الله أمرنا في كتابه باتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم:" لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة"؛ ولا يتأتى ذلك إلا بمعرفة هدية وأيامه وسننه، ولا سبيل لذلك إلا بالقراءة .
ومن أراد التوسع فعليه بزاد المعاد في أربعة أجزاء، أوفي مجلد كبير مضغوط، أو قراءة المختصر في مجلد.
وكذلك السيرة النبوية لأبو شهبة في جزئين
ومن أراد التوسع فعليه بزاد المعاد في أربعة أجزاء، أوفي مجلد كبير مضغوط، أو قراءة المختصر في مجلد.
وكذلك السيرة النبوية لأبو شهبة في جزئين
العليم من أسماء الله الحسنى وهو الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء، ولا يعزب عن علمه شيء، أحاط علمه بالواجبات والمستحيلات والجائزات، وبالماضيات والحاضرات
والمستقبلات، وبالعالم العلوي والسفلي، وبالخفيات والجليات { وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ} [الأنعام: ٥٩]. يعلم السر وأخفى، ويعلم ما أكنته الصدور وما توسوس به النفوس، وما فوق السماوات العلى وما تحت الثرى.
#أسماء_الله_الحسنى
من كتاب فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق في القرآن للسعدي
والمستقبلات، وبالعالم العلوي والسفلي، وبالخفيات والجليات { وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ} [الأنعام: ٥٩]. يعلم السر وأخفى، ويعلم ما أكنته الصدور وما توسوس به النفوس، وما فوق السماوات العلى وما تحت الثرى.
#أسماء_الله_الحسنى
من كتاب فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق في القرآن للسعدي
Forwarded from قَنَاةُ الْشَّيْخِ أ.د/ سَعَدِ الْخَثْلَاْن
💠فائدة
سئل الشيخ محمد العثيمين – رحمه الله – ما حكم قول: زارتنا البركة، عند قدوم زائر، فأجاب – رحمه الله -: إن كان يقصد البركة المعنوية لكون الزائر من أهل العلم والفضل فيحصل بزيارته نفع فجائز، وإن كان يقصد بركة حسية فمحرم .
كتاب لطائف الفوائد
#الشيخ_الخثلان
سئل الشيخ محمد العثيمين – رحمه الله – ما حكم قول: زارتنا البركة، عند قدوم زائر، فأجاب – رحمه الله -: إن كان يقصد البركة المعنوية لكون الزائر من أهل العلم والفضل فيحصل بزيارته نفع فجائز، وإن كان يقصد بركة حسية فمحرم .
كتاب لطائف الفوائد
#الشيخ_الخثلان
مئات الصوتيات الصادرة من مركز تفسير بإمكانك الاستماع لما شئت منها عبر برنامج الآيتونز في الآيفون ثم تقوم بتحميل ما شئت فينتقل إلى برنامج بودكاست
"فاذكروني أذكركم" إن الله حيثما أمر بالذكر أو أثنى على الذاكرين اشترط فيه الكثرة؛ فقال:"اذكروا الله ذكرا كثيرا"، ولم يشترط ذلك في سائر الأعمال.
🍃تفسير التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي الغرناطي
#تأملات_في_آيات
🍃تفسير التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي الغرناطي
#تأملات_في_آيات