В июле 1991 года на Чукотку прилетел известный американский скульптор-авангардист Дэвид Барр. Как вспоминают его друзья, которые сопровождали художника в путешествии, в посёлке Провидения им сразу предложили сыграть в баскетбол с местной командой.

Дэвид до последнего отказывался, ссылаясь на возраст (скульптору на тот момент было 52 года), однако Барра всё же удалось переубедить: мол, смотреть на игру больше никто не будет, а для молодых ребят это — крутая практика посоревноваться с американцами.

Как оказалось, Дэвид слукавил: несмотря на возраст, он отлично играл в баскетбол, а ещё, судя по всему, был неплохим актёром — усталый вид иностранцев и наигранная одышка обвели нашу молодёжь вокруг пальца. Американцы выиграли. Провиденцы были расстроены, но не надолго, потому что после матча все пошли в бар «пить водку».

На следующий день Дэвид Барр со своей командой выдвинулись в сторону древнего посёлка Наукана — это была его главная цель. Здесь он планировал возвести межнациональный памятник — «Арктическую арку». Символ объединения двух стран. К нему присоединились художник Иван Мельников и близкий друг, эскимосский художник Джо Сенунгетук. Завершить работу над композицией им не удалось — помешал развал Советского Союза. Однако в заброшенном эскимосском посёлке до сих пор можно отыскать следы почти возведённой скульптуры.

Этим летом мы отправляемся на Чукотку вместе с краеведом Евгением Басовым. Именно он когда-то стал одним из первооткрывателей этой удивительной истории. Евгений покажет нам, где находится всеми забытая «Арктическая арка», а ещё расскажет о Чукотке то, что вы не найдёте в интернете.

Едем 8–18 июля. Присоединяйтесь на fram.club.

Дети оленеводов быстро взрослеют и рано становятся помощниками. По-другому в тундре не выживешь. С самого раннего детства мальчиков учат собирать ягоды, заготавливать дрова, охотиться и рыбачить, а главное — бросать аркан, чтобы поймать оленя.

По старинным традициям, первая инициация у чукчей происходит в пятимесячном возрасте. Ребёнка вывозят в кибитке на оленях в тундру и проводят над ним обряд: разрезают рукава детского комбинезона, высвобождают руки и дают имя. По чукотским поверьям, именно с этого момента ребёнок становится человеком.

Кстати, каждое имя, полученное во время обряда, уникально — больше ни у кого такого нет. Однако получить его удаётся не всем. Русские же имена дают в обязательном порядке, чтобы детям было проще адаптироваться, когда они пойдут в школу.

В более позднем возрасте, примерно лет в шесть, мальчик проходит вторую инициацию — ему вручают «взрослый» нож и начинают брать с собой на охоту, приучают к морзверобойному промыслу и оленеводству. Всё это обучение происходит только на школьных каникулах, в остальное время года дети кочевников получают «классическое» образование в интернате в посёлке оленеводов.

Посмотреть на жизнь коренных жителей Чукотки, пообщаться с ним и понять, что же из всех историй миф, а что правда можно во время нашей экспедиции: едем в путешествие вместе с краеведом, руководителем Чукотского бюро путешествий, автором проекта проектом «Чукотский outdoor» Евгением Басовым с 8 по 18 июля.

Присоединяйтесь на fram.club.

Недалеко от Гуанчжоу находится старинный город Кайпин. Он известен тем, что здесь до сих пор некоторые люди живут в средневековых башнях — укреплённых многоэтажных особняках, которые называются «дяолоу».

Самые первые из них были построены ещё во времена заката династии Мин. Тогда в Южном Китае орудовали шайки разбойников, поэтому дома строили так, чтобы можно было отбиваться от набегов. Это были самые настоящие крепости: с окнами-бойницами, решётками и бочками для горячего масла на крышах.

Когда разбойников искоренили, строительство башен на время прекратилось. Однако мода на дяолоу вернулась в XX веке благодаря зажиточным китайцам, прибывшим из-за границы. О том, что в Кайпине живут «богачи», быстро узнали преступные группировки, поэтому жителям города пришлось вновь строить крепости.

Дяолоу XX века заметно отличаются от дяолоу династии Мин. Чем? Мы планируем узнать уже в марте. Едем в экспедицию по Китаю вместе с Айратом Багаутдиновым, историком архитектуры, автором проекта «Глазами инженера». Он создал школу гидов и сам в ней работает, читает лекции на «Арзамасе», а в свободное время рассказывает всем, кто оказался рядом, как смотреть на мир глазами инженера.

Кратко ознакомиться с программой путешествия можно выше, а забронировать место можно на fram.club. Поторопитесь: экспедиция стартует уже 7 марта.

Чукотка — единственный регион России, где разрешена некоммерческая охота на серых китов. Для коренных жителей полуострова — чукчей и эскимосов — это чуть ли не единственный способ выживания.

Как и сотни лет назад, вооружившись гарпуном, китобои выходят в море на лодках. С прошлого века в арсенал ещё добавилось огнестрельное оружие, однако оно сильно не упрощает задачу: раненый кит с лёгкостью может перевернуть судно.

Именно поэтому выходить в море поодиночке запрещено. На подстраховке должно быть минимум ещё три лодки. Так больше шансов спасти товарищей, которые оказались в ледяной воде. Усложняет всё ещё и то, что многие китобои не умеют плавать.

Пойманную добычу делят уже на берегу: тушу обматывают тросом и с помощью трактора выкатывают на берег, где её разделывают охотники. Взять на семью мясо может каждый, даже собак не отгоняют — голодным никто не останется.

Как проходит охота в одном из самых суровых регионов страны, почему китобои не умеют плавать и какое китовое мясо на вкус, вы сможете узнать во время нашего путешествия. Едем на Чукотку этим летом вместе с краеведом, коренным жителем полуострова Евгением Басовым. Присоединяйтесь!