📌 Об учителе, который поступает не в соответствии с тем, чему учит

Пророк (ﷺ)  сказал: «Ученый, который учит людей добру и забывает о себе, подобен светильнику, который светит для людей и сжигает себя» 

📚 (Сахих аль-джами' ас-сагир 5831).

🖋Абу Сумая Казахстани.
1443 х. - 2022 г

📱Телефон перед сном — опасная привычка

Шейх 'Абдурраззак аль-Бадр (да хранит его Аллах) сказал:

«Это опасно для человека. Я говорю это, клянусь Аллахом, искренне наставляя: множество юношей, подрастающего поколения и детей засыпают в беспечности. Видишь — в его руках телефон, он смотрит туда, возможно, на что-то запретное или слушает порицаемые голоса. Он смотрит, пока его голова не наклонится, и он засыпает — беспечным, без поминания Аллаха. (Всевышний Аллах сказал) "Не будь из числа беспечных" (Сура "аль-А'раф" аят 205).
Необходимо обратить на это внимание: если человек засыпает с поминанием Аллаха — его сон становится поклонением. Если же он засыпает в беспечности — это становится грехом. Это будет опасным для человека и вредом для него.
Поэтому следует следить за тем, чтобы засыпание происходило с поминанием Аллаха. А что порождает засыпание с поминанием Аллаха? Оно порождает пробуждение с поминанием Аллаха. Ведь он спит, а его сердце поминает Аллаха. И когда он просыпается — его сердце также в поминании Аллаха. Он пробуждается на том, на чем уснул. Если уснул с поминанием — проснется с ним. Если уснул в беспечности — проснется в беспечности» (Конец слов шейха).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz

📌 Развод — серьезное слово. Не произноси его легкомысленно, брат!
👇

https://youtu.be/60Mzq60pZGI?feature=shared

📌 Дарить радость другим — это Сунна

От 'Абдуллаха ибн 'Умара (да будет доволен им Аллах) передано, что Пророк (ﷺ) сказал:

«Одно из самых любимых дел перед Аллахом — доставить радость мусульманину или устранить от него скорбь»

📚 (См.: ас-Сильсиля ас-сахиха
906).

Также Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:  «Из лучших дел - это когда ты доставляешь радость своему брату, верующему (в Аллаха и Его Посланника), или возвращаешь за него долг (если он не в состоянии его погасить) или кормишь его»

📚 (См.: Сахих аль-джами' ас-сагир 1096).

🖋 Абу Сумая Казахстани.
1443х. - 2022 г.

В Коране ничего не сказано о хиджабе?🤔

👇
https://youtu.be/RWr9EOeCnh0?feature=shared

📌 Об условиях многоженства в исламе

'Абдуллах ибн 'Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал Са'иду ибн Джубейру:

«Женись! Воистину, лучший в этой общине тот, у кого больше жен»

📚 (Сахих аль-Бухари 5069).

Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (ﷺ) сказал:

«Тот,  кто, имея  двух жен, был несправедлив к одной из них, будет представлен в Судный день с наклоненной стороной тела»

📚 (См.: Абу Дауд 2133, ат-Тирмизи 1141, ан-Насаи 3942, Ибн Маджа 1969 и Ахмад 7936)

🖋 Абу Сумая Казахстани.
1431х. - 2010 г.

📌 Намаз  —
ежедневный показатель

📌 Намаз  —
ежедневный показатель

Шейх 'Абдурраззак аль-Бадр (да хранит его Аллах) сказал:

«Намаз, СубханаЛлах, —
ежедневный показатель.
Если ты сопровождаешь человека и замечаешь, с каким вниманием он относится к намазу и как он бережет его — это один из признаков блага.

Если видишь, что он упускает намаз — это один из признаков зла, а не добра. Поэтому ежедневный намаз показывает твое положение и положение твоего спутника.

Всевышний Аллах сказал:

"В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть и чтобы в них поминалось Его имя, в них восхваляют Его утром и вечером мужчины, которых ни торговля, ни продажа не отвлекают от поминания Аллаха и совершения намаза" (Сура "ан-Нур" аяты 36–37).

Ничто не отвлекает его от поминания Аллаха. Ничто не отвлекает его от совершения намаза. Мирская суета, какой бы она ни была, не отвлекает его и не занимает» (Конец слов шейха).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz

📌 О служении жены семье мужа

Имам Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Служение женщины своему мужу и его семье определяется обычаями страны. Жены Пророка (ﷺ) служили в своих домах. Фатыма, да будет доволен ею Аллах, дочь Пророка (ﷺ), служила в своем доме: молола зерно, месила тесто, пекла хлеб, подметала и делала прочие дела. Поэтому женщине следует заниматься служением мужу и дому. Если в доме живут мать мужа, его сестра или дочери, то женщине узаконено служить им, если это соответствует традиции ее народа. Однако если в обществе, семье или племени, где она проживает, не принято, чтобы жена занималась домашними делами, и вместо нее нанимают служанку, то ее не обязывают служить. Если у мужа есть возможность, пусть наймет помощницу. А если жена добровольно берет на себя эти обязанности — это будет добродетель с ее стороны.
Таким образом, если возникает разногласие, многое зависит от местных обычаев. Мужу следует проявлять наилучшее обращение и, по мере своих возможностей, ублаготворить жену материально, чтобы она с великодушием служила его матери, дочерям, сестрам и другим членам семьи. Муж должен содействовать ей в этом добрым отношением, мягкими словами и материальной поддержкой, особенно если возникает разногласие и местные обычаи не убеждают жену в необходимости служить в доме. Помощь — только от Аллаха» (Конец слов шейха).

Имам Ибн ‘Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «У матери мужа нет правового обязательства над невесткой касательно служения. Однако у нее есть право на хорошее отношение и благодеяние со стороны невестки. Когда жена проявляет заботу к свекрови, служит ей в незначительных делах, навещает ее время от времени и советуется по некоторым вопросам — это способствует укреплению любви мужа к ней. Что касается обязанности служить, то она на ней не лежит» (См.: «Лика ат аль-Баб аль-Мафтух» 1525).
_
Прим. переводчика:
Некоторые мусульманки порой подходят к этому вопросу не совсем мудро. Они цепляются за слова шейха Ибн Усеймина, где он упоминает, что жена не обязана служить родителям мужа, и при этом игнорируют его же мудрое разъяснение этого вопроса. Шейх сказал: «...Однако у нее есть право на хорошее отношение и благодеяние со стороны невестки. Когда жена проявляет заботу к свекрови, служит ей в незначительных делах, навещает ее время от времени и советуется по некоторым вопросам — это способствует укреплению любви мужа к ней».

Слова об отсутствии обязанности не означают, что не нужно служить родителям мужа. Напротив, из слов ученого ясно, что служение и помощь — это достойное и похвальное дело. Особенно если жена живет в обществе, где по обычаям принято уважительно и с заботой относиться к родителям мужа. В таком случае зацикленность на утверждении «я не обязана» — не только проявление немудрости, но и нарушение укоренившихся, не противоречащих шариату традиций.
Мудрая женщина всегда стремится к тому, что является наилучшим как в мирской жизни, так и в вечной. Она знает, что шариат побуждает к добру, к проявлению благодеяния по отношению к людям — и родители мужа не являются исключением. Забота о старших, уважение, помощь и милосердие — все это причины довольства Аллаха. Если женщина делает это искренне ради Него, она непременно будет вознаграждена.

🖋 Подготовил Абу Сумая Казахстани
1439х. - 2018г.
@abu_sumaya_kz

🌐 О служении жены семье мужа - Minhadj.com
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=972

📌 Игровые автоматы: скрытая угроза для молодежи

Всевышний Аллах сказал:

 «О те, которые уверовали! Воистину, хамр (опьяняющие напитки), азартные игры, жертвенники (идолам) и гадальные стрелы – это мерзость из деяний шайтана. Так избегайте же их, чтобы достичь успеха (и обрести благо у вашего Господа, оставив это запретное)»

📚 (Сура "Аль-Маида" аят 90).

🖋 Абу Сумая Казахстани.
1446 х. - 2025 г.

📌 Утренние и вечерние зикры с озвучкой шейха Расляна

📌 Утренние и вечерние зикры с озвучкой шейха Расляна

Шейх Ибн 'Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:

«То, что в последнее время распространилось среди людей — колдуны, завистники и тому подобное — произошло лишь по причине их беспечности в поминании Аллаха, слабого упования на Него, и редкого использования шариатских азкаров (зикров), с помощью которых человек защищается.
Ведь нам известно, что шариатские азкары — это прочная крепость, крепче, чем преграда Яджуджа и Маджуджа.
Однако, к сожалению, многие люди вообще не знают об этих зикрах, а те, кто знает, часто проявляют к ним беспечность, а те, кто читает их — читают с рассеянным сердцем. Все это — недостатки.
Если бы люди применяли зикры так, как это установлено шариатом, то они были бы защищены от множества бед и зла»

🎙 (Сл.: "Тафсир сура аль-Фаляк).

Шейха Мухаммада Са'ид Расляна (да хранит его Аллах) говорил:

«Если ты не совершаешь утренних и вечерних поминаний (азкары), то (как бы) ты  вступил в бой без оружия»

🖋 Абу Сумая Казахстани.
1445х. - 2024г.

📌 Имам аль-Альбани — о термине "ваххабиты" и его смысле

📌 Имам аль-Альбани — о термине "ваххабиты" и его смысле

Имам аль-Альбани (да смилуется над нимАллах) сказал:

«Каждому мусульманину, который желает поднять положение мусульман, прежде всего необходимо правильно понять таухид. Затем нас не должно волновать, что говорят о нас. Например, называют нас "ваххабитами", "радж'итами" — это нас не волнует. Наш Господь обучил нас через пример Пророка (ﷺ) когда сказал:
"(Многобожники) не говорят тебе ничего, кроме того, что уже говорили (прежние народы своим) посланникам, которые были до тебя (о Мухаммад)" (Сура "Фуссылат" аят 43).
Мы знаем из Корана и Сунны, что когда к неверующим был послан Пророк (ﷺ), они называли его колдуном, поэтом, лжецом. Так что, что бы ни говорили о нас - тому, кому Аллах даровал возможность держаться за подлинный ислам, все это ничто по сравнению с тем, что говорили о Посланнике Аллаха (ﷺ).
Во-первых, потому что его личность — самая возвышенная и достойная из всех творений у Аллаха.
Во-вторых, потому что его обвиняли в худшем — во лжи и колдовстве. О нас такого не говорят. Нас называют "ваххабитами".
Что означает "ваххабит"?
Да помилует Аллах того, кто сказал: "Если тот, кто следует  Ахмаду, считается ваххабитом,
то я признаю, что я ваххабит".
А также — из-за их невежества — они называют нас "ваххабитами" в попытке унизить, тогда как в действительности — и с точки зрения языка, и по сути — это похвала. Потому что слово "ваххабит" —  приписывается к Аллаху, так как Аллах -  аль-Ваххаб (это одно из Имен Аллаха).
Если кого-то называют Уали Аллаха (приближенный к Аллаху), это порицание или похвала? Это похвала.
Но Аллах, Велик Он и Возвышен, запечатал их сердца, и они не осознают, что говорят.
Они утверждают, что слово "ваххаби" происходит от имени ан-Надждийца, который пришел с призывом к таухиду и разрушением могил, возведенных вопреки сунне Пророка (ﷺ). Они полагают, что его имя было Абдуль-Ваххаб, но на самом деле его звали Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, как вы все знаете.
Но если бы они призадумались, тогда поняли бы то, что если они приписали бы нас к Мухаммаду ибн Абдуль-Ваххабу, назвав "мухаммадитами", это было бы похвалой. Однако они даже не осознают, что, называя нас "ваххабитами", они дали нам еще большую похвалу, ведь тем самым приписали нас к  аль-Ваххабу (Вседарующему) а это Всевышний Аллах»

🎙(Сл.: "Сильсиля аль-худа уан-нур" 543).

🖋 Абу Сумая Казахстани.
1446 х. - 2025 г.

📌 Вера изнашивается, как одежда. Как обновить ее?

От 'Абдуллы ибн 'Амра (да будет доволен им Аллах) передано, что Пророк  (ﷺ)  сказал:

«Воистину, вера изнашивается в груди одного из вас так же, как изнашивается одежда. Так просите Аллаха, чтобы Он обновил веру в ваших сердцах»

📚 (См.: «Сахих аль-Джами'» 1590).

🖋 Абу Сумая Казахстани.
1446 х. - 2025 г.

⏳ Не упускай ни минуты!