#حكم_من_صام_اليوم_العاشر_والحادي_عشر_من_محرم_بنية_قضاء_رمضان
🌴السؤال الأول من الفتوى رقم ( 6774 )
س1: من كان عليه قضاء صيام من شهر رمضان أو من كانت عليها قضاء من شهر رمضان ثم أراد أن يصوم تطوعًا أو
يصوم يوم عاشوراء، أي: يصوم يومي 10، 11 بنية أنهما قضاء وليس صيام يوم عاشوراء فما هو الحكم؟ وهل يجوز صيام يوم عاشوراء لمن كان عليه صيام من شهر رمضان؟ وهل يجوز لمن كان عليه قضاء صيام أيام من رمضان أن يصوم يوم عاشوراء ويوم قبله أو بعده بنية القضاء؟
ج1: لا يصوم تطوعًا وعليه قضاء صيام يوم أو أيام من رمضان، بل يبدأ بقضاء صيام ما عليه من رمضان ثم يصوم تطوعًا.
ثانيًا: إذا صام اليوم العاشر والحادي عشر من شهر محرم بنية قضاء ما عليه من الأيام التي أفطرها من شهر رمضان جاز ذلك، وكان قضاء عن يومين مما عليه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم...
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
قنــاة.رحــمــة.للــعـالمـيـن.tt
🌴السؤال الأول من الفتوى رقم ( 6774 )
س1: من كان عليه قضاء صيام من شهر رمضان أو من كانت عليها قضاء من شهر رمضان ثم أراد أن يصوم تطوعًا أو
يصوم يوم عاشوراء، أي: يصوم يومي 10، 11 بنية أنهما قضاء وليس صيام يوم عاشوراء فما هو الحكم؟ وهل يجوز صيام يوم عاشوراء لمن كان عليه صيام من شهر رمضان؟ وهل يجوز لمن كان عليه قضاء صيام أيام من رمضان أن يصوم يوم عاشوراء ويوم قبله أو بعده بنية القضاء؟
ج1: لا يصوم تطوعًا وعليه قضاء صيام يوم أو أيام من رمضان، بل يبدأ بقضاء صيام ما عليه من رمضان ثم يصوم تطوعًا.
ثانيًا: إذا صام اليوم العاشر والحادي عشر من شهر محرم بنية قضاء ما عليه من الأيام التي أفطرها من شهر رمضان جاز ذلك، وكان قضاء عن يومين مما عليه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم...
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
قنــاة.رحــمــة.للــعـالمـيـن.tt
كان السلف يَتوَاسَون بـ:
”إنَّما هي أيامٌ قَلائِل والمَوعدُ الجَنَّـة“.
صفة الصفوة (١/١٢٢).
💢💢💢
”إنَّما هي أيامٌ قَلائِل والمَوعدُ الجَنَّـة“.
صفة الصفوة (١/١٢٢).
💢💢💢
بلغوا عني ولو آيه
ـــــــــــــــــــ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "أن في نشرك للعلم نشراً لدين الله فتكون من المجاهدين في سبيل الله فالمجاهد في سبيل الله يفتح البلاد بلداً بلداً حتى ينشر فيها الدين ، وأنت تفتح القلوب بالعلم حتى تنشر فيها شريعة الله عز وجل." 📕 (شرح…
ـــــــــــــــــــ
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
وصيتي لنفسي وإياكم الحرص على نشر العلم
بين الناس، ولا تحقروا شيئا فإذا علمت
انسانا مسألة واحدة وعمل بها، ثم عملها آخر
و آخر وآخر فكل ما يحصل من أجر بالعمل
الذي أنت دللت الناس عليه، فلك مثله.
📕لقاء الباب المفتوح : ص( ٨٦ )
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
وصيتي لنفسي وإياكم الحرص على نشر العلم
بين الناس، ولا تحقروا شيئا فإذا علمت
انسانا مسألة واحدة وعمل بها، ثم عملها آخر
و آخر وآخر فكل ما يحصل من أجر بالعمل
الذي أنت دللت الناس عليه، فلك مثله.
📕لقاء الباب المفتوح : ص( ٨٦ )
"مِن أعظمِ الخِذلانِ وأشدِّ الحرمان أن يطلبَ المرءُ العلمَ لغير الله فيَستبدلَ الزائلَ بالباقي، والفانيَ الخسيسَ بالغالي النفيسِ؛ فجاهِدْ في تصحيح نيتك فإنها مطيتُك، ومَن استسمن المطيةَ أبلغته مأمَنَه، ومن استضعفها انقطعت به في أثناء الطريق."
سورة الفرقان
يحي صدقي
تلاوة طيبة من الآية 21 إلى الآية 34 من سورة الفرقان برواية ورش عن نافع
بصوت القارىء يحيى صدقي
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
بصوت القارىء يحيى صدقي
اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم
بلغوا عني ولو آيه
ـــــــــــــــــــ كيف حبك للدنيا؟ قال حميد أبو قلابة: لَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَكَى وَقَالَ: يَا أَبَا قِلَابَةَ هَلْ تَخْشَى عَلَيَّ؟ قُلْتُ: كَيْفَ حُبُّكَ الدِّرْهَمَ؟ قَالَ: لَا أُحِبُّهُ قَالَ [قلت]: لَا تَخَفْ إِنَّ…
ــــــــــــــــــــ
قال سليمان الداراني:
إِذَا أَحَبَّ الْعَبْدُ الدُّنْيَا فَآثَرَهَا يَقُولُ اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ:
لَأُنْسِيَنَّهُ مَعْرِفَتِي حَتَّى يَلْقَانِي
وَهُوَ لَا يَعْرِفُنِي
البيهقي في الزهد (٢٤٦)
قال سليمان الداراني:
إِذَا أَحَبَّ الْعَبْدُ الدُّنْيَا فَآثَرَهَا يَقُولُ اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ:
لَأُنْسِيَنَّهُ مَعْرِفَتِي حَتَّى يَلْقَانِي
وَهُوَ لَا يَعْرِفُنِي
البيهقي في الزهد (٢٤٦)
بلغوا عني ولو آيه
ـــــــــــــــــــ كيف حبك للدنيا؟ قال حميد أبو قلابة: لَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَكَى وَقَالَ: يَا أَبَا قِلَابَةَ هَلْ تَخْشَى عَلَيَّ؟ قُلْتُ: كَيْفَ حُبُّكَ الدِّرْهَمَ؟ قَالَ: لَا أُحِبُّهُ قَالَ [قلت]: لَا تَخَفْ إِنَّ…
ـــــــــــــــــــ
إِنما الدنيا كظلٍ زائلٍ ..
أو كضيفٍ بات ليلاً فارتحل
أو كطيفٍ قد يراهُ نائمٌ ..
أو كبرقٍ لاح في أفقِ الأمل
إِنما الدنيا كظلٍ زائلٍ ..
أو كضيفٍ بات ليلاً فارتحل
أو كطيفٍ قد يراهُ نائمٌ ..
أو كبرقٍ لاح في أفقِ الأمل
سَمع ابن عمر رجلًا يتمنَّى الموتَ، فرفع إليه بصرَهُ وقال:-
"لا تتمنَّ الموتَ فإنَّكَ ميِّتٌ، ولكن سَلُوا اللهَ تبارك وتعالى العافِيةَ".
الزُّهدِ
"لا تتمنَّ الموتَ فإنَّكَ ميِّتٌ، ولكن سَلُوا اللهَ تبارك وتعالى العافِيةَ".
الزُّهدِ
يا للعجب العاجب!
أفيؤمن المسلم بأن المسجد الأقصى
👈🏻 هو قبلته الأولى وأنه ثالث المساجد
التي تُشَدّ إليها الرحال، وأنه كان في ليلةٍ
من الدهر سلّم الأرض إلى السماء،
ومطار البشرية المتمثلة في محمد،
إلى الملكية المتمثلة في الملأ الأعلى،
أفيؤمن بذلك كله ثم لا يقدّم -لحماية
هذا الحرم وجعله آمنًا- مُهْجَتَه ومالَه؟
📕البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ١٣٩
أفيؤمن المسلم بأن المسجد الأقصى
👈🏻 هو قبلته الأولى وأنه ثالث المساجد
التي تُشَدّ إليها الرحال، وأنه كان في ليلةٍ
من الدهر سلّم الأرض إلى السماء،
ومطار البشرية المتمثلة في محمد،
إلى الملكية المتمثلة في الملأ الأعلى،
أفيؤمن بذلك كله ثم لا يقدّم -لحماية
هذا الحرم وجعله آمنًا- مُهْجَتَه ومالَه؟
📕البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ١٣٩
بلغوا عني ولو آيه
يا للعجب العاجب! أفيؤمن المسلم بأن المسجد الأقصى 👈🏻 هو قبلته الأولى وأنه ثالث المساجد التي تُشَدّ إليها الرحال، وأنه كان في ليلةٍ من الدهر سلّم الأرض إلى السماء، ومطار البشرية المتمثلة في محمد، إلى الملكية المتمثلة في الملأ الأعلى، أفيؤمن بذلك كله ثم…
-
وإن استرجاع فلسطين ممكن وميسور
👈🏻 بالبذل والاتحاد والتعفّف عن المطامع،
👈🏻 فإذا ظاهر الرأي الرأي في المعقول،
👈🏻 وشاركت اليد اليد في البذل،
وطهّر المجتمع العربي والمجتمع الإسلامي
من المخذّلين والمعذّلين ومن الذين يتناولون
الأمور الكبيرة بالعقول الصغيرة
والأنظار القصيرة...
إذا وقع هذا فأبشروا باسترجاع فلسطين
ومحو العار.
📕البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ٢٩٩-٣٠٠
وإن استرجاع فلسطين ممكن وميسور
👈🏻 بالبذل والاتحاد والتعفّف عن المطامع،
👈🏻 فإذا ظاهر الرأي الرأي في المعقول،
👈🏻 وشاركت اليد اليد في البذل،
وطهّر المجتمع العربي والمجتمع الإسلامي
من المخذّلين والمعذّلين ومن الذين يتناولون
الأمور الكبيرة بالعقول الصغيرة
والأنظار القصيرة...
إذا وقع هذا فأبشروا باسترجاع فلسطين
ومحو العار.
📕البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ٢٩٩-٣٠٠