📌 Подготовка к встрече Священного месяца Рамадан
Шейх Фаузан (да хранит его Аллах) сказал:
«Сегодня мы в преддверии благодатного месяца Рамадан. Через несколько коротких дней этот месяц предстанет перед мусульманами своим светом, красотой и сиянием.
Пророк (ﷺ) радовал своих сподвижников наступлением месяца Рамадан. Он (ﷺ) говорил: "О люди! Приблизился к вам великий и благодатный месяц".
Пророк (ﷺ) в последний день месяца Ша'бан говорил о благах и благодати месяца Рамадан для мусульман. Это является основанием для того, что мусульмане радуются приходу месяца Рамадан и поздравляют друг друга с тем, что застали этот месяц. Это потому, что в Рамадане много благ, благодати и праведных деяний.
В ночи Рамадана (мусульмане) совершают намазы, днем постятся и проводят время за чтением Корана и поминанием Аллаха, говоря: "СубханаЛлаh, ля иляhа илля Ллаh" (и так далее). Это великий месяц для тех, кому поможет Пречистый и Всемогущий Аллах.
Однако, что ты можешь сказать о тех людях, которые готовят программы, противоположные достоинству этого месяца, смешные, театральные и юмористические программы? Они готовят эти программы к этому благодатному месяцу Рамадан. На самом деле это нарушение святости этого месяца и предоставление мусульманам или последователям тех людей безразличия к месяцу Рамадан, как будто этот месяц - месяц веселья и шуток. Они проводят дневное время Рамадана во сне, а ночи - в юморе, спектаклях и шутках. Это запрещено для них и их последователей. Они понесут бремя грехов тех, кого отвлекли от достоинства этого месяца и заняли этими шутками.
Мусульмане обязаны использовать этот месяц и встречать его с радостной вестью и с радушием, потому что в этом месяце есть благо, умножается (награда) за добрые дела и прощаются грехи. Так надо встречать месяц Рамадан!
Ночи Рамадана и его время следует проводить в поклонении. Возможно, второй раз он уже не вернется к человеку. Возможно, это последний месяц для многих людей. Этот месяц может не вернуться к ним.
Поэтому мусульмане обязаны очнуться для этого благодатного месяца и возвеличивать его, так как это из обрядов Аллаха. Всевышний Аллах сказал: "Если кто возвеличивает обряды Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах" (Сура "аль-Хадж" аят 32)».
Источник:
https://youtu.be/MNyLvBklTXQ
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
1444 х – 2023
🌐 Подготовка к встрече Священного месяца Рамадан
https://minhadj.com/viewtopic.php?p=1587#p1587
Шейх Фаузан (да хранит его Аллах) сказал:
«Сегодня мы в преддверии благодатного месяца Рамадан. Через несколько коротких дней этот месяц предстанет перед мусульманами своим светом, красотой и сиянием.
Пророк (ﷺ) радовал своих сподвижников наступлением месяца Рамадан. Он (ﷺ) говорил: "О люди! Приблизился к вам великий и благодатный месяц".
Пророк (ﷺ) в последний день месяца Ша'бан говорил о благах и благодати месяца Рамадан для мусульман. Это является основанием для того, что мусульмане радуются приходу месяца Рамадан и поздравляют друг друга с тем, что застали этот месяц. Это потому, что в Рамадане много благ, благодати и праведных деяний.
В ночи Рамадана (мусульмане) совершают намазы, днем постятся и проводят время за чтением Корана и поминанием Аллаха, говоря: "СубханаЛлаh, ля иляhа илля Ллаh" (и так далее). Это великий месяц для тех, кому поможет Пречистый и Всемогущий Аллах.
Однако, что ты можешь сказать о тех людях, которые готовят программы, противоположные достоинству этого месяца, смешные, театральные и юмористические программы? Они готовят эти программы к этому благодатному месяцу Рамадан. На самом деле это нарушение святости этого месяца и предоставление мусульманам или последователям тех людей безразличия к месяцу Рамадан, как будто этот месяц - месяц веселья и шуток. Они проводят дневное время Рамадана во сне, а ночи - в юморе, спектаклях и шутках. Это запрещено для них и их последователей. Они понесут бремя грехов тех, кого отвлекли от достоинства этого месяца и заняли этими шутками.
Мусульмане обязаны использовать этот месяц и встречать его с радостной вестью и с радушием, потому что в этом месяце есть благо, умножается (награда) за добрые дела и прощаются грехи. Так надо встречать месяц Рамадан!
Ночи Рамадана и его время следует проводить в поклонении. Возможно, второй раз он уже не вернется к человеку. Возможно, это последний месяц для многих людей. Этот месяц может не вернуться к ним.
Поэтому мусульмане обязаны очнуться для этого благодатного месяца и возвеличивать его, так как это из обрядов Аллаха. Всевышний Аллах сказал: "Если кто возвеличивает обряды Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах" (Сура "аль-Хадж" аят 32)».
Источник:
https://youtu.be/MNyLvBklTXQ
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
1444 х – 2023
🌐 Подготовка к встрече Священного месяца Рамадан
https://minhadj.com/viewtopic.php?p=1587#p1587
YouTube
الاستعداد لاستقبال شهر رمضان المبارك | معالي الشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان
مؤسسة الدعوة الخيرية
www.af.org.sa
www.af.org.sa
👍8
📌 О легкомысленном отношении к разводу
К сожалению, некоторые мужья относятся к разводу легкомысленно, разбрасываясь словом "развод" налево и направо, и не следуют Сунне в этом вопросе. Каждый раз, когда они дают развод не в соответствии с Сунной, они грешат этим. Они легко относятся к греху в этом вопросе. Надо бояться Всевышнего Аллаха по отношению к женам и давать развод правильно, а не разбрасываться этим словом.
Мужья должны понимать, что развод не может быть дан в любое время, когда им заблагорассудится. Если супруги в этом вопросе будут следовать Сунне, то они могут передумать разводиться, так как Сунна дает им время подумать, размышлять над своими ошибками и действовать обдуманно.
Развод по Сунне:
1. Жена не должна находиться в состоянии менструации (хайда) или послеродового кровотечения (нифаса);
2. После очищения от последнего хайда (или нифаса) супруги не должны вступать в половую связь;
3. Муж должен дать однократный развод;
4. Во время развода в качестве свидетелей должны быть вызваны двое мужчин-мусульман.
Имам аль-Бухари (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Развод согласно Сунне – это когда (муж) разводит свою жену в то время, когда она очистится (от хайда или нифаса), при этом не вступает в половую близость и призывает двух свидетелей» (См.: «Фатхуль-Бари» 9/258).
Посмотрите, как Сунна дает супругам время поразмыслить над своими ошибками. Если жена находится в состоянии хайда (менструации), это означает, что в таком положении нельзя давать развод, но необходимо подождать, пока она не очистится от хайда. Это требует времени. Если после очищения от хайда она имела половую связь с мужем, то давать развод также нельзя, однако муж должен подождать, пока к ней не придет новый хайд и пока она не очистится от него. На это тоже нужно время.
Если развод был дан в соответствии с Сунной и жена не беременна, то она выжидает 'идду, который длится три полных менструальных цикла, и в течение этого ожидания она не имеет права предлагать себя замуж или выходить замуж за другого, поскольку ее муж имеет право вернуть ее до истечения срока 'идды. На самом деле, это также дает супругам время поразмыслить над своими ошибками и передумать окончательно разводиться.
Поэтому мужья должны подходить к этому вопросу очень серьезно, терпеливо и обдуманно, а не принимать решение под влиянием эмоций. Ведь семью разрушить легко, а построить трудно!
В этом вопросе нет места необдуманности и поспешности!
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (ﷺ) сказал: «Неторопливость от Аллаха, а поспешность от шайтана» (Имам аль-Альбани квалифицировал хадис как "хасан" хороший в Сахих аль-Джами' 3011).
Право на развод было предоставлено мужьям, потому что они в большей степени способны контролировать свои чувства и эмоции, в отличие от женщин.
Понятно, что женщина быстро поддается чувствам и эмоциям. При малейшем скандале она тут же просит у мужа развода, намертво цепляясь за него со словами: "Дай развод! Дай развод!", провоцируя развод. Но к сожалению в наше время некоторые мужья уподобились женщинам в этом качестве. Малейший скандал дома, они тут же разводятся.
Раньше разводов было не так много, как в наше время, потому что мусульмане думали, прежде чем говорить. А в наше время многие сначала скажут, потом только подумают.
Имам аш-Шафи’ (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Если человек хочет произнести какую-либо речь, то пусть поразмыслит (прежде чем произнесет ее)» (См.: Имам Ан-Науауи в «Шарх сахих Муслим» 2/18).
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
1444х.- 2023г.
🌐 Порядок развода в Исламе -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=818#p1588
К сожалению, некоторые мужья относятся к разводу легкомысленно, разбрасываясь словом "развод" налево и направо, и не следуют Сунне в этом вопросе. Каждый раз, когда они дают развод не в соответствии с Сунной, они грешат этим. Они легко относятся к греху в этом вопросе. Надо бояться Всевышнего Аллаха по отношению к женам и давать развод правильно, а не разбрасываться этим словом.
Мужья должны понимать, что развод не может быть дан в любое время, когда им заблагорассудится. Если супруги в этом вопросе будут следовать Сунне, то они могут передумать разводиться, так как Сунна дает им время подумать, размышлять над своими ошибками и действовать обдуманно.
Развод по Сунне:
1. Жена не должна находиться в состоянии менструации (хайда) или послеродового кровотечения (нифаса);
2. После очищения от последнего хайда (или нифаса) супруги не должны вступать в половую связь;
3. Муж должен дать однократный развод;
4. Во время развода в качестве свидетелей должны быть вызваны двое мужчин-мусульман.
Имам аль-Бухари (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Развод согласно Сунне – это когда (муж) разводит свою жену в то время, когда она очистится (от хайда или нифаса), при этом не вступает в половую близость и призывает двух свидетелей» (См.: «Фатхуль-Бари» 9/258).
Посмотрите, как Сунна дает супругам время поразмыслить над своими ошибками. Если жена находится в состоянии хайда (менструации), это означает, что в таком положении нельзя давать развод, но необходимо подождать, пока она не очистится от хайда. Это требует времени. Если после очищения от хайда она имела половую связь с мужем, то давать развод также нельзя, однако муж должен подождать, пока к ней не придет новый хайд и пока она не очистится от него. На это тоже нужно время.
Если развод был дан в соответствии с Сунной и жена не беременна, то она выжидает 'идду, который длится три полных менструальных цикла, и в течение этого ожидания она не имеет права предлагать себя замуж или выходить замуж за другого, поскольку ее муж имеет право вернуть ее до истечения срока 'идды. На самом деле, это также дает супругам время поразмыслить над своими ошибками и передумать окончательно разводиться.
Поэтому мужья должны подходить к этому вопросу очень серьезно, терпеливо и обдуманно, а не принимать решение под влиянием эмоций. Ведь семью разрушить легко, а построить трудно!
В этом вопросе нет места необдуманности и поспешности!
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (ﷺ) сказал: «Неторопливость от Аллаха, а поспешность от шайтана» (Имам аль-Альбани квалифицировал хадис как "хасан" хороший в Сахих аль-Джами' 3011).
Право на развод было предоставлено мужьям, потому что они в большей степени способны контролировать свои чувства и эмоции, в отличие от женщин.
Понятно, что женщина быстро поддается чувствам и эмоциям. При малейшем скандале она тут же просит у мужа развода, намертво цепляясь за него со словами: "Дай развод! Дай развод!", провоцируя развод. Но к сожалению в наше время некоторые мужья уподобились женщинам в этом качестве. Малейший скандал дома, они тут же разводятся.
Раньше разводов было не так много, как в наше время, потому что мусульмане думали, прежде чем говорить. А в наше время многие сначала скажут, потом только подумают.
Имам аш-Шафи’ (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Если человек хочет произнести какую-либо речь, то пусть поразмыслит (прежде чем произнесет ее)» (См.: Имам Ан-Науауи в «Шарх сахих Муслим» 2/18).
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
1444х.- 2023г.
🌐 Порядок развода в Исламе -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=818#p1588
👍11❤1
🌙 Поздравляем мусульман с наступлением священного и благодатного месяца Рамадан!
Вся хвала принадлежит только Всевышнему Аллаху, по милости Которого мы застали благословенный месяц Рамадан, за что я хочу поздравить всех мусульман с этим священным месяцем.
Пусть этот месяц станет причиной вашей богобоязненности, исправления себя к лучшему и отказа от своих вредных привычек и греховных поступков!
Ведь по причине этого благодатного месяца человек старается исправить себя и воздержаться не только от еды, питья и половой близости, но и от всего плохого и того, что запретил Аллах.
Пост в месяц Рамадан – это фактически воспитание, воспитывающее в человеке единобожие, любовь к Аллаху, терпение, отречение от грехов и проявление добрых дел, щедрости и милосердия к людям.
Пост в месяц Рамадан дает человеку возможность исправиться и быть праведным не только в Рамадан, но и в другие месяцы.
Поэтому не слушайте тех, кто сам погряз в грехах и не пытается выбраться из этого, но в то же время не дает другим исправиться и отказаться от грехов.
По их глупому и порочному суждению получается, что если человек алкоголик, то он должен быть алкоголиком всю жизнь, если наркоман, то до самой смерти он должен быть таким, если он не совершает намаз, то до конца жизни он не должен быть среди тех, кто молится и пытается исправить себя, и так далее.
На самом деле те, кто удерживает других от попыток исправиться, проявляют зависть и хотят, чтобы все были такими же, как они, погрязшими в грехах и не пытающимися исправиться. Потому что они не стараются исправить себя даже в месяц Рамадан, в то время как другие, по крайней мере, делают что-то, чтобы исправить себя.
Поистине, тот, кто старается исправить себя в месяц Рамадан, лучше в своем положении, чем тот, кто вообще не пытается исправиться!
🖋 Абу Сумая Казахстани.
🌐 Поздравляем мусульман с наступлением священного и благодатного месяца Рамадан!
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1191
Вся хвала принадлежит только Всевышнему Аллаху, по милости Которого мы застали благословенный месяц Рамадан, за что я хочу поздравить всех мусульман с этим священным месяцем.
Пусть этот месяц станет причиной вашей богобоязненности, исправления себя к лучшему и отказа от своих вредных привычек и греховных поступков!
Ведь по причине этого благодатного месяца человек старается исправить себя и воздержаться не только от еды, питья и половой близости, но и от всего плохого и того, что запретил Аллах.
Пост в месяц Рамадан – это фактически воспитание, воспитывающее в человеке единобожие, любовь к Аллаху, терпение, отречение от грехов и проявление добрых дел, щедрости и милосердия к людям.
Пост в месяц Рамадан дает человеку возможность исправиться и быть праведным не только в Рамадан, но и в другие месяцы.
Поэтому не слушайте тех, кто сам погряз в грехах и не пытается выбраться из этого, но в то же время не дает другим исправиться и отказаться от грехов.
По их глупому и порочному суждению получается, что если человек алкоголик, то он должен быть алкоголиком всю жизнь, если наркоман, то до самой смерти он должен быть таким, если он не совершает намаз, то до конца жизни он не должен быть среди тех, кто молится и пытается исправить себя, и так далее.
На самом деле те, кто удерживает других от попыток исправиться, проявляют зависть и хотят, чтобы все были такими же, как они, погрязшими в грехах и не пытающимися исправиться. Потому что они не стараются исправить себя даже в месяц Рамадан, в то время как другие, по крайней мере, делают что-то, чтобы исправить себя.
Поистине, тот, кто старается исправить себя в месяц Рамадан, лучше в своем положении, чем тот, кто вообще не пытается исправиться!
🖋 Абу Сумая Казахстани.
🌐 Поздравляем мусульман с наступлением священного и благодатного месяца Рамадан!
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1191
👍15❤4
Forwarded from Пользы от имама Ибн 'Усеймина
📌 У постящегося две радости во время разговения
Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, сообщил, что Пророк (ﷺ) сказал: «У постящегося две радости: радость при разговении и во время встречи со своим Господом» (аль-Бухари 7492 и Муслим 1151).
Шейх Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Постящийся радуется разговению по двум причинам:
1. Он радуется тому, что выполнил одну из обязанностей перед Аллахом. Этим Всевышний Аллах оказал ему милость. Сколько людей в могилах мечтают поститься хотя бы один день, но у них нет такой возможности. Аллах оказал ему милость постом. Это милость Аллаха. Сколько людей начали поститься, но не довели до конца свой пост. Поэтому, когда постящийся человек разговляется, он радуется, потому что он выполнил одну из обязанностей перед Аллахом.
2. Вторая причина его радости от разговения заключается в том, что Аллах разрешил ему еду, питье и жену после того, как это было ему запрещено».
📚 Источник: Шарх рияд ас-салихин
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 У постящегося две радости во время разговения -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1195
Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, сообщил, что Пророк (ﷺ) сказал: «У постящегося две радости: радость при разговении и во время встречи со своим Господом» (аль-Бухари 7492 и Муслим 1151).
Шейх Ибн 'Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Постящийся радуется разговению по двум причинам:
1. Он радуется тому, что выполнил одну из обязанностей перед Аллахом. Этим Всевышний Аллах оказал ему милость. Сколько людей в могилах мечтают поститься хотя бы один день, но у них нет такой возможности. Аллах оказал ему милость постом. Это милость Аллаха. Сколько людей начали поститься, но не довели до конца свой пост. Поэтому, когда постящийся человек разговляется, он радуется, потому что он выполнил одну из обязанностей перед Аллахом.
2. Вторая причина его радости от разговения заключается в том, что Аллах разрешил ему еду, питье и жену после того, как это было ему запрещено».
📚 Источник: Шарх рияд ас-салихин
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 У постящегося две радости во время разговения -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1195
👍8
📌 Лучше читать Коран по Книге, чем по памяти
Имам ан-Науауи, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Чтение Корана с мусхафа лучше, чем чтение по памяти, так как взгляд на мусхаф является требуемым поклонением. Таким образом чтение и смотрение совмещаются»
📚 (См.: «ат-Тибьян» стр.100).
То есть объединяются два поклонения - чтение и смотрение на слова Аллаха.
И как говорил 'Усман ибн 'Аффан (да будет доволен им Аллах): «Я не хочу, чтобы день и ночь проходили без того, чтобы я не прочитал слова Аллаха с (мусхафа)»
📚 (См.: «Хилья аль-аулия» 7/300).
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 О достоинствах чтения Коран
👇
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=849
Имам ан-Науауи, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Чтение Корана с мусхафа лучше, чем чтение по памяти, так как взгляд на мусхаф является требуемым поклонением. Таким образом чтение и смотрение совмещаются»
📚 (См.: «ат-Тибьян» стр.100).
То есть объединяются два поклонения - чтение и смотрение на слова Аллаха.
И как говорил 'Усман ибн 'Аффан (да будет доволен им Аллах): «Я не хочу, чтобы день и ночь проходили без того, чтобы я не прочитал слова Аллаха с (мусхафа)»
📚 (См.: «Хилья аль-аулия» 7/300).
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 О достоинствах чтения Коран
👇
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=849
👍6
Forwarded from Полезные исламские статьи
o dostoinstve chiteniya Korana .pdf
479.6 KB
📌 (36) О достоинствах чтения Корана
📚 Скачать в формате PDF
Для чтения👇
https://minhadj.com/viewtopic.php?f=163&t=849
📚 Скачать в формате PDF
Для чтения👇
https://minhadj.com/viewtopic.php?f=163&t=849
👍4
📌 Чистое сердце не насытится чтением Корана
'Усман ибн 'Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если ваше сердце чисто, то оно не насытится словами Аллаха. И я не хочу, чтобы день и ночь проходили без того, чтобы я не прочитал слова Аллаха (с мусхафа)».
📚 Источник: "Хилья аль-аулия" 7/300
📝Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 О достоинствах чтения Коран
👇
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=849
'Усман ибн 'Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если ваше сердце чисто, то оно не насытится словами Аллаха. И я не хочу, чтобы день и ночь проходили без того, чтобы я не прочитал слова Аллаха (с мусхафа)».
📚 Источник: "Хилья аль-аулия" 7/300
📝Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 О достоинствах чтения Коран
👇
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=849
👍8
📌 Будьте терпеливы, о мусульмане!
Всевышний Аллах сказал: «Будьте терпеливы, ведь Аллах с терпеливыми (помогая им и никогда не оставляя их без поддержки)» (сура «аль-Анфаль» аят 46).
Также Всевышний Аллах сказал: «Воистину, если кто-то богобоязнен и терпелив, то Аллах не лишает награды тех, кто творит добро (поистине, Он вознаградит их лучшей наградой)» (сура «Йусуф» аят 90).
Всевышний Аллах также сказал: «Будьте терпеливы, ибо благой исход (в этой жизни и в Последней вечной) уготован богобоязненным» (сура «Худ» аят 49).
Также Всевышний Аллах сказал: «Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью без счета» (сура «аз-Зумар» аят 10).
Воистину, терпеливые мусульмане получат награду без счета, если они терпеливо поклоняются Всевышнему Аллаху; терпеливо избегают Его запретов; терпеливо переносят тяжелое и болезненное предопределение Аллаха.
Будьте терпеливы, о мусульмане, особенно в этот священный месяц Рамадан.
Проявите все три вида терпения:
1) Терпеливо поститесь, совершайте намаз тарауих, часто поминайте Аллаха, читайте Коран, размышляйте над аятами Корана, делайте много добра и так далее.
2) Терпеливо избегайте грехов, лжи, пустословия, сквернословия, злословия, сплетен, вредных привычек, невежества и других запрещенных действий.
3) Терпеливо переносите голод, жажду, лень, слабость, боль и другие тяжелые и болезненные предопределения Аллаха.
По сути, пост объединил в себе три вида терпения, за которые есть награда без счета.
Всевышний Аллах сказал: «Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью без счета».
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 Будьте терпеливы, о мусульмане! -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1193
Всевышний Аллах сказал: «Будьте терпеливы, ведь Аллах с терпеливыми (помогая им и никогда не оставляя их без поддержки)» (сура «аль-Анфаль» аят 46).
Также Всевышний Аллах сказал: «Воистину, если кто-то богобоязнен и терпелив, то Аллах не лишает награды тех, кто творит добро (поистине, Он вознаградит их лучшей наградой)» (сура «Йусуф» аят 90).
Всевышний Аллах также сказал: «Будьте терпеливы, ибо благой исход (в этой жизни и в Последней вечной) уготован богобоязненным» (сура «Худ» аят 49).
Также Всевышний Аллах сказал: «Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью без счета» (сура «аз-Зумар» аят 10).
Воистину, терпеливые мусульмане получат награду без счета, если они терпеливо поклоняются Всевышнему Аллаху; терпеливо избегают Его запретов; терпеливо переносят тяжелое и болезненное предопределение Аллаха.
Будьте терпеливы, о мусульмане, особенно в этот священный месяц Рамадан.
Проявите все три вида терпения:
1) Терпеливо поститесь, совершайте намаз тарауих, часто поминайте Аллаха, читайте Коран, размышляйте над аятами Корана, делайте много добра и так далее.
2) Терпеливо избегайте грехов, лжи, пустословия, сквернословия, злословия, сплетен, вредных привычек, невежества и других запрещенных действий.
3) Терпеливо переносите голод, жажду, лень, слабость, боль и другие тяжелые и болезненные предопределения Аллаха.
По сути, пост объединил в себе три вида терпения, за которые есть награда без счета.
Всевышний Аллах сказал: «Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью без счета».
📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐 Будьте терпеливы, о мусульмане! -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1193
👍6❤3
📌 О сути Поста
‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Пост - это не только воздержание от еды и питья, но также от лжи, зла, пустых разговоров и клятв» (См.: «Мусаннаф» Ибн Абу Шейба 2/272).
Имам Абу аль-‘Алия (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Постящийся пребывает в поклонении, даже если спит, пока он не злословит за спиной кого-либо» (См.: «Лятаиф аль-Ма’ариф» 279).
Имам Ибн Раджаб (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Некоторых праведных предшественников спросили: «Почему Пост был узаконен? Они ответили: «Чтобы богатые вкусили голод, чтобы потом не забыть о голодных» (См.: «Лятаиф аль-Ма’ариф» 168).
Имам Ибн Баз (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Цель Поста - не только воздержание от еды, питья и всего, что его нарушает, но и цель Поста – повиноваться Пречистому Аллаху, почитать Его запреты (которые нельзя преступать), бороться с душой в противоречии со своими страстями во время подчинения Господу и приучать ее воздерживаться от того, что Аллах запретил» (См.: «Маджму’ Фатауа» 15/16).
Шейх Ибн 'Усеймин (да смилуется над Аллах) сказал: «Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто был до вас, - быть может, вы станете богобоязненными» (аль-Бакара,183).
В этом мудрость поста: чтобы через исполнение обязательных дел и оставление запретного пост стал причиной богобоязненности.
Доводом из Сунны являются слова Пророка (ﷺ): «Если кто-то не оставил лживое слово (коуля аз-зур), дело в соответствии с ним и невежество, то Аллах не нуждается в том, чтобы человек оставил еду и питье» (аль-Бухари 1804).
То есть Аллах не желает, чтобы мы оставили еду и питье, поскольку если бы это было желанием Аллаха, то значило бы, что Аллах хочет нас подвергнуть мучениям. А Всевышний Аллах говорит: «Зачем Аллаху подвергать вас мучениям, если вы будете благодарны и уверуете» (ан-Ниса,147). Однако Аллах желает от нас, чтобы мы стали богобоязненными, исходя из слов Всевышнего: «… быть может, вы станете богобоязненными».
Пророк (ﷺ) говорит: «Если кто-то не оставил ложь» - т.е. все запретные слова, поскольку они отклоняют от прямого пути - «дела согласно лжи» - т.е. все запретные действия - «и невежество» - то есть глупость и отсутствие благоразумия. Например, поднимать шум на базаре, ругаться с людьми и прочее. Поэтому Пророк (ﷺ) сказал: «Пусть никто из вас не шумит» - то есть не повышает голос в день поста, напротив, он должен быть воспитанным - «и не говорит непристойные слова в день поста, а если кто-либо будет ругать его или затевать с ним ссору, пусть скажет: «Поистине, я пощусь». По этой причине мы познаем совершенную мудрость законности поста, поскольку если мы обретем воспитание к концу Рамадана, человек станет нравственным и приверженным религии, исламской нравственности и воспитанности, так как пост фактически является воспитанием» (См.: «Шарх Мумти’» 3/73-74).
📚 Отрывок из статьи: «О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН» подготовленной Абу Сумаей Казахстани.
🌐
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=981
‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Пост - это не только воздержание от еды и питья, но также от лжи, зла, пустых разговоров и клятв» (См.: «Мусаннаф» Ибн Абу Шейба 2/272).
Имам Абу аль-‘Алия (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Постящийся пребывает в поклонении, даже если спит, пока он не злословит за спиной кого-либо» (См.: «Лятаиф аль-Ма’ариф» 279).
Имам Ибн Раджаб (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Некоторых праведных предшественников спросили: «Почему Пост был узаконен? Они ответили: «Чтобы богатые вкусили голод, чтобы потом не забыть о голодных» (См.: «Лятаиф аль-Ма’ариф» 168).
Имам Ибн Баз (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Цель Поста - не только воздержание от еды, питья и всего, что его нарушает, но и цель Поста – повиноваться Пречистому Аллаху, почитать Его запреты (которые нельзя преступать), бороться с душой в противоречии со своими страстями во время подчинения Господу и приучать ее воздерживаться от того, что Аллах запретил» (См.: «Маджму’ Фатауа» 15/16).
Шейх Ибн 'Усеймин (да смилуется над Аллах) сказал: «Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто был до вас, - быть может, вы станете богобоязненными» (аль-Бакара,183).
В этом мудрость поста: чтобы через исполнение обязательных дел и оставление запретного пост стал причиной богобоязненности.
Доводом из Сунны являются слова Пророка (ﷺ): «Если кто-то не оставил лживое слово (коуля аз-зур), дело в соответствии с ним и невежество, то Аллах не нуждается в том, чтобы человек оставил еду и питье» (аль-Бухари 1804).
То есть Аллах не желает, чтобы мы оставили еду и питье, поскольку если бы это было желанием Аллаха, то значило бы, что Аллах хочет нас подвергнуть мучениям. А Всевышний Аллах говорит: «Зачем Аллаху подвергать вас мучениям, если вы будете благодарны и уверуете» (ан-Ниса,147). Однако Аллах желает от нас, чтобы мы стали богобоязненными, исходя из слов Всевышнего: «… быть может, вы станете богобоязненными».
Пророк (ﷺ) говорит: «Если кто-то не оставил ложь» - т.е. все запретные слова, поскольку они отклоняют от прямого пути - «дела согласно лжи» - т.е. все запретные действия - «и невежество» - то есть глупость и отсутствие благоразумия. Например, поднимать шум на базаре, ругаться с людьми и прочее. Поэтому Пророк (ﷺ) сказал: «Пусть никто из вас не шумит» - то есть не повышает голос в день поста, напротив, он должен быть воспитанным - «и не говорит непристойные слова в день поста, а если кто-либо будет ругать его или затевать с ним ссору, пусть скажет: «Поистине, я пощусь». По этой причине мы познаем совершенную мудрость законности поста, поскольку если мы обретем воспитание к концу Рамадана, человек станет нравственным и приверженным религии, исламской нравственности и воспитанности, так как пост фактически является воспитанием» (См.: «Шарх Мумти’» 3/73-74).
📚 Отрывок из статьи: «О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН» подготовленной Абу Сумаей Казахстани.
🌐
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=981
👍9❤2
📌 10 – Грудное кормление
Затем необходимо матери уделять (особое) внимание грудному кормлению, пока не завершится установленный срок для отнятия младенца от груди, ибо материнское молоко оказывает огромное воздействие на развитие ребенка и его здоровье. Всевышний Аллах поведал матерям о том, чтобы они кормили своих детей грудью два полных года, если они хотят довести кормление грудью до конца.
Всевышний Аллах сказал: «Матери должны кормить своих детей грудью два полных года, если они хотят довести кормление грудью до конца» (аль-Бакара 233).
Поскольку дитя ощущает материнское милосердие во время ее кормления грудным молоком, тогда как он (весьма) нуждается в этом.
Современная медицина подтвердила, что число детских заболеваний и смертности у детей, которых кормят искусственным вскармливанием, растет. Грудное естественное кормление приносит пользу матери после родов с точки зрения здоровья ее матки и органов пищеварения. Кроме того, ислам, уделяя этому внимание, дозволил кормящей матери не поститься в месяц рамадан, если пост негативно влияет на грудное вскармливание. Быть может, одной из причин отсутствия благосклонности многих детей к своим матерям и их непослушания в нынешние времена является отсутствие грудного вскармливания и постоянное искусственное кормление.
По причине того, что грудное кормление воздействует на ребенка, Пророк (ﷺ) запретил просить безумную женщину, чтобы она кормила своей грудью (ребенка) (Абу Дауд «аль-Марасиль» 207 и аль-Байхаки «Сунан аль-кубра» 15686. Шейх Альбани назвал хадис слабым в «ас-Сильсиля ад-да’ифа» 5602– прим. пер).
Ибн Касим (да смилуется над ним Аллах) в комментарии к этому хадису сказал: «Поскольку грудное кормление воздействует на врожденную особенность». Затем сказал: «Аль-Кади рассказывал о том, какой бы ребенок, если кормится грудным молоком безумной женщины, то он в итоге становится безрассудным. Если же его вскармливает женщина с дурными нравами, то впоследствии это отражается на ребенке. А если ребенок кормится молоком животного, то он становится глупым, подобно животному» (См.: «Хашийа ар-Рауд» том.7, стр.106).
Ибн Кудама (да смилуется над ним Аллах) в «аль-Мугни» сказал: «Поистине, было сказано о том, что грудное кормление изменяет врожденную особенность».
А что можно сказать про искусственное молоко, о котором неизвестны ни его источник, ни его производство?!
Отрывок из статьи "Воспитание детей в свете
Корана и Сунны" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.
🌐
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1227
Затем необходимо матери уделять (особое) внимание грудному кормлению, пока не завершится установленный срок для отнятия младенца от груди, ибо материнское молоко оказывает огромное воздействие на развитие ребенка и его здоровье. Всевышний Аллах поведал матерям о том, чтобы они кормили своих детей грудью два полных года, если они хотят довести кормление грудью до конца.
Всевышний Аллах сказал: «Матери должны кормить своих детей грудью два полных года, если они хотят довести кормление грудью до конца» (аль-Бакара 233).
Поскольку дитя ощущает материнское милосердие во время ее кормления грудным молоком, тогда как он (весьма) нуждается в этом.
Современная медицина подтвердила, что число детских заболеваний и смертности у детей, которых кормят искусственным вскармливанием, растет. Грудное естественное кормление приносит пользу матери после родов с точки зрения здоровья ее матки и органов пищеварения. Кроме того, ислам, уделяя этому внимание, дозволил кормящей матери не поститься в месяц рамадан, если пост негативно влияет на грудное вскармливание. Быть может, одной из причин отсутствия благосклонности многих детей к своим матерям и их непослушания в нынешние времена является отсутствие грудного вскармливания и постоянное искусственное кормление.
По причине того, что грудное кормление воздействует на ребенка, Пророк (ﷺ) запретил просить безумную женщину, чтобы она кормила своей грудью (ребенка) (Абу Дауд «аль-Марасиль» 207 и аль-Байхаки «Сунан аль-кубра» 15686. Шейх Альбани назвал хадис слабым в «ас-Сильсиля ад-да’ифа» 5602– прим. пер).
Ибн Касим (да смилуется над ним Аллах) в комментарии к этому хадису сказал: «Поскольку грудное кормление воздействует на врожденную особенность». Затем сказал: «Аль-Кади рассказывал о том, какой бы ребенок, если кормится грудным молоком безумной женщины, то он в итоге становится безрассудным. Если же его вскармливает женщина с дурными нравами, то впоследствии это отражается на ребенке. А если ребенок кормится молоком животного, то он становится глупым, подобно животному» (См.: «Хашийа ар-Рауд» том.7, стр.106).
Ибн Кудама (да смилуется над ним Аллах) в «аль-Мугни» сказал: «Поистине, было сказано о том, что грудное кормление изменяет врожденную особенность».
А что можно сказать про искусственное молоко, о котором неизвестны ни его источник, ни его производство?!
Отрывок из статьи "Воспитание детей в свете
Корана и Сунны" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.
🌐
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1227
👍10❤3
📌 Об опасном положении тех, кто разговляется раньше времени в месяц Рамадан
Абу Умама аль-Бахили (да будет доволен им Аллах) рассказывал: "Я слышал, как Посланник Аллаха (ﷺ) говорил:
«Однажды во сне ко мне явились два ангела в образе человека и взяли меня за плечи. Потом меня привели на трудную гору и сказали: "Поднимайся!". Я сказал: «Воистину, я не смогу (подняться)». Они сказали: «Мы облегчим тебе это». Затем я начал подниматься, пока не оказался в середине горы и не услышал раздирающие крики. Тогда я спросил: «Что это за крики?». Они ответили: "Это крики обитателей Огня". Потом меня повели дальше, и я увидел людей, подвешенных за ноги, с разорванными челюстями и истекающими кровью. Я спросил их: «Кто эти люди?». Они ответили: "Это те, кто разговлялся раньше времени (в месяц Рамадан)"»".
Хадис привели ан-Насаи в "ас-Сунан аль-кубра" 3286, Ибн Хузейма 1986 и Ибн Хиббан 7491.
Достоверность хадиса подтвердил имам аль-Альбани в "Сахихе ат-таргиб" 2393.
И как говорят ученые, если тот, кто разговляется в месяц Рамадан раньше времени, то есть до захода солнца, заслуживает такого наказания, то что уж говорить о тех, кто вообще не постится без уважительной причины, приемлемой с точки зрения шариата?!
📝Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐
https://minhadj.com/viewtopic.php?p=1591#p1591
Абу Умама аль-Бахили (да будет доволен им Аллах) рассказывал: "Я слышал, как Посланник Аллаха (ﷺ) говорил:
«Однажды во сне ко мне явились два ангела в образе человека и взяли меня за плечи. Потом меня привели на трудную гору и сказали: "Поднимайся!". Я сказал: «Воистину, я не смогу (подняться)». Они сказали: «Мы облегчим тебе это». Затем я начал подниматься, пока не оказался в середине горы и не услышал раздирающие крики. Тогда я спросил: «Что это за крики?». Они ответили: "Это крики обитателей Огня". Потом меня повели дальше, и я увидел людей, подвешенных за ноги, с разорванными челюстями и истекающими кровью. Я спросил их: «Кто эти люди?». Они ответили: "Это те, кто разговлялся раньше времени (в месяц Рамадан)"»".
Хадис привели ан-Насаи в "ас-Сунан аль-кубра" 3286, Ибн Хузейма 1986 и Ибн Хиббан 7491.
Достоверность хадиса подтвердил имам аль-Альбани в "Сахихе ат-таргиб" 2393.
И как говорят ученые, если тот, кто разговляется в месяц Рамадан раньше времени, то есть до захода солнца, заслуживает такого наказания, то что уж говорить о тех, кто вообще не постится без уважительной причины, приемлемой с точки зрения шариата?!
📝Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐
https://minhadj.com/viewtopic.php?p=1591#p1591
👍11❤1
Forwarded from В саду наставлений
📌 До окончания Рамадана осталось 10 дней
Прошло 20 дней месяца Рамадан и пусть каждый из нас даст отчет в том, что он сделал из праведных дел за эти дни. Изменились ли мы в лучшую сторону? Оставили ли мы свои вредные привычки и ошибки? Сколько времени мы уделяли чтению Корана или научились ли мы правильно читать Коран в оригинале? В общем, стали ли мы богобоязненными?
Если ты не изменился и продолжаешь просто тратить свое время на просмотр разных бесполезных видео, цитат, комментариев и прочего, и остаешься таким же, каким ты был до священного месяца Рамадан, то в этом твой большой минус и есть опасность, что это один из признаков того, что пост твой не был принят.
Но у тебя еще есть шанс измениться и получить прощение Аллаха в этот Рамадан.
До окончания Рамадана осталось 10 дней. Тебе следует полностью посвятить себя поклонению Аллаху, часто поминать Его, оставить все свои дурные привычки, перестать тратить свое время бесполезно, и совершать побольше добрых дел в этот благословенный месяц.
Тебе не следует пренебрегать никакими праведными делами и считать их незначительными, так как ты не знаешь, какие из деяний будут приняты Аллахом и станут причиной рая. Возможно, простая улыбка брату по вере станет причиной получения прощения Аллаха и попадания в рай. Ведь рай станет ближе к тому, кто совершает праведный поступок, а ад станет ближе к тому, кто творит зло.
‘Абдуллах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (ﷺ) сказал: «Рай ближе к каждому из вас (если он повинуется Аллаху), чем шнурок его сандалии, и ад ближе (если он ослушается своего Господа)» (аль-Бухари 6488).
Тем более за каждое доброе дело, совершенное в течение месяца Рамадан, записывается неисчислимая награда, если оно было совершено искренне ради Аллаха. В то время как за каждое благодеяние, сделанное в другие месяцы, воздается десятикратно. И совершение греха в этом месяце хуже по греху и наказанию из-за святости этого месяца.
Ты должен помнить, что никто не гарантирует тебе, что ты доживешь до следующего месяца Рамадан, чтобы исправить все упущенное. Сколько людей в могилах мечтают хоть один день поститься и сделать какое-нибудь доброе дело, но сегодня им это невозможно. Но у тебя есть такая возможность, поэтому воспользуйся ею, прежде чем ты окажешься среди тех, кто сейчас мечтает вернуться, чтобы творить праведные дела и быть среди праведников.
Как сказал Всевышний Аллах: "Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: «Господи! Верни меня обратно.Быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил». Но нет!" (сура Му'минун аяты 99-100).
Также Всевышний Аллах сказал: "Расходуйте из того, чем Мы вас наделили, до того, как вас постигнет смерть и вы скажете: «Господи! Предоставь мне недолгую отсрочку, и я буду раздавать милостыню и стану одним из праведников». Аллах не предоставит отсрочки душе, если наступил ее срок (смерти). Аллах ведает о том, что вы совершаете" (сура аль-Мунафикун аяты 10-11).
Поэтому не трать время попусту, оставь бесполезное и не проводи свое время на разглядывание всяких вредных, греховных и бесполезных вещей. И помни, что ты будешь отвечать за все это в Судный день. Му'аз ибн Джабаль, (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (ﷺ) сказал: «В Судный день человек не сдвинется с места, пока он не будет спрошен о четырех вещах: о жизни, как он ее провел; о молодости, как он ее использовал; об имуществе, как он его заработал и как потратил; о знании, что он сделал в соответствии с ним» (Сахих ат-Таргиб уа ат-Тархиб 3593)
Человек будет спрошен о жизни и молодости, что указывает на важность правильного использования своего времени.
Поэтому бойся Аллаха в отношении своего времени!
📝Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐https://minhadj.com/viewtopic.php?p=1535#p1535
Прошло 20 дней месяца Рамадан и пусть каждый из нас даст отчет в том, что он сделал из праведных дел за эти дни. Изменились ли мы в лучшую сторону? Оставили ли мы свои вредные привычки и ошибки? Сколько времени мы уделяли чтению Корана или научились ли мы правильно читать Коран в оригинале? В общем, стали ли мы богобоязненными?
Если ты не изменился и продолжаешь просто тратить свое время на просмотр разных бесполезных видео, цитат, комментариев и прочего, и остаешься таким же, каким ты был до священного месяца Рамадан, то в этом твой большой минус и есть опасность, что это один из признаков того, что пост твой не был принят.
Но у тебя еще есть шанс измениться и получить прощение Аллаха в этот Рамадан.
До окончания Рамадана осталось 10 дней. Тебе следует полностью посвятить себя поклонению Аллаху, часто поминать Его, оставить все свои дурные привычки, перестать тратить свое время бесполезно, и совершать побольше добрых дел в этот благословенный месяц.
Тебе не следует пренебрегать никакими праведными делами и считать их незначительными, так как ты не знаешь, какие из деяний будут приняты Аллахом и станут причиной рая. Возможно, простая улыбка брату по вере станет причиной получения прощения Аллаха и попадания в рай. Ведь рай станет ближе к тому, кто совершает праведный поступок, а ад станет ближе к тому, кто творит зло.
‘Абдуллах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (ﷺ) сказал: «Рай ближе к каждому из вас (если он повинуется Аллаху), чем шнурок его сандалии, и ад ближе (если он ослушается своего Господа)» (аль-Бухари 6488).
Тем более за каждое доброе дело, совершенное в течение месяца Рамадан, записывается неисчислимая награда, если оно было совершено искренне ради Аллаха. В то время как за каждое благодеяние, сделанное в другие месяцы, воздается десятикратно. И совершение греха в этом месяце хуже по греху и наказанию из-за святости этого месяца.
Ты должен помнить, что никто не гарантирует тебе, что ты доживешь до следующего месяца Рамадан, чтобы исправить все упущенное. Сколько людей в могилах мечтают хоть один день поститься и сделать какое-нибудь доброе дело, но сегодня им это невозможно. Но у тебя есть такая возможность, поэтому воспользуйся ею, прежде чем ты окажешься среди тех, кто сейчас мечтает вернуться, чтобы творить праведные дела и быть среди праведников.
Как сказал Всевышний Аллах: "Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: «Господи! Верни меня обратно.Быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил». Но нет!" (сура Му'минун аяты 99-100).
Также Всевышний Аллах сказал: "Расходуйте из того, чем Мы вас наделили, до того, как вас постигнет смерть и вы скажете: «Господи! Предоставь мне недолгую отсрочку, и я буду раздавать милостыню и стану одним из праведников». Аллах не предоставит отсрочки душе, если наступил ее срок (смерти). Аллах ведает о том, что вы совершаете" (сура аль-Мунафикун аяты 10-11).
Поэтому не трать время попусту, оставь бесполезное и не проводи свое время на разглядывание всяких вредных, греховных и бесполезных вещей. И помни, что ты будешь отвечать за все это в Судный день. Му'аз ибн Джабаль, (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (ﷺ) сказал: «В Судный день человек не сдвинется с места, пока он не будет спрошен о четырех вещах: о жизни, как он ее провел; о молодости, как он ее использовал; об имуществе, как он его заработал и как потратил; о знании, что он сделал в соответствии с ним» (Сахих ат-Таргиб уа ат-Тархиб 3593)
Человек будет спрошен о жизни и молодости, что указывает на важность правильного использования своего времени.
Поэтому бойся Аллаха в отношении своего времени!
📝Подготовил Абу Сумая Казахстани.
🌐https://minhadj.com/viewtopic.php?p=1535#p1535
👍8