Forwarded from -
#Ҳадис_641📓
#Ўша_машҳур_Умму_Зар_ҳадиси
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
«Ўн бир аѐл ўтириб ўз эрлари хабарларидан ҳеч нарсани беркитмасликка аҳду паймон қилишибди.
Биринчи аѐл: «Менинг эрим тоғ устидаги озғин туя гўштидир. Паст эмаски, олдига чиқилса, семиз эмаски, рағбат қилинса», деди.
Иккинчи аѐл: «Менинг эрим, (яхшиси)унинг хабарини тарқатмайман. Чунки ҳеч нарсани қўймай айтишимдан қўрқаман. Агар айтадиган бўлсам, ич-ки-ю ташқи айбларини айтаман», деди.
Учинчи аѐл: «Эрим – новча, сўтак, қилиғи совуқ. Агар (сифатини) нутқ қилсам, талоқ қилинаман. Агар айтмай сукут қилсам, осилиб–муаллақ қоламан», деди.
Тўртинчи аѐл: «Менинг эрим Тиҳоманинг кечасига ўхшайди. Иссиқ ҳам эмас, совуқ ҳам эмас. Хавфи ҳам йўқ, малоли ҳам йўқ», деди.
Бешинчи аѐл: «Менинг эрим агар дохилда бўлса, йўлбарс, хорижда бўлса, шер. Билган нарсасини сўрамайди», деди.
Олтинчи аѐл: «Менинг эрим агар таом еса, паққос туширади. Шароб ичса, охиригача сипқоради. Ёнбошласа, ўраниб олади. Хоҳишни билиш учун қўлини тегизиб ҳам кўрмайди», деди.
Еттинчи аѐл: «Менинг эрим эси паст, мижози суст, иши юришмаган, нима дардки бўлса, унда бор. У (бошингни) ѐради ва (жисмингни) жароҳатлайди ѐки ҳаммасини сенга жамлайди», деди.
Саккизинчи аѐл: «Менинг эрим – уни ушлаш қуѐнни ушлашдир, ҳиди эса заъфароннинг ҳидидир», деди.
Тўққизинчи аѐл: «Менинг эримнинг устунлари баланд, қиличининг сопи узун, қули кўп, уйи гапхонага яқиндир», деди.
Ўнинчи аѐл: «Менинг эрим моликдир. Молик бўлганда ҳам қандоқ моликдир. Сен айтганлардан яхши моликдир. Унинг туялари қўрада кўп туриб, яй-ловда оз чиқадир. Қачон уднинг овозини эшитсалар, ўзларининг ҳалок бўлишига ишонч ҳосил қилурлар», деди.
Ўн биринчи аѐл: «Менинг эрим Абу Заръдир. Абу Заръ бўлганда ҳам қандоқ Абу Заръдир. Қулоғимни тақинчоққа тўлғазди. Икки билагимни ѐғга тўлғизди. У мени улуғлади, ўзимга ўзим улуғ бўлиб кўриндим. У мени олганда аҳлим кичик жойда оз қўй сақлар эди. Бас, мени кишнаш, ўкириш, хирмон ва ғалвир аҳлидан қилди. Унинг ҳузурида сўзласам, сўзим ѐмон олинмади. Ухласам, тонггача ухлайман. Ичсам, тўйиб ичаман. Абу Зарънинг онасига келсак, Абу Зарънинг онаси қандоқ ҳам она! Унинг юк сандиғи оғирдир, уйи кенгдир. Абу Зарънинг ўғлига келсак, Абу Зарънинг ўғли қандоқ ҳам ўғил! Ётар жойи бўйра учун пўстлоқ сидириб олинган жойча. Бир улоқнинг қўли уни тўйғазади. Абу Зарънинг қизига келсак, Абу Зарънинг қизи қандоқ қиз! Отасига итоаткор қиз. Онасига итоаткор қиз. Кийимини тўлдирган қиз. Кундошини куйдирган қиз. Абу Зарънинг чўрисига келсак, Абу Зарънинг чўриси қандоқ ҳам чўри! Гапимизни ҳеч таратмайди. Таомимизни ҳеч бузмайди. Уйимизни қуш уясига ўхшатиб, ҳас-чўпга тўлдирмайди. Абу Заръ сут мешлари чайқатилиб турганда ташқарига чиқди. У икки боласи худди икки йўлбарсча каби қўлтиғи остидаги икки анорини ўйнаб турган аѐлни кўрди. Мени талоқ қилиб, уни никоҳлаб олди. Ундан кейин бир шарафли кишига никоҳландим. У учқур от минган, хоттий найза тутган эди. У менга кўп неъматларни тўкиб ташлади. У менга ҳар тур ҳайвондан жуфтлаб берди ва: «Эй Умму Заръ! Ўзинг егин, аҳлингга ҳам бергин!» деди. Унинг менга берган ҳамма нарсаси Абу Зарънинг энг кичик идишича ҳам бўлмади», деди. Оиша: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Мен сен учун Абу Заръ Умму Заръга қандоқ бўлса, шундоқ бўлдим», дедилар», деб айтди».
✍(Икки Шайх ва Насоий ривояти)
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
#Ўша_машҳур_Умму_Зар_ҳадиси
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
«Ўн бир аѐл ўтириб ўз эрлари хабарларидан ҳеч нарсани беркитмасликка аҳду паймон қилишибди.
Биринчи аѐл: «Менинг эрим тоғ устидаги озғин туя гўштидир. Паст эмаски, олдига чиқилса, семиз эмаски, рағбат қилинса», деди.
Иккинчи аѐл: «Менинг эрим, (яхшиси)унинг хабарини тарқатмайман. Чунки ҳеч нарсани қўймай айтишимдан қўрқаман. Агар айтадиган бўлсам, ич-ки-ю ташқи айбларини айтаман», деди.
Учинчи аѐл: «Эрим – новча, сўтак, қилиғи совуқ. Агар (сифатини) нутқ қилсам, талоқ қилинаман. Агар айтмай сукут қилсам, осилиб–муаллақ қоламан», деди.
Тўртинчи аѐл: «Менинг эрим Тиҳоманинг кечасига ўхшайди. Иссиқ ҳам эмас, совуқ ҳам эмас. Хавфи ҳам йўқ, малоли ҳам йўқ», деди.
Бешинчи аѐл: «Менинг эрим агар дохилда бўлса, йўлбарс, хорижда бўлса, шер. Билган нарсасини сўрамайди», деди.
Олтинчи аѐл: «Менинг эрим агар таом еса, паққос туширади. Шароб ичса, охиригача сипқоради. Ёнбошласа, ўраниб олади. Хоҳишни билиш учун қўлини тегизиб ҳам кўрмайди», деди.
Еттинчи аѐл: «Менинг эрим эси паст, мижози суст, иши юришмаган, нима дардки бўлса, унда бор. У (бошингни) ѐради ва (жисмингни) жароҳатлайди ѐки ҳаммасини сенга жамлайди», деди.
Саккизинчи аѐл: «Менинг эрим – уни ушлаш қуѐнни ушлашдир, ҳиди эса заъфароннинг ҳидидир», деди.
Тўққизинчи аѐл: «Менинг эримнинг устунлари баланд, қиличининг сопи узун, қули кўп, уйи гапхонага яқиндир», деди.
Ўнинчи аѐл: «Менинг эрим моликдир. Молик бўлганда ҳам қандоқ моликдир. Сен айтганлардан яхши моликдир. Унинг туялари қўрада кўп туриб, яй-ловда оз чиқадир. Қачон уднинг овозини эшитсалар, ўзларининг ҳалок бўлишига ишонч ҳосил қилурлар», деди.
Ўн биринчи аѐл: «Менинг эрим Абу Заръдир. Абу Заръ бўлганда ҳам қандоқ Абу Заръдир. Қулоғимни тақинчоққа тўлғазди. Икки билагимни ѐғга тўлғизди. У мени улуғлади, ўзимга ўзим улуғ бўлиб кўриндим. У мени олганда аҳлим кичик жойда оз қўй сақлар эди. Бас, мени кишнаш, ўкириш, хирмон ва ғалвир аҳлидан қилди. Унинг ҳузурида сўзласам, сўзим ѐмон олинмади. Ухласам, тонггача ухлайман. Ичсам, тўйиб ичаман. Абу Зарънинг онасига келсак, Абу Зарънинг онаси қандоқ ҳам она! Унинг юк сандиғи оғирдир, уйи кенгдир. Абу Зарънинг ўғлига келсак, Абу Зарънинг ўғли қандоқ ҳам ўғил! Ётар жойи бўйра учун пўстлоқ сидириб олинган жойча. Бир улоқнинг қўли уни тўйғазади. Абу Зарънинг қизига келсак, Абу Зарънинг қизи қандоқ қиз! Отасига итоаткор қиз. Онасига итоаткор қиз. Кийимини тўлдирган қиз. Кундошини куйдирган қиз. Абу Зарънинг чўрисига келсак, Абу Зарънинг чўриси қандоқ ҳам чўри! Гапимизни ҳеч таратмайди. Таомимизни ҳеч бузмайди. Уйимизни қуш уясига ўхшатиб, ҳас-чўпга тўлдирмайди. Абу Заръ сут мешлари чайқатилиб турганда ташқарига чиқди. У икки боласи худди икки йўлбарсча каби қўлтиғи остидаги икки анорини ўйнаб турган аѐлни кўрди. Мени талоқ қилиб, уни никоҳлаб олди. Ундан кейин бир шарафли кишига никоҳландим. У учқур от минган, хоттий найза тутган эди. У менга кўп неъматларни тўкиб ташлади. У менга ҳар тур ҳайвондан жуфтлаб берди ва: «Эй Умму Заръ! Ўзинг егин, аҳлингга ҳам бергин!» деди. Унинг менга берган ҳамма нарсаси Абу Зарънинг энг кичик идишича ҳам бўлмади», деди. Оиша: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Мен сен учун Абу Заръ Умму Заръга қандоқ бўлса, шундоқ бўлдим», дедилар», деб айтди».
✍(Икки Шайх ва Насоий ривояти)
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
❤1
Forwarded from Online Magazin🚘
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
5D NAMOZ O‘RGATUVCHI KITOB
Namozni o‘rganish endi yanada oson va tushunarli!
Kitob orqali namoz tartibi, harakatlari va duolarini bosqichma-bosqich o‘rganasiz.
QR-kodni skanerlab, maxsus dasturni o‘rnating va namozni animatsion tarzda ko‘rib, amalda o‘rganing.
5 xil tilda foydalanish imkoniyati mavjud.
Bolalar va kattalar uchun qulay, zamonaviy va tushunarli qo‘llanma.
Namozni to‘g‘ri o‘rganishni bugundan boshlang!
Mahsulot narxi: 99000 so‘m
To'lovni mahsulotni qo'lingizga olganda qilasiz
O'zbekiston boylab yetqazib berish xizmati mavjud. Saytga kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi.
Buyurtma berish 👇👇
https://alijahon.uz/oqim/118995
https://alijahon.uz/oqim/118995
https://alijahon.uz/oqim/118995
Namozni o‘rganish endi yanada oson va tushunarli!
Kitob orqali namoz tartibi, harakatlari va duolarini bosqichma-bosqich o‘rganasiz.
QR-kodni skanerlab, maxsus dasturni o‘rnating va namozni animatsion tarzda ko‘rib, amalda o‘rganing.
5 xil tilda foydalanish imkoniyati mavjud.
Bolalar va kattalar uchun qulay, zamonaviy va tushunarli qo‘llanma.
Namozni to‘g‘ri o‘rganishni bugundan boshlang!
Mahsulot narxi: 99000 so‘m
To'lovni mahsulotni qo'lingizga olganda qilasiz
O'zbekiston boylab yetqazib berish xizmati mavjud. Saytga kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi.
Buyurtma berish 👇👇
https://alijahon.uz/oqim/118995
https://alijahon.uz/oqim/118995
https://alijahon.uz/oqim/118995
Forwarded from -
📝Шарҳ:
Бошқа ривоятда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Мен сенга улфат ва вафода Абу Заръ Умму Заръга қандоқ бўлса, шундоқман, фироқ ва жафода эмас», дейилган. Шунда Оиша розияллоҳу анҳо: «Ота-онам сизга фидо бўлсин, эй Аллоҳнинг Расули! Сиз мен учун Абу Заръ Умму Заръга бўлгандан яхшисиз», деганлар. Ушбу ҳадиснинг Умму Заръ ҳадиси деб номланиб қолишига икки сабаб бор.
Биринчиси - ўн бир аѐлнинг ичидан энг охиргиси Умму Заръ ўз эрини қойилмақом қилиб мақтаганидан ва исмини айтиб зикр қилганидан. Иккинчиси ва асосийси - Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Умму Заръни зикр қилганларидан. Зубайр ибн Баккорнинг ривоятида: «Оиша Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг олдиларига аѐллар билан кирсам, эй Оиша, мен сен учун Абу Заръ Умму Заръга қандоқ бўлса, шундоқман, дедилар. «Эй Аллоҳнинг Расули, Абу Заръ ва Умму Заръ нима?» дедим», деб бошланган. Кейин Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам мазкур гапларни айтиб берганлар. Оиша онамиз эса, кейинчалик кишиларга айтиб берганлар муҳаддисларимиз китобларига киритганлар. ва Бу асарда қадимги аѐлларнинг ақл-заковати, тил хусусидаги, балоғат, фасоҳат ва киноя услубларидаги маҳоратлари олий даражада ўз аксини топган. Энг муҳими, аѐлларнинг эркакларга нисбатан бўлган ички дунѐси очиқойдин баѐн этилган. Баѐн этилганда ҳам умумий равишда эмас, умр бўйи бирга яшаб, синаб кўрган тажрибали аѐлларнинг ўз эрларига берган баҳолари ҳар қандай бўѐқлардан холи тарзда келтирилган. Бу ҳадисни муҳаддис уламолар ўз мутахассисликлари бўйича батафсил равишда ўрганиб чиққанлар. Шунингдек, тил, балоғат, фасоҳат уламолари ҳам кераклигича ўрганганлар. Энди эса оила масалалари бўйича шуғулланувчилар, эр-хотин ораларидаги алоқаларни ўрганувчи илми нафс (психология) мутахассислари ҳам буни чуқур ўрганиб чиқсалар яхши бўлур эди. Келинг, биз ҳам ушбу ҳадисни «Ҳадис ва Ҳаѐт» китобимизда жорий бўлган услубимизга биноан, кучимиз ва ақлимиз етганича ўрганиб чиқайлик. Ушбу ҳадис Оиша онамиздан ривоят қилинган. Зубайрибн Баккорнинг ривоятига қараганда ҳадиснинг бошидан охиригача Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг оғизларидан келиб чиққани собит бўлади. Бошқа ривоятларга қараганда эса, ўн бир аѐлнинг гапини Оиша онамиз келтирганлар-у, Пай-ғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам уни ўз гаплари билан таъкидлаб қўйганга ўхшайдилар. Шунинг учун ҳам уламолар ушбу ҳадиснинг ҳаммаси Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг гаплари билан собит бўлганлиги ѐки баъзиси гаплари билан, баъзиси тасдиқлари билан собит бўлганлиги ҳақида икки хил фикр юритадилар. «Ўн бир аѐл ўтириб, ўз эрлари хабарларидан ҳеч нарсани беркитмасликка аҳду паймон қилишибди». Мазкур ўн бир аѐл кимлар эканлигини баҳс қилиб топишга уринган уламолар ҳам бўлган. Уларнинг баъзилари ўша аѐлларни яманлик десалар, бошқалари маккалик, дейишади. Мазкур аѐлларнинг кўпларининг шахслари ҳам аниқланган. Ана шу эътибордан қарайдиган бўлсак, уларнинг баъзилари яманлик, баъзилари маккалик, десак ҳам бўлади. Баъзи ҳолларда аѐллар тўпланиб қолишса, аѐлларга хос суҳбат уланиб кетади. Ўша ўн бир аѐл ҳам эрлари ҳақидаги гапларни яширмай, очиқ-ойдин айтишга тушадилар.
«Биринчи аѐл: «Менинг эрим тоғ устидаги озғин туя гўштидир. Паст эмаски, олдига чиқилса, семиз эмаски, рағбат қилинса», деди». Бу аѐл ким эканлиги, исми, отасининг исми аниқланмаган. Аѐл ўз эри ҳақида юқори савияда истиора, ташбиҳ ила ўта балоғатли ва фасоҳатли гап қилган. Ҳаммалари ҳам шундоқ гап қилганларини эслаб қўймоғимиз керак. Эр ҳақида менинг эрим, деган иборадан ўзга бевосита сўз ишлатмаган. Аѐл ўз эридан шикоят қилмоқда. Ўша вақтда энг ѐмон гўшт туя гўшти ҳисобланган.
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Бошқа ривоятда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Мен сенга улфат ва вафода Абу Заръ Умму Заръга қандоқ бўлса, шундоқман, фироқ ва жафода эмас», дейилган. Шунда Оиша розияллоҳу анҳо: «Ота-онам сизга фидо бўлсин, эй Аллоҳнинг Расули! Сиз мен учун Абу Заръ Умму Заръга бўлгандан яхшисиз», деганлар. Ушбу ҳадиснинг Умму Заръ ҳадиси деб номланиб қолишига икки сабаб бор.
Биринчиси - ўн бир аѐлнинг ичидан энг охиргиси Умму Заръ ўз эрини қойилмақом қилиб мақтаганидан ва исмини айтиб зикр қилганидан. Иккинчиси ва асосийси - Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Умму Заръни зикр қилганларидан. Зубайр ибн Баккорнинг ривоятида: «Оиша Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг олдиларига аѐллар билан кирсам, эй Оиша, мен сен учун Абу Заръ Умму Заръга қандоқ бўлса, шундоқман, дедилар. «Эй Аллоҳнинг Расули, Абу Заръ ва Умму Заръ нима?» дедим», деб бошланган. Кейин Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам мазкур гапларни айтиб берганлар. Оиша онамиз эса, кейинчалик кишиларга айтиб берганлар муҳаддисларимиз китобларига киритганлар. ва Бу асарда қадимги аѐлларнинг ақл-заковати, тил хусусидаги, балоғат, фасоҳат ва киноя услубларидаги маҳоратлари олий даражада ўз аксини топган. Энг муҳими, аѐлларнинг эркакларга нисбатан бўлган ички дунѐси очиқойдин баѐн этилган. Баѐн этилганда ҳам умумий равишда эмас, умр бўйи бирга яшаб, синаб кўрган тажрибали аѐлларнинг ўз эрларига берган баҳолари ҳар қандай бўѐқлардан холи тарзда келтирилган. Бу ҳадисни муҳаддис уламолар ўз мутахассисликлари бўйича батафсил равишда ўрганиб чиққанлар. Шунингдек, тил, балоғат, фасоҳат уламолари ҳам кераклигича ўрганганлар. Энди эса оила масалалари бўйича шуғулланувчилар, эр-хотин ораларидаги алоқаларни ўрганувчи илми нафс (психология) мутахассислари ҳам буни чуқур ўрганиб чиқсалар яхши бўлур эди. Келинг, биз ҳам ушбу ҳадисни «Ҳадис ва Ҳаѐт» китобимизда жорий бўлган услубимизга биноан, кучимиз ва ақлимиз етганича ўрганиб чиқайлик. Ушбу ҳадис Оиша онамиздан ривоят қилинган. Зубайрибн Баккорнинг ривоятига қараганда ҳадиснинг бошидан охиригача Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг оғизларидан келиб чиққани собит бўлади. Бошқа ривоятларга қараганда эса, ўн бир аѐлнинг гапини Оиша онамиз келтирганлар-у, Пай-ғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам уни ўз гаплари билан таъкидлаб қўйганга ўхшайдилар. Шунинг учун ҳам уламолар ушбу ҳадиснинг ҳаммаси Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг гаплари билан собит бўлганлиги ѐки баъзиси гаплари билан, баъзиси тасдиқлари билан собит бўлганлиги ҳақида икки хил фикр юритадилар. «Ўн бир аѐл ўтириб, ўз эрлари хабарларидан ҳеч нарсани беркитмасликка аҳду паймон қилишибди». Мазкур ўн бир аѐл кимлар эканлигини баҳс қилиб топишга уринган уламолар ҳам бўлган. Уларнинг баъзилари ўша аѐлларни яманлик десалар, бошқалари маккалик, дейишади. Мазкур аѐлларнинг кўпларининг шахслари ҳам аниқланган. Ана шу эътибордан қарайдиган бўлсак, уларнинг баъзилари яманлик, баъзилари маккалик, десак ҳам бўлади. Баъзи ҳолларда аѐллар тўпланиб қолишса, аѐлларга хос суҳбат уланиб кетади. Ўша ўн бир аѐл ҳам эрлари ҳақидаги гапларни яширмай, очиқ-ойдин айтишга тушадилар.
«Биринчи аѐл: «Менинг эрим тоғ устидаги озғин туя гўштидир. Паст эмаски, олдига чиқилса, семиз эмаски, рағбат қилинса», деди». Бу аѐл ким эканлиги, исми, отасининг исми аниқланмаган. Аѐл ўз эри ҳақида юқори савияда истиора, ташбиҳ ила ўта балоғатли ва фасоҳатли гап қилган. Ҳаммалари ҳам шундоқ гап қилганларини эслаб қўймоғимиз керак. Эр ҳақида менинг эрим, деган иборадан ўзга бевосита сўз ишлатмаган. Аѐл ўз эридан шикоят қилмоқда. Ўша вақтда энг ѐмон гўшт туя гўшти ҳисобланган.
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
Forwarded from -
Унинг нохуш ҳиди ҳам бўлиб, бунинг устига ўта озғинлиги ѐмоннинг ҳам ѐмони дегани бўлади. Аѐл ўз эрининг эркакларнинг ичида энг ѐмони, энг бадхулқ–сассиғи эканини айтмоқда. Тоғ устидалиги эса, ўзи ярамас бўлишига қарамай мутакаббир эканига ҳам ишорадир. У бадхулқ, ярамас, мутакаббир бўлгани учун ҳам биров яқинига келишни хоҳламас экан. Албатта, аѐл кишига бундоқ эркак мутлақо ѐқмайди. Аѐлига хуш келаман, деган эркак мазкур сифатлардан узоқ бўлиши лозим.
«Иккинчи аѐл: «Менинг эрим, (яхшиси)унинг хабарини тарқатмайман. Чунки ҳеч нарсани қўймай айтишимдан қўрқаман. Агар айтадиган бўлсам, ичкию ташқи айбларини айтаман», деди».
Иккинчи аѐлнинг исми Амра бинти Амр ат-Тамиймий экан. Бу аѐл ҳам эридан куйган экан. Айтса тили, айтмаса дили куяр экан. Аммо айтмаса, озроқ куяр экан. Мабодо айтадиган бўлиб гап очса, эрининг ички ва ташқи айблари шунча кўп эканки, чидамасдан ҳаммасини гапиришга мажбур бўлар экан. Агар гапирса, эри эшитиб қолса, унинг ҳозирги куни ҳам ҳолва бўлиб қолиши турган гап экан. Шунинг учун гапни қисқа қилиб қўя қолди. Афсуски, шундоқ эркаклар ҳам бор.
«Учинчи аѐл: «Эрим новча, сўтак, қилиғи совуқ. Агар (сифатини) нутқ қилсам, талоқ қилинаман. Агар айтмай, сукут қилсам, осилиб – муаллақ қоламан», деди». аѐл Бу аѐлнинг исми Ҳубо бинти Каъб ал-Ямонийдир. Бу эрининг бўйи узун–ақли пастлигидан, унинг шикоятларига қулоқ солмаслигидан шикоят қилмоқда. мумкин. Айтмаса, аѐлни муаллақ ҳолида қолдиради, ўзи хотин ўрнида кўрмайди, талоқ қилиб бошқа эрга тегишига ҳам имкон бермайди. Демак, аѐлига бепарволик билан муносабатда бўладиган, унинг шикоятларини эшитмайдиган, бадхулқ эркаклар ҳам хотинларига ѐқмас экан.
«Тўртинчи аѐл: «Менинг эрим – Тиҳоманинг кечасига ўх-шайди. Иссиқ ҳам эмас, совуқ ҳам эмас. Хавфи ҳам йўқ, малоли ҳам йўқ», деди». Бу аѐлнинг исми Муҳаддар бинти Абу Ҳурумадир. У эридан хурсанд экан. Эридан қўрқадиган, ѐмон ахлоқли нарсалар содир бўлмас экан. Шунингдек, малол келадиган тасарруфлар ҳам содир бўлмас экан. У мўътадил инсон экан. Бундай одамдан аѐли шикоят қилмас экан. «Бешинчи аѐл: «Менинг эрим агар дохилда бўлса йўлбарс, хорижда бўлса шер. Билган нарсасини сўрамайди», деди». Бу аѐлнинг исми Кобиса экан. У ушбу гаплари билан эрини мадҳ қилмоқда. Уй ичида йўлбарс-дир, дегани кўп ухлашига ишора экан. Чунки йўлбарс кўп ухлайдиган ҳайвон экан. Шу билан бирга, йўлбарс кўп сакрайдиган ҳайвонлигидан жинсий алоқага ҳам ишора бор, деб таъвил қилганлар ҳам бор. Қисқа қилиб айтганда, у киши уй ичида хотинига эрлик қилар ва бошқа нарсаси ила иши бўлмас экан. Ташқарида эса, арслон каби шижоат ила юриб, дўстларга меҳрибон, душманларга муросасиз бў-лар экан. «Билган нарсасини сўрамайди», дегани уйнинг майдачуйда нарсаларига аралашиб, сўраб-суриштириб, тажанглик қилмаслигига ишорадир. Албатта, бундоқ сифатларга эга бўлган эрлар хотинларига жуда ҳам ѐқадилар.
«Олтинчи аѐл: «Менинг эрим агар таом еса, паққос туширади, шароб ичса, охиригача сипқоради, ѐнбошласа, ўраниб олади, хоҳишни билиш учун қўлини тегизиб ҳам кўрмайди», деди». Бу аѐлнинг исми Ҳинд экан. У эрини мазаммат қилмоқда. Бу эркак қорин бандаси экан. Овқатни кўрса, ўзини унга ташлар ва уни паққос тушириб бўлмагунча бошини кўтармас экан. Ичимлик ичадиган бўлса ҳам очкўзлигидан охирги томчисигача қўймай сипқарар экан. Қорин тўйгандан кейин қайғу кетиб ѐнбошласа, хотин билан иши йўқ, ўзи ўраниб-бурканиб олар экан. Хотинимнинг хоҳиши борми, деб қўл теккизиб қўймас ҳам экан. Ушбу аѐлнинг эрига ўхшаш эрлар ўз хотинларига ҳам, ўзга хотинларга ҳам ѐқмасликлари турган гап.
«Еттинчи аѐл: «Менинг эрим эсипаст, мижози суст, иши юришмаган, нимаики дард бўлса, унда бор.
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
«Иккинчи аѐл: «Менинг эрим, (яхшиси)унинг хабарини тарқатмайман. Чунки ҳеч нарсани қўймай айтишимдан қўрқаман. Агар айтадиган бўлсам, ичкию ташқи айбларини айтаман», деди».
Иккинчи аѐлнинг исми Амра бинти Амр ат-Тамиймий экан. Бу аѐл ҳам эридан куйган экан. Айтса тили, айтмаса дили куяр экан. Аммо айтмаса, озроқ куяр экан. Мабодо айтадиган бўлиб гап очса, эрининг ички ва ташқи айблари шунча кўп эканки, чидамасдан ҳаммасини гапиришга мажбур бўлар экан. Агар гапирса, эри эшитиб қолса, унинг ҳозирги куни ҳам ҳолва бўлиб қолиши турган гап экан. Шунинг учун гапни қисқа қилиб қўя қолди. Афсуски, шундоқ эркаклар ҳам бор.
«Учинчи аѐл: «Эрим новча, сўтак, қилиғи совуқ. Агар (сифатини) нутқ қилсам, талоқ қилинаман. Агар айтмай, сукут қилсам, осилиб – муаллақ қоламан», деди». аѐл Бу аѐлнинг исми Ҳубо бинти Каъб ал-Ямонийдир. Бу эрининг бўйи узун–ақли пастлигидан, унинг шикоятларига қулоқ солмаслигидан шикоят қилмоқда. мумкин. Айтмаса, аѐлни муаллақ ҳолида қолдиради, ўзи хотин ўрнида кўрмайди, талоқ қилиб бошқа эрга тегишига ҳам имкон бермайди. Демак, аѐлига бепарволик билан муносабатда бўладиган, унинг шикоятларини эшитмайдиган, бадхулқ эркаклар ҳам хотинларига ѐқмас экан.
«Тўртинчи аѐл: «Менинг эрим – Тиҳоманинг кечасига ўх-шайди. Иссиқ ҳам эмас, совуқ ҳам эмас. Хавфи ҳам йўқ, малоли ҳам йўқ», деди». Бу аѐлнинг исми Муҳаддар бинти Абу Ҳурумадир. У эридан хурсанд экан. Эридан қўрқадиган, ѐмон ахлоқли нарсалар содир бўлмас экан. Шунингдек, малол келадиган тасарруфлар ҳам содир бўлмас экан. У мўътадил инсон экан. Бундай одамдан аѐли шикоят қилмас экан. «Бешинчи аѐл: «Менинг эрим агар дохилда бўлса йўлбарс, хорижда бўлса шер. Билган нарсасини сўрамайди», деди». Бу аѐлнинг исми Кобиса экан. У ушбу гаплари билан эрини мадҳ қилмоқда. Уй ичида йўлбарс-дир, дегани кўп ухлашига ишора экан. Чунки йўлбарс кўп ухлайдиган ҳайвон экан. Шу билан бирга, йўлбарс кўп сакрайдиган ҳайвонлигидан жинсий алоқага ҳам ишора бор, деб таъвил қилганлар ҳам бор. Қисқа қилиб айтганда, у киши уй ичида хотинига эрлик қилар ва бошқа нарсаси ила иши бўлмас экан. Ташқарида эса, арслон каби шижоат ила юриб, дўстларга меҳрибон, душманларга муросасиз бў-лар экан. «Билган нарсасини сўрамайди», дегани уйнинг майдачуйда нарсаларига аралашиб, сўраб-суриштириб, тажанглик қилмаслигига ишорадир. Албатта, бундоқ сифатларга эга бўлган эрлар хотинларига жуда ҳам ѐқадилар.
«Олтинчи аѐл: «Менинг эрим агар таом еса, паққос туширади, шароб ичса, охиригача сипқоради, ѐнбошласа, ўраниб олади, хоҳишни билиш учун қўлини тегизиб ҳам кўрмайди», деди». Бу аѐлнинг исми Ҳинд экан. У эрини мазаммат қилмоқда. Бу эркак қорин бандаси экан. Овқатни кўрса, ўзини унга ташлар ва уни паққос тушириб бўлмагунча бошини кўтармас экан. Ичимлик ичадиган бўлса ҳам очкўзлигидан охирги томчисигача қўймай сипқарар экан. Қорин тўйгандан кейин қайғу кетиб ѐнбошласа, хотин билан иши йўқ, ўзи ўраниб-бурканиб олар экан. Хотинимнинг хоҳиши борми, деб қўл теккизиб қўймас ҳам экан. Ушбу аѐлнинг эрига ўхшаш эрлар ўз хотинларига ҳам, ўзга хотинларга ҳам ѐқмасликлари турган гап.
«Еттинчи аѐл: «Менинг эрим эсипаст, мижози суст, иши юришмаган, нимаики дард бўлса, унда бор.
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
Forwarded from TONGGI SALOMLAR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌧 Aссалому алайкум. Пайшанба тонги муборак бўлсин 😊
Соғ–саломат уйғотган Роббимизга хамдлар бўлсин!
🌷Асл саодат нафас олиб турган ҳар онимизга шукр қила олишдир...
🌷Шукр ва зикрга бой кун бўлсин!
👉 TONGGI SALOMLAR
Соғ–саломат уйғотган Роббимизга хамдлар бўлсин!
🌷Асл саодат нафас олиб турган ҳар онимизга шукр қила олишдир...
🌷Шукр ва зикрга бой кун бўлсин!
👉 TONGGI SALOMLAR
Forwarded from Online Magazin🚘
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Haşhaş Esila — вирусларга қарши кўкнори ёғи
Агар сизда...
- Йўтал
- шамоллаш
- астма
- бронхит
- тез-тез грипп бўлиш борми?
- Иммунитетинингиз пастми?
Унда бу маҳсулот айнан сиз учун.
Фойдаланиш жуда қулай.
Қолган маълумотлар видеода берилган
💰 Махсулот нархи 59.000 сўм
✅ Тўловни махсулотни қўлингизга олганда қиласиз.
🚚 Ўзбекистон бўйлаб етказиб бериш хизмати мавжуд!
АЛБАТТА БУЮРТМА БЕРИНГ:
👇🏼👇🏼👇🏼
https://alijahon.uz/oqim/118997
https://alijahon.uz/oqim/118997
https://alijahon.uz/oqim/118997
Агар сизда...
- Йўтал
- шамоллаш
- астма
- бронхит
- тез-тез грипп бўлиш борми?
- Иммунитетинингиз пастми?
Унда бу маҳсулот айнан сиз учун.
Фойдаланиш жуда қулай.
Қолган маълумотлар видеода берилган
💰 Махсулот нархи 59.000 сўм
✅ Тўловни махсулотни қўлингизга олганда қиласиз.
🚚 Ўзбекистон бўйлаб етказиб бериш хизмати мавжуд!
АЛБАТТА БУЮРТМА БЕРИНГ:
👇🏼👇🏼👇🏼
https://alijahon.uz/oqim/118997
https://alijahon.uz/oqim/118997
https://alijahon.uz/oqim/118997
Forwarded from -
«Абу Зарънинг чўрисига келсак, Абу Зарънинг чўриси қандоқ ҳам чўри!» Етук инсон бўлгани учун Абу Заръ ҳатто хизматкор чўриларни ҳам энг яхши ҳолда тутар экан. «Гапимизни ҳеч таратмайди». Абу Зарънинг чўриси одобли, итоаткор, вафодар бўлганидан оиланинг гапини ташқарига чиқармас экан. Бу хизматкорлардаги энг яхши фазилатлардандир. «Таомимизни ҳеч бузмайди». Хизматкор қизнинг асосий ишларидан бири таом пишириш экан. Таомни ҳеч бузмай, аъло даражада пиширадиган хизматкор нодир хизматкордир. «Уйимизни қуш уясига ўхшатиб ҳас-чўпга тўлдирмайди». Яъни, тоза-покиза тутади. «Абу Заръ сут мешлари чайқатилиб турганда ташқарига чиқди». Бу баҳор пайтида чиққанига ишорадир. Ўшанда сут мешлари чайқатилиб, ундан ѐғ олиш авжига чиққан пайт бўлади. «У икки боласи худди икки йўлбарсча каби қўлтиғи остидаги икки анорини ўйнаб турган аѐлни кўрди». Бу васфлар ўша аѐл келишган, насли пок ва тоза, кўрган одам ҳавас қиладиган, яхши бола туғадиган аѐл эканлигига ишорадир. «Мени талоқ қилиб, уни никоҳлаб олди». У аѐлдан яхши фарзандлар орттирмоқчи бўлди. «Ундан кейин бир шарафли кишига никоҳландим». Умму Заръ Абу Заръдан ажрашгандан кейин бир аслинасли яхши кишига эрга теккан. «У учқур от минган, хоттий найза тутган эди». У одам чавандоз ва баҳодир инсон экан. Хоттий найза Баҳрайн томондаги Хот деган номга нисбат берилган бўлиб, ўша вақтнинг энг яхши найзалари ўша ерда қилинар эди. Энг яхши баҳодирларгина хоттий найза тутар эдилар. «У менга кўп неъматларни тўкиб ташлади». Иккинчи эр ҳам бой-бадавлат ва сахий одам экан. Умму Зарънинг маишат маъносида ҳолати аввалгидек қолди. «У менга ҳар тур ҳайвондан жуфтлаб берди ва «Эй Умму Заръ, ўзинг егин, аҳлингга ҳам бергин!» деди». Аѐл кишига эри томонидан қариндош-уруғларига бирор нарса берилиши, ўзига бергандан ҳам яхши ѐқади. «Унинг менга берган ҳамма нарсаси Абу Зарънинг энг кичик идишича ҳам бўлмади». Бундан Умму Заръ молу дунѐ, фаровон турмушнинг эмас, ҳақиқий инсоний муносабат, ҳақиқий муҳаббатнинг гадоси эканини кўрсатади. Кўз очиб кўрганига етмайди, дегани шу бўлади. Ушбу ҳадисда зикр қилинган эрларнинг ичида хотинига энг ѐққани, албатта, Абу Заръ бўлган. Шунинг учун ҳам Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам бу гаплар зикр этилганидан кейин Оиша онамизга: «Мен сен учун Абу Заръ Умму Заръга қандоқ бўлса шундоқ бўлдим», дедилар». Аммо Абу Зарънинг томонидан Умму Зарънинг талоқ қилиниши маъқул иш бўлмагани учун, фақат фироқ ва жафода эмас, деб қўшиб ҳам қўйдилар.
Ушбу ҳадисдан уламоларимиз кўпгина фойдалар чиқарганлар баъзиларини эслаб ўтамиз:
1. Шахси маълум бўлмаган аѐлнинг яхши фазилатларини васф қилиш мумкинлиги.
2. Аѐлига муҳаббат изҳор қилиб, унинг кўнглини кўтариб туриш яхшилиги. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам Оиша розияллоҳу анҳо-га қилганларидек.
3. Бошқа уммат вакилларининг яхши фазилатларидан ўрнак олиш жоизлиги. Агар шариатга хилоф бўлмаса.
4. Аѐл киши эрининг яхшиликларига шукр қилиши лозимлиги. Ибн Умардан Имом Насаий ривоят қилган ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Эрига ношукрлик қилган аѐлга Аллоҳ назар солмайди», деганлар. Ҳеч шубҳа йўқки, аѐлларнинг ўз эрлари ҳақидаги ушбу чин кўнгилдан чиққан мулоҳазаларини диққат билан ўрганиш ҳар бир эркакка ҳам, аѐлга ҳам кўпгина фойдалар келтиради.
Манба: Ҳадис ва Ҳаёт 13📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Ушбу ҳадисдан уламоларимиз кўпгина фойдалар чиқарганлар баъзиларини эслаб ўтамиз:
1. Шахси маълум бўлмаган аѐлнинг яхши фазилатларини васф қилиш мумкинлиги.
2. Аѐлига муҳаббат изҳор қилиб, унинг кўнглини кўтариб туриш яхшилиги. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам Оиша розияллоҳу анҳо-га қилганларидек.
3. Бошқа уммат вакилларининг яхши фазилатларидан ўрнак олиш жоизлиги. Агар шариатга хилоф бўлмаса.
4. Аѐл киши эрининг яхшиликларига шукр қилиши лозимлиги. Ибн Умардан Имом Насаий ривоят қилган ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Эрига ношукрлик қилган аѐлга Аллоҳ назар солмайди», деганлар. Ҳеч шубҳа йўқки, аѐлларнинг ўз эрлари ҳақидаги ушбу чин кўнгилдан чиққан мулоҳазаларини диққат билан ўрганиш ҳар бир эркакка ҳам, аѐлга ҳам кўпгина фойдалар келтиради.
Манба: Ҳадис ва Ҳаёт 13📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
Forwarded from -
Бу унга эри турли зебу зийнат, тақинчоқлар, исирға ва бошқа нарсаларни беармон олиб бериб рози қилганини билдиради. Албатта, бундоқ нарса ҳар бир аѐлга жуда ҳам ѐқиб тушади. «Икки билагимни ѐққа тўлғизди». Биз «билак» деб таржима қилган сўз матнда «азур» деб келган ва қўлнинг чиғаноқ билан елка орасидаги қисмини англатади. Демак, Умму Заръга эри Абу Заръ фаровон турмуш шароитини яратиб берган, у нозу неъматнинг ичида яшаб, ҳатто билакларини ҳам ѐғ босиб, семириб кетган. Бундоқ олиймақом шароитда яшаш қайси аѐлга ѐқмайди, дейсиз. «У мени улуғлади, ўзимга ўзим улуғ бўлиб кўриндим». Демак, Абу Заръ Умму Зарънинг қадр-қийматини юқори қўйган, натижада авваллари бу нарсага унча эътибор бермай юрадиган Умму Заръ ўзини-ўзи қадрлайдиган бўлиб қолган. «У мени олганда аҳлим кичик жойда оз қўй сақлар эди. Бас, мени кишнаш, ўкириш, хирмон ва ғалвир аҳлидан қилди». Демак, Умму Заръ арзимаган қўйи бор, тор ва ночор маконда яшайдиган оиланинг қизи бўлган. Абу Заръ эса, оти, туяси, экин-тикини ва дон-ду-ни жуда кўп оила аъзоси бўлган. Умму Заръ унга текканидан кейин бечораҳол оиланинг соддагина қизидан, катта ва бой-бадавлат оиланинг бекасига айланган. «Унинг ҳузурида сўзласам, сўзим ѐмон олинмайди». Аѐл киши учун унинг сўзлаган сўзи сўз ўрнида қабул қилиниб, эътиборга олиниши катта мартабадир. Унинг ҳар гапини, шу ҳам гап бўлди-ю, сенга гапиришни ким қўйибди, каби танбеҳлар билан қарши олиш эса катта мусибатдир. Абу Заръ ҳеч қачон Умму Зарънинг гапини ерда қолдирмас экан. Бу ҳол ҳам аѐл киши учун катта қувонч келтиради. «Ухласам тонггача ухлайман». Яъни, тўйиб ухлайман. Уйқумни бузадиган нарса йўқ. У ишим қолди, бу ишни қилишим керак эди, деган ташвиш йўқ экан. Чунки ҳамма ишни хизматкорлар амалга оширар эканлар. «Ичсам тўйиб ичаман». Иссиқ ўлкаларда чанқаш кўп бўлади. Ўшандоқ шароитда чанқоқбосди ичимликни тўйиб ичиш ҳам бахтсаодат, фаровон турмуш аломати ҳисобланади. Хотин киши эри билан яшаганда, унинг қариндошуруғлари билан ҳам муомалада бўлиши муқаррар. Айни ўша эрнинг қариндошлари билан бўладиган муомала ҳам аѐл кишининг шахсий ҳаѐтига таъсир қилиши турган гап. Умму Заръ бу томондан ҳам хурсанд экан. «Абу Зарънинг онасига келсак, Абу Зарънинг онаси қандоқ ҳам она!» Демак, Умму Заръ қайнонадан ҳам ѐлчиган экан. Унинг қайнонаси жуда ҳам яхши аѐл экан. Таърифига сўз йўқ экан. «Унинг юк сандиғи оғирдир, уйи кенгдир». Абу Зарънинг онаси ҳам бой ва сахий хотин экан. Унинг бисоти кўплигидан юк сандиқлари оғир бўлиб кетган экан. Уйининг кенглиги эса, кўп меҳмон қабул қилишга ишорадир. «Абу Зарънинг ўғлига келсак, Абу Зарънинг ўғли қандоқ ҳам ўғил!» Бу етук инсон бўлмиш Абу Заръ фарзандларини ҳам яхши тарбия қилганидан дарак беради. «Ётар жойи бўйра учун пўстлоқ сидириб олинган жойча». Арабларда бўйрани дарахт танасидан сидириб олинган пўстлоқдан тўқилади. Бундан Абу Зарънинг ўғли жуда ҳам йиғинчоқ йигит экани, ўзини қўйиб юбориб, талтайиб кетган эркатой эмаслиги келиб чиқади. «Бир улоқнинг қўли уни тўйғазади». Бир улоқ, деб таржима қилинган лафз матнда «Жафра» деб зикр қилинган бўлиб, тўрт ойлик урғочи улоқчани англатади. Бундан эса, Абу Зарънинг ўғли ўзини таомга урмаган, нафсини жиловлаб олган йигит экани келиб чиқади. «Абу Зарънинг қизига келсак, Абу Зарънинг қизи қандоқ қиз! Отасига итоаткор қиз. Онасига итоаткор қиз». Абу Заръ қизини ҳам яхши тарбиялаб ўстирган экан. У қиз ота-онасини ҳурмат қиладиган, уларнинг гапидан чиқмайдиган бўлиб ўсган экан. «Кийимини тўлдирган қиз». Бу қиз келишган қоматли, бўлиқ, кийимлари ўзига ярашган гўзал қиз экан. «Кундошини куйдирган қиз». Бу қиз ўзининг хуш ахлоқи, ҳусни жамоли ва бошқа фазилатлари билан бошқа аѐлларнинг ҳавасини келтириб юрадиган етук қиз экан.
Forwarded from Online Magazin🚘
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
CHUMOLI KAPSULA — ERKAKLAR UCHUN
Jinsiy faollik, erkaklik quvvati va umumiy tetiklikni qo‘llab-quvvatlash uchun tabiiy komponentlar asosida tayyorlangan.
Tarkibida: yovvoyi jenshen, epimedium, rodiola, bug‘u shoxi, bug‘u platsentasi va dengiz oti.
Chumoli kapsula — erkaklar salomatligi uchun kompleks.
Mahsulot narxi: 79000 ming so'm
To'lovni mahsulotni qo'lingizga olganda qilasiz
O'zbekiston boylab yetkazib berish xizmati mavjud. Saytga kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi.
Buyurtma berish 👇👇
https://alijahon.uz/oqim/118996
https://alijahon.uz/oqim/118996
https://alijahon.uz/oqim/118996
Jinsiy faollik, erkaklik quvvati va umumiy tetiklikni qo‘llab-quvvatlash uchun tabiiy komponentlar asosida tayyorlangan.
Tarkibida: yovvoyi jenshen, epimedium, rodiola, bug‘u shoxi, bug‘u platsentasi va dengiz oti.
Chumoli kapsula — erkaklar salomatligi uchun kompleks.
Mahsulot narxi: 79000 ming so'm
To'lovni mahsulotni qo'lingizga olganda qilasiz
O'zbekiston boylab yetkazib berish xizmati mavjud. Saytga kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi.
Buyurtma berish 👇👇
https://alijahon.uz/oqim/118996
https://alijahon.uz/oqim/118996
https://alijahon.uz/oqim/118996
Forwarded from -
#Ҳадис_642📗
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳузурларида бир аёл ёки бир эркак ҳақида хикоя қилдим. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
"Мен, бир киши хақида хикоя қилиб: "Мени шундай - шундай ва ундан каттароқ нарсаларим бор", - демоқликни хуш кўрмайман". - дедилар.
✍(Абдуллоҳ ибн Муборак Муснадларидан Марфуъ хадис)
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳузурларида бир аёл ёки бир эркак ҳақида хикоя қилдим. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
"Мен, бир киши хақида хикоя қилиб: "Мени шундай - шундай ва ундан каттароқ нарсаларим бор", - демоқликни хуш кўрмайман". - дедилар.
✍(Абдуллоҳ ибн Муборак Муснадларидан Марфуъ хадис)
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
❤1
Forwarded from -
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from NAMANGAN MOSHINA BOZORIM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌤 Aссалому алайкум, ЖУМА тонги муборак бўлсин!
Соғ–саломат уйғотган Роббимизга ҳамдлар бўлсин🤲
Янги кунингиз файзли ва барокатли ўтсин!
👉 @ANA_XOLOS
Соғ–саломат уйғотган Роббимизга ҳамдлар бўлсин🤲
Янги кунингиз файзли ва барокатли ўтсин!
👉 @ANA_XOLOS
Forwarded from NAMANGAN MOSHINA BOZORI
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Жума_муборак
🌙🌹✨АССАЛОМУ АЛАЙКУМ
Жума айёми муборак бўлсин ҚАДРДОНЛАРИМ
✨Азиз диндошим Жуманинг файзи ва барокати сизга бўлсин
🌙 Энг яқин инсоним кириб келган “Жума” куни муборак бўлсин.
❗️ЯҚИНЛАРИНГИЗНИ БИРИНЧИЛАРДАН БЎЛИБ ТАБРИКЛАНГ
👉 @ANA_XOLOS
🌙🌹✨АССАЛОМУ АЛАЙКУМ
Жума айёми муборак бўлсин ҚАДРДОНЛАРИМ
✨Азиз диндошим Жуманинг файзи ва барокати сизга бўлсин
🌙 Энг яқин инсоним кириб келган “Жума” куни муборак бўлсин.
❗️ЯҚИНЛАРИНГИЗНИ БИРИНЧИЛАРДАН БЎЛИБ ТАБРИКЛАНГ
👉 @ANA_XOLOS
Forwarded from Online Magazin🚘
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
DIQQAT AKSIYA
Sovuq, yo‘tal yoki nafas olishdagi muammolarda eng yaxshi yordamchi!
Kattalar ham, bolalar ham bemalol foydalanishi mumkin.
Ishlash jarayoni tinch va shovqinsiz
Quvvat manbaiga ulanmay ham ishlaydi (batareyali)
Tibbiy tavsiya etilgan
Bolalar uchun maxsus maska bilan birga
Shifokorlar tavsiya etadi — uy sharoitida samarali davolanish uchun ayni mos!
Eski narxi: 429 ming soʻm❌
AKSIYA Narxi 79 ming soʻm✅
✅To'lovni mahsulotni qo'lingizga olgandan soʻng qilasiz
🚕 O‘zbekiston bo‘ylab yetkazib berish xizmati mavjud
BUYURTMA BERISH👇👇👇
https://alijahon.uz/oqim/105555
https://alijahon.uz/oqim/105555
https://alijahon.uz/oqim/105555
Sovuq, yo‘tal yoki nafas olishdagi muammolarda eng yaxshi yordamchi!
Kattalar ham, bolalar ham bemalol foydalanishi mumkin.
Ishlash jarayoni tinch va shovqinsiz
Quvvat manbaiga ulanmay ham ishlaydi (batareyali)
Tibbiy tavsiya etilgan
Bolalar uchun maxsus maska bilan birga
Shifokorlar tavsiya etadi — uy sharoitida samarali davolanish uchun ayni mos!
Eski narxi: 429 ming soʻm❌
AKSIYA Narxi 79 ming soʻm✅
✅To'lovni mahsulotni qo'lingizga olgandan soʻng qilasiz
🚕 O‘zbekiston bo‘ylab yetkazib berish xizmati mavjud
BUYURTMA BERISH👇👇👇
https://alijahon.uz/oqim/105555
https://alijahon.uz/oqim/105555
https://alijahon.uz/oqim/105555
Forwarded from -
#Ҳадис_643📓
#Аёллар_билан_ёлғиз_қолмаслик
Уқба ибн Омир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Аѐлларнинг олдига киришдан ҳазир бўлинг!» дедилар. Шунда бир одам: «Эй Аллоҳнинг Расули, эрнинг қариндошига нима дейсиз?» деди. «Эрнинг қариндоши ўлимдир!» дедилар у Зот».
✍(Икки Шайх ва Термизий ривоят қилишган).
📝Шарҳ:
Бу ҳадиси шарифда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам номаҳрам эркакларни аѐллар олдига киришдан ман қилмоқдалар. Чунки бу жуда ҳам хатарли ишдир. Ҳеч ким йўқ жойда бир аѐл билан бир эркакнинг холи қолишига олиб келади. Бу эса ўз навбатида ношаръий, ҳаром ишга, ҳеч демаганда шубҳага, ѐмон фикр туғилишига сабаб бўлади. Фараз қилайлик, бир аѐл ўз уйида ѐлғиз ўтирибди. Эшикдан бир номаҳрам эркак чақириб келди. Ичкарига кирди. Мазкур аѐлдан бошқа ҳеч ким йўқлигини билди. Шу пайт иккисини ҳам Шайтон васваса қилиши, зинога бошлаши ҳеч гап эмас. Бундоқ ҳолатлар тез-тез бўлиб туришини ҳамма яхши билади. Зинонинг кўпчилик ҳолатлари айни бегона эркак ва аѐлнинг бир жойда холи қолишларидан бошланиши ҳеч кимга сир эмас. Баъзи бирлар даъво қиладигандек, холи қолган эркак ва аѐл очиқ кўнгиллик билан «дўстона» гаплашиб ўтиришди ҳам дейлик. Нимани гаплашишади? Шу пайт хотиннинг эри ѐхуд эркакнинг хотини келиб қолса, уларни дўстона гаплашиб ўтиришибди, деб ўйлайдими? Умуман бошқа бир одам, қўни-қўшни кўриб қолса-чи? Баъзи бир кишилар эрнинг қариндошлари келиб-кетиб туришади, зарурат юзасидан ҳеч ким йўғида хотин олдига кирса нима бўлибди, дейишади. Саҳобаи киромлар ҳам худди шу саволни Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламдан сўрашган экан. У Зот бу иш ўлим билан баробарлиги ҳақида хабар берибдилар. Яъни, шунчалар хатарли дебдилар. Чунки бу нарса бепарволикка сабаб бўлади. Мазкур эътиборсизлик оқибатида эса, ҳаром иш содир бўлиши ҳеч гап эмас. Акасининг хотини билан зинода қўлга тушган укалар оз эмас. Шунга ўхшаш, бошқа номаҳрам қариндошлар ҳам. Шунинг учун зинҳор ва зинҳор ушбу ҳадиси шарифга хилоф қилмаслик керак. Бунинг учун кимнингдир бу шаръий амрни тарк этгани туфайли зино қилиб қўйгани ѐки шубҳага қолиб, бир оила бузилган бўлиши шарт эмас.
Шариатда бир ҳукм жорий бўлганми, мўмин-мусулмон киши унга қатъий амал қилавериши лозим.
Манба: Ҳадис ва Ҳаёт 13📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
#Аёллар_билан_ёлғиз_қолмаслик
Уқба ибн Омир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Аѐлларнинг олдига киришдан ҳазир бўлинг!» дедилар. Шунда бир одам: «Эй Аллоҳнинг Расули, эрнинг қариндошига нима дейсиз?» деди. «Эрнинг қариндоши ўлимдир!» дедилар у Зот».
✍(Икки Шайх ва Термизий ривоят қилишган).
📝Шарҳ:
Бу ҳадиси шарифда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам номаҳрам эркакларни аѐллар олдига киришдан ман қилмоқдалар. Чунки бу жуда ҳам хатарли ишдир. Ҳеч ким йўқ жойда бир аѐл билан бир эркакнинг холи қолишига олиб келади. Бу эса ўз навбатида ношаръий, ҳаром ишга, ҳеч демаганда шубҳага, ѐмон фикр туғилишига сабаб бўлади. Фараз қилайлик, бир аѐл ўз уйида ѐлғиз ўтирибди. Эшикдан бир номаҳрам эркак чақириб келди. Ичкарига кирди. Мазкур аѐлдан бошқа ҳеч ким йўқлигини билди. Шу пайт иккисини ҳам Шайтон васваса қилиши, зинога бошлаши ҳеч гап эмас. Бундоқ ҳолатлар тез-тез бўлиб туришини ҳамма яхши билади. Зинонинг кўпчилик ҳолатлари айни бегона эркак ва аѐлнинг бир жойда холи қолишларидан бошланиши ҳеч кимга сир эмас. Баъзи бирлар даъво қиладигандек, холи қолган эркак ва аѐл очиқ кўнгиллик билан «дўстона» гаплашиб ўтиришди ҳам дейлик. Нимани гаплашишади? Шу пайт хотиннинг эри ѐхуд эркакнинг хотини келиб қолса, уларни дўстона гаплашиб ўтиришибди, деб ўйлайдими? Умуман бошқа бир одам, қўни-қўшни кўриб қолса-чи? Баъзи бир кишилар эрнинг қариндошлари келиб-кетиб туришади, зарурат юзасидан ҳеч ким йўғида хотин олдига кирса нима бўлибди, дейишади. Саҳобаи киромлар ҳам худди шу саволни Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламдан сўрашган экан. У Зот бу иш ўлим билан баробарлиги ҳақида хабар берибдилар. Яъни, шунчалар хатарли дебдилар. Чунки бу нарса бепарволикка сабаб бўлади. Мазкур эътиборсизлик оқибатида эса, ҳаром иш содир бўлиши ҳеч гап эмас. Акасининг хотини билан зинода қўлга тушган укалар оз эмас. Шунга ўхшаш, бошқа номаҳрам қариндошлар ҳам. Шунинг учун зинҳор ва зинҳор ушбу ҳадиси шарифга хилоф қилмаслик керак. Бунинг учун кимнингдир бу шаръий амрни тарк этгани туфайли зино қилиб қўйгани ѐки шубҳага қолиб, бир оила бузилган бўлиши шарт эмас.
Шариатда бир ҳукм жорий бўлганми, мўмин-мусулмон киши унга қатъий амал қилавериши лозим.
Манба: Ҳадис ва Ҳаёт 13📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
❤1
Forwarded from -
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламни машойиҳлари.
#Ҳадис_53📒
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинишича, Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам Усома ибн Зайдга суянган ҳолда чиқдилар. Эгниларида қитрий либос бор эди. Уни тавашшуҳ қилиб олгандилар. У зот (саҳобалар) билан намоз ўқидилар. Абд ибн Ҳумайд деди: “Муҳаммад ибн Фазл: “Яҳё ибн Маийн ёнимга ўтирганида мендан биринчи бўлиб ушбу ҳадис ҳақида сўради. Мен: “Уни бизга Ҳаммод ибн Салама айтиб берди”, дедим. У: “Китобингда бўлса, (кўрсат)”, деди. Мен китобимни олиб чиқиш учун турдим. Шунда у либосимдан ушлаб қолди. Сўнг: “Уни менга айтиб ёздира қол. Чунки сен билан бошқа учраша олмайман, деб қўрқаман”, деди. Мен унга (ўша ҳадисни) айтиб ёздирдим. Кейин китобимни олиб чиқиб, унга ўқиб бердим”, деди”.
📝Шарҳ.
“Қитрий либос” деганда йўл-йўл чизиқлари бор, яманий бурда (чопон, тўн) кўзда тутилади. Тавашшуҳ либосни елкадан ошириб кийиш ёки елкага ташлаб олишдир. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам касал бўлганлари учун уйдан масжидга Усома ибн Зайд розияллоҳу анҳуга суяниб чиқдилар. Яманий чопонни елкаларига ташлаб олгандилар. Ўша ҳолатда қавмга имом бўлиб, улар билан бирга намоз ўқидилар. Ватандошимиз, улуғ муҳаддис Абд ибн Ҳумайд Кеший айтишича, Яҳё ибн Маийн Муҳаммад ибн Фазл олдига ўтириб, унга юқоридаги ҳадис ҳақида савол берди. Муҳаммад ибн Фазл бу ҳадисни унга Ҳаммод ибн Салама айтиб берганини билдирди. Муҳаммад ҳадисни ёддан айтиб бермоқчи эди, бироқ Яҳё китобга қараб айтишни сўради, “Агар бу ҳадисни ёзган бўлсанг, уни менга кўрсат”, деди. Ибн Фазл талабга биноан ҳадис ёзилган саҳифани олиб чиқиш учун ўрнидан турганида Яҳё унинг кийимидан ушлаб қолди. Илмга ўта ҳарислигидан, вақтни йўқотмаслик мақсадида ёки ҳадисни эшитишига бирон монеълик туғилишидан қўрққани учун: “Уни менга ёддан айтиб тура қол, ёзиб оламан. Чунки сени бошқа кўрмайман, деган хавотирдаман”, деди. Шунда Муҳаммад ибн Фазл ҳадисни ёддан айтиб турди, Яҳё ибн Маийн ёзиб олди. Шундан сўнг Муҳаммад ҳадис ёзилган саҳифани олиб чиқиб, Яҳёга яна бир марта ўқиб берди. Бу ривоятда солиҳ салафлар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳадисларига нақадар эътиборли бўлганларини, бу йўлда ҳар бир сонияни ғанимат билганларини кўриш мумкин.
Бизни эса ҳадисларни ўқишга ҳам вақтимиз йўқ.
✍(Имом Термизий ривояти)
Манба: "Шамоили Муҳаммадийя"📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
#Ҳадис_53📒
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинишича, Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам Усома ибн Зайдга суянган ҳолда чиқдилар. Эгниларида қитрий либос бор эди. Уни тавашшуҳ қилиб олгандилар. У зот (саҳобалар) билан намоз ўқидилар. Абд ибн Ҳумайд деди: “Муҳаммад ибн Фазл: “Яҳё ибн Маийн ёнимга ўтирганида мендан биринчи бўлиб ушбу ҳадис ҳақида сўради. Мен: “Уни бизга Ҳаммод ибн Салама айтиб берди”, дедим. У: “Китобингда бўлса, (кўрсат)”, деди. Мен китобимни олиб чиқиш учун турдим. Шунда у либосимдан ушлаб қолди. Сўнг: “Уни менга айтиб ёздира қол. Чунки сен билан бошқа учраша олмайман, деб қўрқаман”, деди. Мен унга (ўша ҳадисни) айтиб ёздирдим. Кейин китобимни олиб чиқиб, унга ўқиб бердим”, деди”.
📝Шарҳ.
“Қитрий либос” деганда йўл-йўл чизиқлари бор, яманий бурда (чопон, тўн) кўзда тутилади. Тавашшуҳ либосни елкадан ошириб кийиш ёки елкага ташлаб олишдир. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам касал бўлганлари учун уйдан масжидга Усома ибн Зайд розияллоҳу анҳуга суяниб чиқдилар. Яманий чопонни елкаларига ташлаб олгандилар. Ўша ҳолатда қавмга имом бўлиб, улар билан бирга намоз ўқидилар. Ватандошимиз, улуғ муҳаддис Абд ибн Ҳумайд Кеший айтишича, Яҳё ибн Маийн Муҳаммад ибн Фазл олдига ўтириб, унга юқоридаги ҳадис ҳақида савол берди. Муҳаммад ибн Фазл бу ҳадисни унга Ҳаммод ибн Салама айтиб берганини билдирди. Муҳаммад ҳадисни ёддан айтиб бермоқчи эди, бироқ Яҳё китобга қараб айтишни сўради, “Агар бу ҳадисни ёзган бўлсанг, уни менга кўрсат”, деди. Ибн Фазл талабга биноан ҳадис ёзилган саҳифани олиб чиқиш учун ўрнидан турганида Яҳё унинг кийимидан ушлаб қолди. Илмга ўта ҳарислигидан, вақтни йўқотмаслик мақсадида ёки ҳадисни эшитишига бирон монеълик туғилишидан қўрққани учун: “Уни менга ёддан айтиб тура қол, ёзиб оламан. Чунки сени бошқа кўрмайман, деган хавотирдаман”, деди. Шунда Муҳаммад ибн Фазл ҳадисни ёддан айтиб турди, Яҳё ибн Маийн ёзиб олди. Шундан сўнг Муҳаммад ҳадис ёзилган саҳифани олиб чиқиб, Яҳёга яна бир марта ўқиб берди. Бу ривоятда солиҳ салафлар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳадисларига нақадар эътиборли бўлганларини, бу йўлда ҳар бир сонияни ғанимат билганларини кўриш мумкин.
Бизни эса ҳадисларни ўқишга ҳам вақтимиз йўқ.
✍(Имом Термизий ривояти)
Манба: "Шамоили Муҳаммадийя"📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
Forwarded from Online Magazin🚘
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Hoji ona komplekt
Katta yoshli ayollarimiz uchun taqinchoq tanlash oson emas.
U ham nafis, ham ulug’vor, ham o’ta yorqin bo’lmasligi kerak.
Biz aynan shu muvozanatni topdik!
Nega aynan ushbu to’plam?
✨ Elegant dizayn: Har qanday milliy ko’ylak va ro’mollar bilan ideal mos tushadi.
✨ Chidamlilik: Suv va atirga chidamli, yillar davomida o’z jilosini yo’qotmaydi.
Mahsulot narxi: 99000 ming so'm
To'lovni mahsulotni qo'lingizga olganda qilasiz
O'zbekiston boylab yetkazib berish xizmati mavjud. Saytga kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi
Buyurtma bering 👇👇
https://alijahon.uz/oqim/119000
https://alijahon.uz/oqim/119000
https://alijahon.uz/oqim/119000
Katta yoshli ayollarimiz uchun taqinchoq tanlash oson emas.
U ham nafis, ham ulug’vor, ham o’ta yorqin bo’lmasligi kerak.
Biz aynan shu muvozanatni topdik!
Nega aynan ushbu to’plam?
✨ Elegant dizayn: Har qanday milliy ko’ylak va ro’mollar bilan ideal mos tushadi.
✨ Chidamlilik: Suv va atirga chidamli, yillar davomida o’z jilosini yo’qotmaydi.
Mahsulot narxi: 99000 ming so'm
To'lovni mahsulotni qo'lingizga olganda qilasiz
O'zbekiston boylab yetkazib berish xizmati mavjud. Saytga kirib buyurtma bering 10 daqiqa ichida operatorlar aloqa chiqadi
Buyurtma bering 👇👇
https://alijahon.uz/oqim/119000
https://alijahon.uz/oqim/119000
https://alijahon.uz/oqim/119000
Forwarded from -
#Ҳадис_644 📙
Абу Бакр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
"Аллоҳ бу дунёда уни қилган кишига азобни тезлаштирадиган ва охиратга ҳам сақлаб қўйишга лойиқ бўлган гуноҳ бу - зинокорлик ва қариндошлардан узилишликдир", - дедилар.
✍(Абдуллоҳ ибн Муборак Муснадларидан Марфуъ хадис)
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Абу Бакр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
"Аллоҳ бу дунёда уни қилган кишига азобни тезлаштирадиган ва охиратга ҳам сақлаб қўйишга лойиқ бўлган гуноҳ бу - зинокорлик ва қариндошлардан узилишликдир", - дедилар.
✍(Абдуллоҳ ибн Муборак Муснадларидан Марфуъ хадис)
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
Forwarded from -
#Ҳадис_645📘
#Идда_va_Motam
Умму Атия розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: «Биз бирор маййитга уч кундан ортиқ мотам қилишдан наҳйи қилинган эдик. Магар эр бўлса, тўрт ойу ўн кун эди. Сурма қўймас, хушбўй нарса суртмас, бўѐқли кийим киймас эдик. Магар асли бўялган бўлса, бўлаверар эди. Батаҳқиқ, биримиз ҳайзидан пок бўлганда қачонки ғусл қилса, бир оз «куст»га рухсат берилган эди».
✍(Бешовларидан фақат Термизий ривоят қилмаган).
📝Шарҳ:
Ушбу ривоятдан олинадиган фойдалар:
1. Яқин қариндоши ўлган аѐл уч кундан ортиқ мотам тутиши мумкин эмаслиги.
2. Эри ўлган аѐл тўрт ой ўн кундан ортиқ ҳам, кам ҳам мотам тутиши мумкин эмаслиги.
3. Мотамдаги аѐл сурма суртмаслиги.
4. Мотамдаги аѐл хушбўй суртиши мумкин эмаслиги.
5. Мотамдаги аѐл асли бўѐғи устидан бўялган кийим кийиши мумкин эмаслиги.
6. Эри ўлгандан кейин мотам тутиб, идда ўтирган аѐл ҳайздан пок бўлганидан сўнг ҳайз туфайли пайдо бўлган нохуш ҳидни кетказиш учун жинсий аъзосига хушбўй нарсали пахтами ѐки бошқа бирор нарса қўйиши мумкин.
Манба: Ҳадис ва Ҳаёт 13📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
#Идда_va_Motam
Умму Атия розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: «Биз бирор маййитга уч кундан ортиқ мотам қилишдан наҳйи қилинган эдик. Магар эр бўлса, тўрт ойу ўн кун эди. Сурма қўймас, хушбўй нарса суртмас, бўѐқли кийим киймас эдик. Магар асли бўялган бўлса, бўлаверар эди. Батаҳқиқ, биримиз ҳайзидан пок бўлганда қачонки ғусл қилса, бир оз «куст»га рухсат берилган эди».
✍(Бешовларидан фақат Термизий ривоят қилмаган).
📝Шарҳ:
Ушбу ривоятдан олинадиган фойдалар:
1. Яқин қариндоши ўлган аѐл уч кундан ортиқ мотам тутиши мумкин эмаслиги.
2. Эри ўлган аѐл тўрт ой ўн кундан ортиқ ҳам, кам ҳам мотам тутиши мумкин эмаслиги.
3. Мотамдаги аѐл сурма суртмаслиги.
4. Мотамдаги аѐл хушбўй суртиши мумкин эмаслиги.
5. Мотамдаги аѐл асли бўѐғи устидан бўялган кийим кийиши мумкин эмаслиги.
6. Эри ўлгандан кейин мотам тутиб, идда ўтирган аѐл ҳайздан пок бўлганидан сўнг ҳайз туфайли пайдо бўлган нохуш ҳидни кетказиш учун жинсий аъзосига хушбўй нарсали пахтами ѐки бошқа бирор нарса қўйиши мумкин.
Манба: Ҳадис ва Ҳаёт 13📚
📚
https://t.me/+wI70PN3SmkIyNTBi
Telegram
HADISLAR
👳♀Assalomu Alaykum
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
🌐 Bizning kanalda
📚 Sahih Hadislar
🎙Dolzarb Maruzalar
🎥 Ibratli Videolar
👤Reklama va takliflar uchun @Xojayin
❓SAVOLLAR UCHUN: savollar.islom.uz
Forwarded from TONGGI SALOMLAR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌤ХАЙРЛИ ТОНГ!
🌤Ассалому алайкум! Шанба тонги муборак бўлсин!
🌤Бугунги бошланаётган янги кунингиз файзли ва барокатли бўлсин! Сиз ва яқинларингизни яхши кайфият асло тарк этмасин!
👉 TONGGI SALOMLAR
🌤Ассалому алайкум! Шанба тонги муборак бўлсин!
🌤Бугунги бошланаётган янги кунингиз файзли ва барокатли бўлсин! Сиз ва яқинларингизни яхши кайфият асло тарк этмасин!
👉 TONGGI SALOMLAR