长久以来，你一再建造并一再毁掉你的庇护所：生活规律或者按兵不动，游荡或者睡大觉，夜游，空耗时刻，光影逃逝。也许你还可以继续长久地自欺，自愚，自戕自绝。但是，游戏结束，大肆庆祝，悬浮生活虚假的陶醉。世界没有变动，你也没有变化。冷漠态度并没有使你变得不同。

你没有死。你也没有发疯。

《沉睡的人》乔治·佩雷克

李玉民（译） source

“因为发生了一件悲惨的事。而这一次，我是首先受到牵连的人。我这才体会到，我以前以武断的方式提供给别人的那些劝告轮到自己遇到痛苦的时候却毫无用处。”

《因为我爱你》纪尧姆·米索

陈筱卿（译） source

你只了解自身明摆着的事实：显然你继续生活，显然你在呼吸，你在行走，你在老去。你看见世人来来往往，人群和事物形成和分解。你在一家服装用品店铺的小小橱窗里，瞧见一根窗帘杆，你突然盯着看了一眼：你路过，你无动于衷。

《沉睡的人》乔治·佩雷克

李玉民（译） source

空耗的每一天，只不过侵蚀你的耐性，更加突显你这种可笑努力的虚伪。最好是让时间完全停止，但是，谁也不会如此强大，能与时间较量。

《沉睡的人》乔治·佩雷克

李玉民（译） source

“我们住在离要塞一公里的地方，饭后踏着月光回去。在月色下，沙子长呈玫瑰的颜色。我们感到自己一无所有，但沙子是玫瑰色的。”

《人的大地》圣埃克苏佩里

马振骋（译） source

想要了解这里，就要在这里出生，就要体验过这里的冬天、气味、章鱼。孤独。

《束草的冬天》埃莉萨·秀雅·迪萨潘

狄佳（译） source

劳动是一种缓慢的死亡。人们一般在身体不断衰弱的意义上理解这句话。但应该有另一种理解：劳动并非作为一种死亡与“生命的实现”相对立一这是唯心主义的观点一一劳动是作为一种缓慢的死亡与暴死相对立。这就是象征现实。

《象征交换与死亡 》 让·波德里亚

车槿山（译） source

爱斯特拉贡：咱们等待。

弗拉第米尔：是的，可是等待的时候做什么呢？

爱斯特拉贡：咱们上吊怎么样？

《等待戈多》萨缪尔·贝克特

余中先（译） 湖南文艺出版社 source

有些人注定只能品尝到事物的毒素，对他们来说，任何惊喜都是痛苦的惊喜，任何经历都是一场新的折磨。

《在绝望之巅》E.M.齐奥朗

唐江（译） source

现代人的理解力正陷于混淆中。知识扩展的结果，让整个世界和心灵都失去了着力点。虚无主义对吾人的荼毒已是事实。

《加缪手记第二卷》阿尔贝·加缪

黄馨慧（译）浙江大学出版社 source

《鼠疫》投稿已排到6月。有望全本无死角完结。 source

抑郁症表现为一种责任感的疾病，无力感是其主旋律。抑郁症患者不能胜任这份负担自己生命的工作，他们厌倦做自己。

《疲于做自己：抑郁症与社会》阿兰·埃伦贝格

王甦（译） source

我很清楚我什么也不想干，干事就是创造存在，而存在已经够多了。

《恶心》 让-保尔·萨特

桂裕芳（译）人民文学出版社 source

我从未像今天这样强烈地感到自己缺乏深度，我被我的身体及从它那里像气泡般轻盈升起的思想所限制。我用现在来构筑回忆。我被抛弃，被丢弃在现在中。我努力要和过去会合，但是枉然，我逃不掉。

《恶心》 让-保尔·萨特

桂裕芳（译）人民文学出版社 source

我为什么是我呢？什么样的偶然，使我出现在此时、此地、此⽣，⽽不是另⼀⽣？

《清算已毕》西蒙娜·德·波伏⽡

沈珂（译） source

新鲜空气使我很舒服，它没有糖味，也没有苦艾酒的酒气，可是，老天爷，天真冷。

《恶心》 让-保尔·萨特

桂裕芳（译）人民文学出版社 source

一旦做出了荒谬的结论并愿意接受这样的人生，人就会发现意识是世界上最难把持的东西，所有的状况几乎都在跟他作对。事关如何在一个分崩离析的世界里保持清醒。

《加缪手记第二卷》阿尔贝·加缪

黄馨慧（译）浙江大学出版社 source

人永远都有一套哲理来解释自己为何缺乏勇气。

《加缪手记第二卷》阿尔贝·加缪

黄馨慧（译）浙江大学出版社 source

人们不再区分什么是治疗，什么是嗑药。在一个不断服用作用于中枢神经系统的精神活性物质以追求情绪改善的社会中，人们不再知道自己是谁，甚至不再知道谁才算正常。

《疲于做自己：抑郁症与社会》阿兰·埃伦贝格

王甦（译） source

不用说，真正的爱情极为罕见，一百年出现两三次罢了。其他不过是虚荣或者烦闷而已。说到自己，我并不认为自己超凡脱俗。我绝非清心寡欲之辈，恰恰相反，是个多情种子，且极易伤心落泪。不过我的动情是为自己感慨，我只爱我自己。

《加缪全集 （小说卷）》阿尔贝·加缪

柳鸣九 等 （译） source