Слышали когда-нибудь про Имерину? Это историческое государство, которое существовало на Мадагаскаре в XIV—XV вв. Населяли его мерины, а правил ими король Андрианжака. Прославился он тем, что объединил местные княжества и назвал их двенадцатью священными холмами Имерины.

По легенде, столицу король решил основать в Аналиманге — поселении, которое когда-то возвели вазимба — первые жители острова. Андрианжака развернул на ближайшем холме гарнизон из 1000 солдат, чтобы отбить территорию у местных жителей. Когда это удалось, король назвал холм Антананариву, что означает «Город тысячи». Однако столица продолжала носить первоначальное название Аналиманге.

Ещё несколько десятков лет холм и город сохраняли свои наименования, пока к власти в XVII веке не пришёл король Андриамасинавалоны (да, стоит постараться, чтобы произнести его имя с первого раза). По его указу столицу королевства переименовали в Антананариву — в память о тысяче воинах Андрианджаки.

Увидеть, как сейчас выглядит столица Мадагаскара, познакомиться с её историей и побывать на знаменитом холме можно в нашей экспедиции. Сопровождать нас будет географ Алексей Чернов.

Присоединяйтесь! Будем на Мадагаскаре с 22 марта по 1 апреля.

Молодой художник Жак Мажорель впервые оказался в Марокко в 1917 году. За его плечами были Школа изящных искусств в Нанси, Академия Жюлиана в Париже, выставки в одних из лучших салонах Франции. Он неустанно учился и творил, пока ближе к 30 годам о себе не дали знать проблемы со здоровьем. Чтобы оправиться от недуга, Жак приезжает отдохнуть в Касабланку, а после посещает проездом Марракеш. Это была любовь с первого взгляда. Мажорель решает остаться здесь жить навсегда.

Марракеш вдохновил художника не только на написание картин. В 1924 году Жак покупает участок земли, расположенный на границе с пальмовой рощей, и начинает работать над созданием...сада! Сад для вдохновения. Так он его задумал. Основой пространства стали цвета — тёмно-красный, насыщенные зелёный и синий. Последний, кстати, художник подбирал самостоятельно. Забегая вперёд, впоследствии этот оттенок получил название «синий мажорель».

Мажорель сам расписывал двери, создавал дизайн изразцов и даже собирал коллекцию растений: пальмы, бамбук и разные виды кактуса, банановые деревья и фикусы. Чтобы всё это превратилось в цветущий сад, художнику пришлось соорудить сложную инженерную конструкцию (похожая уже использовалась в этом регионе), которая бы «доставляла» воду прямиком из Атласских гор, окружавших Марракеш. И у него получилось! «Ненасытный огр» — так любя называл своё детище художник. Это название, к сожалению или счастью, в народе не прижилось, но зато сад навсегда остался носить имя Мажореля.

Сад Мажорель до сих пор существует. И открыт для посетителей. Погулять по нему и вдохновиться его атмосферой, как когда-то делал знаменитый художник, можно в нашей мартовской экспедиции.

Присоединяйтесь на fram.club!

К 70-м годам XVIII века Чукотка оставалась для центральной России настоящей terra incognita, несмотря на то, что русские карты чукотского побережья были много точнее европейских. Чтобы уточнить контуры восточного края Сибири и Аляски (а по дороге найти и присоединить более-менее «ничьи» острова), была организована «географическая и астрономическая экспедиция» Биллингса-Сарычева.

Забегая вперёд, скажем, что экспедиция поставленных задач не выполнена. Её руководитель, Иосиф Биллингс отнёсся к процессу крайне формально и, что называется, без любви. Крузенштерн со свойственной ему прямотой писал, что, если бы не Гавриил Андреевич Сарычев, экспедиция и вовсе не добыла бы, может быть, ни одной карты.

В какой-то момент часть команды под командованием Биллингса отправилась исследовать берег, Сарычев же повёл свою группу морем (и составил-таки необходимые чертежи местности). Однако нам больше интереса сухопутная часть, и вот почему: в её составе оказался врач и ученый-натуралист немецкого происхождения Карл Генрих Мерк, который по дороге описывал быт и жизнь коренного населения полуострова.

О чукчах он писал, например, следующее:

Их шаманы шаманят к ночи, сидя в своих оленьих юртах в темноте и без особой одежды. Эти действия надо рассматривать как зимнее времяпрепровождение в часы досуга, которому, между прочим, предаются и некоторые женщины.

Эти ценнейшие наблюдения (не представлявшие, впрочем, особого интереса для организаторов экспедиции) достались после смерти Берка учёному Петеру Палласу, который как раз готовил энциклопедию о животном мире азиатской части России. Паллас затем из России уехал, архивы затерялись, и только в конце XIX века мемуары Мерка о его путешествиях были приобретены Императорской Публичной библиотекой. Их легко найти в интернете (например, здесь).

А тех, кто хотел бы увидеть чукотский быт своими глазами и, возможно, составить собственные описания, ждём на fram.club: этим летом мы готовим экспедицию на Чукотку с краеведом и этнографом Евгением Басовым. Присоединяйтесь — это будет настоящее приключение!

Если у нас говорили «пить как сапожник», то во Франции было принято выражение «пить как стеклодув». Стеклодувы работали в жарко натопленном помещении и были вынуждены выпивать много воды — ну или что там у них было под рукой. Затем фраза трансформировалась в «пить как тамплиер» — по всей видимости, аналогичным образом описывая рыцарей-храмовников, которые тоже по возвращении из жаркой Палестины пили всё, что лилось.

Пьяных тамплиеров в нашей экспедиции по винодельческому раю — хозяйствам Долины Луары — не будет, а виноградники и радушных хозяев обещаем. Заодно выясним, как вино из просто напитка превращается в культурный маркер и тему для беседы, научимся различать красные вина из Сомюра и Сансера, узнаем, как особенности почвы становятся брендом и как удержаться на рынке тем, кто отказался от пестицидов и перешёл на биодинамическое производство.

Кроме этого, будем гулять по уютным французским городкам, где время не бежит, а течёт неторопливо, исследовать старые замки, дегустировать местные вина под легенды о королях и виноделах, посетим сад Леонардо да Винчи и выясним, почему в музее Амбуаза хранится память о Пушкине.

Наш проводник — Юлия Анашкова, в прошлом сомелье прогрессивных НаВина! и Beefzavod в Санкт-Петербурге, лектор курса «Эногастрономия» в школе вина «Энотрия» и составитель личных погребов; сейчас — винодел в Domaine Thet. Юля коллекционирует впечатления о вине по всему миру, от культовых хозяйств Шампани и Тосканы до необычных и безумных мест в Турции и Бразилии, но главное — близко знакома с местными виноделами и познакомит с ними и нас тоже.

Присоединяйтесь: всего пять дней — а впечатлений хватит на всю жизнь! Едем в конце апреля. Обратите внимание: участникам потребуется действующая шенгенская виза.

Место дня: город Фынхуан

Если вы хотите увидеть, как жили люди в Китае сотни лет назад, тогда вам стоит посетить Фынхуан, или Фэнхуан. Город, которому больше тысячи лет! Здесь сохранилась архитектура династий Мин и Цин. Причём не несколько зданий, а почти весь город — это наследие XIV — XVII веков, в том числе улицы, колодцы, мосты, храмы и ворота. Сразу даже сложно осознать, что это всё по-настоящему: кажется, что ты находишься среди декораций к историческому фильму.

В Фынхуане живут представители древней народности мяо. Они сохраняют свои многовековые обычаи, искусство и язык. Прогуливаясь по аутентичным улочкам, можно увидеть, как хозяйки стирают в реке Тоцзян одежду и в ней же моют овощи, а где-то неподалёку (всё на той же реке) с камня на камень перепрыгивает уже немолодой мужчина, чтобы коротким путём добраться к противоположной части города. Да, как мы и писали, мосты здесь есть, но также сохранились вот такие назамысловатые древние «переправы» для пешеходов.

К слову, река проходит через весь старый город и естественно вписывается в его планировку. Здесь нет автомобильных дорог, зато ходят лодки. А в домах на сваях, построенных прямо на воде ещё сотни лет назад, до сих пор живут люди. Вы спросите, а как всё это могло сохраниться? Дело в том, что у Фынхуана удачное географическое расположение — город не затронули ни стихийные бедствия, ни войны, ни другие разрушения.

Хотите увидеть настоящее китайское Средневековье? Тогда отправляйтесь с нами в экспедицию в Китай. Она пройдёт с 22 марта по 1 апреля. В путешествии нас будет сопровождать историк Олег Чижиков.

Народ дамара — пожалуй, один из самых загадочных на Африканском континенте. Мы почти ничего не знаем о его происхождении; известно лишь, что дамара — старейшие обитатели территории современной Намибии. Непонятно также, на каком языке они говорили до того, как перешли в XIX веке на язык нама, племени завоевателей (которых, в свою очередь, потеснили с родных пастбищ белые колонисты).

У дамара есть свой король, номинально объединяющий три десятка племён. Их культура представляла собой смесь традиций охотников-собирателей и скотоводов, но после колонизации их земель по большей части пропала. В XX веке правительство страны вытеснило их в малопригодный для земледелия район Дамараленд; с тех пор дамара переселились частью в города, частью — на более приветливые территории, однако некоторые до сих пор живут на землях бывшего гетто.

Мы заедем в Дамараленд во время нашей экспедиции по Намибии: местность известна своими причудливыми геологическими образованиями; один из таких — массив Спицкопп, состоящий из гранитных пиков, буквально из ничего вырастающих на 700 метров вверх. Если повезёт, отыщем наскальные рисунки, оставленные древними охотниками: местным петроглифам несколько тысяч лет, это настоящий музей под открытым небом.

Ещё планируем отправиться на сафари в парк Этоша, познакомиться с бушменами и с химба, которые считаются последним кочевым народом Намибии. Прогуляться по европейским улочкам курортного Свакопмунда и своими глазами увидеть окаменевшие деревья Мёртвого болота Deadvlei. Будут пикники на дюнах, ужины с видом на пустыню, занятия фитнесом под руководством профессионального тренера Smstretching Маши Прохоровой и наблюдение за лежбищем очень общительных морских котиков.

Всего девять дней — а впечатлений хватит на всю жизнь! Присоединяйтесь на fram.club.