⚜️ مادة كتاب (المستصفى) ⚜️
▪️مقدمة علمية ثمينة
▪️المستصفى من القصائد
▪️المستصفى من الأبيات
▪️شرح تحليلي نقدي على خمس قصائد من المختار (الرائية المشهورة) (البائية البارعة) (رثاء أمه) (البائية الشاكية) (عزائية سيف الدولة).
▪️تعليقة نقدية على قصيدة غرناطة لنزار قباني.

من أغراض تصنيف الكتاب تقديم مثال للاقتداء لأحبابنا من أهل الشام الذين سيطر على ثقافتهم اتجاه نزار قباني فآل الأمر إلى تسطيح الصناعة الشعرية، ولأجل هذا قدَّمت مادة النقد لنزار قباني بعد تقديم المثال الحلبي المنبجي الفراسي!

شهادة عزيزة من الأستاذ العالم الجليل محمد جمال صقر بقية بيت شاكر رحمه الله ورضي عنه، وقد جاءتني ملاطفات كثيرة في شأن كتاب (دفاع عن القرآن - كشف الجهالات وتفنيد المرقعات) أجبتُ أصحابَها بملاطفات مثلِها، أما الأستاذ الجليل فلم يَخفَ عن رؤية عيني تحفُّظه وتنكبه الكلامَ في شأن الكتاب فقط لأجل ما يُقال عنه، حتى ألفيتُ منه تلك التعليقة وقد قرأه حرفًا حرفًا، والحمد لله على دوام توفيقه.

تعليق الأستاذ عبد القدوس القضاة بعد قراءته كتاب (دفاع عن القرآن - كشف الجهالات وتفنيد المرقعات) :

《إنَّ الذي أَصِفَ به هذا العملَ ليس غزارةَ العلمِ وتَدَفُّقَ المعرفة، فهذا ظاهرٌ، ومَن قَرَأَ عَلِم، ولكنني أَصِفُه بشيءٍ آخَر هو هذه (الأناقة العقلية! ) في الاختيار، والترتيب، وموقعِ الكلمة، فهذا غريبٌ عجيب! فالناسُ تَتَشَوَّشُ وتَضطرِبُ مَعارِفُها في خِضَمِّ الصراعات والأخذِ والرد، أمّا أبو قيس فكأنّه كان يَتعمَّد أن يُثِيرَ الحفائظَ والصراعات لِيَخلُوَ بَعدَها إلى نفسِه و(يَتأنّق) في الردِّ والتَّفنِيد! 》

عبد القدوس القضاة