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这周末我在一个活动和人闲聊时，有个男的问我专攻哪方面历史。我说：“我目前在研究犹太人通过移民逃离第三帝国的过程中，性别产生的影响。”他回了一句：“啊那你在课题里随手加个性别挺好玩的吧？”还冲我笑笑，显然自以为抖了个机灵。
现实就是我们对历史的认知大多还是以男性为中心。但当我们也去关注一下人类的另一半，我们对历史的理解就会发生巨大的改变。
举个例子，拿第三帝国时期的犹太移民来说，人们往往想当然地认为男人负责做决定，而他的家人只需要追随他逃离危险。这种想法大错特错了！女性或多或少被限制在小而私密的社交圈内，她们却最早察觉了希特勒统治下的反犹太主义苗头。她们注意到朋友们陆续疏远，社交网络逐渐瓦解。女性是最先嗅到危险的人。
德国的犹太男性大多聚集在犹太裔长期占比很高的行业，因此他们难以直接感受到类似的“社交死亡”。这些女性就会警告自己的丈夫，敦促他们开始筹备移民。然而她们的丈夫常常忽略或轻视她们的担忧（比如“你就是太情绪化了”）。当纽伦堡法案通过，尤其是“水晶之夜”后，诸多重任落到了女性的肩上，包括从集中营里解救丈夫、维持商业运作、和移民程序斗智斗勇。
纳粹起初把矛头对准了犹太男性，这就意味着犹太女性承担起了领导家庭和策划逃亡的责任。例如，有一个女人把丈夫从集中营里救了出来（此举需要通过提交移民文件，并且这些文件极难获得），然后轻描淡写地告诉他，她已经把一家人逃往上海的旅程都安排妥当。而她那已经在集中营里饱受折磨的丈夫没有提出任何异议。通过了解当时女性的所作所为，我们就能重新认识这一时期的犹太历史。
我曾经读过一篇文章，认为文艺复兴只属于男性，女性并未经历这场文化变革。但想要了解这一历史时期，美国独立战争时期保皇派女性的著作为我们提供了必要的层次和细节。二十世纪上半叶犹太自由主义的特征，也受到了犹太女性接受教育、参与社交的直接影响。我还能举更多例子，但我觉得你们已经可以理解了。
所以你想了解历史吗？那就千万记得历史中的女士们（而且不仅仅是身处特权阶层的那些）。 source
现实就是我们对历史的认知大多还是以男性为中心。但当我们也去关注一下人类的另一半，我们对历史的理解就会发生巨大的改变。
举个例子，拿第三帝国时期的犹太移民来说，人们往往想当然地认为男人负责做决定，而他的家人只需要追随他逃离危险。这种想法大错特错了！女性或多或少被限制在小而私密的社交圈内，她们却最早察觉了希特勒统治下的反犹太主义苗头。她们注意到朋友们陆续疏远，社交网络逐渐瓦解。女性是最先嗅到危险的人。
德国的犹太男性大多聚集在犹太裔长期占比很高的行业，因此他们难以直接感受到类似的“社交死亡”。这些女性就会警告自己的丈夫，敦促他们开始筹备移民。然而她们的丈夫常常忽略或轻视她们的担忧（比如“你就是太情绪化了”）。当纽伦堡法案通过，尤其是“水晶之夜”后，诸多重任落到了女性的肩上，包括从集中营里解救丈夫、维持商业运作、和移民程序斗智斗勇。
纳粹起初把矛头对准了犹太男性，这就意味着犹太女性承担起了领导家庭和策划逃亡的责任。例如，有一个女人把丈夫从集中营里救了出来（此举需要通过提交移民文件，并且这些文件极难获得），然后轻描淡写地告诉他，她已经把一家人逃往上海的旅程都安排妥当。而她那已经在集中营里饱受折磨的丈夫没有提出任何异议。通过了解当时女性的所作所为，我们就能重新认识这一时期的犹太历史。
我曾经读过一篇文章，认为文艺复兴只属于男性，女性并未经历这场文化变革。但想要了解这一历史时期，美国独立战争时期保皇派女性的著作为我们提供了必要的层次和细节。二十世纪上半叶犹太自由主义的特征，也受到了犹太女性接受教育、参与社交的直接影响。我还能举更多例子，但我觉得你们已经可以理解了。
所以你想了解历史吗？那就千万记得历史中的女士们（而且不仅仅是身处特权阶层的那些）。 source
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这周末我在一个活动上闲聊时，有个男的问我研究什么历史。我说：“我目前在研究性别在犹太人逃离德意志第三帝国过程中的作用。”他回答：“哦——，你只是为了好玩才把性别加进去吧？”然后露出一个他自以为迷人的微笑。
事实上，我们对历史的理解大多围绕着男人在做什么。但如果我们关注人类的另一半，我们对历史的理解就会被彻底改变。
比如说，关于犹太人逃离德意志第三帝国，大家通常默认这是男人做出的决定，然后他的家人就跟着他一起逃离危险。但这完全不准确。女性在不同程度上被限制在私人社交领域，她们是最早察觉到希特勒统治初期反犹主义社会氛围上升的人。她们注意到朋友疏远自己，社交网络正在瓦解。她们最先感受到危险。德国犹太男性往往在传统上由犹太人主导的行业工作，因此他们没有直接经历这种“社会死亡”。这些女性会警告丈夫，敦促他们开始移民过程，但丈夫们常常忽视或低估她们的担忧，比如说“你太歇斯底里了”等等。在纽伦堡法案通过之后，尤其是在“水晶之夜”之后，女性不得不去营救被关押的丈夫、经营生意、处理移民事务。
纳粹最初集中打击犹太男性，这就使得犹太女性不得不承担起照顾家庭、策划逃亡的责任。有一个案例中，一位女性设法让丈夫从集中营获释（她必须出示移民文件，而这些文件并不容易获得），然后她平静地告诉丈夫她已经安排好前往上海的交通工具。她的丈夫因集中营的创伤而毫无异议。只要看看女性在做什么，我们对这一时期犹太历史的理解就会发生改变。
我读过一篇文章，认为文艺复兴只存在于男性世界，女性并没有经历这种文化变革。美国革命时期女性效忠者的书信为我们理解这一时期增添了重要的细节。20世纪上半叶犹太自由主义的特征直接源于犹太女性的教育和社会化。我还能举更多例子，但你应该已经明白了。所以，你想真正理解历史？那你就得记住女性的角色，而且不仅仅是那些有特权的女性。 source
事实上，我们对历史的理解大多围绕着男人在做什么。但如果我们关注人类的另一半，我们对历史的理解就会被彻底改变。
比如说，关于犹太人逃离德意志第三帝国，大家通常默认这是男人做出的决定，然后他的家人就跟着他一起逃离危险。但这完全不准确。女性在不同程度上被限制在私人社交领域，她们是最早察觉到希特勒统治初期反犹主义社会氛围上升的人。她们注意到朋友疏远自己，社交网络正在瓦解。她们最先感受到危险。德国犹太男性往往在传统上由犹太人主导的行业工作，因此他们没有直接经历这种“社会死亡”。这些女性会警告丈夫，敦促他们开始移民过程，但丈夫们常常忽视或低估她们的担忧，比如说“你太歇斯底里了”等等。在纽伦堡法案通过之后，尤其是在“水晶之夜”之后，女性不得不去营救被关押的丈夫、经营生意、处理移民事务。
纳粹最初集中打击犹太男性，这就使得犹太女性不得不承担起照顾家庭、策划逃亡的责任。有一个案例中，一位女性设法让丈夫从集中营获释（她必须出示移民文件，而这些文件并不容易获得），然后她平静地告诉丈夫她已经安排好前往上海的交通工具。她的丈夫因集中营的创伤而毫无异议。只要看看女性在做什么，我们对这一时期犹太历史的理解就会发生改变。
我读过一篇文章，认为文艺复兴只存在于男性世界，女性并没有经历这种文化变革。美国革命时期女性效忠者的书信为我们理解这一时期增添了重要的细节。20世纪上半叶犹太自由主义的特征直接源于犹太女性的教育和社会化。我还能举更多例子，但你应该已经明白了。所以，你想真正理解历史？那你就得记住女性的角色，而且不仅仅是那些有特权的女性。 source
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这是2015年澳大利亚公益组织 GetUp! 为呼吁同性婚姻合法化制作的视频。两年后，2017年，澳大利亚正式通过同性婚姻法，成为第25个同婚合法化的国家。 source
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=== 创造历史的性少数女性 ===
1. 弗里达·卡罗
弗里达·卡罗是一位墨西哥裔双性恋艺术家。她不仅凭借作品中蕴含的力量与激情成为了享誉国际的文化偶像，也因其一生中所承受的苦难而备受瞩目。18岁时，一场车祸给她留下了严重的后遗症。此后，她开始投身绘画。她的作品包含大量自画像，充满对墨西哥文化的热爱，也展现了她作为一名身心障碍人的生活体验。
2. 玛莎·P·约翰逊
玛莎·P·约翰逊是一位非裔美国跨性别女性。她是性少数权益活动家，也是为有色人种跨性别群体无畏发声的倡导者。1969年，约翰逊领导了石墙起义；随后，她与西尔维娅·里维拉共同创立了“街头跨性别行动革命者”组织，致力于为纽约市无家可归的跨性别青年提供援助。如今，多所机构继承了玛莎的精神遗产，包括玛莎·P·约翰逊研究所，其宗旨为保护并捍卫黑人跨性别群体的各项人权。
3. 奥德雷·洛德
奥德雷·洛德是一位美国作家、女权主义者、女性主义者、图书管理员及民权活动家。当谈起自己的时候，奥德雷·洛德说自己是一名黑人、拉拉、母亲、战士和诗人，同时也是一名致力于“将毕生精力与创作才华，悉数奉献于直面并解决种族主义、性别歧视、阶级歧视及恐同所带来的种种不公”的人。
4. 芭芭拉·乔丹
芭芭拉·乔丹是一位民权活动家兼美国国会议员。她作为首位代表得克萨斯州进入众议院的非裔女性议员而声名鹊起。在担任国会议员期间，乔丹发起或参与发起了超过70项法案，其中大部分旨在支持面向少数族裔及弱势群体的各项服务。虽然乔丹并未公开出柜宣布自己的拉拉身份，但她从未隐瞒过自己的终生伴侣是教育心理学家南希·厄尔。她的事业如今由“乔丹-拉斯坦联盟”传承。这个非营利组织致力于“支持大洛杉矶地区的黑人同性爱侣、拉拉、gay、双性恋、跨性别及其家庭；推动婚姻平权；倡导无论种族、性向、性别认同或性别表达，给予所有人公正平等的待遇。”
5. 拉薇安·考克斯
拉薇安·考克斯是一位美国演员，曾出演网飞热门剧集《女子监狱》。她成为了历史上首位获得黄金时段艾美奖提名的公开跨性别演员。拉薇安·考克斯正奋斗在跨性别运动的最前沿，是性少数群体的英雄人物。 source
1. 弗里达·卡罗
弗里达·卡罗是一位墨西哥裔双性恋艺术家。她不仅凭借作品中蕴含的力量与激情成为了享誉国际的文化偶像，也因其一生中所承受的苦难而备受瞩目。18岁时，一场车祸给她留下了严重的后遗症。此后，她开始投身绘画。她的作品包含大量自画像，充满对墨西哥文化的热爱，也展现了她作为一名身心障碍人的生活体验。
2. 玛莎·P·约翰逊
玛莎·P·约翰逊是一位非裔美国跨性别女性。她是性少数权益活动家，也是为有色人种跨性别群体无畏发声的倡导者。1969年，约翰逊领导了石墙起义；随后，她与西尔维娅·里维拉共同创立了“街头跨性别行动革命者”组织，致力于为纽约市无家可归的跨性别青年提供援助。如今，多所机构继承了玛莎的精神遗产，包括玛莎·P·约翰逊研究所，其宗旨为保护并捍卫黑人跨性别群体的各项人权。
3. 奥德雷·洛德
奥德雷·洛德是一位美国作家、女权主义者、女性主义者、图书管理员及民权活动家。当谈起自己的时候，奥德雷·洛德说自己是一名黑人、拉拉、母亲、战士和诗人，同时也是一名致力于“将毕生精力与创作才华，悉数奉献于直面并解决种族主义、性别歧视、阶级歧视及恐同所带来的种种不公”的人。
4. 芭芭拉·乔丹
芭芭拉·乔丹是一位民权活动家兼美国国会议员。她作为首位代表得克萨斯州进入众议院的非裔女性议员而声名鹊起。在担任国会议员期间，乔丹发起或参与发起了超过70项法案，其中大部分旨在支持面向少数族裔及弱势群体的各项服务。虽然乔丹并未公开出柜宣布自己的拉拉身份，但她从未隐瞒过自己的终生伴侣是教育心理学家南希·厄尔。她的事业如今由“乔丹-拉斯坦联盟”传承。这个非营利组织致力于“支持大洛杉矶地区的黑人同性爱侣、拉拉、gay、双性恋、跨性别及其家庭；推动婚姻平权；倡导无论种族、性向、性别认同或性别表达，给予所有人公正平等的待遇。”
5. 拉薇安·考克斯
拉薇安·考克斯是一位美国演员，曾出演网飞热门剧集《女子监狱》。她成为了历史上首位获得黄金时段艾美奖提名的公开跨性别演员。拉薇安·考克斯正奋斗在跨性别运动的最前沿，是性少数群体的英雄人物。 source
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这周末我在一个活动和人闲聊时，有个男的问我专攻哪方面历史。我说：“我目前在研究犹太人通过移民逃离第三帝国的过程中，性别产生的影响。”他回了一句：“啊那你在课题里随手加个性别挺好玩的吧？”还冲我笑笑，显然自以为抖了个机灵。
现实就是我们对历史的认知大多还是以男性为中心。但当我们也去关注一下人类的另一半，我们对历史的理解就会发生巨大的改变。
举个例子，拿第三帝国时期的犹太移民来说，人们往往想当然地认为男人负责做决定，而他的家人只需要追随他逃离危险。这种想法大错特错了！女性或多或少被限制在小而私密的社交圈内，她们却最早察觉了希特勒统治下的反犹太主义苗头。她们注意到朋友们陆续疏远，社交网络逐渐瓦解。女性是最先嗅到危险的人。
德国的犹太男性大多聚集在犹太裔长期占比很高的行业，因此他们难以直接感受到类似的“社交死亡”。这些女性就会警告自己的丈夫，敦促他们开始筹备移民。然而她们的丈夫常常忽略或轻视她们的担忧（比如“你就是太情绪化了”）。当纽伦堡法案通过，尤其是“水晶之夜”后，诸多重任落到了女性的肩上，包括从集中营里解救丈夫、维持商业运作、和移民程序斗智斗勇。
纳粹起初把矛头对准了犹太男性，这就意味着犹太女性承担起了领导家庭和策划逃亡的责任。例如，有一个女人把丈夫从集中营里救了出来（此举需要通过提交移民文件，并且这些文件极难获得），然后轻描淡写地告诉他，她已经把一家人逃往上海的旅程都安排妥当。而她那已经在集中营里饱受折磨的丈夫没有提出任何异议。通过了解当时女性的所作所为，我们就能重新认识这一时期的犹太历史。
我曾经读过一篇文章，认为文艺复兴只属于男性，女性并未经历这场文化变革。但想要了解这一历史时期，美国独立战争时期保皇派女性的著作为我们提供了必要的层次和细节。二十世纪上半叶犹太自由主义的特征，也受到了犹太女性接受教育、参与社交的直接影响。我还能举更多例子，但我觉得你们已经可以理解了。
所以你想了解历史吗？那就千万记得历史中的女士们（而且不仅仅是身处特权阶层的那些）。 source
现实就是我们对历史的认知大多还是以男性为中心。但当我们也去关注一下人类的另一半，我们对历史的理解就会发生巨大的改变。
举个例子，拿第三帝国时期的犹太移民来说，人们往往想当然地认为男人负责做决定，而他的家人只需要追随他逃离危险。这种想法大错特错了！女性或多或少被限制在小而私密的社交圈内，她们却最早察觉了希特勒统治下的反犹太主义苗头。她们注意到朋友们陆续疏远，社交网络逐渐瓦解。女性是最先嗅到危险的人。
德国的犹太男性大多聚集在犹太裔长期占比很高的行业，因此他们难以直接感受到类似的“社交死亡”。这些女性就会警告自己的丈夫，敦促他们开始筹备移民。然而她们的丈夫常常忽略或轻视她们的担忧（比如“你就是太情绪化了”）。当纽伦堡法案通过，尤其是“水晶之夜”后，诸多重任落到了女性的肩上，包括从集中营里解救丈夫、维持商业运作、和移民程序斗智斗勇。
纳粹起初把矛头对准了犹太男性，这就意味着犹太女性承担起了领导家庭和策划逃亡的责任。例如，有一个女人把丈夫从集中营里救了出来（此举需要通过提交移民文件，并且这些文件极难获得），然后轻描淡写地告诉他，她已经把一家人逃往上海的旅程都安排妥当。而她那已经在集中营里饱受折磨的丈夫没有提出任何异议。通过了解当时女性的所作所为，我们就能重新认识这一时期的犹太历史。
我曾经读过一篇文章，认为文艺复兴只属于男性，女性并未经历这场文化变革。但想要了解这一历史时期，美国独立战争时期保皇派女性的著作为我们提供了必要的层次和细节。二十世纪上半叶犹太自由主义的特征，也受到了犹太女性接受教育、参与社交的直接影响。我还能举更多例子，但我觉得你们已经可以理解了。
所以你想了解历史吗？那就千万记得历史中的女士们（而且不仅仅是身处特权阶层的那些）。 source