أنت لست مجبورًا على تغيير الإنسان أو الإلحاح عليه والضغط عليه من أجل أن يتغير، المطلوب منك أن تنصحه وتحاول معه قدر استطاعتك. الإنسان يعرف الصح من الخطأ والحلال من الحرام، وكثير من الناس مستعدون أن يتنازلوا عن كل شيء من أجل رغباتهم ومنفعتهم الشخصية، وبعضهم يصل به الحد أن يتهمك بعقلك وتفكيرك وأنت توضح له ما يفعله من أمور يتنازل فيها عن دينه وكرامته ومبادئه. لا تحرق نفسك من أجل أحد، والمستفيد لا يناقش. وامض في طريقك.

كان الربيع بن خثيم رحمه الله يميط الأذى عن الطريق ويقول:
هذا لأمي وهذا لأبي.

-الذهبي.

أشركوا آباءكم وأمهاتكم ومن تحبون في أعمالكم الصالحة.

في البيت: لستُ خادمةً لأستيقظ منذ الصباح من أجل حضرة جنابك تتناول الفطور..

وفي العمل: أستاذ، كمل فطورك تعال بسرعة قبل لا يبرد الشاي!

نحن في أيام مناسبات: تخرّج، وأعراس، واحتفالات مختلفة.
ويشيع في هذه المناسبات أن تَنشر بعض الفتيات صورهن على منصات التواصل متجملاتٍ متمايلات..
نصيحتي هنا موجّهة أولًا إلى أخواتنا وبناتنا اللواتي يعظّمن الخطاب الشرعي بـ "قال الله وقال رسوله ﷺ":
لا تعلّقي بالإعجاب على مثل هذه الصور، ولا تكتفي بعبارات التهنئة المجردة دون نصح أو تذكير.
حين تكتبين: “ألف مبروك”، “منوّرة”، “منها لأعلى منها”، دون أي تذكير بأن نشر مثل هذه الصور لا يليق؛ فأين أنتِ من قول نبينا ﷺ: (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لام يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)؟؟.
لا تقولي لنفسك: "أنا أنكر بقلبي، لكن أعلّق لها بهذه الكلمات مجاملة".
فهذه المجاملة الظاهرة تتعارض مع إنكار المنكر، ولستِ مكرهةً عليها. أقلّ ما يمكنك فعله ألا تعلقي ولا تكوني جزءًا من تشجيع هذا السلوك أو تطبيعه.
وتذكري قول رب العزة سبحانه: (والله ورسوله أحق أن يُرضوه إن كانوا مؤمنين).
أما بناتنا اللواتي ينشرن هذه الصور ابتداءً، وكذلك أمهاتهن وآباؤهن، فأظن أننا بحاجة إلى تأسيس مساحات من المبادئ المشتركة معهم قبل الحديث عن هذه الظاهرة بالذات.
ومع ذلك، لا بد من التذكير بأن أبناءنا وبناتنا جميعًا بحاجة إلى التعزيز، وإلى إشعارهم بأهميتهم وكرامتهم عند الله بطاعته.
فكثير من مظاهر الاحتفال غير المشروعة يكون أساسها بحثًا بحث الابن أو البنت عن الاهتمام، أو التقدير، أو الشعور بالنجاح..وهو ما يقصر المربون فيه كثيراً.
فلنشبع هذه الحاجة بالحلال، قبل أن يبحثوا عنها بطرق لا ترضي الخالق سبحانه.

ما رأيتُ حماقةً في العلاقات أشدَّ من أن يُهدر الرجل كرامته في محاولة تغيير من لا تريد التغيير.

فتجد رجلاً يُمضي وقته في إقناع فتاة بالالتزام بالحجاب الشرعي، بينما توجد غيرها فتيات كثيرات ملتزمات بذلك من تلقاء أنفسهن ويتمنين رجلاً صالحاً يقدّرهن. وتجد آخر يحاول إقناع فتاة بالكفّ عن نشر صورها واستعراض نفسها، في حين توجد غيرها من تحفظ نفسها وتفرح برجلٍ يغار عليها ويحفظ كرامتها. وآخر يبحث عن امرأة لا تختلط بالرجال، ثم يتعلّق بمن ترى ذلك أمراً عادياً ولا ترى فيه بأساً.

إن الرجل إذا جعل العاطفة تقوده وأهمل عقله، ساقته عاطفته إلى الخيبة والتعب. فلا تُهِن نفسك بمحاولة بناء علاقة قائمة منذ بدايتها على اختلافٍ جوهري في المبادئ والقيم، واحفظ كرامتك ومكانتك، وابحث عمّن توافقك فكراً وقناعةً ومنهجاً؛ فالتوافق أساس الاستقرار، وليس الصراع الدائم من أجل تغيير الطرف الآخر.

الفتنة وفساد القلب والروح، والولوج في طريق الشهوات والانتكاس، لا تأتي غالبًا من امرأة متبرجة تمر في الشارع، وإن كانت فتنةً في ذاتها، وإنما تأتي من متابعة حساب امرأة تدّعي التدين وهي تستعرض نفسها، فيميل القلب إليها ويسعى إلى التواصل معها. وتأتي من الاختلاط في التعليقات والمنشورات، فينشغل الإنسان باكتشاف الطرف الآخر والتعلق به. وتأتي من تعمد السؤال بغير حاجة، وافتعال الأسباب لفتح أبواب لا تُغلق بسهولة.

وتأتي كذلك من التساهل في النشر والتعليق والخوض في أمور لا نفع فيها، ومن توزيع المتابعات والعلاقات بين الرجال والنساء بلا ضوابط. إنها خطوات صغيرة يستهين بها كثير من الناس، لكنها قد تنتهي بفساد القلب، وضعف الإيمان، وضياع الدين.

ومن هنا يبدأ الانزلاق إلى مستنقع العلاقات المحرمة والشهوات، والانشغال بها عن الطاعات، فتضيع الصلوات والأذكار، ويقسو الضمير، وتُفتن القلوب والجوارح، حتى يصبح همُّ الإنسان ما كان يحذر منه يومًا.

الله أكبر، وحسبنا الله ونعم الوكيل!

اللهم فرّج همَّه، ونفِّس كربَه، وفكَّ أسره، واجعل له من كل ضيقٍ مخرجًا، ومن كل همٍّ فرجًا، ومن كل بلاءٍ عافية، وأبدله بعد العسر يسرًا، وبعد الشدة رخاءً، إنك على كل شيء قدير.
اللهم ثبِّته على الحق، واحفظه بحفظك، وأحطْه برعايتك، واجعل ما أصابه رفعةً في درجاته وتكفيرًا لسيئاته، واجمعه بأهله ومحبيه على خيرٍ وعافية.

«قُل لنفسِك عند كلّ بلاء: إنَّ ربِّي هو الَّذي اختارَ نوعَ بلائي، واختارَ درجتَه، واختارَ زمانَه، واختارَ مكانَه، واختارَ أسبابَه، واختارَ حاليَ الَّتي ابتُليتُ بها، واختارَ ما بلغَ البلاءُ منِّي، وإنَّ ربِّي سميعٌ بصير، وإنَّه عليمٌ خبير، وإنَّه عزيزٌ حكيم، وإنَّه بَرٌّ رحيم، أَولى بي منكِ ومن الخلقِ جميعا؛ يا نفسُ طِيبي بامتحانِ الله».

حمزَة أبو زهرَة.

الأمر الذي يستحق التأمل طويلًا هو أنك مأجورٌ عند ربك على حزن قلبك وآلامه ومخاوفه.

عظيم هذا الدين واللهِ!

كل يوم مر وكرامتك كانت فيه محفوظة، لم تستعطف فيه أحدا من الناس، ولم تطلب فيه من أحد طلبا قد يقبله أو يرفضه، ولم تبلع من إنسان إساءة رغما عنك وتصبر صبر المنكسرين، هو يوم يستحق أن تحمد الله عليه كثيرا.

محمود توفيق.

{رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا}

الحمد لله، خُطبت أخواتي وتزوّجن دون كل تلك التعقيدات والمظاهر، بخطبة بسيطة، وحفل زفاف متواضع اقتصر على عدد قليل من الناس لأسباب كثيرة، لكن الأهم أنهن رُزقن برجال محترمين.

تزوجن من رجال حالتهم المادية متوسطة، لكن بعد أن اختلطت بالرجال ورأيت ما أراه من خيانات، ومحادثات محرمة، وسوء معاملة، وعدم تقدير للزوجة أو لأهلها، حمدت الله أن أخواتي لم يعشن شيئًا من ذلك. فلم أرَ أحدًا منهم يرفع صوته عليهن، فضلًا عن أن يرفع يده.

فالذهب قد يُشترى ويُباع، والملابس تتغير موضتها كل عام، وحفل الزفاف لا يتجاوز ساعات ثم يعود كل إنسان إلى بيته، أما الزوج فهو شريك العمر، وهو السند بعد الله في المرض والتعب وتقلبات الحياة.

لذلك، نصيحتي لكل فتاة ولكل ولي أمر: لا تُضيّعوا رجلًا صاحب دين وخلق واحترام بسبب مطالب شكلية أو أمور لا تساوي شيئًا أمام حسن العشرة. وتذكري دائمًا أن الحياة ليست يوم الزفاف، بل ما بعده، وأن الرجل الذي يخاف الله في زوجته، ويُحسن إليها، ويجتهد في النفقة عليها بحسب استطاعته، هو نعمة عظيمة تستحق أن تُحفظ وتُقدَّر.

كلُّنا يخطئ، وتصدر منه تصرفاتٌ حمقاء وهفوات، وقد تصدر منه أفعالٌ في لحظة عاطفة أو ضعف. لكنك – والله – لن تشعر بقيمتك كرجل إلا عندما تُحكِّم عقلك، وتُبعد عواطفك عن اتخاذ قراراتك، ولا تقبل بأقلَّ مما تستحق، ولا تتنازل عن كرامتك، حتى لو كلَّفك الأمر أن تكون صديقًا لجدران بيتك.

من أجمل المشاعر أن تكون قويَّ القلب؛ تهجر كل مكان لا يليق بك دون التفات أو ضعف، وتبتعد عن كل شخص متقلبٍ متلوّنٍ دون أن تبالي. تتخذ قراراتك بعقلٍ لا بعاطفة، ولا تزج بنفسك في أماكن لا تناسبك. تعرف قيمة نفسك، وتُحسن تقدير من حولك، فلا تتودد إلى ناكر الجميل، ولا تقترب من متقلّب الود. وتُفرغ مشاعرك وطاقتك فيمن يستحق محبتك، ولا تُرهق نفسك بالتفكير فيمن آذاك، أو قلّل من شأنك، أو لم يعرف قدرك.

فقدانُ ابنٍ واحدٍ كفيلٌ بأن يترك في الروح ندبةً لا تندمل، فكيف بمن ودَّعت تسعةً من أبنائها في مجزرة الصقلاوية في العراق؟! إن مجرد تصور هذا المصاب كفيلٌ بأن يزلزل النفوس، لكنها وقفت كالنخلة العراقية الشامخة، تتلقى الضربات بقلبٍ مؤمنٍ راضٍ بقضاء الله وقدره.

ولم يكد جرحها يهدأ حتى فُجعت برحيل حفيدها في حادث سير، فعادت الجراح لتنزف من جديد، ومع ذلك ظل قلبها موصدًا أمام السخط والشكوى، عامرًا بالصبر والاحتساب.

وفي الوقت الذي يطالب فيه كثير من الناس بالعدالة الأرضية أو التعويض الدنيوي، اختارت هي العدالة الإلهية، وآثرت ما عند الله على ما عند الناس. فتنازلها عن الدية واحتسابها الأجر عند الله ليس مجرد عفو، بل هو صورة عظيمة من صور الزهد، ودليل على يقينٍ راسخ بأن ما عند الله خيرٌ وأبقى.

رحم الله أبناءها وحفيدها، وجعل مصابها رفعةً لها في الدنيا والآخرة، وجزى صبرها واحتسابها خير الجزاء.

هذا مقطع ريلز صادفني عن امرأة فقدت تسعة من ابنائها في مجزرة الصقلاوية في الفلوجة. وهنا في هذا البرنامج يلتقون بها وتشرح لهم المصيبة.