Абу Са'ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Когда верующие будут спасены от Огня и почувствуют безопасность, — клянусь Тем, в чьей Руке моя душа, — их просьбы за своих братьев перед Господом будут куда более настойчивыми, чем ваши обращения в этом мире за права своих товарищей.
Они скажут: "Господь наш! Это наши братья совершали намаз вместе с нами, постились с нами, совершали хадж с нами, а Ты ввел их в Огонь!".
Аллах скажет: "Идите и выведите тех, кого узнаете".
Тогда они отправятся к своим братьям и узнают их по лицам, которых не коснется Огонь (то есть по следам от земных поклонов). Среди них будут те, кого Огонь затронул до половины голени, а также те, кого он коснулся только до щиколоток. Они выведут множество мусульман.
Затем они скажут: "Господь наш! Мы вывели тех, кого Ты велел нам вывести".
Тогда Он скажет: "Возвращайтесь и выведите тех, у кого в сердце была вера хотя бы на вес одного динара". Они выведут еще множество мусульман.
Потом они скажут: "Господь наш! Мы вывели всех, кого Ты приказал нам".
Тогда Он скажет: "Возвращайтесь и выведите тех, у кого в сердце была вера хотя бы на вес половины динара". Они сделают это и выведут множество мусульман.
И снова скажут: "Господь наш! Мы больше не оставили там никого из тех, кого Ты велел нам вывести".
Аллах скажет: "Вернитесь и выведите тех, у кого в сердце была вера хотя бы на вес пылинки". Они выведут множество мусульман.
Абу Са'ид скажет: "Тот, кто не верит этому хадису, пусть прочитает аят: "Аллах не совершает несправедливости даже на вес пылинки, а если будет хорошее деяние, то Он приумножит его и одарит от Себя великой наградой" (Сура "ан-Ниса" аят 40).
После этого они скажут: "Господи! Мы вывели тех, кого Ты нам повелел вывести. В Огне больше не осталось никого, у кого было бы хоть какое-то благо"
Аллах скажет: "Теперь уже заступничество совершили ангелы, пророки и верующие. Остался только Всемилостивейший из милостивых".
После этого Аллах возьмет горсть (или две) людей из Огня — тех, кто никогда не совершал никаких благих деяний. Они будут полностью обгоревшими, как уголь. Аллах поместит их в воду, называемую Рекой Жизни, и они вырастут, словно семена, поднятые потоком. Они выйдут из своих тел подобно жемчужинам,  а на шее у них будет знак — "Освобожденные Аллахом".
Им скажут: "Входите в Рай. Все, что вы видите и о чем мечтаете, — для вас, и столько же вместе с этим".
Тогда обитатели Рая скажут: "Это те, кого Всемилостивый ввел в Рай без каких-либо деяний и добра".
Тогда они скажут: "Господи наш! Ты даровал нам то, чего не дал никому из миров".
Аллах скажет им: "У Меня для вас есть нечто лучшее".
Они спросят: "Господь наш, что может быть лучше этого?"
Аллах скажет: "Мое довольство вами. И после этого Я никогда не разгневаюсь на вас"»

📚 (Ахмад 11917, Ибн Маджа 60, ан-Наси 2/271,  Ибн Абу 'Асым в "ас-Сунна" 857. Ибн Хузейма в "ат-Таухид" 184, 201, 212. Ибн Наср аль-Маруази в "Та'зым кадр ас-солях" 276. Аль-Бухари 7439, Муслим 1/114-118. ас-Сильсиля ас-сахиха 3054).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

📌 (46) Разбор ключевых доводов хариджитов и хаддадитов по вопросу такфира мусульман, не совершающих намаз


🖋 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
1445 х – 2024 г.
@abu_sumaya_kz


📚 Скачать в формате PDF

Для чтения👇 
https://telegra.ph/Razbor-klyuchevyh-dovodov-haridzhitov-i-haddaditov-po-voprosu-takfira-musulman-ne-sovershayushchih-namaz-12-14

📌 Просите тех, кто находится в предсмертной агонии, сказать "Ля иляhа илля Ллаh"!

Сообщается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Просите тех, кто находится в предсмертной агонии, сказать "Ля иляhа илля Ллаh". Воистину, тот, чьим последним словом в момент смерти будет "Ля иляhа илля Ллаh" войдет в рай» 

📚 (Муслим 917, Ибн Маджа 1444 и Ибн Хибан 3004).

🖋 Подготовил: Абу Сумая Казахстани.
1445х. - 2024г
@abu_sumaya_kz

📌 (47) Условия для совершения масха по носкам и обуви

🖋 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
1445 х – 2024 г.
@abu_sumaya_kz

📚 Скачать в формате PDF

Для чтения👇
https://telegra.ph/Usloviya-dlya-soversheniya-masha-po-noskam-i-obuvi-12-20-2

📌 Красиво одеваться — Сунна

Абу Са'ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Аллах прекрасен и любит красоту. И Он хочет видеть след Своей милости на Своих рабах. И не любит, когда люди проявляют униженность и притворно показывают свою бедность и нужду»

📚 (См.: Сахих- аль-Джами' 1742).

Сообщается от 'Абдуллаха ибн Мас'уда, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Не войдет в Рай тот, в чьем сердце найдется гордость даже размером с пылинку (или маленького муравья)».

Тогда один из сподвижников спросил: "(О Посланник Аллаха) человек ведь любит красиво одеваться и носить хорошую обувь. (Разве это относится к гордости?)"

Пророк  (ﷺ) ответил:

«Аллах прекрасен и любит красоту. А гордость — это отвергать истину и презирать людей»

📚(Муслим 91).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

📌 Разрешено ли совершать несколько ‘умр за одну поездку?

📌 Разрешено ли совершать несколько ‘умр за одну поездку?

Имам Ибн ‘Усеймин (да помилует его Аллах) сказал:

«‘Умра не повторяется. Если человек совершил первую ‘умру, то не повторяет ее из Мекки, так как это не пришло от Пророка (ﷺ) и его сподвижников, и это не было известно у них. И как нам известно, что был только один определенный случай с  ‘Аишой (да будет доволен ею Аллах).
‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) надела ихрам для ‘умры в прощальном хадже, но во время пути у нее начались месячные. Когда Пророк (ﷺ) зашел к ней и увидел, что она плачет, он спросил: "Что случилось? Возможно, у тебя начались месячные?" Она ответила: "Да". Тогда Пророк (ﷺ) сказал:

"Это то, что Аллах предписал дочерям Адама".

Затем он велел ей сделать намерение на хадж, то есть включить хадж в ‘умру, чтобы совершить хадж аль-киран. Пророк (ﷺ)  сказал:

"Тауаф твой вокруг Ка‘бы и са‘й между Сафа и Марва тебе будет достаточен для твоего хаджа и ‘умры".

Однако, когда хадж завершился, ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:

"О Посланник Аллаха, люди возвращаются с хаджем и ‘умрой, а я только с хаджем".

Когда Пророк (ﷺ) увидел, что она не будет довольна, кроме как с отдельной ‘умрой, то разрешил ей выйти к месту ат-Тан‘им и сделать оттуда намерение на ‘умру. Пророк (ﷺ) отправил с ней ее брата 'Абдуррахмана ибн Абу Бакра (да будет доволен ими Аллах).
При этом сам 'Абдуррахман не надел ихрам для ‘умры (из ат-Тан‘има), что указывает на то, что повторение ‘умры не было принято у них. Ведь это был удобный момент для 'Абдуррахмана, чтобы также надеть ихрам для (повторной) ‘умры.
Поэтому мы говорим: если возникнет ситуация, подобная случаю ‘Аиши, и женщина не будет довольна, пока не совершит отдельную ‘умру после хаджа, то мы разрешаем это. Ведь Пророк (ﷺ) дозволил это. Но если подобного случая нет, то это не пришло ни от Пророка (ﷺ) ни от его сподвижников, чтобы они выходили к ат-Тан‘иму для повторной ‘умры.
Пророк (ﷺ) несмотря на свое усердие в благих делах и поклонении, оставался в Мекке в год завоевания (аль-Фатх) 19 дней, часть из которых была в Рамадане, а часть — после него. Но он не повторял ‘умру, хотя это было для него легко.
Поэтому мы считаем, что ‘умра не повторяется в одном путешествии, и человек должен ограничиться одной ‘умрой, с которой он прибыл. Если же он хочет принести пользу своим родителям или кому-то из мусульман, то лучше сделать за них ду‘а. Ду‘а за них лучше, чем совершение хаджа или ‘умры за них. Доказательством этого являются слова Пророка (ﷺ):

"Когда человек умирает, то все его дела прекращаются, кроме трех. Это - благое дело, которое продолжает (приносить пользу) и после его смерти, знание, от которого получают пользу, или праведный сын, который делает за него ду'а" (Муслим 1631).

Пророк (ﷺ) не сказал: "или праведный сын, который совершает праведные дела за умершего", а сказал: "или праведный сын, который делает за него ду‘а". Пророк (ﷺ) указал сыну на ду‘а за родителей и не указывал на совершение за них праведных дел» (Конец слов шейха).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz

📌 Где же подобный праведный брат в Исламе?

Хафиз Ибн Раджаб, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Некоторые праведники сказали: "Где же подобный праведный брат (в Исламе)? Когда ты покоишься под толщей земли, то твоя семья делит твое наследство, тогда как праведный брат - единственный, кто скучает по тебе и обращается к Аллаху с мольбой за тебя"» (См.: «Маджму’ ар-расаиль» 2/423).

‘Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, говорил: «При отсутствии брата (в Исламе), мы шли к нему (домой). Если находили его больным, то считали это (наш визит) посещением больного. Если же находили его занятым, то это было (с нашей стороны) помощью (ему). А если не находили его ни больным, ни занятым, то это считалось (с нашей стороны) обычным посещением (брата)» (См.: «Шу’абуль-Иман»).

Аль-Фудейль ибн аль-'Ияд, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Тот, кто ищет брата, не имеющего недостатка, останется без брата» (См.: «Раудатуль-‘Укаля» 169).

Ибн Хиббан, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Братья познаются при трудностях, нуждах, поскольку все люди являются друзьями во время благополучия. Самыми плохими братьями являются те, которые оставляют своих братьев без поддержки во время трудности и нужды» (См.: «Раудатуль-'Укаля» Стр.221). 

📝 Подготовил: Абу Сумая Казахстани
1437х. - 2017г.
@abu_sumaya_kz

🌐 Где же подобный праведный брат в Исламе? -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1055

📌 Лучшее место на земле — это мечети.

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Самые любимые места для Аллаха — это мечети, а самые ненавистные — это рынки»

📚 (Муслим 671)

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz

📌 Не жди и не бойся чего-то плохого в будущем!

⏰ До какого времени длится намаз 'Иша?

Абдуллах ибн 'Амр ибн аль-'Ас (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Время намаза 'Иша длится до половины ночи».

📚 (Муслим 612)

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz

📌 Во всех приказах Аллаха есть польза для людей!
⠀

Пророк (ﷺ) сказал:  "(Вся) земля стала для меня местом молитвы и средством очищения. Где бы ни наступило (время) намаза, пусть там помолится мусульманин "

📚 (Аль-Бухари 438 и Муслим 521).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1445х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

📌 Дозволено ли жене препятствовать мужу жениться на другой женщине?

Шейх аль-Альбани (да смилуется над ним Аллах) отвечая на этот вопрос, сказал:
«Безусловно, (нет), и я убежден, что это недозволенно по двум причинам:

Первая причина: женщина таким образом удерживает мужа от пути Аллаха.

Вторая причина: она противоречит велению мужа. Как известно, для жены подчинение мужу является обязательным. Это схоже с обязанностью отдельных лиц из народа подчиняться правителю мусульман. Однако я не говорю о слепом подчинении, а подразумеваю полное повиновение, за исключением случаев, когда оно связано с ослушанием Аллаха. В шариате установлено, что если правитель мусульман приказывает совершить действие, которое в основе своей является дозволенным, то подчиненные обязаны исполнить его.

Точно так же обстоит дело с женой по отношению к ее мужу. Если муж велит жене совершить что-либо, что дозволено шариатом, а она способна выполнить это, то ей обязательно повиноваться. Если же она не подчинится, то окажется в ослушании Аллаха и Его Посланника (ﷺ).

Поэтому, если жена предпринимает действия, препятствующие мужу исполнить то, что он желает из того, что Аллах ему дозволил, тем более если это дело является желательным и узаконенным шариатом, то она совершает два греха.

Первый ее грех заключается в том, что она преграждает путь, как уже было упомянуто.

Второй грех состоит в том, что она противоречит мужу в том, в чем не имеет права ему противоречить, так как у нее есть возможность подчиниться, а муж не приказывает ей совершать грех или сам не стремится к греховному». (Сл.: «Сильсилятуль-худа уа ан- нур» 787).

🖋Абу Сумая Казахстани
1437х. - 2016г.
@abu_sumaya_kz

🌐 Дозволено ли жене препятствовать мужу жениться на другой женщине? - шейх Альбани -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=492