📌 Являются ли хиджаб и никаб средневековой одеждой?

Хиджаб и никаб — это средневековая одежда, которая не для нашего времени, как ошибочно утверждают некоторые.
Это опасное убеждение, внушающее мысль, что повеления и запреты Корана предназначены только для средневековья, и для нашего времени они не подходят. И как будто, если мусульманин будет придерживаться Корана и Сунны, он отстанет от современности.
Да дарует вам Аллах правильное понимание религии!
Как бы ни менялись времена и люди, Коран и Сунна Посланника (ﷺ) остаются неизменными и пригодными до Судного Часа.
Сколько бы веков ни прошло, сколько бы ни появилось современной одежды для женщин, истинная мусульманка будет повиноваться Аллаху в ношении хиджаба или никаба.
Этот вопрос касается того, насколько мусульманка повинуется своему Господу, независимо от времени и места, а не того, насколько она следует современности. Поймите, даже если пройдет 1000 веков, для искренней мусульманки приоритетом в жизни является подчинение велениям Аллаха, а не следовать современности в определенных вопросах.
Но это не значит, что мусульманин не должен развиваться и использовать современные вещи. Нет. Напротив, Всевышний Аллах сказал: «Он — Тот, Кто создал для вас все, что есть на земле (из благ и милостей, которыми вы пользуетесь)» (Сура Аль-Бакара аят 29).
Аллах создал для людей все блага жизни. Ты живи в роскошных домах, езди на дорогих машинах, носи красивую современную одежду, но если в Коране и Сунне есть запрет на что-либо, то следует избегать только этого, а не всех других мирских благ. Если мусульманка избегает носить открытую и обтягивающую одежду, это не значит, что она стала средневековой. Она просто подчиняется своему Создателю, Господу миров, Всевышнему Аллаху.
В мирских делах со стороны шариата очень много дозволенного, в отличие от запрещенного. Ты носи все, что хочешь, кроме малого, которое запрещено в исламе. Ешь и пей все, что хочешь, кроме незначительного, запрещенного шариатом.
Поэтому из-за этих маленьких запретов неправильно и несправедливо говорить, что мусульмане, придерживающиеся ислама, стали средневековыми.
Тем более религия ислам не призывает дистанцироваться  от знаний и науки, напротив, она побуждает к обучению и развитию. Религия не мешает развитию технологий и науки.
От 'Абдуллаха ибн 'Умара (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха  (ﷺ) сказал: «Один из любимых людей для Аллаха – это тот, кто приносит людям больше всего пользы» (См.: "ас-Сильсиляту ас-сахиха" 906).
Поэтому мусульмане внесли огромный вклад и открытия в современную науку.
А кто сегодня из-за непонимания своей религии не развивается на пользу себе и обществу, то причина в нем, а не в религии. Как говорится, религия Аллаха идеальна, но ее приверженцы не идеальны, поэтому винить следует тех, кто проявляет слабость в развитии, а не религию, она тут ни при чем.

🖋 Подготовил: Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

🌐 Являются ли хиджаб и никаб средневековой одеждой? -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1259

📌 Никаб – религиозная одежда мусульманок

📌 Никаб – религиозная одежда мусульманок

Удивительно, что некоторые, даже среди практикующих мусульман считают, что никаб – это не религиозная одежда мусульманок, а чуждая нам одежда арабов. Хотя это не так. Это мусульманская религиозная одежда, и исламские ученые единогласны в желательности ее ношения (даже по мазхабу Абу Ханифы). Однако между ними существуют разногласия относительно обязанности носить никаб. Другими словами, считается ли грехом его не носить?
Поэтому те мусульманки, которые носят никаб, делают это из религиозных убеждений. Кто-то из них считает своей обязанностью носить его, кто-то носит из желательности, а кто-то просто не желает оказаться в числе тех, в отношении кого ученые расходятся во мнениях.
В любом случае, все они носят никаб по религиозным убеждениям, поэтому никто не имеет права их в этом порицать и ущемлять их права.
Всевышний Аллах сказал: «Если вы просите их (жен Пророка или верующих женщин) о какой-либо (домашней) вещи, спрашивайте их через покрывало. Это будет чище для ваших сердец (от плохих мыслей) и их сердец» (Сура аль-Ахзаб аят 53).
Ведь самое большое украшение женщины – это ее лицо.
Также Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала, что, возвращаясь в Медину из похода, они сделали остановку. Она вышла справить нужду и потеряла свое ожерелье. Она стала искать его, а тем временем сподвижники, сопровождавшие ее верблюда, подняли паланкин на спину животного, думая, что она в нем, и отправились в путь. Когда она вернулась в лагерь, то никого не нашла. И она стала ждать, когда они вернутся за ней. Затем Софуан ибн аль-Му'аттал ас-Сулями нашел ее спящей. И как говорит Аиша: «Он узнал меня, поскольку видел меня раньше, когда аят о хиджабе еще не был ниспослан. А проснулась я после того, как он воскликнул: "Воистину, мы все принадлежим только Аллаху и вернемся лишь к Нему"».
И здесь Аиша говорит: «Затем я покрыло свое лицо джильбабом» (См.: аль-Бухари 4750)
В словах Аишы «Он узнал меня, поскольку видел меня раньше, когда аят о хиджабе еще не был ниспослан» - указание на то, что сподвижницы понимали аят о хиджабе как полное покрытие.
Поэтому она сказала: «Затем я покрыло свое лицо джильбабом».
Понятно, что мусульманки в хиджабах и никабах в наше время стали чуждыми среди своего народа, но, к сожалению, мусульманки в никабах стали чуждыми и среди мусульманок в хиджабах. И как сказал Посланник Аллаха (ﷺ): «Поэтому рай для чуждых» (См.: Муслим 145).

🖋 Подготовил: Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

🌐 Никаб – религиозная одежда мусульманок -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1260

Делай 🫵 работу качественно!
⠀
Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
⠀
«Воистину, Всевышний Аллах любит, чтобы когда кто-то из вас что-то делает, делал это хорошо»
⠀
📚 (См.: Сахих аль-джами' 1880).
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
⠀

Фадаля ибн 'Убейд (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (ﷺ) во время прощального хаджа сказал:

 «...Воин на пути Аллаха (муджахид) - это тот, кто борется с самим собой в подчинении Аллаху» 

📚 (Достоверность хадиса подтвердил имам аль-Альбани в "ас-Сахиха" 549).

🖋 Абу Сумая Казахстани.
1444 х. - 2023г.

💪 Величие в Исламе!
⠀
Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:
⠀
«Мы были униженным народом, и Аллах возвысил нас через Ислам. Поэтому, если мы будем требовать величия не через то, чем нас возвысил Аллах, то Он унизит нас»
⠀
📚 (См.: аль-Хаким 207 и аль-Альбани в "ас-Сильсиля ас-сахиха 1/117).
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz
⠀

📌 Без разрешения отца-мусульманина и двух свидетелей-мусульман никах будет недействителен!
⠀
'Имран ибн аль-Хусейн (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Никах не будет действительным, кроме как с уали и двумя благочестивыми свидетелями»
⠀
📚(Сахих аль-джами' 7557).
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
1438х - 2017г.
⠀

Ибн Койим (да смилуйется над ним Аллах) сказал:
⠀
«Люди попадают в ад по трем причинам:

- из-за сомнения, которое порождает сомнение в религии Аллаха.

- из-за страсти, которая порождает предпочтение следования страстям перед подчинением Аллаху и Его довольству.

- из-за гнева, который порождает вражду к людям»
⠀
📚 (См.: аль-Фауаид 80).
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
⠀
1446х. - 2024г.
⠀

📌 Путь к гибели через самообольщение

Хатим аль-Асамм сказал:
⠀
- Не обольщайся правильным местом, ведь лучшее место – это рай, (но несмотря на это пророка) Адама постигло то, что постигло.
⠀
- Не обольщайся большим поклонением, ведь Иблиса постигло то, что постигло после долгого поклонения.
⠀
- Не обольщайся большим количеством знаний, ведь Бал'ана ибн Ба'ура постигло то, что постигло, и он знал великое имя (Всевышного, через которое он обращался к Аллаху, и Он отвечал ему).
⠀
- Не обольщайся встречей с праведниками, так как самым праведным человеком является Пророк ﷺ. (Но несмотря на это) его враги и лицемеры не получили пользы от встречи с ним.
⠀
📚 (См.: Мадаридж ас-саликин 1/510).
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
1446х. - 2024г.
⠀

«Если ты не совершаешь утренних и вечерних поминаний (азкары), то (как бы) ты  вступил в бой без оружия»
⠀
📚 Из слов шейха Мухаммада Са'ид Расляна (да хранит его Аллах).
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
1446х. - 2024г.
⠀

Шейх Ибн 'Усеймин (да смилуйется над Аллах) сказал:

"Многие люди думают, что наказание (Аллаха) может быть только во внешних вещах, таких как тело, имущество и дети. Хотя наказание, проявляющееся в виде болезни сердца и его испорченности, хуже этого"

📚 (См.: Ахкаму мин аль-Курани аль-Карим 1/87)

🖋 Абу Сумая Казахстани.

1446х. - 2024г.

📌 Наставления мужьям по поводу многоженства
⠀

Ибн аль-Джаузи (да смилуйется над ним Аллах) сказал:
⠀
«Разумный человек должен выбрать праведную жену из праведной и бедной семьи, чтобы она считала изобильным то, что приносит ей муж».
⠀
📚 (См.: Сайд аль-Хатыр 466)
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
⠀
1446х. - 2024г.
⠀

Когда этот аят (из Корана) был прочитан перед Яхьей ибн Му'азом:
«Скажите ему (Фир'ауну) мягкое слово».
Тогда Яхья заплакал и сказал: «О мой Господь! Если такова Твоя мягкость по отношению к тому, кто (ложно) утверждает, что он Господь, то какова будет Твоя мягкость по отношению к тем, кто говорит, что Ты - Господь?»
⠀
📚 (См.: Тафсир аль-Багауи/ Сура Та Ха аят 44).
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
⠀
1446х. - 2024г.
⠀

📌 (25) Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе

Скачать в формате PDF

🖋 Подготовил Абу Сумая Казахстани
1436х – 2015г

Для чтения👇
https://minhadj.com/viewtopic.php?f=58&t=907

📌 Маулид (день рождения Пророка) не отмечался ни самим Пророком (ﷺ) ни его сподвижниками


Имам Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, сказал:

"Самый благородный среди людей и лучший из них - Пророк Мухаммад (ﷺ) при жизни не отмечал своего дня рождения. Ни его сподвижники [1]после его смерти, ни таби'ины [2],которые следовали их путем наилучшим образом, в первых трех лучших поколениях[3], также не праздновали день рождения Пророка (ﷺ).

Если бы благо заключалось в праздновании дня рождения Пророка (ﷺ) или дня рождения кого-то другого, то эти лучшие люди, безусловно, опередили бы нас в этом. Пророк (ﷺ) обязательно научил бы этому свою общину и поощрял бы ее к этому, иначе он сам бы отмечал день рождения. В связи с тем, что ничего этого не произошло, мы понимаем, что празднование дня рождения - это нововведение в религии, от которого необходимо отказаться и остерегаться его, подчиняясь повелению Аллаха и Его Посланника (ﷺ).

Некоторые ученые рассказывали, что первыми, кто ввел эти нововведения в религию, были шииты-фатимиды в четвертом столетии. Затем в этом нововведении за ними последовали некоторые, причисляющие себя к Сунне, по незнанию и слепо следуя за ними и за иудеями и христианами. После чего это нововведение распространилось среди людей" (см.: «Маджму’ фатауа уа макалат мутанаууи’а» 4/81).

📚 Отрывок из статьи "Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе" - подготовленной Абу Сумаей Казахстани.

___

[1]Сподвижники (сахабы) - это те, кто встречался с Пророком (ﷺ) уверовали в него и умерли, будучи мусульманами, даже если это встреча была мгновенной. И это из особенностей Пророка (ﷺ) что сподвижником его считается тот, кто встретился с ним, даже если эта встреча была короткой. В отличие от других людей, поскольку человек не становится соратником кого-либо, кроме как по причине долговременной дружбы. А что касается простой встречи в каком-либо месте, то этим он не становится его спутником. (См.: «аль-Байкунийа» шарх шейх ибн Усаймин, стр. 54). - Прим. переводчика.

 [2]Таби’ийн – тот, кто встретил кого-либо из сподвижников, будучи мусульманином и умер в исламе. - Прим. переводчика.

[3] Сообщается от Имрана ибн Хусейна о том, что Посланник Аллаха (да восхвалит и защитит его Аллах от всякого зла) сказал: «Лучшие люди в моей общине - это мое поколение, затем следующее за ним, а затем - следующее за ним» (аль-Бухари, 2651 и Муслим, 2535). - Прим. переводчика.

🌐 Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=907#p1068

📌 Истинная любовь к Пророку Мухаммаду (ﷺ) - следование за ним

Имам Ибн 'Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Нет никаких сомнений в том, что любовь к Пророку (ﷺ) и его возвеличивание могут быть проявлены только в следовании его Сунне, потому что следование его Сунне является самым сильным признаком, указывающим на то, что человек любит и возвеличивает Пророка (ﷺ). Что касается опережения его и внесения чего-то нового в его религию, что он не узаконил, то это не указывает на полную любовь к Посланнику (ﷺ) и совершенное возвеличивание его» (см.: «Фатауа Нур 'аля ад-Дарб» 138).

📚 Отрывок из статьи "Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.

🌐 Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=907

📌 Наставление  мусульманкам, разорвавшим связь с родителями из-за обиды
⠀
От ‘АбдуЛлаха ибн ‘Амра (да будет доволен ими обоими Аллах) передано, что Пророк (ﷺ) сказал:
⠀
«Не считается поддерживающим родственные связи тот, кто поддерживает ее только взаимностью (то есть отвечая тем же). Однако поддерживающим родственные связи является тот, с кем разрывают их, а он их все равно связывает»
⠀
 (См.:аль-Бухари в «аль-Адаб аль-Муфрад» 68).
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
⠀
1437х. - 2015г.
⠀

📌 Тот, кто утверждает о любви к Аллаху, но при этом не следует за пророком Мухаммадом (ﷺ), является лжецом в этом!

Всевышний Аллах сказал: «Скажи (о Мухаммад): «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Дарующий милость» (сура «аль-‘Имран» аят 31).
Праведные предшественники (саляфы) говорили относительно этого аята: «При жизни Пророка (ﷺ) люди заявляли о том, что они любят Аллаха. После чего Аллах ниспослал этот аят» (см.: «аль- Истикома», стр. 153).
Имам Ибн Батта, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Аллах сделал Свое веление подобно велению Пророка (ﷺ)…. Он пригрозил тому, кто идет вопреки велению Его Пророка (ﷺ), отказывается от его повелений, испытывает в душе стеснение от его решения или вносит религиозное нововведение в его сунну. Наш Всевышний Господь показал нам путь к достижению Его любви. Он направил нас по прямому пути через ближайшую дорогу, когда сообщил нам, что любовь Аллаха заключается в следовании Его Пророку (ﷺ). Всевышний сказал: «Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Дарующий милость» (Али ‘Имран,31)» (см.: «аль-Ибана» 1/42).
Имам Ибн Касир, да смилуется над ним Аллах, в толковании этого аята сказал: «Этот аят выносит решение в отношении каждого, кто утверждает о любви к Аллаху, в то время как он не следует пути Пророка Мухаммада (ﷺ). Такой человек фактически будет считаться лжецом в своем заявлении до тех пор, пока он не пойдет по пути Пророка Мухаммада (ﷺ) и его религии во всем: в словах, делах и положениях (и убеждениях). Как было передано в достоверном хадисе от Посланника Аллаха (ﷺ), что он сказал: «Деяние того, кто совершил какое-либо дело, на которое не было нашего приказа, будет отвергнуто»» (см.: «Тафсир аль-Куран аль-‘Азым» 1/523).
Шейх Са’ди, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Эти слова Всевышнего Аллаха являются критерием, позволяющим отличить людей, действительно любящих Аллаха, от тех, кто любит Его только на словах. Признаком (истинной) любви к Аллаху является следование по пути Пророка Мухаммада (ﷺ)» (см.: «Тайсируль-Каримир-Рахман фи тафсири калями аль-Маннан» 1/165).

📚 Отрывок из статьи "Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.

🌐 Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=907

📌 Обязана ли жена готовить мужу еду?
⠀
Имам Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Служение женщины своему мужу и его семье определяется обычаями страны. Жены Пророка (ﷺ) служили в своих домах. Фатыма, да будет доволен ею Аллах, дочь Пророка (ﷺ), служила в своем доме: молола зерно, месила тесто, пекла хлеб, подметала и делала прочие дела. Поэтому женщине следует заниматься служением мужу и дому. Если в доме живут мать мужа, его сестра или дочери, то женщине узаконено служить им, если это соответствует традиции ее народа...»

🖋 Абу Сумая Казахстани
1439х. - 2018г.
@abu_sumaya_kz