🍂 •
إنَّا لَقومٌ إذا ما البَينُ أرَّقَنا
بِتْنا عَلىٰ جَمرةِ الأشواقِ تَكْوِينا
كنَّا وكنتَ، وكانَ الوَصلُ ثالِثَنا
كنَّا، وكنتَ -وربِّ البيتِ- تَكفينا!
• مكلوم 🍁
إنَّا لَقومٌ إذا ما البَينُ أرَّقَنا
بِتْنا عَلىٰ جَمرةِ الأشواقِ تَكْوِينا
كنَّا وكنتَ، وكانَ الوَصلُ ثالِثَنا
كنَّا، وكنتَ -وربِّ البيتِ- تَكفينا!
• مكلوم 🍁
••
لَعَلَّ الله ..
يُقرِّبُ قلوبًا حَنَّت و أرواحًا أنَّت، ويؤلِّفُ نبضًا عَلى نَبض، ليجمعَ الشَّتات قُربًا، ويَضُمَّ المُشتاق حُبًّا، ويسقِي دواخلَ هَشَّة طالَ جفافُ مَا فيها، إنَّ هدوء اللَّيلِ لا يعنِي أنَّ الأعماقَ سَاكنة.
كلٌّ مَشغولٌ بِسِرِّه!
• قصي العسيلي 🌸✨
لَعَلَّ الله ..
يُقرِّبُ قلوبًا حَنَّت و أرواحًا أنَّت، ويؤلِّفُ نبضًا عَلى نَبض، ليجمعَ الشَّتات قُربًا، ويَضُمَّ المُشتاق حُبًّا، ويسقِي دواخلَ هَشَّة طالَ جفافُ مَا فيها، إنَّ هدوء اللَّيلِ لا يعنِي أنَّ الأعماقَ سَاكنة.
كلٌّ مَشغولٌ بِسِرِّه!
• قصي العسيلي 🌸✨
••
الحُبُّ كانَ حريًّا بهِ أن يجعلَ أمّ موسَى تحتفظُ به حتَّى المَوت، أن يُقتَل بينَ يديهَا بدافعِ الحبِّ وحده، لكنْ حين فهمَت الأمانَ مع الحبّ، رمتْهُ في البحر، لمَ؟ لينجو!
هَذا هُو الفرق تَحديدًا، أنَّ الأكسجِين وحدَه يسَاعدُ عَلى الاحتراقِ، وأنَّ الأكسجين معَ الهيدروجِين، يجعلان كلَّ شَيءٍ حيّ.
• يوسف الدموكي 🍂💛
الحُبُّ كانَ حريًّا بهِ أن يجعلَ أمّ موسَى تحتفظُ به حتَّى المَوت، أن يُقتَل بينَ يديهَا بدافعِ الحبِّ وحده، لكنْ حين فهمَت الأمانَ مع الحبّ، رمتْهُ في البحر، لمَ؟ لينجو!
هَذا هُو الفرق تَحديدًا، أنَّ الأكسجِين وحدَه يسَاعدُ عَلى الاحتراقِ، وأنَّ الأكسجين معَ الهيدروجِين، يجعلان كلَّ شَيءٍ حيّ.
• يوسف الدموكي 🍂💛
••
أَمسْكْ بقاياكَ، يكفِي منكَ مَا وقَعا
خُدِعتَ لابأسَ، مَنْ فِي النَّاسِ مَا خُدِعَا ؟!
لَملمْ شَتاتكَ فالأمْطارُ يَعقبهَا
صَحوٌ، سَيطردُ مِنْ أجوائِكَ القَزعَا
• زكي الياسري 🎈
أَمسْكْ بقاياكَ، يكفِي منكَ مَا وقَعا
خُدِعتَ لابأسَ، مَنْ فِي النَّاسِ مَا خُدِعَا ؟!
لَملمْ شَتاتكَ فالأمْطارُ يَعقبهَا
صَحوٌ، سَيطردُ مِنْ أجوائِكَ القَزعَا
• زكي الياسري 🎈
🔖 •
ضَيَّعتَ عُمركَ فاحزَنْ إن فطِنتَ له
فالعُمرُ لا عِوَضٌ عَنه وَلا بَدلُ
سَابقْ زمَانكَ خَوفًا مِنْ تقلّبهِ
فكمْ تَقلَّبتِ الأيَّامُ والدُّوَلُ
وَاعزمْ مَتى شِئتَ فالأوْقاتُ واحِدةٌ
لا الرَّيثُ يدفعُ مَقدورًا ولا العَجلُ
• بهاء الدين زهير 💬
ضَيَّعتَ عُمركَ فاحزَنْ إن فطِنتَ له
فالعُمرُ لا عِوَضٌ عَنه وَلا بَدلُ
سَابقْ زمَانكَ خَوفًا مِنْ تقلّبهِ
فكمْ تَقلَّبتِ الأيَّامُ والدُّوَلُ
وَاعزمْ مَتى شِئتَ فالأوْقاتُ واحِدةٌ
لا الرَّيثُ يدفعُ مَقدورًا ولا العَجلُ
• بهاء الدين زهير 💬
••
يقولون: إنَّ العشقَ للمَرءِ قَاتلٌ
فقلتُ لهم: مَوتِي قَضاءٌ مُحتَّمُ!
علامَ الأسىٰ؟ فيمَ النُّواحُ؟ لمَ البُكا؟
إذا متُّ عِشقًا، والفُؤادُ متيَّمُ!
فلا تحسَبوا أنَّ الغرامَ عَليكمُ
حَلالٌ، وأنَّا إنْ عَشِقْنا مُحَرَّمُ!
هو الحُبُّ ما سَارتْ خُطانا بدربِهِ
لإثمٍ؛ فما ضَرَّ الفؤادَ تَتَيُّمُ!
• مكلوم ❤️🍂
يقولون: إنَّ العشقَ للمَرءِ قَاتلٌ
فقلتُ لهم: مَوتِي قَضاءٌ مُحتَّمُ!
علامَ الأسىٰ؟ فيمَ النُّواحُ؟ لمَ البُكا؟
إذا متُّ عِشقًا، والفُؤادُ متيَّمُ!
فلا تحسَبوا أنَّ الغرامَ عَليكمُ
حَلالٌ، وأنَّا إنْ عَشِقْنا مُحَرَّمُ!
هو الحُبُّ ما سَارتْ خُطانا بدربِهِ
لإثمٍ؛ فما ضَرَّ الفؤادَ تَتَيُّمُ!
• مكلوم ❤️🍂
••
تلكَ التي كانتْ تقبَلنِي عَلى عِلَّاتِي، والنَّاسُ لا يقبَلونَ إلَّا مَحاسِني. تلكَ التي كانتْ تُحبّنِي أنا، والنَّاسُ يحبُّون أنفسَهم فيَّ. تلك هيَ الحبيبةُ الوفيّةُ التي لا تهجُر ولا تخُون.
تلكَ هي دنياي .. فواأسفِي، إنَّ دنياي قدِ احتَواهَا التُّراب!
• علي الطنطاوي مُتحدّثًا عن أمِّه 😭❤️
تلكَ التي كانتْ تقبَلنِي عَلى عِلَّاتِي، والنَّاسُ لا يقبَلونَ إلَّا مَحاسِني. تلكَ التي كانتْ تُحبّنِي أنا، والنَّاسُ يحبُّون أنفسَهم فيَّ. تلك هيَ الحبيبةُ الوفيّةُ التي لا تهجُر ولا تخُون.
تلكَ هي دنياي .. فواأسفِي، إنَّ دنياي قدِ احتَواهَا التُّراب!
• علي الطنطاوي مُتحدّثًا عن أمِّه 😭❤️
••
قَد يَعشقُ المَرءُ مَن لا مالَ في يَدهِ
ويَكره القَلبُ مَن فِي كفِّه الذَّهبُ!
حَقيقةٌ لو وَعاهَا الجَاهلُون لمَا
تنافَسُوا فِي معَانيهَا ولا احتَربُوا
مَا قِيمَةُ النَّاس إلا فِي مَبادِئهم
لا المَالُ يَبقَى ولا الألقابُ والرُّتبُ!
• العشماوي ❗️
قَد يَعشقُ المَرءُ مَن لا مالَ في يَدهِ
ويَكره القَلبُ مَن فِي كفِّه الذَّهبُ!
حَقيقةٌ لو وَعاهَا الجَاهلُون لمَا
تنافَسُوا فِي معَانيهَا ولا احتَربُوا
مَا قِيمَةُ النَّاس إلا فِي مَبادِئهم
لا المَالُ يَبقَى ولا الألقابُ والرُّتبُ!
• العشماوي ❗️
🍂 •
دَعُوا الوُشَاةَ ومَا قَالُوا ومَا نقلُوا
بَينِي وبينكم مَا ليسَ ينفَصلُ
لكمْ سَرائرُ فِي قَلبِي مُخبَّأةٌ
لا الكتبُ تَنفعُنِي فِيهَا ولا الرُّسُلُ
رسَائلُ الشَّوقِ عِندي لوْ بعثتُ بهَا
إليكمُ، لمْ تسَعها الطُّرقُ والسُّبلُ
أُحمِّلُ قَلبِي فِي مَحبَّتِكمْ
مَا لَيسَ يَحمِلُهُ قلبٌ فَيَحتَملُ
وكمْ أُصَبِّرهُ عَنكمْ وأعذلهُ
وليسَ ينفعُ عندَ العَاشقِ العَذلُ
وارحمَتاهُ لصَبٍّ قلَّ ناصِرهُ
فِيكمْ وضَاقَ عَليهِ السَّهلُ وَالجبلُ
• بهاء الدين زهير 💔
دَعُوا الوُشَاةَ ومَا قَالُوا ومَا نقلُوا
بَينِي وبينكم مَا ليسَ ينفَصلُ
لكمْ سَرائرُ فِي قَلبِي مُخبَّأةٌ
لا الكتبُ تَنفعُنِي فِيهَا ولا الرُّسُلُ
رسَائلُ الشَّوقِ عِندي لوْ بعثتُ بهَا
إليكمُ، لمْ تسَعها الطُّرقُ والسُّبلُ
أُحمِّلُ قَلبِي فِي مَحبَّتِكمْ
مَا لَيسَ يَحمِلُهُ قلبٌ فَيَحتَملُ
وكمْ أُصَبِّرهُ عَنكمْ وأعذلهُ
وليسَ ينفعُ عندَ العَاشقِ العَذلُ
وارحمَتاهُ لصَبٍّ قلَّ ناصِرهُ
فِيكمْ وضَاقَ عَليهِ السَّهلُ وَالجبلُ
• بهاء الدين زهير 💔
🔖 •
ولقد كنَّا سادةَ الدُّنيا قبلَ أنْ كانتْ هذهِ العاداتُ الغربيَّةُ، التي رأينَا منها ومنْ أثرِها فِينا، ما أفسَد رجولةَ رجَالنَا، وأنوثةَ نسائنا عَلى السَّواء.
• الرافعي 💬
ولقد كنَّا سادةَ الدُّنيا قبلَ أنْ كانتْ هذهِ العاداتُ الغربيَّةُ، التي رأينَا منها ومنْ أثرِها فِينا، ما أفسَد رجولةَ رجَالنَا، وأنوثةَ نسائنا عَلى السَّواء.
• الرافعي 💬
🍂 •
وكمْ حَاولتُ أنْ أُقصِيكَ عنِّي
فمَا عادَ السَّبيلُ إليكَ سَهلا
ولكنْ لِي هوًى يَهوى التأنِّي
إذا قَررتُ هَجْركَ قالَ: مَهلا
• لقائلها 🍁
وكمْ حَاولتُ أنْ أُقصِيكَ عنِّي
فمَا عادَ السَّبيلُ إليكَ سَهلا
ولكنْ لِي هوًى يَهوى التأنِّي
إذا قَررتُ هَجْركَ قالَ: مَهلا
• لقائلها 🍁
••
وهَممْتُ أنْ أشْكو الهُمومَ لصَاحبِي
فذكرتُ أنَّك مِن وَريدِي أقربُ
عَبدٌ أنا .. والحُزن يَعصِرُ خَافقِي
ضمِّد جِراحِي، إنَّني لكَ أهربُ 😭❤️
• لكاتبها 🌱
وهَممْتُ أنْ أشْكو الهُمومَ لصَاحبِي
فذكرتُ أنَّك مِن وَريدِي أقربُ
عَبدٌ أنا .. والحُزن يَعصِرُ خَافقِي
ضمِّد جِراحِي، إنَّني لكَ أهربُ 😭❤️
• لكاتبها 🌱
🍁 •
إذا الهُمومُ توافَتْ بعدَ هدأتهَا
كرَّتْ عَليهِ بكأسٍ مُرَّةِ الجرعِ
بانَ الأحبَّةُ واسْتبدلتُ بعدَهمُ
همًّا مُقيمًا وشَملًا غَيرَ مُجتمِعِ
كأنَّني حينَ يُجرِي الفِكرُ ذكرَهمُ
عَلى ضَميري مَخبُولٌ مِنَ الفَزعِ
تَأوي همُومِي إذا حرَّكتُ ذكرَهمُ
إلى جَوانحِ جسْمٍ دائمِ الوَجعِ
• إدريس الثاني 💔
إذا الهُمومُ توافَتْ بعدَ هدأتهَا
كرَّتْ عَليهِ بكأسٍ مُرَّةِ الجرعِ
بانَ الأحبَّةُ واسْتبدلتُ بعدَهمُ
همًّا مُقيمًا وشَملًا غَيرَ مُجتمِعِ
كأنَّني حينَ يُجرِي الفِكرُ ذكرَهمُ
عَلى ضَميري مَخبُولٌ مِنَ الفَزعِ
تَأوي همُومِي إذا حرَّكتُ ذكرَهمُ
إلى جَوانحِ جسْمٍ دائمِ الوَجعِ
• إدريس الثاني 💔
🔖 •
لا تَحسَبِ الأرضَ عنْ إنجَابِها عَقِرت
مِن كلِّ صَخرٍ سَيأتي لِلفِدا جَبَلُ
فالغُصنُ يُنبتُ غُصنًا حينَ نَقطعُه
وَاللَّيلُ يُنجبُ صُبحًا حينَ يَكتمِلُ
سَتمطرُ الأرضُ يَومًا رغم شِحّتِها
وَمِن بُطُونِ المآسِي يُولَدُ الأمَلُ
• البردوني 💬
لا تَحسَبِ الأرضَ عنْ إنجَابِها عَقِرت
مِن كلِّ صَخرٍ سَيأتي لِلفِدا جَبَلُ
فالغُصنُ يُنبتُ غُصنًا حينَ نَقطعُه
وَاللَّيلُ يُنجبُ صُبحًا حينَ يَكتمِلُ
سَتمطرُ الأرضُ يَومًا رغم شِحّتِها
وَمِن بُطُونِ المآسِي يُولَدُ الأمَلُ
• البردوني 💬
••
ليسَتِ الحَياةُ بعَددِ السِّنينِ، ولكنَّهَا بعَددِ المَشاعر، لأنَّ الحَياةَ ليسَتْ شَيئًا آخرَ غيرَ شُعورِ الإنسَانِ بالحَياة.
• سيد قطب 🎈
ليسَتِ الحَياةُ بعَددِ السِّنينِ، ولكنَّهَا بعَددِ المَشاعر، لأنَّ الحَياةَ ليسَتْ شَيئًا آخرَ غيرَ شُعورِ الإنسَانِ بالحَياة.
• سيد قطب 🎈
••
كلِّي ومَا فيَّ يَهوى كلَّ مَا فِيكا
أعنيكَ حتَّى وإنْ مَا كنتُ أعنِيكا
يَكفيكَ غَمزة عَينٍ أنْ تعالَ تَجِدْ
كلِّي لكلِّكَ يا كلِّي سَيأتيكا 😌🌸
• زكي الياسري 🎶
كلِّي ومَا فيَّ يَهوى كلَّ مَا فِيكا
أعنيكَ حتَّى وإنْ مَا كنتُ أعنِيكا
يَكفيكَ غَمزة عَينٍ أنْ تعالَ تَجِدْ
كلِّي لكلِّكَ يا كلِّي سَيأتيكا 😌🌸
• زكي الياسري 🎶
🍂 •
الحُلمُ يَأخذُنِي إليَّ بلمْحةٍ
فَعلى الشِّفا حُلمُ المَريضِ قديرُ
من ذا يُصدِّقُ أنَّ عُدَّةَ يائسٍ
حتَّى يطيرَ .. مخدةٌ وسَريرُ ؟!
• حذيفة العرجي 🍁
الحُلمُ يَأخذُنِي إليَّ بلمْحةٍ
فَعلى الشِّفا حُلمُ المَريضِ قديرُ
من ذا يُصدِّقُ أنَّ عُدَّةَ يائسٍ
حتَّى يطيرَ .. مخدةٌ وسَريرُ ؟!
• حذيفة العرجي 🍁
ولربَّما تفقدينَ نفسَك ..
لدرجةِ أن تجهَلي مَن أنتِ ولمَ أصبَحتِ كذلك!
قد تبلغِين حدًّا منْ وجعٍ كهذا بلا مقدِّمات، بل لربَّما هي آخرُ صَفعاتِ الحياةِ القَاصِمة.
تعلمين ما هو الدَّواء .. إلّا أنّكِ تجهلينَ صَاحبَه، محتاجةٌ بشدَّة لصَديقٍ صَدوقٍ ينصِفكِ، ينقذُك ..
في بقعةٍ مَا يا رفيقَة ..
في هذه الدُّنيا، مَن يعيشُ ذات تجربتكِ التِي قَضتْ عليكِ، ابحثي عنه، أنقذيه!
إن فشلتِ في إسعاد نفسكِ .. أسعدي مَن ترينه حَزينا.
بإمكانكِ قطف حُزن، زَرع بسمةٍ، وطَبع قبلةٍ ككلمةٍ طيبةٍ للقلوبِ البَائسة.
بإمكانك تعزيزُ ثقة، تشجِيع حلمِ، كفُّ ظلم، تفريج كربٍ!
أتعلمين لم أنتِ تحديداً ؟
لأنّكِ وحدك مَن يَعلم ما يحتاجُه مسْكينٌ مِن هؤلاء!
كونِي طيّبة لحدِّ السَّماء، كوني بقعةَ بياضٍ أينما حللتِ ملأتِ المكانَ بهجَة، فرحَة، نقَاء !
وٱحذرِي .. أنْ تَزرعي ورداً في أفئدة الضُّعفاء وتنسيْ رعايتهَا!
لا تفعَلي بهم مَا فُعل بك مرَّة!
يا رفيقة ..
كونِي للآخرين شَيئًا جميلاً، حَنونًا، لَطيفًا أحببتِه أن يكون يومًا لكِ ومعك 💛!
#سارّة_الجمعة
#من_الأرشيف
لدرجةِ أن تجهَلي مَن أنتِ ولمَ أصبَحتِ كذلك!
قد تبلغِين حدًّا منْ وجعٍ كهذا بلا مقدِّمات، بل لربَّما هي آخرُ صَفعاتِ الحياةِ القَاصِمة.
تعلمين ما هو الدَّواء .. إلّا أنّكِ تجهلينَ صَاحبَه، محتاجةٌ بشدَّة لصَديقٍ صَدوقٍ ينصِفكِ، ينقذُك ..
في بقعةٍ مَا يا رفيقَة ..
في هذه الدُّنيا، مَن يعيشُ ذات تجربتكِ التِي قَضتْ عليكِ، ابحثي عنه، أنقذيه!
إن فشلتِ في إسعاد نفسكِ .. أسعدي مَن ترينه حَزينا.
بإمكانكِ قطف حُزن، زَرع بسمةٍ، وطَبع قبلةٍ ككلمةٍ طيبةٍ للقلوبِ البَائسة.
بإمكانك تعزيزُ ثقة، تشجِيع حلمِ، كفُّ ظلم، تفريج كربٍ!
أتعلمين لم أنتِ تحديداً ؟
لأنّكِ وحدك مَن يَعلم ما يحتاجُه مسْكينٌ مِن هؤلاء!
كونِي طيّبة لحدِّ السَّماء، كوني بقعةَ بياضٍ أينما حللتِ ملأتِ المكانَ بهجَة، فرحَة، نقَاء !
وٱحذرِي .. أنْ تَزرعي ورداً في أفئدة الضُّعفاء وتنسيْ رعايتهَا!
لا تفعَلي بهم مَا فُعل بك مرَّة!
يا رفيقة ..
كونِي للآخرين شَيئًا جميلاً، حَنونًا، لَطيفًا أحببتِه أن يكون يومًا لكِ ومعك 💛!
#سارّة_الجمعة
#من_الأرشيف
Forwarded from عائِشَة حُسين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📍 وإذا انتصَرت على أخيكَ، فمَا انتَصرت على أحد..
🎞 مَقطعٌ مؤلمٌ جدًا، يجسّد واقعَنا نحنُ المُسلمينَ وحالنا، كيف يقتلُ بعضُنا البَعض، وعدُوّنا يتربّصُ بنا الدّوائر..
🎞 مَقطعٌ مؤلمٌ جدًا، يجسّد واقعَنا نحنُ المُسلمينَ وحالنا، كيف يقتلُ بعضُنا البَعض، وعدُوّنا يتربّصُ بنا الدّوائر..
عائِشَة حُسين
📍 وإذا انتصَرت على أخيكَ، فمَا انتَصرت على أحد.. 🎞 مَقطعٌ مؤلمٌ جدًا، يجسّد واقعَنا نحنُ المُسلمينَ وحالنا، كيف يقتلُ بعضُنا البَعض، وعدُوّنا يتربّصُ بنا الدّوائر..
▪️ وإذا انتصَرت على أخيكَ، فمَا انتَصرت على أحد..
• لو يَرى المُسلِمُ عدوّهُ بعَينٍ بصيرةٍ بالواقعِ مُتابِعةٍ للوقائعِ كيفَ يتَحيّنُ الخلافَ، وينتظرُ الاقتتالَ، ويستغلُّ الاضطرابَ ليضربَ الإسلامَ بالإسلام، والجهادَ بالجهاد، والمسلمين بالمسلمين.. ليُميتَ في النّفوس الثائرة والقلوبِ المتعاطفة حميّةَ المُناصرةِ وروحَ التعاطف مع أيّ عملٍ إسلاميّ، وليُجدّد فيهم الرّهبةَ من الإسلامِ والنفورَ من الجهادِ والمناعة ضدّ أيّ عملٍ إسلاميٍّ بسبب أبناء الإسلام.. لتعاملَ مع الخلافِ بوعيٍ، ولتصرّف مع مُخالفهِ بتحرّزٍ ولاستخدمَ معه أساليبَ النّصح الصّحيحة، وطرائق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بعيدا عن أنظار المتربّصين: فلا يظفرُ العدوّ بمأربه، ولا يُستغلُّ الجاهلُ من بَابِ هذا الخلافِ..
• لو يعلمُ المُسلِمُ كم مِن الجُهود الجبّارة يبذلُ الأعداءُ ليمزقوا الصّفَّ وليُفسدوا الجهاد، وليحرّشوا بين المسلمينَ ليقتلوا بعضهم البعض .. تارةً باختراقاتهم الخسيسة ودسائسهم الخبيثة، وطرائقهم المدروسة في إثارةِ الفتن ما بينهم، وكلّ هدفهم أن يَظهرَ المُسلمونَ أمامَ العالم بمظهر «الانهزاميّةِ» و «الفَشل» و «ضُعفِ القيادةِ» و «قلّةِ الإدارةِ» ، وتارةً بحِيَلٍ وخدائِعَ ظاهرُها التّعاطف الحَنونُ مع الشّعبِ باسمِ الحِفاظِ على سلامِه وأمنِه، وباطِنُها العملُ على تَمزيقِ الصّفِّ وقتلِ الثقةِ بالإسلاميين، سعيًا منهم لإقصائهم مِن السّاحةِ ليُوجهوا إلى العالَمِ رسالةً مُشفقةً -غيرَ مُباشرةٍ- مفادُها أنّ المُجاهدين مهما بلغوا فليس بإمكانهم فرضَ السلطة، ولا تنظيمَ إدارة الدولةِ، ولا النجاحَ بأيّ عملٍ تعاونيّ ناجح، واقتتالهم فيما بينهم خير دليل. ومن عجِزَ عن ضَبطِ جُندِه وفرضِ أمنِه عليهِم؛ فهو عن فرضِ أمنِه على دولةٍ -لا بدّ من الاختلاف بين أفرادها- أعجزُ ، لصبرَ على الأذى لئلا يُفرحَ المتربّص، ولغضَّ الطّرفَ عن حظِّ نفسِه لأنّه يؤمنُ ويوقنُ أنّ ضررَ كسر شوكةِ المُسلمينَ أعظمُ من الانتصارِ للنّفس، وأنّ الأمةَ ومصلحتها أولى من الخِلافات الضيقةِ، وأن المشروعَ الكبير أهمّ من المشكلات الصغيرة التي تسيّر الأمة -عن حسن نيةٍ- إلى المنزلقات الضّيقة والخلافات الثّانوية.
• عَن المقداد بن الأسود -رضي الله عنه- قَال: سمِعتُ رسُول اللهِ صلَّى اللهُ عَليهِ وسلّم يقول: «إنّ السّعيد لمن جنّب الفتن، إنّ السّعيد لمن جنّب الفتن إنّ السّعيد لمن جنّب الفتن، ولمن ابتُلي فصَبر فواها" رواه أبو داود وصحّحه الألباني.
• إنَّ المُؤمِن يُجِيد فقهَ التّعامُلِ معَ الفتن، وفنَّ التّأدّب عند الخِلاف، وقدرةَ كبحِ جماحِ النّفس عندَ الغضبِ:
▫️علّمهُ القرآن أنِ ﴿ ادفع بالّتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليٌّ حميم ﴾، وأحسنَ تربيته في علاقته مع مخالفهِ ابتغاءَ منزلة عظيمة ﴿ وما يُلقّاها إلا الذين صبروا وما يُلقّاها إلا ذو حظ عظيم ﴾.
▫️ علّمهُ القرآن أنِ ﴿ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ﴾ «فإذا أساء إليك عدوّك بالقول والفعل، فلا تقابله بالإساءة؛ بل ادفع إساءته إليك بالإحسان منك إليه، فإنَّ ذلكَ أدعى لجلبه إلى الحقِّ، وأقرب إلى ندمه وأسفه ورجوعه بالتَّوبة عمَّا فعل. [السّعدي- بتصرف]».
• فكيفَ بخلافكَ مع أخيك المؤمن الموحد؟
▫️ علّمهُ القُرآنُ النّبل، والصّبر على الأذى، والخوف من الله، وتقديم مصلحة الأمة على مصلحة نفسه، والعفو عند المقدرة، وأنه لو يموت مظلومًا خير له من أن يموت ظالمًا، وأن يذكّر أخاه بالله -ولو بغا عليه- علّه يتذكر أو يخشى: ﴿لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقتُلَني ما أَنا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيكَ لِأَقتُلَكَ إِنّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ العالَمينَ﴾ .
💭 اللهُمَّ وحّد الصف واجمع الكلمة وارفع الراية واكتُب النصر العاجِل والفرج القريب وكُفَّ عن عبادكَ نار الفتنة، ورُدَّ ضالّهم إليك، وارزقهم الهداية والسداد والرشاد يا ربّ العالمين!
🖌 عائشة حسين
📆 ٢٧ رجب ١٤٤٠ هـ
• لو يَرى المُسلِمُ عدوّهُ بعَينٍ بصيرةٍ بالواقعِ مُتابِعةٍ للوقائعِ كيفَ يتَحيّنُ الخلافَ، وينتظرُ الاقتتالَ، ويستغلُّ الاضطرابَ ليضربَ الإسلامَ بالإسلام، والجهادَ بالجهاد، والمسلمين بالمسلمين.. ليُميتَ في النّفوس الثائرة والقلوبِ المتعاطفة حميّةَ المُناصرةِ وروحَ التعاطف مع أيّ عملٍ إسلاميّ، وليُجدّد فيهم الرّهبةَ من الإسلامِ والنفورَ من الجهادِ والمناعة ضدّ أيّ عملٍ إسلاميٍّ بسبب أبناء الإسلام.. لتعاملَ مع الخلافِ بوعيٍ، ولتصرّف مع مُخالفهِ بتحرّزٍ ولاستخدمَ معه أساليبَ النّصح الصّحيحة، وطرائق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بعيدا عن أنظار المتربّصين: فلا يظفرُ العدوّ بمأربه، ولا يُستغلُّ الجاهلُ من بَابِ هذا الخلافِ..
• لو يعلمُ المُسلِمُ كم مِن الجُهود الجبّارة يبذلُ الأعداءُ ليمزقوا الصّفَّ وليُفسدوا الجهاد، وليحرّشوا بين المسلمينَ ليقتلوا بعضهم البعض .. تارةً باختراقاتهم الخسيسة ودسائسهم الخبيثة، وطرائقهم المدروسة في إثارةِ الفتن ما بينهم، وكلّ هدفهم أن يَظهرَ المُسلمونَ أمامَ العالم بمظهر «الانهزاميّةِ» و «الفَشل» و «ضُعفِ القيادةِ» و «قلّةِ الإدارةِ» ، وتارةً بحِيَلٍ وخدائِعَ ظاهرُها التّعاطف الحَنونُ مع الشّعبِ باسمِ الحِفاظِ على سلامِه وأمنِه، وباطِنُها العملُ على تَمزيقِ الصّفِّ وقتلِ الثقةِ بالإسلاميين، سعيًا منهم لإقصائهم مِن السّاحةِ ليُوجهوا إلى العالَمِ رسالةً مُشفقةً -غيرَ مُباشرةٍ- مفادُها أنّ المُجاهدين مهما بلغوا فليس بإمكانهم فرضَ السلطة، ولا تنظيمَ إدارة الدولةِ، ولا النجاحَ بأيّ عملٍ تعاونيّ ناجح، واقتتالهم فيما بينهم خير دليل. ومن عجِزَ عن ضَبطِ جُندِه وفرضِ أمنِه عليهِم؛ فهو عن فرضِ أمنِه على دولةٍ -لا بدّ من الاختلاف بين أفرادها- أعجزُ ، لصبرَ على الأذى لئلا يُفرحَ المتربّص، ولغضَّ الطّرفَ عن حظِّ نفسِه لأنّه يؤمنُ ويوقنُ أنّ ضررَ كسر شوكةِ المُسلمينَ أعظمُ من الانتصارِ للنّفس، وأنّ الأمةَ ومصلحتها أولى من الخِلافات الضيقةِ، وأن المشروعَ الكبير أهمّ من المشكلات الصغيرة التي تسيّر الأمة -عن حسن نيةٍ- إلى المنزلقات الضّيقة والخلافات الثّانوية.
• عَن المقداد بن الأسود -رضي الله عنه- قَال: سمِعتُ رسُول اللهِ صلَّى اللهُ عَليهِ وسلّم يقول: «إنّ السّعيد لمن جنّب الفتن، إنّ السّعيد لمن جنّب الفتن إنّ السّعيد لمن جنّب الفتن، ولمن ابتُلي فصَبر فواها" رواه أبو داود وصحّحه الألباني.
• إنَّ المُؤمِن يُجِيد فقهَ التّعامُلِ معَ الفتن، وفنَّ التّأدّب عند الخِلاف، وقدرةَ كبحِ جماحِ النّفس عندَ الغضبِ:
▫️علّمهُ القرآن أنِ ﴿ ادفع بالّتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليٌّ حميم ﴾، وأحسنَ تربيته في علاقته مع مخالفهِ ابتغاءَ منزلة عظيمة ﴿ وما يُلقّاها إلا الذين صبروا وما يُلقّاها إلا ذو حظ عظيم ﴾.
▫️ علّمهُ القرآن أنِ ﴿ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ﴾ «فإذا أساء إليك عدوّك بالقول والفعل، فلا تقابله بالإساءة؛ بل ادفع إساءته إليك بالإحسان منك إليه، فإنَّ ذلكَ أدعى لجلبه إلى الحقِّ، وأقرب إلى ندمه وأسفه ورجوعه بالتَّوبة عمَّا فعل. [السّعدي- بتصرف]».
• فكيفَ بخلافكَ مع أخيك المؤمن الموحد؟
▫️ علّمهُ القُرآنُ النّبل، والصّبر على الأذى، والخوف من الله، وتقديم مصلحة الأمة على مصلحة نفسه، والعفو عند المقدرة، وأنه لو يموت مظلومًا خير له من أن يموت ظالمًا، وأن يذكّر أخاه بالله -ولو بغا عليه- علّه يتذكر أو يخشى: ﴿لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقتُلَني ما أَنا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيكَ لِأَقتُلَكَ إِنّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ العالَمينَ﴾ .
💭 اللهُمَّ وحّد الصف واجمع الكلمة وارفع الراية واكتُب النصر العاجِل والفرج القريب وكُفَّ عن عبادكَ نار الفتنة، ورُدَّ ضالّهم إليك، وارزقهم الهداية والسداد والرشاد يا ربّ العالمين!
🖌 عائشة حسين
📆 ٢٧ رجب ١٤٤٠ هـ