لأن أقبض على جمرة حتى تبرد في يدي أحب إليّ من أن أقول لشيء قضاه الله: ليته لم يكن.

#سيدنا ابن مسعود رضي الله عنه..

اللهم لك الحمد على كل قضائك وجميع قدرك، اللهم رضّنا بما قسمت لنا.

ما يُعرض أمام الجميع، لا تزاحم عليه، وما يُطلب به لفت الأنظار، اتركه لأمثاله.

ابحث عن العملة النادرة، واللؤلؤ الذي لا يصل إليه إلا غواص ماهر؛ عن جوهرةٍ مصونة لا تُبتذل، وامرأةٍ تعرف قدر نفسها، لا تجعل أنوثتها سلعةً للأنظار.

فنحن في زمنٍ كثر فيه الرخيص، وانتشر فيه الابتذال، واختلطت فيه الحرية بالتفريط، حتى صار التميّز في العفة والحياء.

قد تجد الجمال والأنوثة في كثيرات، لكن الحياء والعفة وصدق الدين عملةٌ نادرة؛ تجدها في امرأةٍ تخشى الله، وتصون نفسها، وتقف عند حدوده، ولا تجعل لفت الأنظار غايتها.

فلا تبحث عمّن تُبهر العيون، بل عمّن يطمئن إليها القلب ويُؤتمن معها الدين.

قد تعرف حجم الانحطاط والسقوط الذي وصلت إليه مجتمعاتنا حين تتصفح مواقع التواصل الاجتماعي، فترى فتيات شابات، من بنات البيوت، يستعرضن أنفسهن وعيونهن وحجابهن ونقابهن وأجسادهن أمام شباب ينتظرون الفرصة للظفر بنظرة منهن. وهذه لا تكفّ عن إظهار أنوثتها أمامهم على مدار 24 ساعة عبر القصص اليومية، وتترك لكلّ واحد منهم المجال ليتخيّل ملامحها وشكلها وجسدها.

حتى الخنزير لا يقبل ذلك على أهل بيته!

إذا أردت أن تتوب من العلاقات المحرّمة وتتعافى من قهرها وألمها، فعليك أولًا أن تعترف بالحقيقة:لا بريء في العلاقات المحرّمة؛ فمن رضي بها وشارك فيها فقد خان دينه وأمانته.

اخرج من دور المظلومية، فقد كفى ما ضاع من سنوات عمرك، وما استُنزف من مشاعرك، وما خلّفته هذه العلاقات في قلبك من ألم وندم.

أنت أيضًا مسؤول عن اختياراتك، وقد خذلت نفسك حين رضيت بما لا يليق بدينك وكرامتك وحيائك.

أليس الحلال أجمل وأنقى وأبرك عاقبة؟

إن أردت التعافي، فتوقّف عن تعليق أخطائك على الآخرين، واعترف بنصيبك من المسؤولية، وتُب إلى الله، وأغلق أبواب الماضي، وابدأ من جديد.

فلا تجعل الندم سجنًا تعيش فيه بقية عمرك، بل اجعله بابًا صادقًا للتوبة والإصلاح.

﴿ وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا ۚ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَىٰ مَا آذَيْتُمُونَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾

لا تسمح للأذى والظلم أن يكبرا بداخلك حتى يحتلّا قلبك ويُفسدا حياتك، اترك أمرك لله وعِش حياتك؛ فالدنيا واسعة، والعاقل لا يُزاحم على ما لا يستحق، ولا يقتل نفسه حسراتٍ على ما مضى..

"مَا يَزَال الْبَلاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمؤمِنَةِ في نَفْسِهِ وَولَدِهِ ومَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّه تَعَالَى وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ".

رواه التِّرْمِذيُّ وَقالَ: حديثٌ حسنٌ صحِيحٌ.

يريد منك الشيطان بغض نفسك والإياس من ربك؛ لأنه حسود! فيكدر عليك حلاوة طمعك فيه تعالى، ويعترض بالوساوس يقينك في كرمه سبحانه وبحمده!

و لو أرادك ربنا سبحانه وبحمده معصوما لخلقك معصوما، ولكنه خلقنا مذنبين لنتعرف إليه بالتوبة ويتعرف إلينا بالإحسان والمغفرة!

- الشيخ وجدان العلي.

من رحمة الله بنا أن جعل اللؤم في الناس منتشرًا، والجحود فيهم مستشريًا، حتى لا تسكن النفس لسوى ربها، ولا تأنس بغير خالقها، ولا زال العبدُ في نقصٍ من معرفة ربه ما دام يعتمد في سدّ جوعة قلبه على المخلوقين.

#بدر_آل_مرعي

لماذا عندما نقول للمرأة إننا نعرف الرجال ونعرف طريقة تفكيرهم، وإن كثيرًا منهم يتابعونها للاستمتاع بشكلها، ولون وجهها، وعيونها، وجسمها، وتفاصيل حياتها، تراها تتجاهل كل ذلك، وتذهب لتستعرض نفسها أمامهم!

هل تظنون أن هذه الفتاة بريئة؟! وهل تظنون أن هذا النشر والاستعراض موجَّهٌ إلى نساءٍ مثلها؟!

أجِّل المطالبة بحقوقك إلى يوم القيامة، فبينك وبين كلِّ من ظلمك أو غدر بك أو تعامل معك بخبثٍ موعدٌ عند الله.

أمَّا الآن، فانشغل بنفسك، وأصلح قلبك، وانجُ بنفسك من فتن الدنيا؛ فالعمر أقصر من أن تُهدره في ملاحقة كلِّ ظالم.

من شناعة الظلم أن الله يجيب دعاء الكافر المظلوم،قال ابن تيمية(فإن الله يجيب دعوة المظلوم وإن كان كافرا) فكيف بمن يظلم مصليا يناجي ربه ملهوفا؟

إبراهيم السكران

بعض الظلم

لا شفاء منه

إلا انتقام الله

أم تظن أن لإجرام المجرمين غير ذلك.

#م
#غياهب

من ثمرات التفويض إلى الله:

"أنه لا يَقترِحُ على ربه، ولا يختار عليه، ولا يسأله ما ليس له به علمٌ؛ فلعلّ مضرَّته وهلاكه فيه وهو لا يعلم، فلا يختارُ على ربه شيئًا، بل يسألُه حُسْنَ الاختيار له، وأن يُرضِيَه بما يختاره؛ فلا أنفعَ له من ذلك".

الفوائد |

فبينما تظن المرأة العنيدة أنها انتصرت بتشبثها برأيها، تكون قد خسرت في المقابل شخصًا كان مستعدًا لفعل كل ما في وسعه لأجلها، وقتلت بيدها أجمل ما في العلاقة الزوجية وهو المودة والرحمة.

نقل..

لا تَقبل بناء حياتِكَ مع أحدٍ لا يَقبلهُ قَلبُك؛ مهما كان صالحًا، مهما كان صدِّيقًا، مهما كان صوَّامًا، قوَّامًا.

-وجدان العلي