🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
⚠️ أحاديث منتشرة لا تصح ❌
((كان كليم الله موسى عليه السلام أسمرَ اللَّون ، وأجعدَ الشَّعر ، وكان هناك رجلٌ من قومه يتهكم به ، ويستهزئ به ، ويسبُّه ويشتمه ، وكان يقول لِموسى عليه السلام : يا موسى ، أمَا وجد الله سواك لِيكلِّمه؟ أما وجد الله سواك لِيُرسله ، ويجعله رسولًا؟ فاستشاط غضب موسى عليه السلام ، وفي لحظة كان يكلم بها الله تعالى ، اشتكى ذلك العبد إلى الله ، فقال : يا رب ، عبدك فلان يتهكم بي ، ويستهزئ بي ، ويشتمني ، فقال الله له : يا موسى ، إن عاد عبدي إلى فعله ، فأمر ما شئت من خلقي فيهلكه ، ومضت الأيام ، ومرت ليالي ، ومرَّ موسى عليه السلام من عند ذلك الرجل ، فالتفت الرجل إلى موسى ، وبدأ يطلق استهزائه وشتائمه ، فاستشاط موسى عليه السلام غضبًا ، فقال موسى عليه السلام للأرض : يا أرض ابلعيه ، يا أرض ابلعيه ، وإذا الأرض بأمر ربها تبتلع ذلك الرجل ، فصرخ وهو يغوص في الأرض : يا موسى ، أتوب! يا موسى ، ما أعود! يا موسى ، لن أتهكَّم بك ، ولا أستهزئ بك ، ويقول موسى عليه السلام : يا أرض ابلعيه ، يا أرض ابلعيه ، حتى غاص في أحضان الأرض ، فكلَّم الله موسى فقال له : يا موسى ، ما أقساك! كم ناداك عبدي واستجداك! والله لو قال عبدي مرة واحدة : يا ألله ، لخلصته منك!)).
الدرجة : ❌ لا يصح
📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚
https://dorar.net/fake-hadith/732
((كان كليم الله موسى عليه السلام أسمرَ اللَّون ، وأجعدَ الشَّعر ، وكان هناك رجلٌ من قومه يتهكم به ، ويستهزئ به ، ويسبُّه ويشتمه ، وكان يقول لِموسى عليه السلام : يا موسى ، أمَا وجد الله سواك لِيكلِّمه؟ أما وجد الله سواك لِيُرسله ، ويجعله رسولًا؟ فاستشاط غضب موسى عليه السلام ، وفي لحظة كان يكلم بها الله تعالى ، اشتكى ذلك العبد إلى الله ، فقال : يا رب ، عبدك فلان يتهكم بي ، ويستهزئ بي ، ويشتمني ، فقال الله له : يا موسى ، إن عاد عبدي إلى فعله ، فأمر ما شئت من خلقي فيهلكه ، ومضت الأيام ، ومرت ليالي ، ومرَّ موسى عليه السلام من عند ذلك الرجل ، فالتفت الرجل إلى موسى ، وبدأ يطلق استهزائه وشتائمه ، فاستشاط موسى عليه السلام غضبًا ، فقال موسى عليه السلام للأرض : يا أرض ابلعيه ، يا أرض ابلعيه ، وإذا الأرض بأمر ربها تبتلع ذلك الرجل ، فصرخ وهو يغوص في الأرض : يا موسى ، أتوب! يا موسى ، ما أعود! يا موسى ، لن أتهكَّم بك ، ولا أستهزئ بك ، ويقول موسى عليه السلام : يا أرض ابلعيه ، يا أرض ابلعيه ، حتى غاص في أحضان الأرض ، فكلَّم الله موسى فقال له : يا موسى ، ما أقساك! كم ناداك عبدي واستجداك! والله لو قال عبدي مرة واحدة : يا ألله ، لخلصته منك!)).
الدرجة : ❌ لا يصح
📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚
https://dorar.net/fake-hadith/732
حكم السجود للتلاوة عند سماع آية السجدة من المذياع
📮 #السؤال :
سماحة الشيخ يقول هذا السائل : ما هي شروط السجدة عند سماع مقرئ الإذاعة أو آية تتلى بها سجود؟ وهل على الإنسان يجب أن يكون متوضئ أم لا؟
📋 #الجواب :
السجود للإذاعة لا يشرع لمن سمعه أن يسجد ؛ لأنه ليس يقرأ لك ، إنما يقرأ لغيره ، ..... ..... هو القرآن فقط ، السجود للإذاعة ليس فيه سجود إنما تسمع الفائدة فقط.
👈 أما إذا قرأ الإنسان يقرأ لك وأنت تستمع له #تسجد معه إذا سجد ، في المسجد أو في البيت أو في أي مكان تسجد معه إذا سجد ، وأنت تستمع له ، والنبي ﷺ قرأ عليه زيد بن ثابت سورة النجم فلم يسجد زيد ولم يسجد النبي ﷺ ، فدل على أن هذا ليس بواجب والأمر واسع والحمد لله. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7878/حكم-السجود-للتلاوة-عند-سماع-آية-السجدة-من-المذياع
📮 #السؤال :
سماحة الشيخ يقول هذا السائل : ما هي شروط السجدة عند سماع مقرئ الإذاعة أو آية تتلى بها سجود؟ وهل على الإنسان يجب أن يكون متوضئ أم لا؟
📋 #الجواب :
السجود للإذاعة لا يشرع لمن سمعه أن يسجد ؛ لأنه ليس يقرأ لك ، إنما يقرأ لغيره ، ..... ..... هو القرآن فقط ، السجود للإذاعة ليس فيه سجود إنما تسمع الفائدة فقط.
👈 أما إذا قرأ الإنسان يقرأ لك وأنت تستمع له #تسجد معه إذا سجد ، في المسجد أو في البيت أو في أي مكان تسجد معه إذا سجد ، وأنت تستمع له ، والنبي ﷺ قرأ عليه زيد بن ثابت سورة النجم فلم يسجد زيد ولم يسجد النبي ﷺ ، فدل على أن هذا ليس بواجب والأمر واسع والحمد لله. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7878/حكم-السجود-للتلاوة-عند-سماع-آية-السجدة-من-المذياع
binbaz.org.sa
حكم السجود للتلاوة عند سماع آية السجدة من المذياع
الجواب: السجود للإذاعة لا يشرع لمن سمعه أن يسجد؛ لأنه ليس يقرأ لك، إنما يقرأ لغيره، ..... .....
أثر الرضاع على الطفل المعتمد على الحليب الصناعي
📩 #السؤال :
أخونا يقول : لقد حدثنا إمام أحد المساجد وكان الحديث بخصوص الرضاعة قال : إن الإخاء في الرضاعة لا يقع إلا من كان معتمداً على حليب الأم فقط أما إذا كان المرتضع يتناول حليبًا صناعيًا أو حليبًا آخر فإن الرضاعة حينئذ لا تؤثر ، نرجو أن تفيدونا عن صحة هذا القول؟
📖 #الجواب :
متى ثبت الرضاع أثر الرضاع ولو كان يتعاطى حليباً صناعياً ، متى ثبت الرضاع خمس مرات أو أكثر في حال كونه في الحولين فإن المرضعة تكون أماً له وإخوانها أخوالاً له وأبوها جداً له وهكذا ، ولو كان يعطى حليباً صناعياً فإن حليبها لابد أن يؤثر فيه.
فالحاصل أنه متى أرضعته وإن كانت أمه ترضعه وإن كان يعطى حليبًا صناعيًا فرضاعها له خمس مرات أو أكثر يؤثر ونجعله ابناً لها كما قال الله جل وعلا في كتابه العظيم : {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ} [النساء :23]. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7445/أثر-الرضاع-على-الطفل-المعتمد-على-الحليب-الصناعي
📩 #السؤال :
أخونا يقول : لقد حدثنا إمام أحد المساجد وكان الحديث بخصوص الرضاعة قال : إن الإخاء في الرضاعة لا يقع إلا من كان معتمداً على حليب الأم فقط أما إذا كان المرتضع يتناول حليبًا صناعيًا أو حليبًا آخر فإن الرضاعة حينئذ لا تؤثر ، نرجو أن تفيدونا عن صحة هذا القول؟
📖 #الجواب :
متى ثبت الرضاع أثر الرضاع ولو كان يتعاطى حليباً صناعياً ، متى ثبت الرضاع خمس مرات أو أكثر في حال كونه في الحولين فإن المرضعة تكون أماً له وإخوانها أخوالاً له وأبوها جداً له وهكذا ، ولو كان يعطى حليباً صناعياً فإن حليبها لابد أن يؤثر فيه.
فالحاصل أنه متى أرضعته وإن كانت أمه ترضعه وإن كان يعطى حليبًا صناعيًا فرضاعها له خمس مرات أو أكثر يؤثر ونجعله ابناً لها كما قال الله جل وعلا في كتابه العظيم : {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ} [النساء :23]. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7445/أثر-الرضاع-على-الطفل-المعتمد-على-الحليب-الصناعي
binbaz.org.sa
أثر الرضاع على الطفل المعتمد على الحليب الصناعي
الجواب: متى ثبت الرضاع أثر الرضاع ولو كان يتعاطى حليباً صناعياً، متى ثبت الرضاع خمس مرات
🌗 أذكار الصباح والمساء الصحيحة :
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع)
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. (صحيح مسلم)
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ ﷺ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني]
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفًا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يقولُ : ((اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الفقرِ ، وأعوذُ بك من القِلَّةِ والذِّلَّةِ ، وأعوذُ بك أن أَظْلِمَ أو أُظْلَمَ)).
#الراوي : أنس بن مالك
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح النسائي
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📋 #شـرح_الـحـديـث 🖍
كان النَّبيُّ ﷺ كثيرَ الدُّعاءِ لربِّه ، وقد علَّم أمَّتَه كثيرًا من الأدعيةِ النافعةِ لهم.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنه : "أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يقولُ في دُعائِه :
● "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الفَقرِ" ، أي : ألجَأُ وألوذُ بكَ مِن الفَقرِ في النَّفسِ والمالِ ، والمرادُ : به شِدَّتُه الَّذي لا يَصْحَبُه خيرٌ ولا ورَعٌ ، وربَّما أَوقَع بصاحبِه في حرامٍ ، #وقيل : المرادُ به فَقرُ النَّفْسِ الَّذي لا يَرُدُّه مُلْكُ الدُّنيا.
● "وأعوذُ بك مِن القِلَّةِ" ، أي : القِلَّةِ في أبوابِ الخَيرِ وخِصالِه ، #وقيل : قِلَّةُ الصَّبرِ ، #وقيل : قلَّةُ الأنصارِ ، #وقيل : قلَّةُ المالِ.
● "والذِّلَّةِ" ، مِن الذُّلِّ : وهو احتِقارُ النَّاسِ والصِّغرُ في أعيُنِهم ، #وقيل : الذِّلَّةُ الحاصِلةُ مِن المعصيَةِ ، أو التَّذلُّلُ للأغنياءِ على وَجهِ المَسكنَةِ.
● "وأعوذُ بك أنْ أَظلِمَ" ، أي : أنْ يقَعَ منه ظلمٌ على أحَدٍ.
● "أو أُظلَمَ" ، أي : أو يقَعَ ظُلمٌ مِن أحَدٍ عليه.
#قيل : وإنَّما كان النبيُّ ﷺ يَدْعو ببَعضِ هذه الأدعيَةِ من باب التَّواضعِ والشُّكرِ للهِ سبحانه وتعالى ، وربَّما تقَعُ منه تعليمًا لأمَّتِه ؛ لأنَّ بعضَ هذِه الأمورِ قد عُلِمَ أنَّ اللهَ تعالى قد عَصَم نبيَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ مِن الوقوعِ فيها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://www.dorar.net/hadith/sharh/32586
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يقولُ : ((اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الفقرِ ، وأعوذُ بك من القِلَّةِ والذِّلَّةِ ، وأعوذُ بك أن أَظْلِمَ أو أُظْلَمَ)).
#الراوي : أنس بن مالك
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح النسائي
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📋 #شـرح_الـحـديـث 🖍
كان النَّبيُّ ﷺ كثيرَ الدُّعاءِ لربِّه ، وقد علَّم أمَّتَه كثيرًا من الأدعيةِ النافعةِ لهم.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنه : "أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يقولُ في دُعائِه :
● "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الفَقرِ" ، أي : ألجَأُ وألوذُ بكَ مِن الفَقرِ في النَّفسِ والمالِ ، والمرادُ : به شِدَّتُه الَّذي لا يَصْحَبُه خيرٌ ولا ورَعٌ ، وربَّما أَوقَع بصاحبِه في حرامٍ ، #وقيل : المرادُ به فَقرُ النَّفْسِ الَّذي لا يَرُدُّه مُلْكُ الدُّنيا.
● "وأعوذُ بك مِن القِلَّةِ" ، أي : القِلَّةِ في أبوابِ الخَيرِ وخِصالِه ، #وقيل : قِلَّةُ الصَّبرِ ، #وقيل : قلَّةُ الأنصارِ ، #وقيل : قلَّةُ المالِ.
● "والذِّلَّةِ" ، مِن الذُّلِّ : وهو احتِقارُ النَّاسِ والصِّغرُ في أعيُنِهم ، #وقيل : الذِّلَّةُ الحاصِلةُ مِن المعصيَةِ ، أو التَّذلُّلُ للأغنياءِ على وَجهِ المَسكنَةِ.
● "وأعوذُ بك أنْ أَظلِمَ" ، أي : أنْ يقَعَ منه ظلمٌ على أحَدٍ.
● "أو أُظلَمَ" ، أي : أو يقَعَ ظُلمٌ مِن أحَدٍ عليه.
#قيل : وإنَّما كان النبيُّ ﷺ يَدْعو ببَعضِ هذه الأدعيَةِ من باب التَّواضعِ والشُّكرِ للهِ سبحانه وتعالى ، وربَّما تقَعُ منه تعليمًا لأمَّتِه ؛ لأنَّ بعضَ هذِه الأمورِ قد عُلِمَ أنَّ اللهَ تعالى قد عَصَم نبيَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ مِن الوقوعِ فيها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://www.dorar.net/hadith/sharh/32586
dorar.net
الموسوعة الحديثية - شروح الأحاديث - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقولُ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الفقرِ ، وأعوذُ…
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقولُ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الفقرِ ، وأعوذُ بك من القِلَّةِ والذِّلَّةِ ، وأعوذُ بك أن أَظْلِمَ أو أُظْلَمَ - رواية: أبو هريرة - محدث: الألباني - مصدر: صحيح النسائي
حكم قراءة القرآن في السوق
📩 #السؤال :
سؤاله الأخير ، يقول : هل تجوز قراءة القرآن في السوق في الوقت الذي لا يكون لدي فيه عمل؟
📖 #الجواب :
لا بأس أن تقرأ القرآن في دكانك ، أو في مبسطك أو في بقالتك إذا كنت فارغاً تقرأ ما تيسر من كتاب الله ، أو تذكر الله ، أو تصلي على رسول الله ﷺ ، كل هذا طيب ، عند وجود الفراغ تشتغل بذكر الله عز وجل ، بقراءة القرآن ، بالصلاة على الرسول ﷺ .. بمطالعة الكتب المفيدة ، كل هذا طيب ، كله طيب.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7462/حكم-قراءة-القرآن-في-السوق
📩 #السؤال :
سؤاله الأخير ، يقول : هل تجوز قراءة القرآن في السوق في الوقت الذي لا يكون لدي فيه عمل؟
📖 #الجواب :
لا بأس أن تقرأ القرآن في دكانك ، أو في مبسطك أو في بقالتك إذا كنت فارغاً تقرأ ما تيسر من كتاب الله ، أو تذكر الله ، أو تصلي على رسول الله ﷺ ، كل هذا طيب ، عند وجود الفراغ تشتغل بذكر الله عز وجل ، بقراءة القرآن ، بالصلاة على الرسول ﷺ .. بمطالعة الكتب المفيدة ، كل هذا طيب ، كله طيب.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7462/حكم-قراءة-القرآن-في-السوق
binbaz.org.sa
حكم قراءة القرآن في السوق
الجواب: لا بأس أن تقرأ القرآن في دكانك، أو في مبسطك أو في بقالتك إذا كنت فارغاً تقرأ ما تيسر
ما صحة تلبُّس الجِنِيِّ بالإنس؟
📩 #السؤال :
وأخيراً. يسأل الأخ فيقول : هل صحيح أن الجن تستطيع أن تدخل جسم الإنسان وتجعله يتكلم أو تتكلم بصوته؟ أفيدونا أفادكم الله.
🗒 #الجواب :
نعم ، الجن تلتبس بالإنسان ، تلتبس به على صفة خاصة حتى تنطق على لسانه ، وتتكلم على لسانه بأشياء يعرف صوت الجني من صوت الإنسي ، وهذا واقع قديماً وحديثاً ، وهو المجنون الذي تلتبس به الجن هو المجنون ، يتكلم الجني على لسانه ، أعطوني كذا ، أعطوني طيب ، اذبحوا لي كذا ، افعلوا كذا ، ترى الدراهم في المحل الفلاني ، بصوت يسمعه الناس غير صوت الإنسي ، وهذا شيء يقع ، ومن أنكره فقد غلط ، وهذا التباس الجني بالإنسي ، وبهذا يكون مجنوناً يختل عقله ويضطرب ، فإذا ذهب عنه وفارقه رجع إليه عقله. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7470/ما-صحة-تلبُّس-الجِنِيِّ-بالإنس؟
📩 #السؤال :
وأخيراً. يسأل الأخ فيقول : هل صحيح أن الجن تستطيع أن تدخل جسم الإنسان وتجعله يتكلم أو تتكلم بصوته؟ أفيدونا أفادكم الله.
🗒 #الجواب :
نعم ، الجن تلتبس بالإنسان ، تلتبس به على صفة خاصة حتى تنطق على لسانه ، وتتكلم على لسانه بأشياء يعرف صوت الجني من صوت الإنسي ، وهذا واقع قديماً وحديثاً ، وهو المجنون الذي تلتبس به الجن هو المجنون ، يتكلم الجني على لسانه ، أعطوني كذا ، أعطوني طيب ، اذبحوا لي كذا ، افعلوا كذا ، ترى الدراهم في المحل الفلاني ، بصوت يسمعه الناس غير صوت الإنسي ، وهذا شيء يقع ، ومن أنكره فقد غلط ، وهذا التباس الجني بالإنسي ، وبهذا يكون مجنوناً يختل عقله ويضطرب ، فإذا ذهب عنه وفارقه رجع إليه عقله. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7470/ما-صحة-تلبُّس-الجِنِيِّ-بالإنس؟
binbaz.org.sa
ما صحة تلبُّس الجِنِيِّ بالإنس؟
الجواب: نعم، الجن تلتبس بالإنسان، تلتبس به على صفة خاصة حتى تنطق على لسانه، وتتكلم على لسانه