«إذَا دعوْتَ اللهَ أَن يُبلغك رمضَان؛فلا تَنْسَ أَنْ تدعُوه أَنْ يُباركَ لكَ فِيه،فَليسَ الشأنُ فِي بلوغِه،وإنَّمَا الشَّأن فِي مَاذا ستعملُ فِيه».💎
• الشّيخ السِعْدِي -رحمَه الله-.
• الشّيخ السِعْدِي -رحمَه الله-.
❤4
الثَّبَاتُ عَلَى الاِسْتِقَامَةِ!
قَالَ الشَّيْخُ صَالِحُ آلِ الشَّيْخِ حَفِظَهُ اللَّهُ:
«الثَّبَاتُ عَلَى الاِسْتِقَامَةِ عَزِيزٌ، فَإِنَّ الْقَلْبَ يَتَقَلَّبُ، وَإِنَّ الْعَبْدَ وَلَوْ كَانَ عَالِمًا أَوْ طَالِبَ عِلْمٍ أَوْ صَالِحًا، لَا تُؤْمَنُ عَلَيْهِ الْفِتْنَةُ، وَلَا يُؤْمَنُ عَلَيْهِ الِانْقِلَابُ فِي قَلْبِهِ أَوْ عَمَلِهِ، فَلْيَتَجَنَّبْ مَا يُغَيِّرُ دِينَهُ أَوْ يُغَيِّرُ عَمَلَهُ».
قَالَ الشَّيْخُ صَالِحُ آلِ الشَّيْخِ حَفِظَهُ اللَّهُ:
«الثَّبَاتُ عَلَى الاِسْتِقَامَةِ عَزِيزٌ، فَإِنَّ الْقَلْبَ يَتَقَلَّبُ، وَإِنَّ الْعَبْدَ وَلَوْ كَانَ عَالِمًا أَوْ طَالِبَ عِلْمٍ أَوْ صَالِحًا، لَا تُؤْمَنُ عَلَيْهِ الْفِتْنَةُ، وَلَا يُؤْمَنُ عَلَيْهِ الِانْقِلَابُ فِي قَلْبِهِ أَوْ عَمَلِهِ، فَلْيَتَجَنَّبْ مَا يُغَيِّرُ دِينَهُ أَوْ يُغَيِّرُ عَمَلَهُ».
•📖 || شَرْحُ فَضْلِ الإِسْلَامِ(١٢٩)•
❤3
أَبشر يا كعب،
أبشر بخير يومٍ مرّ عليك منذ وَلدتك أُمّك،
لقد تاب اللهُ عليك!
- النبي ﷺ.
أبشر بخير يومٍ مرّ عليك منذ وَلدتك أُمّك،
لقد تاب اللهُ عليك!
- النبي ﷺ.
❤4
وصفَ أحدُهم لحظةَ خذلانهِ قائلًا:
لم أكن ضعيفًا، وكان بوسعي أن أرمي بخنجر كلماتي للذي أمامي، ولكن خصمي كان عزيزًا على قلبي، فلم يَهُن عليّ.!
ولكني هِنتُ عليه.
لم أكن ضعيفًا، وكان بوسعي أن أرمي بخنجر كلماتي للذي أمامي، ولكن خصمي كان عزيزًا على قلبي، فلم يَهُن عليّ.!
ولكني هِنتُ عليه.
❤3
للهِ نمضِي 💎.
وصفَ أحدُهم لحظةَ خذلانهِ قائلًا: لم أكن ضعيفًا، وكان بوسعي أن أرمي بخنجر كلماتي للذي أمامي، ولكن خصمي كان عزيزًا على قلبي، فلم يَهُن عليّ.! ولكني هِنتُ عليه.
"وَلَستُ أُبَالِي بِالْمَصَاعِبِ جَمة
وَلَكِنْنِيْ أخْشَىَ مِنْ الخُذْلَانِ!"
وَلَكِنْنِيْ أخْشَىَ مِنْ الخُذْلَانِ!"
❤2
"هَذا الرْجَاءُ وَهَذا البُوحُ تَسمعُهُ،
فَلا تُخِيّبهُ واحلُل عُقدةَ التّعبِ!".🌧️
فَلا تُخِيّبهُ واحلُل عُقدةَ التّعبِ!".🌧️
❤4
«ما أقسى اليدَ إن خلت من عطاءٍ يُبهج، ولكن ما أوجع القلبَ إن خلا من قولٍ يسكّن! فللكلمة سُلطان، وللحديث نفحةُ وصلٍ لو صدَق! فما البأسُ لو أُهدي للمرءِ من لطفِ اللسانِ ما عزَّ في اليدِ نوالُه؟».
والشاعر يقول:
«لا خيلَ عندكَ تُهديها ولا مالُ
فليُسعِدِ النّطقُ إن لم تُسعِدِ الحالُ!».
والشاعر يقول:
«لا خيلَ عندكَ تُهديها ولا مالُ
فليُسعِدِ النّطقُ إن لم تُسعِدِ الحالُ!».
💔4❤1
أحدهم نال ما تمنى فقال:
"هَجم السُّرورُ عليّ حتى
أنَّه من فرط ما سرّني أبكانِي!"
ياربّ يا واسِع.
"هَجم السُّرورُ عليّ حتى
أنَّه من فرط ما سرّني أبكانِي!"
ياربّ يا واسِع.
❤3
ثواب من ترك استماع المعازف لله عز وجل:
قال ابن المبارك في الزهد (٢/١٢): أنبأنا مالك بن أنس، عن محمد بن المنكدر قال:
يقال يوم القيامة: أين الذين كانوا ينزهون أنفسهم وأسماعهم عن اللهو، ومزامير الشياطين؟ اجعلوهم في رياض المسك، ثم يقول للملائكة: أسمعوهم حمدي وثناء علي، وأخبروهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
قال ابن المبارك في الزهد (٢/١٢): أنبأنا مالك بن أنس، عن محمد بن المنكدر قال:
يقال يوم القيامة: أين الذين كانوا ينزهون أنفسهم وأسماعهم عن اللهو، ومزامير الشياطين؟ اجعلوهم في رياض المسك، ثم يقول للملائكة: أسمعوهم حمدي وثناء علي، وأخبروهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
❤6
للهِ نمضِي 💎.
Photo
الحمد لله الحمد الدَّائم السَّرمد، حمدًا لا يحصيه العدد، ولا يقطعه الأبد، الحمد لله وافِر النِّعم، جزيل اللُّطف، سابِغ العطايَا، غامِر الهِبات، الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه.💎
ما ضاعَ جُهد الأمسِ في يومٍ سدى
واللهُ يُجزي الحُسنَ بالإحسانِ!💙
ما ضاعَ جُهد الأمسِ في يومٍ سدى
واللهُ يُجزي الحُسنَ بالإحسانِ!💙
❤5
مِفضَالٌ بِلَا سَبَبٍ، مَنَانٌ قَبلَ الطَلَبِ!
نِعَمَ الرَّبُّ ربُّنا.💙
نِعَمَ الرَّبُّ ربُّنا.💙
❤2
خصلتان، أو خلتان لا يحافظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلا دخل الجنةَ، هما يسيرٌ، ومن يعملُ بهما قليلٌ، يسبِّحً في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا، ويحمَدَ عشْرًا ، ويكبِّرُ عشْرًا، فذلك خمسون ومائةٌ باللسانِ، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ، ويكبِّرُ أربعًا وثلاثين إذا أخذ مضجعَه ، ويحمَدُ ثلاثًا وثلاثين ، ويسبِّحُ ثلاثًا وثلاثين ، فذلك مائةٌ باللسانِ ، وألفٌ في الميزانِ . فلقد رأيتُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعقِدُها بيدِه ، قالوا: يا رسولَ اللهِ ، كيف هما يسيرٌ ومن يعملُ بهما قليلٌ؟ قال: يأتي أحدَكم – يعني الشيطانَ – في منامِه فيُنَوِّمُه قبل أن يقولَه ، ويأتيه في صلاتِه فيُذَكِّرَه حاجةً قبلَ أن يقولَها.💎
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود📚
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود📚
❤6
Forwarded from مِنْهَاج السُّنة 📚
"الإنسان إذا رضي بالقدر حقًا استراح من الحزن".
ابن عثيمين | شرح الأربعين النووية (90)
ابن عثيمين | شرح الأربعين النووية (90)
❤4
"حذفنا خلفيّة القناة بناءً على ما وصلنا من أنّ التحديث الجديد للتليجرام يتيح الاختراق عبر صورة القناة؛ من باب الاحتياط.
والله الحافظ".
والله الحافظ".
❤5
“والعَبدُ أضعفُ من أن يتجَلَّد على رَبِّه، والرّبُّ تعالى لم يُرِد من عبده أن يتجلَّد عليه، بل أراد منه أن يستكين له، ويتضرّع إليه، وهو تعالى يمقتُ من يشكوه إلى خلقه، ويُحبُّ من يشكو ما به إليه، وقيل لبعضهم: كيف تشكو إليه ما ليس يخفى عليه؟ فقال: رَبِّي يرضى ذُلَّ العبدِ إليهِ.“
-عِدة الصّابرين وذخيرة الشاكرين لابنِ قيّمِ الجوزِيّة. 📕
-عِدة الصّابرين وذخيرة الشاكرين لابنِ قيّمِ الجوزِيّة. 📕
❤3
"فاشرح بنورك يَا إلهي صَدرْنَا
واجعل لَنَا دَرْب الْحَيَاة رحيبا"🌧️
واجعل لَنَا دَرْب الْحَيَاة رحيبا"🌧️
❤3