Forwarded from Online Magazin🚘
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Baxtga yo'llanma" Insoniyatning azaliy orzusi sari yo'l!
Har birimiz bu dunyoda birgina narsa uchun yashayapmiz: Baxtga erishish uchun. Lekin haqiqiy baxt nima?
Abu Nasr Forobiyning ushbu asari — ikki dunyo saodati kalitini izlayotganlar uchun haqiqiy qolllanmadir.
O'zligingizni anglash va baxt
qonuniyatlarini o'rganishni istasangiz ushbu kitob siz
uchun Baxtga yo'llanma bo'la oladi!
Ma'lumot:
Muallif: Abu Nasr Forobiy
Muqovasi: Qattiq
Betlar soni: 255
Yozilgan yili: 900-950 yillar oralig'ida
Janr: Falsafa, Ma'naviyat, Psixologiya
Mahsulot narxi: 99000 ming so‘m
To'lovni mahsulotni qo'lingizga olganda qilasiz
O'zbekiston boylab yetkazib berish xizmati mavjud. Saytga kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi
Buyurtma bering 👇👇
https://alijahon.uz/oqim/114869
https://alijahon.uz/oqim/114869
https://alijahon.uz/oqim/114869
Har birimiz bu dunyoda birgina narsa uchun yashayapmiz: Baxtga erishish uchun. Lekin haqiqiy baxt nima?
Abu Nasr Forobiyning ushbu asari — ikki dunyo saodati kalitini izlayotganlar uchun haqiqiy qolllanmadir.
O'zligingizni anglash va baxt
qonuniyatlarini o'rganishni istasangiz ushbu kitob siz
uchun Baxtga yo'llanma bo'la oladi!
Ma'lumot:
Muallif: Abu Nasr Forobiy
Muqovasi: Qattiq
Betlar soni: 255
Yozilgan yili: 900-950 yillar oralig'ida
Janr: Falsafa, Ma'naviyat, Psixologiya
Mahsulot narxi: 99000 ming so‘m
To'lovni mahsulotni qo'lingizga olganda qilasiz
O'zbekiston boylab yetkazib berish xizmati mavjud. Saytga kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi
Buyurtma bering 👇👇
https://alijahon.uz/oqim/114869
https://alijahon.uz/oqim/114869
https://alijahon.uz/oqim/114869
Forwarded from -
#Ҳадис_1📕
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламни машойиҳлари.
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам жуда новча ҳам, пакана ҳам, ўта оппоқ ҳам, буғдойранг ҳам эмас эдилар. (Сочлари) жуда жингалак ҳам, ўта силлиқ ҳам эмасди. Қирқ ёшга етганларида Аллоҳ таоло у зотни пайғамбар қилиб юборди. Кейин Маккада ўн йил, Мадинада ўн йил турдилар. Аллоҳ таоло у зотни олтмиш ёшлари аввалида вафот эттирди. Ўшанда соч-соқолларида йигирмата ҳам оқ тола йўқ эди.
Шарҳ.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ўрта бўйли эдилар. Бироқ бўйлари ўртачадан сал узунроқ эди. Кўрган одам у зотни новча деб таърифламайдиган даражада узунликда, мўътадил ҳолатда бўлган. У зот алайҳиссалом ўта оқ ҳам, жуда буғдойранг ҳам бўлмаганлар. Балки қизил аралашган оқ рангли (нурли, чароғон юзли) инсон эдилар. Сочлари ўртача эди: африкаликларникидек жуда қўнғироқ (жингалак), бир-бирининг ичига кирган ҳам, европаликларникига ўхшаб ўта силлиқ, текис ҳам эмасди. Қирқ ёшга тўлганларида Аллоҳ таоло у зотга илк ваҳийни нозил қилди. Набий бўлганларидан кейин Маккада ўн уч йил турдилар. Эллик уч ёшларида Мадинага ҳижрат қилдилар. Имом Термизийнинг “Шамоили Муҳаммадия” китобида “Маккада ўн йил турдилар”, дейилган. Бунинг боиси нима?
Бунга икки хил жавоб берилади:
1. Бу ерда ошкора даъват қилина бошланган давр кўзда тутилган. Зеро, пайғамбарликнинг аввалги уч йилида одамларни Исломга яширин тарзда чақирилган.
2. Ровий фақат ўнликни зикр қилган, каср сонни ташлаб кетган (Яъни, “ўн уч” демасдан “ўн” деган. “Аллоҳ таоло у зотни олтмиш ёшлари аввалида вафот эттирди”, деганда ҳам каср сон ташлаб кетилган, деб қаралади). Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам илк ваҳийни қабул қилиб олгач, Макка шаҳрида ўн уч йил, Мадинада ўн йил яшадилар. Олтмиш уч ёшларида вафот этдилар. Ўшанда соч-соқолларида оқ тола жуда кам: йигирматага ҳам бормасди, тахминан ўн етти-ўн саккиз дона эди. Яъни, у зотда кексалик аломати кўп ҳам зоҳир бўлмаган.
✍(Абу Исо Муҳаммад ат-Термизий)
"Шамоили Муҳаммадийя"📚
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламни машойиҳлари ҳақидаги айтилган ҳадисларни шарҳи билан бошладик!
Алҳамдулиллаҳ.
Кузатиб боринг ва ўзгаларга ҳам улашинг.
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламни машойиҳлари.
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам жуда новча ҳам, пакана ҳам, ўта оппоқ ҳам, буғдойранг ҳам эмас эдилар. (Сочлари) жуда жингалак ҳам, ўта силлиқ ҳам эмасди. Қирқ ёшга етганларида Аллоҳ таоло у зотни пайғамбар қилиб юборди. Кейин Маккада ўн йил, Мадинада ўн йил турдилар. Аллоҳ таоло у зотни олтмиш ёшлари аввалида вафот эттирди. Ўшанда соч-соқолларида йигирмата ҳам оқ тола йўқ эди.
Шарҳ.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ўрта бўйли эдилар. Бироқ бўйлари ўртачадан сал узунроқ эди. Кўрган одам у зотни новча деб таърифламайдиган даражада узунликда, мўътадил ҳолатда бўлган. У зот алайҳиссалом ўта оқ ҳам, жуда буғдойранг ҳам бўлмаганлар. Балки қизил аралашган оқ рангли (нурли, чароғон юзли) инсон эдилар. Сочлари ўртача эди: африкаликларникидек жуда қўнғироқ (жингалак), бир-бирининг ичига кирган ҳам, европаликларникига ўхшаб ўта силлиқ, текис ҳам эмасди. Қирқ ёшга тўлганларида Аллоҳ таоло у зотга илк ваҳийни нозил қилди. Набий бўлганларидан кейин Маккада ўн уч йил турдилар. Эллик уч ёшларида Мадинага ҳижрат қилдилар. Имом Термизийнинг “Шамоили Муҳаммадия” китобида “Маккада ўн йил турдилар”, дейилган. Бунинг боиси нима?
Бунга икки хил жавоб берилади:
1. Бу ерда ошкора даъват қилина бошланган давр кўзда тутилган. Зеро, пайғамбарликнинг аввалги уч йилида одамларни Исломга яширин тарзда чақирилган.
2. Ровий фақат ўнликни зикр қилган, каср сонни ташлаб кетган (Яъни, “ўн уч” демасдан “ўн” деган. “Аллоҳ таоло у зотни олтмиш ёшлари аввалида вафот эттирди”, деганда ҳам каср сон ташлаб кетилган, деб қаралади). Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам илк ваҳийни қабул қилиб олгач, Макка шаҳрида ўн уч йил, Мадинада ўн йил яшадилар. Олтмиш уч ёшларида вафот этдилар. Ўшанда соч-соқолларида оқ тола жуда кам: йигирматага ҳам бормасди, тахминан ўн етти-ўн саккиз дона эди. Яъни, у зотда кексалик аломати кўп ҳам зоҳир бўлмаган.
✍(Абу Исо Муҳаммад ат-Термизий)
"Шамоили Муҳаммадийя"📚
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламни машойиҳлари ҳақидаги айтилган ҳадисларни шарҳи билан бошладик!
Алҳамдулиллаҳ.
Кузатиб боринг ва ўзгаларга ҳам улашинг.
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
❤1
Forwarded from -
#Ҳадис_526📓
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: «Ҳузуримга бир аѐл ўзининг икки қизи билан тиланчилик қилиб келди. У менда бир дона хурмодан бошқа нарса топмади. Бас, мен ўшани унга бердим. У эса уни икки қизига тақсимлаб берди. Сўнгра туриб чиқиб кетди. Кейин Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам кирдилар. Мен у зотга сўзлаб бердим. Шунда у зот: «Ким ушбу қизлардан бирор нарса ила синалса, у уларга яхшилик қилса, улар унга дўзахдан парда бўлурлар», дедилар».
✍(Бухорий ва Термизий ривоят қилишган).
Шарҳ:
Бу ҳадиси шарифда Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам ва у зотнинг оилалари қанчалар содда, оддий ва камтарона ҳаѐт кечирганлари билан танишмокдамиз. Қаранг, шундай улуғ зотнинг уйларида тиламчига бериш учун бир дона хурмодан бошқа нарса топилмаса! Аммо ўша бир дона ҳам ҳакдорга берилди. Ўша тиламчи аѐл ҳам ночорлигидан бу ишни қилаѐтган экан. Дарҳол ўша бир дона хурмони икки қизига бўлиб берди. У ўша қизлари учун яхшилик қилди ва Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламдан у дунѐда дўзах ўтидан пардаланиш ваъдасини олди. Ушбу ҳадиси шарифдан олинадиган фойдалар:
1. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам ва Оиша онамиз розияллоҳу анҳо ўта камтар ва камбағал ҳаѐт кечирганлари.
2 Ўша пайтда ночорликдан қизларини эргаштириб тиламчилик қилиб юрган аѐллар бўлганлиги.
3. Ҳақдор тиламчи келганида бир дона хурмо бўлса ҳам бериш кераклиги.
4. Оналар қизларга меҳрибон бўлишлари зарурлиги.
5. Қиз фарзандга яхшилик қилиш алоҳида тақдирга сазовор иш эканлиги.
6. Қиз фарзандга кўрсатилган яхшилик ўша яхшиликни қилган шахс учун қиѐматда дўзахдан парда бўлиши. Демак, қиз фарзанди бор кишилар уларга кўпроқ яхшилик қилмоклари керак экан.
Ҳадис ва Ҳаёт 34📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: «Ҳузуримга бир аѐл ўзининг икки қизи билан тиланчилик қилиб келди. У менда бир дона хурмодан бошқа нарса топмади. Бас, мен ўшани унга бердим. У эса уни икки қизига тақсимлаб берди. Сўнгра туриб чиқиб кетди. Кейин Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам кирдилар. Мен у зотга сўзлаб бердим. Шунда у зот: «Ким ушбу қизлардан бирор нарса ила синалса, у уларга яхшилик қилса, улар унга дўзахдан парда бўлурлар», дедилар».
✍(Бухорий ва Термизий ривоят қилишган).
Шарҳ:
Бу ҳадиси шарифда Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам ва у зотнинг оилалари қанчалар содда, оддий ва камтарона ҳаѐт кечирганлари билан танишмокдамиз. Қаранг, шундай улуғ зотнинг уйларида тиламчига бериш учун бир дона хурмодан бошқа нарса топилмаса! Аммо ўша бир дона ҳам ҳакдорга берилди. Ўша тиламчи аѐл ҳам ночорлигидан бу ишни қилаѐтган экан. Дарҳол ўша бир дона хурмони икки қизига бўлиб берди. У ўша қизлари учун яхшилик қилди ва Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламдан у дунѐда дўзах ўтидан пардаланиш ваъдасини олди. Ушбу ҳадиси шарифдан олинадиган фойдалар:
1. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам ва Оиша онамиз розияллоҳу анҳо ўта камтар ва камбағал ҳаѐт кечирганлари.
2 Ўша пайтда ночорликдан қизларини эргаштириб тиламчилик қилиб юрган аѐллар бўлганлиги.
3. Ҳақдор тиламчи келганида бир дона хурмо бўлса ҳам бериш кераклиги.
4. Оналар қизларга меҳрибон бўлишлари зарурлиги.
5. Қиз фарзандга яхшилик қилиш алоҳида тақдирга сазовор иш эканлиги.
6. Қиз фарзандга кўрсатилган яхшилик ўша яхшиликни қилган шахс учун қиѐматда дўзахдан парда бўлиши. Демак, қиз фарзанди бор кишилар уларга кўпроқ яхшилик қилмоклари керак экан.
Ҳадис ва Ҳаёт 34📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
❤1
Forwarded from NAMANGAN MOSHINA BOZORIM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌤 Aссалому алайкум, ЖУМА тонги муборак бўлсин!
Соғ–саломат уйғотган Роббимизга ҳамдлар бўлсин🤲
Янги кунингиз файзли ва барокатли ўтсин!
👉 @ANA_XOLOS
Соғ–саломат уйғотган Роббимизга ҳамдлар бўлсин🤲
Янги кунингиз файзли ва барокатли ўтсин!
👉 @ANA_XOLOS
Forwarded from NAMANGAN MOSHINA BOZORI
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Жума_муборак
🌙🌹✨АССАЛОМУ АЛАЙКУМ
Жума айёми муборак бўлсин ҚАДРДОНЛАРИМ
✨Азиз диндошим Жуманинг файзи ва барокати сизга бўлсин
🌙 Энг яқин инсоним кириб келган “Жума” куни муборак бўлсин.
❗️ЯҚИНЛАРИНГИЗНИ БИРИНЧИЛАРДАН БЎЛИБ ТАБРИКЛАНГ
👉 @ANA_XOLOS
🌙🌹✨АССАЛОМУ АЛАЙКУМ
Жума айёми муборак бўлсин ҚАДРДОНЛАРИМ
✨Азиз диндошим Жуманинг файзи ва барокати сизга бўлсин
🌙 Энг яқин инсоним кириб келган “Жума” куни муборак бўлсин.
❗️ЯҚИНЛАРИНГИЗНИ БИРИНЧИЛАРДАН БЎЛИБ ТАБРИКЛАНГ
👉 @ANA_XOLOS
Forwarded from Online Magazin🚘
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ҳабибимиз (с.а.в.) орамизда бўлсалар.
Ҳабибимиз Муҳаммад Мустафо (с.а.в.) бугун орамизда бўлсалар, балки бизни ибодатимизнинг кўплигига эмас, қалбимизнинг ҳолатига қарардилар.
Тилимиздаги зикрга эмас, бир-биримизга бўлган муомалага эътибор берардилар.
Етимни кўнглидан оғритмаяпсанми?
Онани рози қиляпсанми?
Қўшнига озор бермаяпсанми?
Ёлғон, ҳасад ва кибрдан қалбингни тозалаяпсанми?
Ҳабибимиз (с.а.в.) меҳр билан қараб:
“Уммат бўлиш — фақат даъво эмас, амал” дер эдилар.
Бугун У зотни кўрмасак ҳам, суннатлари қўлимизда,
сўзлари қалбимизда,
йўллари эса ҳаётимизда бўлиши керак.
💳 Тўлов: маҳсулотни қўлингизга олганингизда
Акция нархида: 79.000 сўм✅
🚚 Озбекистон бўйлаб етказиб бериш хизмати мавжуд!
Буюртма бериш:👇
https://alijahon.uz/oqim/107493
https://alijahon.uz/oqim/107493
https://alijahon.uz/oqim/107493
Ҳабибимиз Муҳаммад Мустафо (с.а.в.) бугун орамизда бўлсалар, балки бизни ибодатимизнинг кўплигига эмас, қалбимизнинг ҳолатига қарардилар.
Тилимиздаги зикрга эмас, бир-биримизга бўлган муомалага эътибор берардилар.
Етимни кўнглидан оғритмаяпсанми?
Онани рози қиляпсанми?
Қўшнига озор бермаяпсанми?
Ёлғон, ҳасад ва кибрдан қалбингни тозалаяпсанми?
Ҳабибимиз (с.а.в.) меҳр билан қараб:
“Уммат бўлиш — фақат даъво эмас, амал” дер эдилар.
Бугун У зотни кўрмасак ҳам, суннатлари қўлимизда,
сўзлари қалбимизда,
йўллари эса ҳаётимизда бўлиши керак.
💳 Тўлов: маҳсулотни қўлингизга олганингизда
Акция нархида: 79.000 сўм✅
🚚 Озбекистон бўйлаб етказиб бериш хизмати мавжуд!
Буюртма бериш:👇
https://alijahon.uz/oqim/107493
https://alijahon.uz/oqim/107493
https://alijahon.uz/oqim/107493
Forwarded from -
#Ҳадис_527📙
Абу Умома розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:«Одамларнинг Аллоҳга энг яқини уларга энг аввал салом берганидир», дедилар».
✍(Абу Довуд ва Термизий ривоят қилишган).
Шарҳ:
Ушбу ҳадиси шарифга амал қилароқ кишиларга аввал салом беришга одатланмоқ лозим. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳам ҳаммадан олдин салом берар эдилар. Саҳобаи киромлар пойлаб туриб ҳам у зотдан аввал салом беришга улгурмай қолар эдилар.
Ҳадис ва Ҳаёт 37📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Абу Умома розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:«Одамларнинг Аллоҳга энг яқини уларга энг аввал салом берганидир», дедилар».
✍(Абу Довуд ва Термизий ривоят қилишган).
Шарҳ:
Ушбу ҳадиси шарифга амал қилароқ кишиларга аввал салом беришга одатланмоқ лозим. Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳам ҳаммадан олдин салом берар эдилар. Саҳобаи киромлар пойлаб туриб ҳам у зотдан аввал салом беришга улгурмай қолар эдилар.
Ҳадис ва Ҳаёт 37📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
❤1
Forwarded from -
#Ҳадис_2📔
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламни машойиҳлари.
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам мўътадил қоматли эдилар: (бўйлари) узун ҳам, калта ҳам эмасди. Таналари чиройли эди. Сочлари жингалак ҳам, силлиқ ҳам бўлмаган. У зот буғдойранг эдилар. Олдинга сал мойил бўлиб юрардилар”.
Шарҳ.
Юқоридаги ривоятдан билдикки, Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам бўйлари ўртача, сочлари ўта жингалак ҳам, силлиқ ҳам эмас эди. Аллоҳ таоло у зотга мўътадил қомат берганди. Муборак таналари кўркам, гавдалари келишган, аъзолари бир-бирига мутаносиб, ранглари чиройли эди. Бу ерда Ҳабибимиз ранглари буғдойранг бўлгани айтилган. Аввалги ривоятда “ўта оппоқ ҳам, буғдойранг ҳам эмасди”, дейилганди. Буни қандай тушунамиз?
Баъзи аҳли илмлар бу лафз собит (мустаҳкам, ишончли) эмаслигини айтишган. Уларга кўра, “буғдойранг” ўрнига “ранги тиниқ/нур сочиб турувчи” бўлади. Бошқа уламолар айтишича, ривоятдаги “буғдойранг”дан мурод бир оз қизил аралашган оқ рангдир. Чунки, араблар оқ-қизғиш танани “буғдойранг” (асмар) дейишади. Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи ва саллам юришлари ҳам ўзига хос эди: худди қияликдан тушиб келаётгандек олдинга мойилроқ бўлиб, салобат билан юрардилар, катта-катта қадам ташлардилар. Бундай юриш бадан қувватидан дарак беради.
✍(Абу Исо Муҳаммад ат-Термизий)
"Шамоили Муҳаммадийя"📕
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламни машойиҳлари.
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам мўътадил қоматли эдилар: (бўйлари) узун ҳам, калта ҳам эмасди. Таналари чиройли эди. Сочлари жингалак ҳам, силлиқ ҳам бўлмаган. У зот буғдойранг эдилар. Олдинга сал мойил бўлиб юрардилар”.
Шарҳ.
Юқоридаги ривоятдан билдикки, Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам бўйлари ўртача, сочлари ўта жингалак ҳам, силлиқ ҳам эмас эди. Аллоҳ таоло у зотга мўътадил қомат берганди. Муборак таналари кўркам, гавдалари келишган, аъзолари бир-бирига мутаносиб, ранглари чиройли эди. Бу ерда Ҳабибимиз ранглари буғдойранг бўлгани айтилган. Аввалги ривоятда “ўта оппоқ ҳам, буғдойранг ҳам эмасди”, дейилганди. Буни қандай тушунамиз?
Баъзи аҳли илмлар бу лафз собит (мустаҳкам, ишончли) эмаслигини айтишган. Уларга кўра, “буғдойранг” ўрнига “ранги тиниқ/нур сочиб турувчи” бўлади. Бошқа уламолар айтишича, ривоятдаги “буғдойранг”дан мурод бир оз қизил аралашган оқ рангдир. Чунки, араблар оқ-қизғиш танани “буғдойранг” (асмар) дейишади. Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи ва саллам юришлари ҳам ўзига хос эди: худди қияликдан тушиб келаётгандек олдинга мойилроқ бўлиб, салобат билан юрардилар, катта-катта қадам ташлардилар. Бундай юриш бадан қувватидан дарак беради.
✍(Абу Исо Муҳаммад ат-Термизий)
"Шамоили Муҳаммадийя"📕
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
❤1
Forwarded from Online Magazin🚘
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💆♀️ Доимий ишлатсангиз, терингиз тиниқ ва порлоқ бўлиб қолади!
Маҳсулот нархи: 59.000 сўм
Тўловни маҳсулотни қўлингизга олганда қиласиз
БУЮРТМА БЕРИШ
https://alijahon.uz/oqim/112294
https://alijahon.uz/oqim/112294
https://alijahon.uz/oqim/112294
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from -
#Ҳадис_528📗
Абу Зарр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Кўпайтирувчилар қиѐмат куни озайтирувчидирлар. Илло, кимга Аллоҳ яхшиликни берган бўлсаю, у ўнгига ва чапига, олдига ва ортига пуфлаган ва у билан яхшилик қилган бўлса, мустаснодир», дедилар».
✍(Имом Бухорий ривоят қилган).
Шарҳ:
Бу дунѐда мол-дунѐни кўпайтирувчилар охиратда савоб ва мартабаларини озайтирувчилардир. Фақат бир тоифа мол-дунѐни кўпайтирувчилар ундай бўлмайдилар. Уларга Аллоҳ таоло яхшиликни — мол-дунѐни берган бўлади. Аммо улар ўша мол-дунѐни ҳар тарафга Аллоҳ таолони рози қиладиган тарзда сарфлайдилар, яъни, ўзларига берилган мол-дунѐни фақат яхшиликка сарфлайдилар. Ана ўшалар охиратда савоб ва даражаларини кўпайтирувчилардир.
Ҳадис ва Ҳаёт 36📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Абу Зарр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Кўпайтирувчилар қиѐмат куни озайтирувчидирлар. Илло, кимга Аллоҳ яхшиликни берган бўлсаю, у ўнгига ва чапига, олдига ва ортига пуфлаган ва у билан яхшилик қилган бўлса, мустаснодир», дедилар».
✍(Имом Бухорий ривоят қилган).
Шарҳ:
Бу дунѐда мол-дунѐни кўпайтирувчилар охиратда савоб ва мартабаларини озайтирувчилардир. Фақат бир тоифа мол-дунѐни кўпайтирувчилар ундай бўлмайдилар. Уларга Аллоҳ таоло яхшиликни — мол-дунѐни берган бўлади. Аммо улар ўша мол-дунѐни ҳар тарафга Аллоҳ таолони рози қиладиган тарзда сарфлайдилар, яъни, ўзларига берилган мол-дунѐни фақат яхшиликка сарфлайдилар. Ана ўшалар охиратда савоб ва даражаларини кўпайтирувчилардир.
Ҳадис ва Ҳаёт 36📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
❤2
Forwarded from TONGGI SALOMLAR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌥ХАЙРЛИ ТОНГ!
⛅️Ассалому алайкум! Шанба тонги муборак бўлсин!
🌤Бугунги бошланаётган янги кунингиз файзли ва барокатли бўлсин! Сиз ва яқинларингизни яхши кайфият асло тарк этмасин!
👉 TONGGI SALOMLAR
⛅️Ассалому алайкум! Шанба тонги муборак бўлсин!
🌤Бугунги бошланаётган янги кунингиз файзли ва барокатли бўлсин! Сиз ва яқинларингизни яхши кайфият асло тарк этмасин!
👉 TONGGI SALOMLAR
Forwarded from Online Magazin🚘
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📖 Soyali Qur'on – Qur'onni yozib o‘rganish uchun maxsus kitob
📖 Soyali Qur'on – Qur'onni yozib o‘rganish uchun maxsus kitob Muqaddas Qur’oni Karimni o‘z qo‘lingiz bilan yozib o‘rganish imkoniyatini beruvchi noyob kitob. Soyali uslubda chop etilgan harflar ustidan yozib borish orqali Qur’on oyatlarini o‘rganish, yodlash va chiroyli yozish ko‘nikmasini rivojlantirish mumkin.
Bu kitob Qur’on o‘rganayotganlar, arab yozuvini mashq qilayotganlar hamda farzandlariga diniy bilim berishni istagan ota-onalar uchun juda foydali.
✨ Afzalliklari🖊 Soyali yozuv usuli – oyatlar ustidan yozib mashq qilish imkoniyati.
💰 Mahsulot narxi: 189000 ming so'm.
✅ To'lovni mahsulotni qo'lingizga olganda qilasiz
🚚 O'zbekiston boylab yetkazib berish xizmati mavjud. SAYTGA kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi.
Buyurtma berish 👇👇
https://alijahon.uz/oqim/116161
https://alijahon.uz/oqim/116161
https://alijahon.uz/oqim/116161
📖 Soyali Qur'on – Qur'onni yozib o‘rganish uchun maxsus kitob Muqaddas Qur’oni Karimni o‘z qo‘lingiz bilan yozib o‘rganish imkoniyatini beruvchi noyob kitob. Soyali uslubda chop etilgan harflar ustidan yozib borish orqali Qur’on oyatlarini o‘rganish, yodlash va chiroyli yozish ko‘nikmasini rivojlantirish mumkin.
Bu kitob Qur’on o‘rganayotganlar, arab yozuvini mashq qilayotganlar hamda farzandlariga diniy bilim berishni istagan ota-onalar uchun juda foydali.
✨ Afzalliklari🖊 Soyali yozuv usuli – oyatlar ustidan yozib mashq qilish imkoniyati.
💰 Mahsulot narxi: 189000 ming so'm.
✅ To'lovni mahsulotni qo'lingizga olganda qilasiz
🚚 O'zbekiston boylab yetkazib berish xizmati mavjud. SAYTGA kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi.
Buyurtma berish 👇👇
https://alijahon.uz/oqim/116161
https://alijahon.uz/oqim/116161
https://alijahon.uz/oqim/116161
❤1
Forwarded from -
#Ҳадис_529📘
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِى سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ، ثَائِرُ الرَّأْسِ ، يُسْمَعُ دَوِىُّ صَوْتِهِ ، وَلاَ يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم: « خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ». فَقَالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ: « لاَ ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ » . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم: « وَصِيَامُ رَمَضَانَ » . قَالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ ؟ قَالَ: « لاَ ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ » . قَالَ: وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — الزَّكَاةَ . قَالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ: « لاَ ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ » . قَالَ: فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ: وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم: « أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ » .
Талҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳу айтди:
"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг хузирларига Нажд ахлидан сочлари тўзиган бир киши келди. Овозининг ғўлдираши эшитилар, нима деяётганини эса фаҳмлаб бўлмас эди. Кейин у яқин келди. Билсак, Ислом ҳақида сўраётган экан. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: Бир кеча-кундузди беш маҳал намоз дедилар. Зиммамда бундан бошқа нарса ҳам борми? деди. Йўқ, лекин ўз ихтиёринг билан қилишинг (мумкин) дедилар.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Рамазон рўзасини тутиш ҳам дедилар. Зиммамда бундан бошқа нарса ҳам борми? деди. Йўқ, лекин ўз ихтиёринг билан қилишинг (мумкун) дедилар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам унга закотни зикр қилдилар. Зиммамда бундан бошқа нарса ҳам борми? деди у. Йўқ, лекин ўз ихтиёринг билан қилишинг (мумкун) дедилар. Шунда ўша одам: Аллоҳга қасамки, бундан зиёда ҳам қилмайман, кам ҳам қилмайман, дея орқага қайтди.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: Агар гапида турса, нажот топди," дедилар.
✍(Саҳиҳул Бухорий Олтин Силсила китобидан)
Ибн Ражаб роҳимаҳуллоҳ айтадилар:
"Бадавий Фарз намозга, Фарз бўлган закот ва Хаж амалларига ва нафл ибодатларига хеч нарса қўшмаслик назарда тутилган эди. Ва У албатта, Исломнинг хеч бир қонун қойдаларини, Фарзларни ва бошқаларни бажармаслигни назарда тутмаган"
"Жомиул - Улум Вал Хикам" 225 бет
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِى سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ، ثَائِرُ الرَّأْسِ ، يُسْمَعُ دَوِىُّ صَوْتِهِ ، وَلاَ يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم: « خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِى الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ». فَقَالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ: « لاَ ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ » . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم: « وَصِيَامُ رَمَضَانَ » . قَالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ ؟ قَالَ: « لاَ ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ » . قَالَ: وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — الزَّكَاةَ . قَالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ: « لاَ ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ » . قَالَ: فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ: وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم: « أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ » .
Талҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳу айтди:
"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг хузирларига Нажд ахлидан сочлари тўзиган бир киши келди. Овозининг ғўлдираши эшитилар, нима деяётганини эса фаҳмлаб бўлмас эди. Кейин у яқин келди. Билсак, Ислом ҳақида сўраётган экан. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: Бир кеча-кундузди беш маҳал намоз дедилар. Зиммамда бундан бошқа нарса ҳам борми? деди. Йўқ, лекин ўз ихтиёринг билан қилишинг (мумкин) дедилар.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Рамазон рўзасини тутиш ҳам дедилар. Зиммамда бундан бошқа нарса ҳам борми? деди. Йўқ, лекин ўз ихтиёринг билан қилишинг (мумкун) дедилар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам унга закотни зикр қилдилар. Зиммамда бундан бошқа нарса ҳам борми? деди у. Йўқ, лекин ўз ихтиёринг билан қилишинг (мумкун) дедилар. Шунда ўша одам: Аллоҳга қасамки, бундан зиёда ҳам қилмайман, кам ҳам қилмайман, дея орқага қайтди.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: Агар гапида турса, нажот топди," дедилар.
✍(Саҳиҳул Бухорий Олтин Силсила китобидан)
Ибн Ражаб роҳимаҳуллоҳ айтадилар:
"Бадавий Фарз намозга, Фарз бўлган закот ва Хаж амалларига ва нафл ибодатларига хеч нарса қўшмаслик назарда тутилган эди. Ва У албатта, Исломнинг хеч бир қонун қойдаларини, Фарзларни ва бошқаларни бажармаслигни назарда тутмаган"
"Жомиул - Улум Вал Хикам" 225 бет
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
❤2
Forwarded from -
#Ҳадис_3📓
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламни машойиҳлари.
Баро ибн Озиб розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бўйлари ўртача киши эдилар. Икки елкалари ораси кенг, сочлари кўп бўлиб, икки қулоқлари юмшоқ жойигача (етганди). Устларида қизил либос бор эди. Мен у зотдан гўзалроқ нарсани ҳечам кўрмаганман”.
Шарҳ.
Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам бўйлари ўртача: калта ҳам, ҳаддан зиёд узун ҳам эмасди. Бу кўз билан чамалаб қилинган васфдир. Шуни ҳам таъкидлаб ўтиш лозим: у зот ўртачадан бир оз узунроқ бўлганлари ҳақида ривоятлар бор. Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг ўнг ва чап елкалари ораси кенг эди. Бундан чиқди, кўкраклари ҳам кенг бўлган. Бу аслзодалик, куч-қувват, улуғлик аломатидир. Ривоятда айтилишича, сочлари – икки қулоқлари юмшоқ ерига тушиб турадиган даражада – қалин ва кўп эди. У зотнинг сочлари турлича васф қилинган. Жумладан, қулоқларигача, қулоқлари ярмигача, қулоқлари юмшоқ жойигача, елкаларигача тушиб туриши ҳақида хабар берилган. Қози Иёз хулосасига кўра, саҳобалар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам сочларини қачон, қандай ҳолатда кўрган бўлишса, шундайлигича васф қилишган. У зот сочларини ўстирган пайтларида елкаларигача тушиб турган. Қисқартирганларида қулоқларигача, қулоқлари ўртасигача ёки юмшоқ жойигача етган. “Баро ибн Озиб” номли машҳур саҳоба Расули акрам соллаллоҳу алайҳи ва салламни қизил кийим-бош (изор ва ридо) кийиб олганларида кўрган экан.
Шу жойда: “Ҳадиси шарифларда қизил кийишдан қайтарилган бўлса-да, у зотнинг ўзлари қизил либос кийган эканлар. Буни қандай тушунамиз?” деган савол туғилиши табиий. Бунга баъзи аҳли илмлар қуйидагича жавоб беришган: “Бу борадаги қайтариқ тўқ қизил либосга тегишли. Агар қип-қизил бўлмаса, оқ, қора ва шунга ўхшаш ранглар аралашган бўлса, ундай либосни кийишдан қайтарилмайди. Чунки, Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам қизил кийим-бош кийганлар”. Айримлар қизил либосни “қизил чизиқлари бор либос”, деб изоҳлашган. “У зот қизил кийимни бу ишдан қайтарилмасидан аввал кийган бўлишлари эҳтимолдан холи эмас”, деганлар ҳам бор.
Баро ибн Озиб розияллоҳу анҳу: “Мен у зотдан гўзалроқ инсонни эмас, нарсани ҳечам кўрмаганман” демоқда. Бу билан умри мобайнида кўрган барча нарсалари ичида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан чиройлироғи йўқлигини эътироф этмоқда. Зеро, у зот яратилган барча нарсалардан, жумладан, ойдан ҳам, қуёшдан ҳам гўзалроқ бўлганлар. Аллоҳ таоло Расули акрам алайҳиссаломни комил қилиб яратган. У зотнинг ташқи кўринишлари кўркам, нурли, файзли бўлган.
✍(Абу Исо Муҳаммад ат-Термизий)
"Шамоили Муҳаммадийя"📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламни машойиҳлари.
Баро ибн Озиб розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бўйлари ўртача киши эдилар. Икки елкалари ораси кенг, сочлари кўп бўлиб, икки қулоқлари юмшоқ жойигача (етганди). Устларида қизил либос бор эди. Мен у зотдан гўзалроқ нарсани ҳечам кўрмаганман”.
Шарҳ.
Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам бўйлари ўртача: калта ҳам, ҳаддан зиёд узун ҳам эмасди. Бу кўз билан чамалаб қилинган васфдир. Шуни ҳам таъкидлаб ўтиш лозим: у зот ўртачадан бир оз узунроқ бўлганлари ҳақида ривоятлар бор. Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг ўнг ва чап елкалари ораси кенг эди. Бундан чиқди, кўкраклари ҳам кенг бўлган. Бу аслзодалик, куч-қувват, улуғлик аломатидир. Ривоятда айтилишича, сочлари – икки қулоқлари юмшоқ ерига тушиб турадиган даражада – қалин ва кўп эди. У зотнинг сочлари турлича васф қилинган. Жумладан, қулоқларигача, қулоқлари ярмигача, қулоқлари юмшоқ жойигача, елкаларигача тушиб туриши ҳақида хабар берилган. Қози Иёз хулосасига кўра, саҳобалар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам сочларини қачон, қандай ҳолатда кўрган бўлишса, шундайлигича васф қилишган. У зот сочларини ўстирган пайтларида елкаларигача тушиб турган. Қисқартирганларида қулоқларигача, қулоқлари ўртасигача ёки юмшоқ жойигача етган. “Баро ибн Озиб” номли машҳур саҳоба Расули акрам соллаллоҳу алайҳи ва салламни қизил кийим-бош (изор ва ридо) кийиб олганларида кўрган экан.
Шу жойда: “Ҳадиси шарифларда қизил кийишдан қайтарилган бўлса-да, у зотнинг ўзлари қизил либос кийган эканлар. Буни қандай тушунамиз?” деган савол туғилиши табиий. Бунга баъзи аҳли илмлар қуйидагича жавоб беришган: “Бу борадаги қайтариқ тўқ қизил либосга тегишли. Агар қип-қизил бўлмаса, оқ, қора ва шунга ўхшаш ранглар аралашган бўлса, ундай либосни кийишдан қайтарилмайди. Чунки, Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам қизил кийим-бош кийганлар”. Айримлар қизил либосни “қизил чизиқлари бор либос”, деб изоҳлашган. “У зот қизил кийимни бу ишдан қайтарилмасидан аввал кийган бўлишлари эҳтимолдан холи эмас”, деганлар ҳам бор.
Баро ибн Озиб розияллоҳу анҳу: “Мен у зотдан гўзалроқ инсонни эмас, нарсани ҳечам кўрмаганман” демоқда. Бу билан умри мобайнида кўрган барча нарсалари ичида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан чиройлироғи йўқлигини эътироф этмоқда. Зеро, у зот яратилган барча нарсалардан, жумладан, ойдан ҳам, қуёшдан ҳам гўзалроқ бўлганлар. Аллоҳ таоло Расули акрам алайҳиссаломни комил қилиб яратган. У зотнинг ташқи кўринишлари кўркам, нурли, файзли бўлган.
✍(Абу Исо Муҳаммад ат-Термизий)
"Шамоили Муҳаммадийя"📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
❤1
Forwarded from Online Magazin🚘
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*Бу китоб орқали сиз араб тили ва тажвид қоидаларини ўрганиб Қуръон ўқишни ўргансангиз бўлади. Китобда ҚР-код орқали Устоз Шайх Алижон қорини аудио орқали эшитсангиз бўлади.
💰Маҳсулотимиз нархи: 64.000 сўм.♨️
Буюртма бериш учун:👇
https://alijahon.uz/oqim/108894
https://alijahon.uz/oqim/108894
https://alijahon.uz/oqim/108894
🚚 Ўзбекистон бўйлаб етказиб бериш хизмати мавжуд!*
💰Маҳсулотимиз нархи: 64.000 сўм.♨️
Буюртма бериш учун:👇
https://alijahon.uz/oqim/108894
https://alijahon.uz/oqim/108894
https://alijahon.uz/oqim/108894
🚚 Ўзбекистон бўйлаб етказиб бериш хизмати мавжуд!*
Forwarded from -
#Ҳадис_530📗
Абу Зарр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким пардани очиб, унга изн берилишидан олдин ичкарига кўз тикса ва уй аҳлининг авратини кўрса, ўзига ҳалол бўлмаган чегарани бузган бўлади. Агар у ичкарига кўз тиккан пайтда қаршисидан бир киши чиқиб унинг кўзини ўйиб олса, мен қарши эмасман. Агар бир киши ёпилмаган пардасиз эшик олдидан ўтаётиб назар солса, унга гуноҳ ёзилмас. Гуноҳ уй аҳлига бўлади», дедилар».
✍(Имом Термизий ривоят қилган).
Шарҳ:
Чунки ҳар бир уй аҳли ўзини ўзи сатр қилиш мажбуриятида. Эътиборсизлик қилиб уйини очиқ-сочиқ ҳолда қолдирмаслиги лозим.
Тепада ҳам шунга ўҳшаш ҳадислар ташлаганмиз.
Сабаби ҳаммасида озгинадан фарқли жойлари бор.
Уйда чақиргандан неча марта чақириш керак ким деса исмини айтиш ва кўчада ўтганда уйга назар солиш ва ҳ.з эди.
Бу ҳадис ҳам ўша ҳадислар давоми сал бошқачароқ.
Айтиб қўйишим сабаби битта ҳадисни 3-4 марта ташланди дейилмаслиги учун.
Шу билан изн сўраш ҳақида оҳирги ҳадис тугади.
Манба: Ҳадис ва Ҳаёт 37📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Абу Зарр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким пардани очиб, унга изн берилишидан олдин ичкарига кўз тикса ва уй аҳлининг авратини кўрса, ўзига ҳалол бўлмаган чегарани бузган бўлади. Агар у ичкарига кўз тиккан пайтда қаршисидан бир киши чиқиб унинг кўзини ўйиб олса, мен қарши эмасман. Агар бир киши ёпилмаган пардасиз эшик олдидан ўтаётиб назар солса, унга гуноҳ ёзилмас. Гуноҳ уй аҳлига бўлади», дедилар».
✍(Имом Термизий ривоят қилган).
Шарҳ:
Чунки ҳар бир уй аҳли ўзини ўзи сатр қилиш мажбуриятида. Эътиборсизлик қилиб уйини очиқ-сочиқ ҳолда қолдирмаслиги лозим.
Тепада ҳам шунга ўҳшаш ҳадислар ташлаганмиз.
Сабаби ҳаммасида озгинадан фарқли жойлари бор.
Уйда чақиргандан неча марта чақириш керак ким деса исмини айтиш ва кўчада ўтганда уйга назар солиш ва ҳ.з эди.
Бу ҳадис ҳам ўша ҳадислар давоми сал бошқачароқ.
Айтиб қўйишим сабаби битта ҳадисни 3-4 марта ташланди дейилмаслиги учун.
Шу билан изн сўраш ҳақида оҳирги ҳадис тугади.
Манба: Ҳадис ва Ҳаёт 37📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
❤1
Forwarded from -
#Ҳадис_531📙
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِىٍّ الْمَنْجُوفِىُّ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — قَالَ:
« مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا ، وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ مِنَ الأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ » .
تَابَعَهُ عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم — نَحْوَهُ .
Абу Хурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
"Ким иймон билан, савоб умидида бир мусулмоннинг жанозасига қатнашса ҳамда унга жаноза намози ўқилганича ва дафнидан фориғ бўлгунича у билан бирга бўлса, икки қийрот ажр билан қайтади. Хар бир қийроат Ухуд мисличадир. Ким унга жаноза намози ўқиганидан кейин дафн қилинишидан олдин қайтса, у бир қийрот билан қайтади" дедилар.
✍(Саҳиҳул Бухорий Олтин Силсила китобидан)
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِىٍّ الْمَنْجُوفِىُّ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — قَالَ:
« مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا ، وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ مِنَ الأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ » .
تَابَعَهُ عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم — نَحْوَهُ .
Абу Хурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
"Ким иймон билан, савоб умидида бир мусулмоннинг жанозасига қатнашса ҳамда унга жаноза намози ўқилганича ва дафнидан фориғ бўлгунича у билан бирга бўлса, икки қийрот ажр билан қайтади. Хар бир қийроат Ухуд мисличадир. Ким унга жаноза намози ўқиганидан кейин дафн қилинишидан олдин қайтса, у бир қийрот билан қайтади" дедилар.
✍(Саҳиҳул Бухорий Олтин Силсила китобидан)
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
❤1
Forwarded from TONGGI SALOMLAR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍁 Aссалому алайкум. Якшанба тонги муборак бўлсин 😊👍
Соғ–саломат уйғотган Роббимизга ҳамдлар бўлсин!
Дам олиш кунингиз мазмунли ўтсин!
👉 TONGGI SALOMLAR
Соғ–саломат уйғотган Роббимизга ҳамдлар бўлсин!
Дам олиш кунингиз мазмунли ўтсин!
👉 TONGGI SALOMLAR
❤1
Forwarded from Online Magazin🚘
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Tavsif
Vaqtinchalik tish to‘ldiruvchi yoki dekorativ “soxta tish”. Issiq suvda yumshaydigan granulalar oq plastmassa massaga aylanadi odam uni tish shaklida bosib joyiga qo‘yadi.
Afzalliklari
Arzon.
Uy sharoitida ishlatish oson.
Vaqtinchalik ko‘rinish berish uchun qulay.
Aksiya narxi: 99000 ming so'm
O'zbekiston bo'ylab yetqazib berish xizmati MAVJUD. SAYTGA kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi.
Buyurtma berish👇
https://alijahon.uz/oqim/118979
https://alijahon.uz/oqim/118979
https://alijahon.uz/oqim/118979
Vaqtinchalik tish to‘ldiruvchi yoki dekorativ “soxta tish”. Issiq suvda yumshaydigan granulalar oq plastmassa massaga aylanadi odam uni tish shaklida bosib joyiga qo‘yadi.
Afzalliklari
Arzon.
Uy sharoitida ishlatish oson.
Vaqtinchalik ko‘rinish berish uchun qulay.
Aksiya narxi: 99000 ming so'm
O'zbekiston bo'ylab yetqazib berish xizmati MAVJUD. SAYTGA kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi.
Buyurtma berish👇
https://alijahon.uz/oqim/118979
https://alijahon.uz/oqim/118979
https://alijahon.uz/oqim/118979
❤1