﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس الرابع عشر: سورة العلق والقدر
___________
🔖 مقصد السورتين:
- العلق: تركز على بيان كمال الإنسان بالعلم والوحي الباعث على تعلق العبد بربه وخضوعه له، ونقصه بمخالفة ذلك.
- القدر: تركز على بيان عظم ليلة القدر وفضلها وما أنزل فيها١.
🔖 معاني الكلمات:
- علق: قطعة دم غليظ
- لنسفعا: لنأخذنه أخذا عنيفا فنطرحه في النار.
- بالناصية؛ بمقدم رأسه
- ناديه: أهل مجلسه من قومه وعشيرته
- الزبانية: ملائكة العذاب.
- ليلة القدر: ليلة الشرف والعظمة.
- والروح: جبريل عليه السلام.
- سلام: أمن وسلامة وتسليم من الملائكة٢.
🔖 الفوائد من السورتين:
- الخمس الآيات الأولى من سورة العلق هي أول ما نزل على الرسول عليه الصلاة والسلام من القرآن الكريم.
- "ألم يعلم بأن الله يرى" يرى سبحانه علما ورؤية ،فهو سبحانه يرى كل شيء مهما خفي ودق، ويعلم كل شيء مهما بعد ومهما قل وكثر،فيعلم المصلي والساجد، ومن طغى ومن خضع،وسيجازي كل إنسان بعمله٣.
- "أرأيت الذي ينهى،عبداً إذا صلى.." نزلت في أبي جهل٤.
- سميت ليلة القدر بهذا الاسم لعظم قدرها وفضلها عند الله،ولأنه يقدر فيها ما يكون في العام من الآجال والأرزاق والمقادير القدرية٥.
- قال ابن عباس"أنزل الله القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنيا،ثم نزل مفصلا بحسب الوقائع في ثلاث وعشرين سنة على رسول الله صلى الله عليه وسلم"، ولما كانت ليلة القدر تعدل عبادتها ألف شهر؛ ثبت في الصحيحين" من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"٦.
_____
١ المختصر في التفسير
٢ السراج في غريب القرآن
٣ تفسير ابن عثيمين
٤عمدة التفسير
٥ تفسير السعدي
٦ المصباح المنير في تهذيب تفسبر ابن كثير
📌جمع وتنسيق/ بارعة اليحيى
دورة تفسير جزء عم
الدرس الرابع عشر: سورة العلق والقدر
___________
🔖 مقصد السورتين:
- العلق: تركز على بيان كمال الإنسان بالعلم والوحي الباعث على تعلق العبد بربه وخضوعه له، ونقصه بمخالفة ذلك.
- القدر: تركز على بيان عظم ليلة القدر وفضلها وما أنزل فيها١.
🔖 معاني الكلمات:
- علق: قطعة دم غليظ
- لنسفعا: لنأخذنه أخذا عنيفا فنطرحه في النار.
- بالناصية؛ بمقدم رأسه
- ناديه: أهل مجلسه من قومه وعشيرته
- الزبانية: ملائكة العذاب.
- ليلة القدر: ليلة الشرف والعظمة.
- والروح: جبريل عليه السلام.
- سلام: أمن وسلامة وتسليم من الملائكة٢.
🔖 الفوائد من السورتين:
- الخمس الآيات الأولى من سورة العلق هي أول ما نزل على الرسول عليه الصلاة والسلام من القرآن الكريم.
- "ألم يعلم بأن الله يرى" يرى سبحانه علما ورؤية ،فهو سبحانه يرى كل شيء مهما خفي ودق، ويعلم كل شيء مهما بعد ومهما قل وكثر،فيعلم المصلي والساجد، ومن طغى ومن خضع،وسيجازي كل إنسان بعمله٣.
- "أرأيت الذي ينهى،عبداً إذا صلى.." نزلت في أبي جهل٤.
- سميت ليلة القدر بهذا الاسم لعظم قدرها وفضلها عند الله،ولأنه يقدر فيها ما يكون في العام من الآجال والأرزاق والمقادير القدرية٥.
- قال ابن عباس"أنزل الله القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنيا،ثم نزل مفصلا بحسب الوقائع في ثلاث وعشرين سنة على رسول الله صلى الله عليه وسلم"، ولما كانت ليلة القدر تعدل عبادتها ألف شهر؛ ثبت في الصحيحين" من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"٦.
_____
١ المختصر في التفسير
٢ السراج في غريب القرآن
٣ تفسير ابن عثيمين
٤عمدة التفسير
٥ تفسير السعدي
٦ المصباح المنير في تهذيب تفسبر ابن كثير
📌جمع وتنسيق/ بارعة اليحيى
﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس الخامس عشر: سورة البينة والزلزلة
______________
📌 مقصد السورتين/
- سورة البيّنة تركز على قيمة الرسالة المحمدية ووضوحها وكمالها.
- سورة الزلزلة تركز على هز القلوب الغافلة لليقين بالحساب والإحصاء الدقيق.
📌معاني الكلمات/
- منفكين: تاركين كفرهم
- البينة: العلامة التي وعدوا بها في الكتب السابقة.
- حنفاء: مائلين عن الشرك إلى الإيمان
- القيمة: الاستقامة
- زلزلت: رجت وحركت بقوة
- أثقالها: ما في بطنها من الموتى والكنوز.
- يصدر الناس: يرجعون عن موقف الحساب.
- أشتاتا: أصنافا متفرقين.
- مثقال ذرة؛ وزن نملة صغيرة.٢
📌الفوائد من الآيات:
- أخبر الله في بداية سورة البينة أنه لا يمكن أن ينفك الكفار من أهل الكتاب والمشركين حتى تأتيهم البينة،فلما جاءتهم البينة هل انفكوا عن دينهم وكفرهم وشركهم؟!بل اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر؛ فمن النصارى من آمن مثل النجاشي، ومن اليهود من آمن مثل عبد الله بن سلام.٣
- "رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه" ومقام رضاه عنهم أعلى مما أوتوه من النعيم المقيم ،"ورضوا عنه" فيما منحهم من الفضل العميم،"ذلك لمن خشي ربه"أي هذا الجزاء حاصل لمن خشى الله واتقاه حق تقواه،وعبده كأنه يراه.٤
- "يومئذ تحدث أخبارها"أي تشهد العاملين بما عملوا على ظهرها من خير أو شر ؛فإن الأرض من جملة الشهود الذين يشهدون على العباد بأعمالهم.٥
- "فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره،ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره"،قال البغوي: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسميها الجامعة الفاذة كما في الصحيحين.٦
- "فمن يعمل مثقال ذرة..." في هاتين الآيتين غاية الترغيب في فعل الخير ولو قليلا،والترهيب من فعل الشر ولو حقيرا٧.
_____
💡ينظر:
١ المختصر في التفسير
٢السراج في غريب القرآن
٣ تفسير ابن عثيمين
٤ عمدة التفسير
٥ تفسير السعدي
٦ توفيق الرحمن
٧ تفسير السعدي
🔹تنسيق وجمع/بارعة اليحيى
دورة تفسير جزء عم
الدرس الخامس عشر: سورة البينة والزلزلة
______________
📌 مقصد السورتين/
- سورة البيّنة تركز على قيمة الرسالة المحمدية ووضوحها وكمالها.
- سورة الزلزلة تركز على هز القلوب الغافلة لليقين بالحساب والإحصاء الدقيق.
📌معاني الكلمات/
- منفكين: تاركين كفرهم
- البينة: العلامة التي وعدوا بها في الكتب السابقة.
- حنفاء: مائلين عن الشرك إلى الإيمان
- القيمة: الاستقامة
- زلزلت: رجت وحركت بقوة
- أثقالها: ما في بطنها من الموتى والكنوز.
- يصدر الناس: يرجعون عن موقف الحساب.
- أشتاتا: أصنافا متفرقين.
- مثقال ذرة؛ وزن نملة صغيرة.٢
📌الفوائد من الآيات:
- أخبر الله في بداية سورة البينة أنه لا يمكن أن ينفك الكفار من أهل الكتاب والمشركين حتى تأتيهم البينة،فلما جاءتهم البينة هل انفكوا عن دينهم وكفرهم وشركهم؟!بل اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر؛ فمن النصارى من آمن مثل النجاشي، ومن اليهود من آمن مثل عبد الله بن سلام.٣
- "رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه" ومقام رضاه عنهم أعلى مما أوتوه من النعيم المقيم ،"ورضوا عنه" فيما منحهم من الفضل العميم،"ذلك لمن خشي ربه"أي هذا الجزاء حاصل لمن خشى الله واتقاه حق تقواه،وعبده كأنه يراه.٤
- "يومئذ تحدث أخبارها"أي تشهد العاملين بما عملوا على ظهرها من خير أو شر ؛فإن الأرض من جملة الشهود الذين يشهدون على العباد بأعمالهم.٥
- "فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره،ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره"،قال البغوي: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسميها الجامعة الفاذة كما في الصحيحين.٦
- "فمن يعمل مثقال ذرة..." في هاتين الآيتين غاية الترغيب في فعل الخير ولو قليلا،والترهيب من فعل الشر ولو حقيرا٧.
_____
💡ينظر:
١ المختصر في التفسير
٢السراج في غريب القرآن
٣ تفسير ابن عثيمين
٤ عمدة التفسير
٥ تفسير السعدي
٦ توفيق الرحمن
٧ تفسير السعدي
🔹تنسيق وجمع/بارعة اليحيى
﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس السادس عشر: سورة العاديات والقارعة
__________
💡مقصد السورتين:
- سورة العاديات تركز على بيان حقيقة الإنسان في اهتماماته الدنيوية؛تذكيرا له بمآله،وبعثا له على تصحيح مساره.
- سورة القارعة تركز على قرع قلوب الناس لعظم هولها.١
💡معاني المفردات
- والعاديات ضبحا: قسم بالخيل الجارية في سبيل الله حين يظهر صوتها من سرعة عدوها.
- فالموريات قدحا: فالموقدات بحوافرها النار من شدة عدوها.
- فالمغيرات صبحا: فالخيل التي تغير وتباغت العدو صباحا.
- فأثرن: فهيجن.
- لكنود: لجحود.
- المبثوث: المنتشر.
- كالعهن:كالصوف المصبوغ.
- المنفوش:الذي مزّق ونفش فتفرق.
- فأمه هاوية:فمأواه إلى جهنم يهوي على رأسه.٢
💡الفوائد من السورتين:
- "إن الإنسان لربه لكنود"أي كفور لنعمة الله،يرزقه الله فيزداد بهذا الرزق عتوا ونفورا٣.
- "وإنه لحب الخير لشديد" أي كثير الحب للمال،وحبه لذلك هو الذي أوجب له ترك الحقوق الواجبة عليه،قدم شهوة نفسه على حق ربه،وغفل عن الآخرة٤.
- "القارعة" من أسماء يوم القيامة؛لأنها تقرع القلوب بالفزع٥.
- "فأما من ثقلت موازينه" أي رجحت حسناته على سيئاته"فهو في عيشة راضية"يعني في الجنة٦.
_____
١ المختصر في التفسير
٢ السراج في غريب القرآن
٣ تفسير ابن عثيمين
٤ تفسير السعدي
٥ توفيق الرحمن
٦عمدة التفسير
جمع وتنسيق/ بارعة اليحيى
دورة تفسير جزء عم
الدرس السادس عشر: سورة العاديات والقارعة
__________
💡مقصد السورتين:
- سورة العاديات تركز على بيان حقيقة الإنسان في اهتماماته الدنيوية؛تذكيرا له بمآله،وبعثا له على تصحيح مساره.
- سورة القارعة تركز على قرع قلوب الناس لعظم هولها.١
💡معاني المفردات
- والعاديات ضبحا: قسم بالخيل الجارية في سبيل الله حين يظهر صوتها من سرعة عدوها.
- فالموريات قدحا: فالموقدات بحوافرها النار من شدة عدوها.
- فالمغيرات صبحا: فالخيل التي تغير وتباغت العدو صباحا.
- فأثرن: فهيجن.
- لكنود: لجحود.
- المبثوث: المنتشر.
- كالعهن:كالصوف المصبوغ.
- المنفوش:الذي مزّق ونفش فتفرق.
- فأمه هاوية:فمأواه إلى جهنم يهوي على رأسه.٢
💡الفوائد من السورتين:
- "إن الإنسان لربه لكنود"أي كفور لنعمة الله،يرزقه الله فيزداد بهذا الرزق عتوا ونفورا٣.
- "وإنه لحب الخير لشديد" أي كثير الحب للمال،وحبه لذلك هو الذي أوجب له ترك الحقوق الواجبة عليه،قدم شهوة نفسه على حق ربه،وغفل عن الآخرة٤.
- "القارعة" من أسماء يوم القيامة؛لأنها تقرع القلوب بالفزع٥.
- "فأما من ثقلت موازينه" أي رجحت حسناته على سيئاته"فهو في عيشة راضية"يعني في الجنة٦.
_____
١ المختصر في التفسير
٢ السراج في غريب القرآن
٣ تفسير ابن عثيمين
٤ تفسير السعدي
٥ توفيق الرحمن
٦عمدة التفسير
جمع وتنسيق/ بارعة اليحيى
﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس السابع عشر: سورة التكاثر والعصر
_____________
💡مقصد السورتين:
- سورة التكاثر: تذكر المنشغلين بالدنيا؛ بالموت والحساب.
- سورة العصر: تركز على بيان حقيقة الربح والخسارة في الحياة،والتنبيه على قيمة العصر الذي يعيشه الإنسان.
💡 معاني المفردات:
- ألهاكم: شغلكم عن طاعة الله
- التكاثر: التفاخر بكثرة الأموال والأولاد والمتاع.
- علم اليقين: حق العلم.
- عين اليقين:يقين لا شك فيه.
- العصر: الدهر
💡الفوائد من الآيات
- "ألهاكم التكاثر" أي أشغلكم حب الدنيا ونعيمها وزهرتها عن طلب الآخرة وابتغائها.
- "ثم لتسألن يومئذ عن النعيم"الذي يسأل المؤمن والكافر؛ولكن يختلف السؤال ؛سؤال المؤمن سؤال تذكير بنعمة الله عليه حتى يفرح،ويعلم أن الذي أنعم عليه في الدنيا ينعم عليه في الآخرة،وأما سؤال الكافر توبيخ وتنديم.
- قال الشافعي"لو تدبر الناس هذه السورة-العصر-لوسعتهم".
- الخسار لكل إنسان إلا من اتصف بأربع صفات: الإيمان بالله،والعمل الصالح،والتواصي بالحق،والتواصي بالصبر.
فبالأمرين الأولين يكمل الإنسان نفسه،وبالآخيرين يكمل غيره، وبتكميلها جميعا قد سلم من الخسار وفاز بالربح.
______
📃 المختصر في التفسير، السراج في غريب القرآن، توفيق الرحمن،تفسير السعدي، عمدة التفسير ،تفسير ابن عثيمين.
📋جمع وتنسيق/بارعة اليحيى
دورة تفسير جزء عم
الدرس السابع عشر: سورة التكاثر والعصر
_____________
💡مقصد السورتين:
- سورة التكاثر: تذكر المنشغلين بالدنيا؛ بالموت والحساب.
- سورة العصر: تركز على بيان حقيقة الربح والخسارة في الحياة،والتنبيه على قيمة العصر الذي يعيشه الإنسان.
💡 معاني المفردات:
- ألهاكم: شغلكم عن طاعة الله
- التكاثر: التفاخر بكثرة الأموال والأولاد والمتاع.
- علم اليقين: حق العلم.
- عين اليقين:يقين لا شك فيه.
- العصر: الدهر
💡الفوائد من الآيات
- "ألهاكم التكاثر" أي أشغلكم حب الدنيا ونعيمها وزهرتها عن طلب الآخرة وابتغائها.
- "ثم لتسألن يومئذ عن النعيم"الذي يسأل المؤمن والكافر؛ولكن يختلف السؤال ؛سؤال المؤمن سؤال تذكير بنعمة الله عليه حتى يفرح،ويعلم أن الذي أنعم عليه في الدنيا ينعم عليه في الآخرة،وأما سؤال الكافر توبيخ وتنديم.
- قال الشافعي"لو تدبر الناس هذه السورة-العصر-لوسعتهم".
- الخسار لكل إنسان إلا من اتصف بأربع صفات: الإيمان بالله،والعمل الصالح،والتواصي بالحق،والتواصي بالصبر.
فبالأمرين الأولين يكمل الإنسان نفسه،وبالآخيرين يكمل غيره، وبتكميلها جميعا قد سلم من الخسار وفاز بالربح.
______
📃 المختصر في التفسير، السراج في غريب القرآن، توفيق الرحمن،تفسير السعدي، عمدة التفسير ،تفسير ابن عثيمين.
📋جمع وتنسيق/بارعة اليحيى
🔸من فوائد الصلاة والسلام على النبيﷺ:
- امتثال لأمر اللهﷻ
- حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة.
- يرجى إجابة دعائه لمن قدمها أمامه.
- موافقة الله في صلاته على النبيﷺ
- سبب لرد النبيﷺ على المصلي.
- تنفي عن العبد صفة البخل.
- سبب لكفاية العبد ما أهمه.
- سبيل لغفران الذنوب١.
🔹 التمس ساعة الإجابة، واستعد لها، واستشعر أن من وافقها وسأل الله خيراً أعطاه إياه ٢.
🔹وكان من هدية النبيﷺ تعظيم يوم الجمعة وتشريفه، وتخصيصه بعبادات يختص عن غيرها، مثل قراءة سورة السجدة والإنسان في فجر الجمعة،فيه ساعة الإجابة،فيه صلاة الجمعة،هو اليوم الذي هدى الله فيه هذه الأمة، وأضل عنه أهل الكتاب قبلنا، خير أيام الأسبوع٣.
🔸لا تكن تلاوتك لسورة الكهف هذًا كهذ الشعر، انظر في آياتها وتدبر في معانيها، حرك بها قلبك، ولا يكن همك آخر السورة.
________
📚
١ للاستزادة:انظر كتاب جلاء الأفهام لابن القيم.
٢ متفق عليه.
٣للاستزادة: انظر زاد المعاد لابن القيم.
- امتثال لأمر اللهﷻ
- حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة.
- يرجى إجابة دعائه لمن قدمها أمامه.
- موافقة الله في صلاته على النبيﷺ
- سبب لرد النبيﷺ على المصلي.
- تنفي عن العبد صفة البخل.
- سبب لكفاية العبد ما أهمه.
- سبيل لغفران الذنوب١.
🔹 التمس ساعة الإجابة، واستعد لها، واستشعر أن من وافقها وسأل الله خيراً أعطاه إياه ٢.
🔹وكان من هدية النبيﷺ تعظيم يوم الجمعة وتشريفه، وتخصيصه بعبادات يختص عن غيرها، مثل قراءة سورة السجدة والإنسان في فجر الجمعة،فيه ساعة الإجابة،فيه صلاة الجمعة،هو اليوم الذي هدى الله فيه هذه الأمة، وأضل عنه أهل الكتاب قبلنا، خير أيام الأسبوع٣.
🔸لا تكن تلاوتك لسورة الكهف هذًا كهذ الشعر، انظر في آياتها وتدبر في معانيها، حرك بها قلبك، ولا يكن همك آخر السورة.
________
📚
١ للاستزادة:انظر كتاب جلاء الأفهام لابن القيم.
٢ متفق عليه.
٣للاستزادة: انظر زاد المعاد لابن القيم.
﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس الثامن عشر: سورة الهمزة والفيل
___________
🔹مقصد السورتين:
- سورة الهمزة : تركز على وعيد المتعالين الساخرين بالدين وأهله.
- سورة الفيل تركز على إظهار قدرة الله على حماية بيته الحرام،تذكيرا وامتنانا.
🔹معاني المفردات:
- همزة:مغتاب الناس
- لمزة:طعان في الناس
- لينبذن: ليطرحن
- مؤصدة:مطبقة
- في عمد ممددة: يعذبون في أعمدة طويلة من النار أو أن أبوابها مغلقة بأعمدة لئلا يخرجوا منها.
- أصحاب الفيل: أبرهه الحبشي وجيشه الذين أرادوا تدمير الكعبة.
- أبابيل:جماعات متتابعة
- سجيل:طين متحجر
- كعصف مأكول:محطمين كأوراق الزرع اليابسة التي أكلتها البهائم ثم رمت بها.
🔹 ما يستفاد من الآيات:
- أصحاب الفيل قوم من النصارى من الأحباش،ملكوا اليمن ثم ساروا منه يريدون تخريب الكعبة،فلما أقبلوا على مكة أرسل الله عليهم الطير المذكورة في هذه السورة فأهلكتهم.٣
- حمى الله الكعبة من هذا الفيل مع أنه في آخر الزمان سوف يسلط عليها رجل من الحبشة يهدمها حجرا حجرا حتى تتساوى بالأرض؛لأن قصة أصحاب الفيل مقدمة للبعثة التي يكون فيها تعظيم للبيت،أما آخر الزمان فإن أهل البيت إذا أهانوه وأرادوا فيه بإلحاد بظلم ولم يعرفوا قدره سلط الله عليهم من يهدمه.٤
- "ويل لكل همزة لمزة"يعني: يزدري الناس وينتقص بهم.٥
- من صفة الهماز اللماز أنه لا هم له سوى جمع المال وتعديده والغبطة به،وليس له رغبة في إنفاقه في طرق الخيرات وصلة الرحم.٦
____
📋ينظر
١ المختصر في التفسير
٢ السراج في غريب القرآن
٣ زبدة التفسير
٤ تفسير ابن عثيمين
٥ تفسير عمدة التفسير
٦ تفسير السعدي
جمع وتنسيق/ بارعة اليحيى
قناة فرائد:
https://telegram.me/fraidb
دورة تفسير جزء عم
الدرس الثامن عشر: سورة الهمزة والفيل
___________
🔹مقصد السورتين:
- سورة الهمزة : تركز على وعيد المتعالين الساخرين بالدين وأهله.
- سورة الفيل تركز على إظهار قدرة الله على حماية بيته الحرام،تذكيرا وامتنانا.
🔹معاني المفردات:
- همزة:مغتاب الناس
- لمزة:طعان في الناس
- لينبذن: ليطرحن
- مؤصدة:مطبقة
- في عمد ممددة: يعذبون في أعمدة طويلة من النار أو أن أبوابها مغلقة بأعمدة لئلا يخرجوا منها.
- أصحاب الفيل: أبرهه الحبشي وجيشه الذين أرادوا تدمير الكعبة.
- أبابيل:جماعات متتابعة
- سجيل:طين متحجر
- كعصف مأكول:محطمين كأوراق الزرع اليابسة التي أكلتها البهائم ثم رمت بها.
🔹 ما يستفاد من الآيات:
- أصحاب الفيل قوم من النصارى من الأحباش،ملكوا اليمن ثم ساروا منه يريدون تخريب الكعبة،فلما أقبلوا على مكة أرسل الله عليهم الطير المذكورة في هذه السورة فأهلكتهم.٣
- حمى الله الكعبة من هذا الفيل مع أنه في آخر الزمان سوف يسلط عليها رجل من الحبشة يهدمها حجرا حجرا حتى تتساوى بالأرض؛لأن قصة أصحاب الفيل مقدمة للبعثة التي يكون فيها تعظيم للبيت،أما آخر الزمان فإن أهل البيت إذا أهانوه وأرادوا فيه بإلحاد بظلم ولم يعرفوا قدره سلط الله عليهم من يهدمه.٤
- "ويل لكل همزة لمزة"يعني: يزدري الناس وينتقص بهم.٥
- من صفة الهماز اللماز أنه لا هم له سوى جمع المال وتعديده والغبطة به،وليس له رغبة في إنفاقه في طرق الخيرات وصلة الرحم.٦
____
📋ينظر
١ المختصر في التفسير
٢ السراج في غريب القرآن
٣ زبدة التفسير
٤ تفسير ابن عثيمين
٥ تفسير عمدة التفسير
٦ تفسير السعدي
جمع وتنسيق/ بارعة اليحيى
قناة فرائد:
https://telegram.me/fraidb
﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس التاسع عشر: "سورة قريش-الماعون-الكوثر"
_____________
🌟مقصد السور:
- سورة قريش/ تركز على الامتنان على قريش وما يلزمهم تجاه ذلك.
- سورة الماعون/تركز على بيان أخلاق المكذبين بالدين والآخرة،تحذيرا للمؤمنين وتشنيعا على الكافرين.
- سورة الكوثر/تركز على منّة الله على النبي صلى الله عليه وسلم وقطع سبيل المبغضين له.١
🌟معاني المفردات:
- لإيلاف قريش:أعجبوا لقريش ما ألفوه واعتادوه من الرحلتين وتركهم عبادة الله،أو المعنى:لتعبد قريش ربها لإنعامه عليهما باعتياد الرحلتين.
- يدع اليتيم: يدفع اليتيم بعنف عن حقه.
- يراءون:يظاهرون بأعمالهم مراءاة الناس
- ويمنعون الماعون: يمنعون إعارة ما لا تضر إعارته من الآنية وغيرها لبخلهم.٢
🌟الفوائد من الآيات:
- سورة قريش متعلقة بالسورة التي قبلها"الفيل"كما صرح بذلك محمد بن إسحاق وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم: والمعنى:{حبسنا عن مكة الفيل وأهلكنا أهله"لإيلاف قريش" أي لائتلافهم واجتماعهم في بلدهم آمنين}.٣
- "فويل للمصلين"أي الملتزمون لإقامة الصلاة ولكنهم"عن صلاتهم ساهون"أي:مضيعون لها،تاركون لوقتها،مفوتون لأركانها،والسهو عن الصلاة هو الذي يستحق الذم ،أما السهو في الصلاة،فهذا يقع من كل أحد.٤
- سورة الكوثر تضمنت بيان نعمة الله على رسوله صلى الله عليه وسلم بإعطائه الخير الكثير،ثم أمر بالإخلاص لله في الصلوات والنحر،وكذلك في سائر العبادات،ثم بيان أن من أبغض الرسول عليه الصلاة والسلام او أبغض شيئا من شريعته،فإنه هو الأقطع لذي لا خير فيه ولا بركة فيه.٥
____
١ المختصر في التفسير
٢ السراج في غريب القرآن
٣ عمدة التفسير
٤ تفسير السعدي
٥ تفسير ابن عثيمين
📋جمع وتنسيق:بارعة اليحيى
دورة تفسير جزء عم
الدرس التاسع عشر: "سورة قريش-الماعون-الكوثر"
_____________
🌟مقصد السور:
- سورة قريش/ تركز على الامتنان على قريش وما يلزمهم تجاه ذلك.
- سورة الماعون/تركز على بيان أخلاق المكذبين بالدين والآخرة،تحذيرا للمؤمنين وتشنيعا على الكافرين.
- سورة الكوثر/تركز على منّة الله على النبي صلى الله عليه وسلم وقطع سبيل المبغضين له.١
🌟معاني المفردات:
- لإيلاف قريش:أعجبوا لقريش ما ألفوه واعتادوه من الرحلتين وتركهم عبادة الله،أو المعنى:لتعبد قريش ربها لإنعامه عليهما باعتياد الرحلتين.
- يدع اليتيم: يدفع اليتيم بعنف عن حقه.
- يراءون:يظاهرون بأعمالهم مراءاة الناس
- ويمنعون الماعون: يمنعون إعارة ما لا تضر إعارته من الآنية وغيرها لبخلهم.٢
🌟الفوائد من الآيات:
- سورة قريش متعلقة بالسورة التي قبلها"الفيل"كما صرح بذلك محمد بن إسحاق وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم: والمعنى:{حبسنا عن مكة الفيل وأهلكنا أهله"لإيلاف قريش" أي لائتلافهم واجتماعهم في بلدهم آمنين}.٣
- "فويل للمصلين"أي الملتزمون لإقامة الصلاة ولكنهم"عن صلاتهم ساهون"أي:مضيعون لها،تاركون لوقتها،مفوتون لأركانها،والسهو عن الصلاة هو الذي يستحق الذم ،أما السهو في الصلاة،فهذا يقع من كل أحد.٤
- سورة الكوثر تضمنت بيان نعمة الله على رسوله صلى الله عليه وسلم بإعطائه الخير الكثير،ثم أمر بالإخلاص لله في الصلوات والنحر،وكذلك في سائر العبادات،ثم بيان أن من أبغض الرسول عليه الصلاة والسلام او أبغض شيئا من شريعته،فإنه هو الأقطع لذي لا خير فيه ولا بركة فيه.٥
____
١ المختصر في التفسير
٢ السراج في غريب القرآن
٣ عمدة التفسير
٤ تفسير السعدي
٥ تفسير ابن عثيمين
📋جمع وتنسيق:بارعة اليحيى
شذرات💡
🔹لمهارات التعامل مع الآخرين إليك هذه الآية الجامعة:" خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين".
🔹 لإدارة الوقت دونك هذا الحديث: "اغتنم خمسا قبل خمس:شبابك قبل هرمك،وصحتك قبل سقمك،وغناك قبل فقرك،وفراغك قبل شغلك،وحياتك قبل موتك".
🔹 لتطوير الذات عليك بما جاء في الحديث:"احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز".
📋بارعة اليحيى
🔹لمهارات التعامل مع الآخرين إليك هذه الآية الجامعة:" خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين".
🔹 لإدارة الوقت دونك هذا الحديث: "اغتنم خمسا قبل خمس:شبابك قبل هرمك،وصحتك قبل سقمك،وغناك قبل فقرك،وفراغك قبل شغلك،وحياتك قبل موتك".
🔹 لتطوير الذات عليك بما جاء في الحديث:"احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز".
📋بارعة اليحيى
﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس العشرون: سورة الكافرون-النصر-المسد
____________
🔹مقاصد السور:
- سورة الكافرون: تركز على تقرير العبادة والبراءة من الشرك،والتمايز التام بين الإسلام والشرك.
- سورة النصر تركز على بيان عاقبة الإسلام بالنصر والفتح وما يشرع عند حصول ذلك،كما ترمز لقرب أجل النبي صلى الله عليه وسلم.
- سورة المسد: تركز على توعد المعادين للدعوة بالهوان والعذاب في الدنيا والآخرة،وخص أبو لهب وامرأته؛ لعظم عداوتهم للنبي صلى الله عليه وسلم.(١)
🔹 معاني الكلمات:
- لكم دينكم:لكم شرككم وكفركم
- ولي دين؛لي إخلاصي وتوحيدي الذي لا أبغي غيره.
- والفتح:فتح مكة في عام ٨هـ
- تبت: خسرت وهلكت
- حمالة الحطب: تحمل الشوك فتطرحه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم لتؤذيه.
- جيدها:عنقها
- من مسد: من ليف شديد خشن ترفع به في النار ثم ترمى.(٢)
🔹الفوائد من الآيات:
- سورة الكافرون هي إحدى سورتي الإخلاص؛لأن سورتي الإخلاص"الكافرون/الإخلاص"،وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما في سنة الفجر وفي سنة المغرب،وفي ركعتي الطواف لما تضمنتاه من الإخلاص لله،والثناء عليه.(٣)
- "فسبح بحمد ربك واستغفره.." قالت عائشة :{كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده:سبحانك اللهم ربنا وبحمدك،اللهم اغفر لي} كما جاء في البخاري.(٤)
- قال ابن عباس:لما نزلت"وأنذر عشيرتك الأقربين"قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا ثم نادى:يا صباحاه،فاجتمع الناس إليه،فبين رجل يجيء وبين آخر يبعث رسوله،فقال:"يا بني هاشم،با بني عبد المطلب،يا بني فهر،يا بني يا بني،أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بسفح هذا الجبل تريد تغير عليكم صدقتموني؟قالوا:نعم،قال:فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد،قال أبو لهب:تبا لك سائر اليوم،ألهذا دعوتنا؟فنزلت{تبت يدا أبي لهب وتب}.(٥)
- تسمى سورة النصر"التوديع"أخرج أحمد وابن جرير عن ابن عباس قال: لما نزلت(إذا جاء نصر الله والفتح) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"نعيت إلي نفسي".( ٦)
____
ينظر📖
(١) المختصر في التفسير
(٢) السراج في غريب القرآن
(٣) تفسير ابن عثيمين
(٤) عمدة التفسير
(٥) توفيق الرحمن
(٦) زبدة التفسير
📋جمع وتنسيق/بارعة اليحيى
دورة تفسير جزء عم
الدرس العشرون: سورة الكافرون-النصر-المسد
____________
🔹مقاصد السور:
- سورة الكافرون: تركز على تقرير العبادة والبراءة من الشرك،والتمايز التام بين الإسلام والشرك.
- سورة النصر تركز على بيان عاقبة الإسلام بالنصر والفتح وما يشرع عند حصول ذلك،كما ترمز لقرب أجل النبي صلى الله عليه وسلم.
- سورة المسد: تركز على توعد المعادين للدعوة بالهوان والعذاب في الدنيا والآخرة،وخص أبو لهب وامرأته؛ لعظم عداوتهم للنبي صلى الله عليه وسلم.(١)
🔹 معاني الكلمات:
- لكم دينكم:لكم شرككم وكفركم
- ولي دين؛لي إخلاصي وتوحيدي الذي لا أبغي غيره.
- والفتح:فتح مكة في عام ٨هـ
- تبت: خسرت وهلكت
- حمالة الحطب: تحمل الشوك فتطرحه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم لتؤذيه.
- جيدها:عنقها
- من مسد: من ليف شديد خشن ترفع به في النار ثم ترمى.(٢)
🔹الفوائد من الآيات:
- سورة الكافرون هي إحدى سورتي الإخلاص؛لأن سورتي الإخلاص"الكافرون/الإخلاص"،وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما في سنة الفجر وفي سنة المغرب،وفي ركعتي الطواف لما تضمنتاه من الإخلاص لله،والثناء عليه.(٣)
- "فسبح بحمد ربك واستغفره.." قالت عائشة :{كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده:سبحانك اللهم ربنا وبحمدك،اللهم اغفر لي} كما جاء في البخاري.(٤)
- قال ابن عباس:لما نزلت"وأنذر عشيرتك الأقربين"قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا ثم نادى:يا صباحاه،فاجتمع الناس إليه،فبين رجل يجيء وبين آخر يبعث رسوله،فقال:"يا بني هاشم،با بني عبد المطلب،يا بني فهر،يا بني يا بني،أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بسفح هذا الجبل تريد تغير عليكم صدقتموني؟قالوا:نعم،قال:فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد،قال أبو لهب:تبا لك سائر اليوم،ألهذا دعوتنا؟فنزلت{تبت يدا أبي لهب وتب}.(٥)
- تسمى سورة النصر"التوديع"أخرج أحمد وابن جرير عن ابن عباس قال: لما نزلت(إذا جاء نصر الله والفتح) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"نعيت إلي نفسي".( ٦)
____
ينظر📖
(١) المختصر في التفسير
(٢) السراج في غريب القرآن
(٣) تفسير ابن عثيمين
(٤) عمدة التفسير
(٥) توفيق الرحمن
(٦) زبدة التفسير
📋جمع وتنسيق/بارعة اليحيى
﷽
دورة تفسير جزء عم
الدرس الحادي والعشرون والأخير : سورة الإخلاص والفلق والناس.
_________________
💡مقاصد السور:
- سورة الإخلاص: تركز على إثبات تفرد الله بالكمال والألوهية وتنزهه عن النقص.
- سورة الفلق؛ تركز على التحصن والاعتصام بالله من الشرور الظاهرة.
- سورة الناس: تركز على الاعتصام والتحصن بالله من شر الشيطان ووسوسته ومن الشرور الخفية.
💡معاني المفردات:
- الصمد: السيد الذي كمل في سؤدده وغناه والذي يقصد في قضاء الحوائج
- غاسق: ليل شديد الظلمة
- إذا وقب: إذا دخل بظلامه
- النفاثات في العقد:السواحر اللواتي ينفخن بلا ريق في عقد الخيط بقصد السحر.
- الخناس: الذي يختفي ويهرب عند ذكر الله.
💡الفوائد من الآيات:
- سورة الإخلاص ذكر في سبب نزول السورة أن المشركين أو اليهود قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم صف لنا ربك؟ فأنزل الله هذه السورة(٣)
- عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه كل ليلة،جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرأ فيهما"قل هو الله أحد"،"قل أعوذ برب الناس"،"قل أعوذ برب الفلق"، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات"(٤)
- سورة الناس مشتملة على الاستعاذة برب الناس ومالكهم وإلاههم ، ومن الشيطان الذي هو أصل الشرور كلها ومادتها،الذي من فتنته أنه يوسوس في صدور الناس،فيحسن لهم الشر،ويقبح لهم الخير ويثبطهم عنه،ويتأخر إذا ذكر العبد ربه واستعان به على دفعه.(٥)
- الكلام عن هاتين السورتين-الفلق والناس- وبيان عظيم منفعتهما وشدة الحاجة بل الضرورة إليهما وأنه لا يستغني عنهما أحد، ولهما تأثير خاص في دفع السحر والعين وسائر الشرور،وحاجة العبد إلى الاستعاذة بهما أعظم من حاجته للنفس والطعام والشراب واللباس.(٦)
- عن عائشة أن رسول الله كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذتين وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه،وأمسح بيده عليه رجاء بركتها.(٧)
_____
ينظر📃
(١) المختصر في التفسير
(٢) السراج في غريب القرآن
(٣) تفسير ابن عثيمين
(٤) توفيق الرحمن
(٥) تفسير السعدي
(٦) تفسير ابن القيم
(٧) عمدة التفسير
تنسيق وجمع: بارعة اليحيى
دورة تفسير جزء عم
الدرس الحادي والعشرون والأخير : سورة الإخلاص والفلق والناس.
_________________
💡مقاصد السور:
- سورة الإخلاص: تركز على إثبات تفرد الله بالكمال والألوهية وتنزهه عن النقص.
- سورة الفلق؛ تركز على التحصن والاعتصام بالله من الشرور الظاهرة.
- سورة الناس: تركز على الاعتصام والتحصن بالله من شر الشيطان ووسوسته ومن الشرور الخفية.
💡معاني المفردات:
- الصمد: السيد الذي كمل في سؤدده وغناه والذي يقصد في قضاء الحوائج
- غاسق: ليل شديد الظلمة
- إذا وقب: إذا دخل بظلامه
- النفاثات في العقد:السواحر اللواتي ينفخن بلا ريق في عقد الخيط بقصد السحر.
- الخناس: الذي يختفي ويهرب عند ذكر الله.
💡الفوائد من الآيات:
- سورة الإخلاص ذكر في سبب نزول السورة أن المشركين أو اليهود قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم صف لنا ربك؟ فأنزل الله هذه السورة(٣)
- عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه كل ليلة،جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرأ فيهما"قل هو الله أحد"،"قل أعوذ برب الناس"،"قل أعوذ برب الفلق"، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات"(٤)
- سورة الناس مشتملة على الاستعاذة برب الناس ومالكهم وإلاههم ، ومن الشيطان الذي هو أصل الشرور كلها ومادتها،الذي من فتنته أنه يوسوس في صدور الناس،فيحسن لهم الشر،ويقبح لهم الخير ويثبطهم عنه،ويتأخر إذا ذكر العبد ربه واستعان به على دفعه.(٥)
- الكلام عن هاتين السورتين-الفلق والناس- وبيان عظيم منفعتهما وشدة الحاجة بل الضرورة إليهما وأنه لا يستغني عنهما أحد، ولهما تأثير خاص في دفع السحر والعين وسائر الشرور،وحاجة العبد إلى الاستعاذة بهما أعظم من حاجته للنفس والطعام والشراب واللباس.(٦)
- عن عائشة أن رسول الله كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذتين وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه،وأمسح بيده عليه رجاء بركتها.(٧)
_____
ينظر📃
(١) المختصر في التفسير
(٢) السراج في غريب القرآن
(٣) تفسير ابن عثيمين
(٤) توفيق الرحمن
(٥) تفسير السعدي
(٦) تفسير ابن القيم
(٧) عمدة التفسير
تنسيق وجمع: بارعة اليحيى
الحمد لله على فضله ومنّته💡
نهنئ متابعي هذه القناة بانتهاء دروس دورة التفسير في (٢١) درسا، وتضمنت جزء عم كاملا، ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين.
وستنزل جميع دروس الدورات السابقة في رابط واحد بإذن الله قريبا.
اللهم اجعلنا ما تعلمناه حجة لنا لا علينا ، واجعل القرآن ربيع قلوبنا وجلاء همومنا وارزقنا تلاوته وفهمه وتدبره على الوجه الذي يرضيك عنّا.
آمين
قناة فرائد/
https://telegram.me/fraidb
تحت إشراف:
بارعة اليحيى
نهنئ متابعي هذه القناة بانتهاء دروس دورة التفسير في (٢١) درسا، وتضمنت جزء عم كاملا، ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين.
وستنزل جميع دروس الدورات السابقة في رابط واحد بإذن الله قريبا.
اللهم اجعلنا ما تعلمناه حجة لنا لا علينا ، واجعل القرآن ربيع قلوبنا وجلاء همومنا وارزقنا تلاوته وفهمه وتدبره على الوجه الذي يرضيك عنّا.
آمين
قناة فرائد/
https://telegram.me/fraidb
تحت إشراف:
بارعة اليحيى
بعد الانتهاء من الدورات ستكون الرسائل في الحساب متنوعة على النحو الآتي:
نظرات في آيات
اقتباسات من الكتب
تراجم وسير
من الهدي النبوي
فقهيات
ومواضيع أخرى
📌حساب " فرائد" يتشرف بمتابعتكم
https://telegram.me/fraidb
نظرات في آيات
اقتباسات من الكتب
تراجم وسير
من الهدي النبوي
فقهيات
ومواضيع أخرى
📌حساب " فرائد" يتشرف بمتابعتكم
https://telegram.me/fraidb
الشتاء💙☁️
- الشتاء الغنيمة الباردة وربيع المؤمن ؛ يطول ليله للقيام ، ويقصر نهاره للصيام!
- شدة البرد نفس من نفس جهنم، فإن الله أذن الله لها بنفسين، نفس في الصيف ونفس في الشتاء، فهو أشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير،كما جاء في الحديث الصحيح.
- في الشتاء نستحضر هذا الحديث:" ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ ،قالوا بلى يا رسول الله، قال:إسباغ الوضوء على المكاره.."حديث صحيح.
- في الشتاء ومع برودة الأجواء، هناك من لا مأوى لهم ولا ملبس..لنتفقدهم ثم لتجد الأيادي لهم بالعطاء؛ لا سيما الأقارب والمتعففين.
قناة فرائد
https://telegram.me/fraidb
- الشتاء الغنيمة الباردة وربيع المؤمن ؛ يطول ليله للقيام ، ويقصر نهاره للصيام!
- شدة البرد نفس من نفس جهنم، فإن الله أذن الله لها بنفسين، نفس في الصيف ونفس في الشتاء، فهو أشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير،كما جاء في الحديث الصحيح.
- في الشتاء نستحضر هذا الحديث:" ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ ،قالوا بلى يا رسول الله، قال:إسباغ الوضوء على المكاره.."حديث صحيح.
- في الشتاء ومع برودة الأجواء، هناك من لا مأوى لهم ولا ملبس..لنتفقدهم ثم لتجد الأيادي لهم بالعطاء؛ لا سيما الأقارب والمتعففين.
قناة فرائد
https://telegram.me/fraidb
تأملات في آيات|📋
قال السعدي في تفسيره:
{قال الله تعالى "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت.." في الإتيان بـ(كسب) في الخير الدال أن عمل الخير يحصل للإنسان بأدنى سعي منه بل مجرد نية القلب ،وأتى بـ(اكتسب) في عمل الشر للدلالة على أن عمل الشر لا يكتب على الإنسان حتى يعمله ويحصل سعيه}.
📌قناة فرائد
https://telegram.me/fraidb
فوائد متنوعة بإشراف / بارعة اليحيى
قال السعدي في تفسيره:
{قال الله تعالى "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت.." في الإتيان بـ(كسب) في الخير الدال أن عمل الخير يحصل للإنسان بأدنى سعي منه بل مجرد نية القلب ،وأتى بـ(اكتسب) في عمل الشر للدلالة على أن عمل الشر لا يكتب على الإنسان حتى يعمله ويحصل سعيه}.
📌قناة فرائد
https://telegram.me/fraidb
فوائد متنوعة بإشراف / بارعة اليحيى
#من الهدي النبوي
كان للرسول صلى الله عليه وسلم حزب لا يخل به، وكانت قراءته ترتيلا لا هذًّا ولا عجلة،حرفا حرفا،وكان يحب أن يسمع القرآن من غيره،وأمر ابن مسعود فقرأ،وهو يسمع وخشع لسماع القرآن منه حتى ذرفت عيناه"البخاري".
زاد المعاد|ابن القيم
قناة فرائد وفوائد
https://telegram.me/fraidb
كان للرسول صلى الله عليه وسلم حزب لا يخل به، وكانت قراءته ترتيلا لا هذًّا ولا عجلة،حرفا حرفا،وكان يحب أن يسمع القرآن من غيره،وأمر ابن مسعود فقرأ،وهو يسمع وخشع لسماع القرآن منه حتى ذرفت عيناه"البخاري".
زاد المعاد|ابن القيم
قناة فرائد وفوائد
https://telegram.me/fraidb
📃قبس من السنة
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:" فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه"متفق عليه
_________
🔹وقع خلاف في تعيين هذه الساعة على عدة أقوال، وأوصلها الحافظ ابن حجر(١) إلى ثلاثين أوأربعين قولا، وأرجحها قولان(٢) تضمنتها الأحاديث النبوية:
١- أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة.
ورجح هذا القول الإمام مسلم، وهو موافق للصحيحين كونه" قائم يصلي".
٢- أنها آخر ساعة بعد العصر،وهذا قول أبو هريرة والإمام أحمد وغيرهم.
💡ولا شك أن الأحاديث الدالة على أنها آخر ساعة بعد العصر أرجح لقوتها ، ولأنها قول جمهور الصحابة والتابعين
🌟استشكل على بعض الصحابة ما ورد في الحديث" وهو قائم يصلي" والقول بأنها آخر ساعة في العصر ليس وقت صلاة؟!
الجواب: "وهو قائم" ليس المراد القيام حقيقة وإنما ملازمة الطاعة والمداومة عليها،ومعنى"يصلي" أي يدعو لأن الصلاة تطلق على الدعاء لغة،أو أن منتظر الصلاة في صلاة(٣).
_________
(١) ذكره في كتابه :فتح الباري
(٢) ذكر ذلك ابن القيم في كتابه زاد المعاد
(٣) انظر: منحة العلام شرح بلوغ المرام،للشيخ عبد الله القوزان،ج٤.
📌قناة فرائد وفوائد
https://telegram.me/fraidb
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:" فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه"متفق عليه
_________
🔹وقع خلاف في تعيين هذه الساعة على عدة أقوال، وأوصلها الحافظ ابن حجر(١) إلى ثلاثين أوأربعين قولا، وأرجحها قولان(٢) تضمنتها الأحاديث النبوية:
١- أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة.
ورجح هذا القول الإمام مسلم، وهو موافق للصحيحين كونه" قائم يصلي".
٢- أنها آخر ساعة بعد العصر،وهذا قول أبو هريرة والإمام أحمد وغيرهم.
💡ولا شك أن الأحاديث الدالة على أنها آخر ساعة بعد العصر أرجح لقوتها ، ولأنها قول جمهور الصحابة والتابعين
🌟استشكل على بعض الصحابة ما ورد في الحديث" وهو قائم يصلي" والقول بأنها آخر ساعة في العصر ليس وقت صلاة؟!
الجواب: "وهو قائم" ليس المراد القيام حقيقة وإنما ملازمة الطاعة والمداومة عليها،ومعنى"يصلي" أي يدعو لأن الصلاة تطلق على الدعاء لغة،أو أن منتظر الصلاة في صلاة(٣).
_________
(١) ذكره في كتابه :فتح الباري
(٢) ذكر ذلك ابن القيم في كتابه زاد المعاد
(٣) انظر: منحة العلام شرح بلوغ المرام،للشيخ عبد الله القوزان،ج٤.
📌قناة فرائد وفوائد
https://telegram.me/fraidb