكى" أي قد فاز وربح من طهر نفسه ونقاها من الشرك والظلم ومساوئ الأخلاق.
_____
ينظر📚
السراج في غريب القرآن،تفسير ابن عثيمين،تفسير السعدي،عمدة التفسير،المختصر في التفسير.

📃جمع وتنسيق/ بارعة اليحيى