Какое небо голубое
Через неделю после празднования дня Святой Троицы традиционно начинается Петропавловский пост. Заканчивается он всегда 12 июля в день памяти святых апостолов Петра и Павла, которые постились, готовя себя для проповеди Евангелия. В этом году пост будет длиться 30 дней. Когда-то он не связывался с Петром и Павлом и был своего рода компенсацией, предназначенной для тех верующих, кто по каким-то причинам не смог соблюдать Великий пост.
Именно Великим постом и произошла со мной история, заставившая по-другому посмотреть на ситуацию с телефонными мошенниками. Раньше мне казалось, что «развести» они могут сугубо людей доверчивых, пожилых и, как бы это сказать, людей простых, не отягощенных двумя высшими образованиями.
Это явный стереотип, рассказывая свою историю знакомым, пришлось убедиться в том, что это может случиться абсолютно со всяким, взять хотя бы известных всем двух пранкеров, которые «разводили» даже президентов.
Суть мошенников «от Бога» была проста и стара, как искушение Евы – «станете как Боги». В патриархии заметили ваши труды и предлагают принять сан епископа, возглавив одну из кафедр в России. Цена вопроса – подарок – пасхальное облачение патриарху. У меня, естественно, аж дух захватило, когда прозвучала цена. Не буду раскрывать всех секретов этих замечательных Остапов Бендеров, но заявляю со всею ответственностью, что подготовились ребята очень профессионально, и на протяжении всего получасового общения я полностью всему верил.
Такую палитру и гамму чувств последний раз, наверное, пришлось испытать лишь на вступительных экзаменах. Это было и удивление с испугом за кадровый вопрос в нашей церкви. И в чем же теперь будет служить на Пасху патриарх, ведь у меня нет столько денег, разве что продать две коровы, но и это не спасет положения.
Мошенники попались совестливые, ответив, что корову продавать не надо, они помогут. Наверное, подразумевалось оформление кредита.
Таких специалистов называют великими психологами. Конечно же, дело не в их глубоком познании человеческой природы и незаурядных умственных способностях. Дело в наших страстях – кто кому раб, тот тому и служит. Как в песенке Б.Окуджавы:
Покуда живы жадины вокруг,
Удачи мы не выпустим из рук.
Какое небо голубое,
Мы не сторонники разбоя:
На жадину не нужен нож,
Ему покажешь медный грош –
И делай с ним, что хошь!
Есть у тебя нездоровая псевдолюбовь к единственному отпрыску, вот и заплатишь, лишь бы он не сидел за то, что якобы сбил человека, а может быть, полезней для его души было бы посидеть?
В далекие времена один знатный человек приплачивал гробовщику за то, что он раз в году появлялся в самый неожиданный торжественный момент застолья и объявлял – ваш гроб готов!
Прейдя в себя, и увидев своё внутреннее устроение, я готов был этим замечательным людям тоже немножечко заплатить, ибо они сделали гораздо больше, чем весь мой самоанализ перед исповедью. Но, к сожалению, больше, никто не звонил. И лишь просмотрев пасхальное богослужение в храме Христа Спасителя, я выдохнул. Слава Богу, служба была, как обычно, торжественна и великолепна, а у патриарха замечательное пасхальное облачение…
Через неделю после празднования дня Святой Троицы традиционно начинается Петропавловский пост. Заканчивается он всегда 12 июля в день памяти святых апостолов Петра и Павла, которые постились, готовя себя для проповеди Евангелия. В этом году пост будет длиться 30 дней. Когда-то он не связывался с Петром и Павлом и был своего рода компенсацией, предназначенной для тех верующих, кто по каким-то причинам не смог соблюдать Великий пост.
Именно Великим постом и произошла со мной история, заставившая по-другому посмотреть на ситуацию с телефонными мошенниками. Раньше мне казалось, что «развести» они могут сугубо людей доверчивых, пожилых и, как бы это сказать, людей простых, не отягощенных двумя высшими образованиями.
Это явный стереотип, рассказывая свою историю знакомым, пришлось убедиться в том, что это может случиться абсолютно со всяким, взять хотя бы известных всем двух пранкеров, которые «разводили» даже президентов.
Суть мошенников «от Бога» была проста и стара, как искушение Евы – «станете как Боги». В патриархии заметили ваши труды и предлагают принять сан епископа, возглавив одну из кафедр в России. Цена вопроса – подарок – пасхальное облачение патриарху. У меня, естественно, аж дух захватило, когда прозвучала цена. Не буду раскрывать всех секретов этих замечательных Остапов Бендеров, но заявляю со всею ответственностью, что подготовились ребята очень профессионально, и на протяжении всего получасового общения я полностью всему верил.
Такую палитру и гамму чувств последний раз, наверное, пришлось испытать лишь на вступительных экзаменах. Это было и удивление с испугом за кадровый вопрос в нашей церкви. И в чем же теперь будет служить на Пасху патриарх, ведь у меня нет столько денег, разве что продать две коровы, но и это не спасет положения.
Мошенники попались совестливые, ответив, что корову продавать не надо, они помогут. Наверное, подразумевалось оформление кредита.
Таких специалистов называют великими психологами. Конечно же, дело не в их глубоком познании человеческой природы и незаурядных умственных способностях. Дело в наших страстях – кто кому раб, тот тому и служит. Как в песенке Б.Окуджавы:
Покуда живы жадины вокруг,
Удачи мы не выпустим из рук.
Какое небо голубое,
Мы не сторонники разбоя:
На жадину не нужен нож,
Ему покажешь медный грош –
И делай с ним, что хошь!
Есть у тебя нездоровая псевдолюбовь к единственному отпрыску, вот и заплатишь, лишь бы он не сидел за то, что якобы сбил человека, а может быть, полезней для его души было бы посидеть?
В далекие времена один знатный человек приплачивал гробовщику за то, что он раз в году появлялся в самый неожиданный торжественный момент застолья и объявлял – ваш гроб готов!
Прейдя в себя, и увидев своё внутреннее устроение, я готов был этим замечательным людям тоже немножечко заплатить, ибо они сделали гораздо больше, чем весь мой самоанализ перед исповедью. Но, к сожалению, больше, никто не звонил. И лишь просмотрев пасхальное богослужение в храме Христа Спасителя, я выдохнул. Слава Богу, служба была, как обычно, торжественна и великолепна, а у патриарха замечательное пасхальное облачение…
Помните детскую загадку: кто сильней, слон или муравей? На первый взгляд ответ очевиден, столь большая разница между ними. Однако муравей может поднять в несколько раз больше, чем весит сам, а слон – нет.
Сегодня церковь празднует память двух очень разных людей. Один – римский гражданин, обладающий большими привилегиями в Иудее, самый образованный человек в своем народе, молодой, несемейный. Он должен был бы со временем занять место первосвященника. Его положению и достатку завидовали многие. Другой – полная ему противоположность. В возрасте, семейный (жил с тещей), простой рыбак, неграмотный, бедный. Нигде не бывал, кроме родного поселка, не имел никаких перспектив. Первый, не видевший Христа при его жизни, был инициатором гонений на христиан, активист, как сказали бы сейчас. Однако в одном из таких походов он встретил воскресшего Христа и стал одним из лучших его учеников. Другой – ближайший ученик Христа, был с ним постоянно рядом и видел все своими глазами, однако трижды за ночь отказался от этого знакомства. Кто из них «сильней»?
Но в том-то и дело, что никто не сильней, они равноапостольные Петр и Павел. В этом и прелесть веры, за это я и люблю свою веру, что все равны перед Богом! Тот лозунг, с которым шли гонители христианства: «Свобода, равенство и братство», в полной мере воплощаем в Церкви. У всех равные «стартовые позиции». Если среди людей мы захотим достичь в чем-то успеха, то должны иметь какие-то исключительные способности или возможности: быть богатым или сильным, умным или иметь идеальный слух. А иначе, как бы мы не старались – ничего не выйдет. Да и при благоприятных условиях не все становятся успешными, в чемпионате по футболу – только одна команда-победитель!
А для того, чтобы стать успешным христианином, ничего исключительного, кроме желания, не надо, нужно только захотеть, и у тебя 100% получится!
Вот захотели эти два человека с разными способностями – и изменили весь мир. Если и появлялся в истории человек, который перекраивал карту мира, Александр Македонский или Гитлер, то после них все равно еще не раз эта карта менялась. А апостолы Петр и Павел изменили проповедью о Христе и меняют этот мир до сих пор. В честь них строят храмы (как у нас в Шарапкино), их именами крестят детей, их послания читают и цитируют, а иногда даже присваивают себе. Как Ленин: «Кто не работает, тот не ест», а точнее: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь». И еще не на одно поколение будут влиять эти люди.
Я часто слышу, что жизнь уже прожита, что нас не учили, что я не могу, у меня не получится и т.д. Не унывайте! Все может получиться, если захочешь! Вот у Петра и жизнь была почти прожита, и теща у него была, и писать-читать он не умел, и смалодушничал однажды, однако все у него получилось. И у вас выйдет! Вы – не хуже.
И еще – о равных возможностях.
…Однажды умер человек и попал в рай. Видит, все люди радостные, счастливые, доброжелательные. А все остальное, как в обычной жизни.
И говорит апостолу Петру:
– А можно посмотреть, что такое ад? Хоть одним глазком!
– Хорошо, пойдем, покажу.
Приходят они в ад. Видит человек, там на первый взгляд все так же, как в раю, только люди все злые, обиженные. Видно, плохо им тут. Человек и спрашивает у апостола:
– Здесь все так же, как и в раю! Почему тогда обитатели ада такие недовольные?
– Потому что они думают, что в раю лучше.
Сегодня церковь празднует память двух очень разных людей. Один – римский гражданин, обладающий большими привилегиями в Иудее, самый образованный человек в своем народе, молодой, несемейный. Он должен был бы со временем занять место первосвященника. Его положению и достатку завидовали многие. Другой – полная ему противоположность. В возрасте, семейный (жил с тещей), простой рыбак, неграмотный, бедный. Нигде не бывал, кроме родного поселка, не имел никаких перспектив. Первый, не видевший Христа при его жизни, был инициатором гонений на христиан, активист, как сказали бы сейчас. Однако в одном из таких походов он встретил воскресшего Христа и стал одним из лучших его учеников. Другой – ближайший ученик Христа, был с ним постоянно рядом и видел все своими глазами, однако трижды за ночь отказался от этого знакомства. Кто из них «сильней»?
Но в том-то и дело, что никто не сильней, они равноапостольные Петр и Павел. В этом и прелесть веры, за это я и люблю свою веру, что все равны перед Богом! Тот лозунг, с которым шли гонители христианства: «Свобода, равенство и братство», в полной мере воплощаем в Церкви. У всех равные «стартовые позиции». Если среди людей мы захотим достичь в чем-то успеха, то должны иметь какие-то исключительные способности или возможности: быть богатым или сильным, умным или иметь идеальный слух. А иначе, как бы мы не старались – ничего не выйдет. Да и при благоприятных условиях не все становятся успешными, в чемпионате по футболу – только одна команда-победитель!
А для того, чтобы стать успешным христианином, ничего исключительного, кроме желания, не надо, нужно только захотеть, и у тебя 100% получится!
Вот захотели эти два человека с разными способностями – и изменили весь мир. Если и появлялся в истории человек, который перекраивал карту мира, Александр Македонский или Гитлер, то после них все равно еще не раз эта карта менялась. А апостолы Петр и Павел изменили проповедью о Христе и меняют этот мир до сих пор. В честь них строят храмы (как у нас в Шарапкино), их именами крестят детей, их послания читают и цитируют, а иногда даже присваивают себе. Как Ленин: «Кто не работает, тот не ест», а точнее: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь». И еще не на одно поколение будут влиять эти люди.
Я часто слышу, что жизнь уже прожита, что нас не учили, что я не могу, у меня не получится и т.д. Не унывайте! Все может получиться, если захочешь! Вот у Петра и жизнь была почти прожита, и теща у него была, и писать-читать он не умел, и смалодушничал однажды, однако все у него получилось. И у вас выйдет! Вы – не хуже.
И еще – о равных возможностях.
…Однажды умер человек и попал в рай. Видит, все люди радостные, счастливые, доброжелательные. А все остальное, как в обычной жизни.
И говорит апостолу Петру:
– А можно посмотреть, что такое ад? Хоть одним глазком!
– Хорошо, пойдем, покажу.
Приходят они в ад. Видит человек, там на первый взгляд все так же, как в раю, только люди все злые, обиженные. Видно, плохо им тут. Человек и спрашивает у апостола:
– Здесь все так же, как и в раю! Почему тогда обитатели ада такие недовольные?
– Потому что они думают, что в раю лучше.
Forwarded from Герман (Скрыпник)
Патриарх:
Призываю вас, дорогие владыки, быть скромными при посещении приходов.
Полностью должна быть оставлена в прошлом бытовавшая порой ситуация, когда такое посещение воспринималось клиром и прихожанами как «стихийное бедствие», как стрессовая ситуация и превращалось для прихода в источник расходов, создающих трудноустранимую «дыру» в бюджете.
Приезд архипастыря должен быть радостным, ободряющим, вдохновляющим событием в жизни общины, разрешающим ее трудности, в том числе порой материальные.
🤪 Невольно вспомнился анекдот:
Поступает абитуриент из глухого села в семинарию.
Его спрашивают:
— А устав колокольного звона знаешь?!
— ?!
— Ну, вот, когда у вас в селе, например, во все колокола звонят?
— Когда пожар, или потоп. Когда помрëт кто.. Архиерей приедет... Или ещë какая беда случится...
Призываю вас, дорогие владыки, быть скромными при посещении приходов.
Полностью должна быть оставлена в прошлом бытовавшая порой ситуация, когда такое посещение воспринималось клиром и прихожанами как «стихийное бедствие», как стрессовая ситуация и превращалось для прихода в источник расходов, создающих трудноустранимую «дыру» в бюджете.
Приезд архипастыря должен быть радостным, ободряющим, вдохновляющим событием в жизни общины, разрешающим ее трудности, в том числе порой материальные.
🤪 Невольно вспомнился анекдот:
Поступает абитуриент из глухого села в семинарию.
Его спрашивают:
— А устав колокольного звона знаешь?!
— ?!
— Ну, вот, когда у вас в селе, например, во все колокола звонят?
— Когда пожар, или потоп. Когда помрëт кто.. Архиерей приедет... Или ещë какая беда случится...
Женюсь
«Если такова обязанность человека к жене, не лучше ли не жениться?». Вы не поверите, но это вполне современное утверждение сказано еще учеником Христа почти две тысячи лет назад.
Зачем узы – наручники, путы, кандалы – свободному и адекватному современному человеку, который способен выжить не только без общины, но уже и без семьи?
С практической точки зрения семья перестала быть той формой, которая облегчает человеку существование и повышает шансы выжить. Пока нейросети еще не оставили нас без работы, работать, обеспечивать себя и благополучно в материальном плане жить можно совершенно одному. Тебе не нужен помощник, чтобы обеспечить быт и тыл. Супермаркет, ресторан и Яндекс справятся лучше, еще и без претензий да встречных просьб. Многим женам не нужен «кормилец детям» – они и сами прокормят их неплохо, еще и не придется ни с кем согласовывать крупные траты или место для отпуска мечты.
Одиночество, потребность в близком душевном общении тоже, в общем-то, больше не проблема. Виртуальные друзья, «чатики» создают иллюзию легкого и постоянного дружеского общения, да еще и очищенного от спорных вопросов о воспитании детей и финансовых тратах. Кажется, что семья окончательно перестала быть необходимой «ячейкой общества». Не проще ли строить общество «атомов», а не «ячеек», внутри которых люди периодически ссорятся, мотают друг другу нервы и выясняют отношения? Огромному числу наших современников кажется – не без повода, – что, конечно же, проще!
Ну да, можно послушать красивости про то, что семья – это школа любви и взросления, но современному человеку, опять же, совершенно незачем взрослеть. Быть инфантильным, а значит, особенно громким-ярким-креативным – это тоже в тренде. А уж быть инфантильно-самоуверенным – это вообще очень выгодно. Так для чего взрослеть, «возрастать в любви и терпении», проходить в семье притирку характеров и прочий «мазохизм»?
Кажется, что объяснить это человеку, далекому от религиозного мировоззрения, практически невозможно. Теоретически невозможно, а вот практика эта показывает, что идейно атомизированный человек больше не созидатель, он в лучшем случае, – экспериментатор над жизнью и пространством вокруг. Когда у тебя на подкорке вшита ответственность за семью и детей, твой образ жизни невольно направлен на созидание и приумножение порядка. Твои шаги внутренне взвешены с точки зрения риска и пользы для мира и потомков.
Но если такой «прошивки» нет, все наши шаги – это хаотичная проба мира на вкус без переживания о последствиях. Экспериментатору-одиночке даже нравятся катастрофичные последствия его действий: когда дом (государство, континент) рухнет – он посмотрит в сторонке и поймает кайф от спецэффектов.
Мне можно возразить, что экспериментаторы в любой области – это флагманы науки и прогресса. Но если мы рассмотрим эксперименты Леонардо да Винчи или Ивана Кулибина, Ивана Павлова и других настоящих флагманов прогресса, мы увидим, что речь об экспериментах совсем другого рода. Речь о людях как раз-таки органически встроенных в общество, экспериментирующих во благо этого общества и ни в коем случае не безответственных мечтателей, готовых старый мир разрушить просто во имя «движухи».
«Если такова обязанность человека к жене, не лучше ли не жениться?». Вы не поверите, но это вполне современное утверждение сказано еще учеником Христа почти две тысячи лет назад.
Зачем узы – наручники, путы, кандалы – свободному и адекватному современному человеку, который способен выжить не только без общины, но уже и без семьи?
С практической точки зрения семья перестала быть той формой, которая облегчает человеку существование и повышает шансы выжить. Пока нейросети еще не оставили нас без работы, работать, обеспечивать себя и благополучно в материальном плане жить можно совершенно одному. Тебе не нужен помощник, чтобы обеспечить быт и тыл. Супермаркет, ресторан и Яндекс справятся лучше, еще и без претензий да встречных просьб. Многим женам не нужен «кормилец детям» – они и сами прокормят их неплохо, еще и не придется ни с кем согласовывать крупные траты или место для отпуска мечты.
Одиночество, потребность в близком душевном общении тоже, в общем-то, больше не проблема. Виртуальные друзья, «чатики» создают иллюзию легкого и постоянного дружеского общения, да еще и очищенного от спорных вопросов о воспитании детей и финансовых тратах. Кажется, что семья окончательно перестала быть необходимой «ячейкой общества». Не проще ли строить общество «атомов», а не «ячеек», внутри которых люди периодически ссорятся, мотают друг другу нервы и выясняют отношения? Огромному числу наших современников кажется – не без повода, – что, конечно же, проще!
Ну да, можно послушать красивости про то, что семья – это школа любви и взросления, но современному человеку, опять же, совершенно незачем взрослеть. Быть инфантильным, а значит, особенно громким-ярким-креативным – это тоже в тренде. А уж быть инфантильно-самоуверенным – это вообще очень выгодно. Так для чего взрослеть, «возрастать в любви и терпении», проходить в семье притирку характеров и прочий «мазохизм»?
Кажется, что объяснить это человеку, далекому от религиозного мировоззрения, практически невозможно. Теоретически невозможно, а вот практика эта показывает, что идейно атомизированный человек больше не созидатель, он в лучшем случае, – экспериментатор над жизнью и пространством вокруг. Когда у тебя на подкорке вшита ответственность за семью и детей, твой образ жизни невольно направлен на созидание и приумножение порядка. Твои шаги внутренне взвешены с точки зрения риска и пользы для мира и потомков.
Но если такой «прошивки» нет, все наши шаги – это хаотичная проба мира на вкус без переживания о последствиях. Экспериментатору-одиночке даже нравятся катастрофичные последствия его действий: когда дом (государство, континент) рухнет – он посмотрит в сторонке и поймает кайф от спецэффектов.
Мне можно возразить, что экспериментаторы в любой области – это флагманы науки и прогресса. Но если мы рассмотрим эксперименты Леонардо да Винчи или Ивана Кулибина, Ивана Павлова и других настоящих флагманов прогресса, мы увидим, что речь об экспериментах совсем другого рода. Речь о людях как раз-таки органически встроенных в общество, экспериментирующих во благо этого общества и ни в коем случае не безответственных мечтателей, готовых старый мир разрушить просто во имя «движухи».
Стратегическая
С Новым учебным годом! Примечательно, что начало учебного года совпадает и с началом церковного года. Только из-за разницы между новым и старым стилем, начало церковного новолетия приходиться на две недели позже, а именно – 14 сентября. Но думаю никто: ни дети, ни учителя, не стали бы возражать исправить это маленькое недоразумение в пользу церковного варианта. Тем более, в этом году, мы к этому максимально близки, начиная фактически учебный год с 11 сентября.
Хочется верить, что единство церкви и образовательных учреждениях не только лишь в календаре. В отношениях между Церковью и государством за последнее время произошли большие перемены. Позволю процитировать Указ Президента Российской Федерации от 9 ноября 2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», который является документом стратегического планирования в сфере обеспечения национальной безопасности России, определяющий цели, задачи, а также инструменты по защите государством духовно-нравственных ценностей.
«К традиционным ценностям относятся, жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России.
Христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии, являющиеся неотъемлемой частью российского исторического и духовного наследия, оказали значительное влияние на формирование традиционных ценностей, общих для верующих и неверующих граждан. Особая роль в становлении и укреплении традиционных ценностей принадлежит православию».
В рамках реализации государственной политики по сохранению и укреплению традиционных ценностей в области образования и воспитания, в новом 2023-2024 учебном году в образовательных учреждениях добавился обязательный предмет в 5 и 6 классах «Основы духовно-нравственной культуры народов России». Редакция обновлённого стандарта допускает, что следующим этапом будет введение «Основ духовно-нравственной культуры народов России» в 7–9-х классах.
Предметная область этой дисциплины, является логическим продолжением курса «Основы религиозной культуры и светской этики» в четверных классах.
Жаль, но пока это все лишь на бумаге. По прежнему в приоритете не духовное, а материальное. В школах нет ни одного учебника по этим предметам, не смотря на заверения, что по всем основным предметам учебниками республика укомплектована на 100 %. Видимо, сохранение духовно-нравственных ценностей не основная образовательная задача. Та же самая дилемма, перед которой оказались наши предки выбирая между познанием и верностью, привела к всемирной катастрофе, и в мир через грех вошла смерть. Важнее воспитать Человека, пусть и не вундеркинда, чем дать безнравственному человеку знания, которые он обратит во зло.
С Новым учебным годом! Примечательно, что начало учебного года совпадает и с началом церковного года. Только из-за разницы между новым и старым стилем, начало церковного новолетия приходиться на две недели позже, а именно – 14 сентября. Но думаю никто: ни дети, ни учителя, не стали бы возражать исправить это маленькое недоразумение в пользу церковного варианта. Тем более, в этом году, мы к этому максимально близки, начиная фактически учебный год с 11 сентября.
Хочется верить, что единство церкви и образовательных учреждениях не только лишь в календаре. В отношениях между Церковью и государством за последнее время произошли большие перемены. Позволю процитировать Указ Президента Российской Федерации от 9 ноября 2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», который является документом стратегического планирования в сфере обеспечения национальной безопасности России, определяющий цели, задачи, а также инструменты по защите государством духовно-нравственных ценностей.
«К традиционным ценностям относятся, жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России.
Христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии, являющиеся неотъемлемой частью российского исторического и духовного наследия, оказали значительное влияние на формирование традиционных ценностей, общих для верующих и неверующих граждан. Особая роль в становлении и укреплении традиционных ценностей принадлежит православию».
В рамках реализации государственной политики по сохранению и укреплению традиционных ценностей в области образования и воспитания, в новом 2023-2024 учебном году в образовательных учреждениях добавился обязательный предмет в 5 и 6 классах «Основы духовно-нравственной культуры народов России». Редакция обновлённого стандарта допускает, что следующим этапом будет введение «Основ духовно-нравственной культуры народов России» в 7–9-х классах.
Предметная область этой дисциплины, является логическим продолжением курса «Основы религиозной культуры и светской этики» в четверных классах.
Жаль, но пока это все лишь на бумаге. По прежнему в приоритете не духовное, а материальное. В школах нет ни одного учебника по этим предметам, не смотря на заверения, что по всем основным предметам учебниками республика укомплектована на 100 %. Видимо, сохранение духовно-нравственных ценностей не основная образовательная задача. Та же самая дилемма, перед которой оказались наши предки выбирая между познанием и верностью, привела к всемирной катастрофе, и в мир через грех вошла смерть. Важнее воспитать Человека, пусть и не вундеркинда, чем дать безнравственному человеку знания, которые он обратит во зло.
Богдана
В отличие от шума моторов и стука колес, колокольный благовест вызывает душевное умиротворение, а иногда даже спасает чью-то жизнь. До сих пор перед нашим храмом сохранились две забетонированные рельсы, как говорят у нас в селе, «дзот». На них в советское время висел колокол. Правда, в него звонили, не созывая верующих на службу, храм на тот момент был полуразрушенным, и в нем не служили, а во время зимней непогоды, для шахтёров, возвращающихся со смены через степь, в которой очень легко можно было заблудиться и замёрзнуть.
Однажды «всполошной» колокол спас все село от пожара. Был случай, когда разгневанный изменой жены муж решился было на убийство любовников, но по дороге, услышав колокольный звон, остыл и переменил своё решение. Другой случай: мой попутчик, узнав, что мы земляки, помолчав, внезапно сказал: « А ведь ваш звон уберёг меня от самоубийства, я уже влез головой в петлю и готов был сделать шаг в вечность с табуретки, но зачем-то перекрестился, а после сразу стали звонить колокола, и я переменил решение...». Обилие этих случаев связан тем, что в тот период мы служили каждый день, и звонили дважды в день – на вечерню и обедню.
К сожалению, сегодня так часто служить не удаётся, но случаи, связанные с колокольным звоном, стали хоть и относительно редкими, но зато прогрессируют в качестве. И если раньше предотвращали беду и уберегали от смерти, то сегодня взывают к новой жизни. А начало было положено в самый день освящения нашего стопудового колокола. Обычно колокола весом более полутонны носят собственные имена и имеют свою историю. Наш колокол, с отлитыми на нем четырьмя (по сторонам света) иконами в честь Божией Матери, носит название «Богородичный».
Для его освящения мы пригласили уже очень пожилого священника из Краснодарского края, служившего ещё мальчонкой в нашем храме алтарником. Ему и предоставили честь первый раз после прочитанных положенных молитв ударить первый раз в колокол. Еще не стих рассекающий приятным тембром по всей округи низкий звук колокола, как где-то из окраин собравшихся прихожан прозвучало испуганное женское: «Ой, я, кажется, рожаю...».
Девочку назвали Богданой, и, глядя на неё, легко посчитать, сколько нашему колоколу лет. Я рассказывал эту историю во время экскурсий начальных классов в рамках уроков «Основ православной веры», и однажды был вызван на ковёр разгневанным директором. Оказалась, уже третья учительница начальных классов ушла в декрет. Все ещё не совсем понимая свою причастность к этому прекрасному событию, выяснил, что внимательно слушали историю о колоколе и Богдане не только дети, но и молодые учительницы, пропуская информацию через своё загадочно женское сердечко. И по окончании рассказа просили у меня разрешения подняться на колокольню и позвонить, загадав свои потаённые девичьи желания. А после исполнения оных предавали через сарафанное радио и остальным.
В этом году на первой учебной недели каждый день были экскурсии, и на одной из них после очередной истории о колоколах среди присутствующих я узнал свою коллегу. Она специально приезжала пару лет назад позвонить в чудо-колокол, а теперь стояла, держа маленькую Софию на руках, как непосредственное свидетельство евангельских слов – по вере вашей будет вам!
В отличие от шума моторов и стука колес, колокольный благовест вызывает душевное умиротворение, а иногда даже спасает чью-то жизнь. До сих пор перед нашим храмом сохранились две забетонированные рельсы, как говорят у нас в селе, «дзот». На них в советское время висел колокол. Правда, в него звонили, не созывая верующих на службу, храм на тот момент был полуразрушенным, и в нем не служили, а во время зимней непогоды, для шахтёров, возвращающихся со смены через степь, в которой очень легко можно было заблудиться и замёрзнуть.
Однажды «всполошной» колокол спас все село от пожара. Был случай, когда разгневанный изменой жены муж решился было на убийство любовников, но по дороге, услышав колокольный звон, остыл и переменил своё решение. Другой случай: мой попутчик, узнав, что мы земляки, помолчав, внезапно сказал: « А ведь ваш звон уберёг меня от самоубийства, я уже влез головой в петлю и готов был сделать шаг в вечность с табуретки, но зачем-то перекрестился, а после сразу стали звонить колокола, и я переменил решение...». Обилие этих случаев связан тем, что в тот период мы служили каждый день, и звонили дважды в день – на вечерню и обедню.
К сожалению, сегодня так часто служить не удаётся, но случаи, связанные с колокольным звоном, стали хоть и относительно редкими, но зато прогрессируют в качестве. И если раньше предотвращали беду и уберегали от смерти, то сегодня взывают к новой жизни. А начало было положено в самый день освящения нашего стопудового колокола. Обычно колокола весом более полутонны носят собственные имена и имеют свою историю. Наш колокол, с отлитыми на нем четырьмя (по сторонам света) иконами в честь Божией Матери, носит название «Богородичный».
Для его освящения мы пригласили уже очень пожилого священника из Краснодарского края, служившего ещё мальчонкой в нашем храме алтарником. Ему и предоставили честь первый раз после прочитанных положенных молитв ударить первый раз в колокол. Еще не стих рассекающий приятным тембром по всей округи низкий звук колокола, как где-то из окраин собравшихся прихожан прозвучало испуганное женское: «Ой, я, кажется, рожаю...».
Девочку назвали Богданой, и, глядя на неё, легко посчитать, сколько нашему колоколу лет. Я рассказывал эту историю во время экскурсий начальных классов в рамках уроков «Основ православной веры», и однажды был вызван на ковёр разгневанным директором. Оказалась, уже третья учительница начальных классов ушла в декрет. Все ещё не совсем понимая свою причастность к этому прекрасному событию, выяснил, что внимательно слушали историю о колоколе и Богдане не только дети, но и молодые учительницы, пропуская информацию через своё загадочно женское сердечко. И по окончании рассказа просили у меня разрешения подняться на колокольню и позвонить, загадав свои потаённые девичьи желания. А после исполнения оных предавали через сарафанное радио и остальным.
В этом году на первой учебной недели каждый день были экскурсии, и на одной из них после очередной истории о колоколах среди присутствующих я узнал свою коллегу. Она специально приезжала пару лет назад позвонить в чудо-колокол, а теперь стояла, держа маленькую Софию на руках, как непосредственное свидетельство евангельских слов – по вере вашей будет вам!